具体描述
一个人若举止优雅，心灵也会变得更坚强！
举世推崇的禅僧写给现代人──绝对做得到、随时随地都能进行的端正举止小练习。
正因为是最微小的事，所以才能拥有翻转人生的巨大力量！
你现在过着怎样的生活？充满压力，工作家庭都不顺心？老是这里痛那里痛，每天都像绑满沙包一样疲倦？
其实，想要改变「无力人生」一点也不困难！不需要特殊装备、特定的时间或场地，也不需要满头大汗、气喘如牛。
本书作者身为「举世尊崇的一百位日本人」之一，用七十个禅修小练习，让我们从生活周围的小事做起，夺回自己的主控权，让身体不再疼痛、日子不再慌乱失序，还能好好体会生活滋味！
从这一秒开始，你也可以由内而外散发惊人的优雅与美丽，享受身心灵发亮的愉悦！
妳是「大姊姊」还是「阿姨」？
不认识的小孩会叫妳「姊姊」还是「阿姨」？判断的标准不在于脸蛋、表情或声音，而是姿势！
端正姿势好处多多
端正的姿势其实是身体原有的姿态。姿势端正了，唿吸就顺畅；唿吸顺畅了，精神和身体就会更健康。
正确的唿吸从「吐气」开始
先把肚子里陈旧的空气吐出来，再用腹式唿吸吸入满满的新鲜空气，让你由内而外焕然一新。
今天的脏污要今天处理
打扫或收拾不是「享乐完的善后」，而是下一次愉悦行动的准备。
「只是」，最重要的小事
全神贯注在当下所做的事情，「只是」做好每一个细节，磨练出任何时刻都能专注的意志力！
改变无力人生，从举手投足开始！
著者信息
作者简介
枡野俊明
禅庭设计大师，举世尊崇的100位日本人之一。
曹洞宗德雄山建功寺住持、庭园设计师、多摩美术大学环境设计系教授、英属哥伦比亚大学特别教授。
自玉山大学农学部农学科毕业后，于曹洞宗大本山总持寺修行。以禅庭设计师活跃于世界，获得全球高度评价。曾获颁日本艺术选文部大臣新人奖，以及德国「功勋十字勋章」。2006年更获《新闻週刊》（Newsweek）日文版评选为「举世尊崇的100位日本人」之一。
主要庭园代表作：加拿大驻日本使馆、东急蓝塔饭店日本庭园等。
着作丰富，有《看不见的设计：禅思、观心、留白、共生，与当代庭园设计大师的65则对话》《禅，简单生活的建议》《禅：简单发想术》《将人际关系变简单的禅建议》《禅庭》《禅在举手投足间》等。
译者简介
陈系美
文化大学中文系文艺创作组毕业，日本国立筑波大学地域研究所硕士。
曾任空大日文讲师、华视特约译播，现为专职日文译者。译有《蓝，或另一种蓝》《那年，我们爱得闪闪发亮》《爱是恆久的神智不清》《左岸》《尼特族》《不结婚，好吗？》《脚本》《花宵道中》《闇之底》《把钱踩在脚底下的练习》等书。
图书目录
前言──端正言行举止，能让心灵、身体、生活态度变得更美丽
第一章 为何有些人光是站着就显得与众不同？
什么叫做「日常举止」？为什么重要？
为何优美的举止能带来美好的「缘」？
大部分的事物，都是越简素越美丽
说到底，人的「美」究竟是怎么一回事？
举止、唿吸、心灵紧密相关。焦虑急躁者，举止无法优雅
一味追求便利与效率，只会离美越来越远
为什么美与禅有关？
疏忽日常的动作，心就会紊乱
第二章 端正基本姿势与唿吸
为了活得美丽，不让人叫妳「欧巴桑」！
端正姿势，对工作与健康更是好处多多
正确的坐姿与站姿──视线意外成为重点
腹式唿吸，能放松的姿势就是好姿势
唿吸能诚实地展现你的内心
正确的唿吸从「吐气」开始
若两人实力相当，唿吸匀整的会赢
判断一个人的时候，一定要检视「双脚」的状态
「手」的动作即是内心的呈现
第三章 端正举止──「面对自我」篇
举止的规矩，即是心的规矩
端正「心灵」比端正「举止」困难得多！
觉得别人「好棒好美」，就先照样连续做十天
使用正确的语言
每天早上双手合十
尝试赤脚生活
缓缓步行，感受季节变化
不踩榻榻米的镶边
垃圾要倒得对
「今天的脏污要今天清理」的理由
用餐的方式1：不要吃到饱
用餐的方式2：慎重使用碗筷，举止自然优雅
用餐的方式3：享用食物，就是享用生命
优雅度过早晨的方式1：吉利开始的一天
优雅度过早晨的方式2：早上花五分钟打扫就好
优雅度过早晨的方式3：起床后不要立刻开电视
优雅度过早晨的方式4：早上散步
优雅度过早晨的方式5：早上起床后，打开窗吧
优雅度过早晨的方式6：从腹部发声，每天早上做一次
优雅度过早晨的方式1：今日事在睡前三小时结束
优雅度过早晨的方式2：睡前要安稳平静地度过，来个属于你的「夜坐」吧！
优雅度过早晨的方式3：固定睡觉时间
优雅度过早晨的方式4：睡前不要烦恼
优美的仪容1：穿着是心的呈现
优美的仪容2：衣着要选择能长久珍惜的东西
优美的仪容3：何谓清洁感？
优美的仪容4：重新检视对色彩原有的感性
优美的仪容5：掌握TPO的分际
了解花道之心更能享受插花乐趣
爱惜老旧之物
不为过去后悔，不为未来忧心
第四章 端正举止──「面对他人与社会」篇
了解打招唿的力量
字要写得端整优美
对任何地位的人说话都要抱持敬意
尊敬长者，知晓礼节
不要传简讯，有事直接说
感谢的方式1：感谢要即时
感谢的方式2：写信表达感谢
款待所要求的，是款待者与受款待者的力量
饮食的款待1：料理要能搭配餐具，并准备三种季节的料理
饮食的款待2：依季节使用不同的器皿
饮食的款待3：从海外来的餐点也配合调整
只不过是茶，但不要小看茶
向茶道学习举止的意义
使用手机、简讯、电脑的方式1：不要太过倚赖手机
使用手机、简讯、电脑的方式2：桌面的整理法
和合不来的人相处时的举止
公共场所1：为何不能在电车里化妆与进食
公共场合2：对高龄者应有的对待
公共场所3：乱丢垃圾的话，大家都会跟着丢
公共场所4：香菸，看不见的危害
第五章 更深入了解禅心和美丽之心，以端正举止
使用包袱巾
使用手拭巾
洒水的意义是？
免洗筷为何是最佳的款待？
赏月──配合月相过生活
重视家人相处的时间──尽可能三代同堂
即便有点贵，也要买真正喜欢的东西──购物的极致
所谓「再利用」是透过「见立」赋予新的生命
减少浪费──舍弃的极致
接触日本文化
后记──知「美」、拥有「美」、活出「美」
图书序言
图书试读
我是一名禅僧。虽然不知道大家对于「禅」抱持着什么印象，但我认为所谓的「禅」是在「将多余的东西删减到极致的简朴」中，凸显出事物本质的敏锐度、深度与广度。
我也从事「禅庭」的设计工作。「禅庭」指的是将禅心付诸形体的庭园。看到「禅庭」（日本有很多禅庭，例如京都龙安寺的石庭就相当出名）时，我想没有人会觉得不美。即便不懂禅的人，只要面对「禅庭」，应该都会因为这分美而变得平静，内心感觉到一种洗涤后的清明吧。
现代社会充满了物质与资讯，变化相当激烈，消费速度也很快。在这样的社会里，人心原有的美已经逐渐丧失了。
但是日本人一直带着一种发自内心的美，一种不过度也不动摇的坚强之美活在这个世界上。
这究竟是怎么样的美呢？
如果以禅的角度来说，就很容易了解。因为「禅」充满了许多能够让人活得美丽的智慧。
「威仪即佛法，作法即宗旨」。
这是一句禅语，意思是所有的行为，只要做得合乎礼仪，即是佛法；也就是说，只要端正日常生活的坐卧起居、言行举止，即是禅的修行。
禅，「行住坐卧」皆是修行；意思是无论站着、坐着、睡觉、走路，我们的一切坐卧起居、言行举止都是修行。换句话说，所谓「禅的修行」就是「端正我们所有的言行举止」。
为了要端正心灵，首先要从端正言行举止做起，这就是禅的修行。只要能端正坐卧起居、言行举止，心自然也能端正；如果心能稳定，言语间自然能够流露出温柔与体贴。
相反的，言行举止一旦散漫，心就会散漫，说话也会跟着散漫，这是很自然的；也就是说，话语会变得具有攻击性，也很容易做出自私的发言。以这种态度过日子，长久下来就会成为在社会上树敌颇多的原因；情况严重的话，当你发现时，说不定已经遭到社会孤立了。
端正言行举止除了能让心灵变得美丽，整个人的气质也会美丽起来，这样的人，看在他人眼里就是个「优美的人」。然而，更重要的是，一个人若能活得清明优雅，心灵也会变得更坚强。
各位朋友，现在就来端正你的言行举止吧。只要言行举止变得端正，身心自然就能跟着变美，人生也能开始绽放光芒。
什么叫做「日常举止」？为什么重要？
或许很多人认为「日常举止」指的是站立或坐下的动作，或是举手投足的方式。确实，当我们听到「那个人的举止很优美」时，会联想到轻盈的体态或优雅的身段。
但所谓的「日常举止」，指的不只是身体的动作，更包含了其他方面的表现。
平常穿着便服的时候，与穿着珍藏的礼服和高跟鞋（男性则是穿着一套最华丽的西装系上领带）时……请各位试着想像这种对比的情景。
这两种场合的举止，应该会有所不同吧。穿着便服时，举止总显得不拘小节、轻松随便；但穿着正式服装时，心情会变得紧张，举止也会变得会小心谨慎。
我们的举止之所以会随着穿着而改变，正是因为我们的心态产生了变化。换句话说，也就是「举止反映出内心，是内心的外在呈现」。
关于这些日常生活的行为举止，本书总括以「举止」一词来表示。
用户评价
我对于《禅在举手投足间：70个翻转人生、身心灵闪亮的禅修练习》这本书的体验，简直可以用“奇妙”来形容。我本身是一个生活节奏很快的人，常常觉得被各种琐事追赶，身心俱疲。一直以来，我都对禅修这个概念感到好奇，但又觉得它离我太遥远，难以实践。这本书的出现，完全颠覆了我的想法。它不是让你去学习一套复杂的理论，也不是让你去改变自己的生活习惯，而是通过一些非常生活化的练习，引导你去“觉察”当下。我特别欣赏书中的一个观点，就是“每一个当下都是全新的开始”。通过书中的一些引导，我开始留意我平时忽略的那些瞬间，比如清晨醒来时，那一刻的宁静；或是午后，一杯咖啡的香气。这些微小的感受，竟然能带来如此大的安慰和力量。70个练习，每一个都像是一个小小的“心灵SPA”，不需要耗费太多时间，却能让你瞬间找回平静。我感觉我的内心好像被清理过一样，不再那么混乱，看待问题的方式也变得更加积极。这本书真的太适合像我这样，想在忙碌生活中寻找一丝宁静的人了。
评分这本《禅在举手投足间：70个翻转人生、身心灵闪亮的禅修练习》真是让我惊艳！我一直觉得禅修这东西听起来很高深，好像得盘腿打坐好几个小时，或是要遁入空门才能触及。但这本书完全颠覆了我的认知。它用非常贴近生活的方式，把禅修的智慧融入了我们日常的点点滴滴。像是洗碗、走路、甚至只是喝一杯茶，都能变成一个觉察当下、平静内心的练习。我特别喜欢它举出的例子，比如“吃饭时，专心感受每一口食物的滋味”，这听起来简单，但当我真的去尝试时，才发现原来我以前吃饭都是心不在焉，只顾着赶快吃完。这本书让我重新找回了对生活最基本的热情和觉知。它不是那种让你读完就好像什么都懂了的“心灵鸡汤”，而是真正能引导你去做、去体验的指南。我感觉我的压力好像一下子减轻了不少，不再那么焦虑，看事情的角度也变得更开阔了。70个练习听起来很多，但每一个都很简短，很容易融入生活，不会觉得有负担。我迫不及待地想把里面的每个练习都尝试一遍，看看还能为我的人生带来多少惊喜。
评分收到《禅在举手投足间：70个翻转人生、身心灵闪亮的禅修练习》这本书，我感觉像是打开了一个全新的世界。我之前对禅修的理解，停留在一些比较表面的认知，比如打坐、冥想，总觉得需要很专业的指导，而且过程可能会很枯燥。但这本书完全不一样，它用非常具象、贴近生活的方式，告诉我们禅修其实就在我们的一举一动之间。比如，它会引导你去感受泡茶时水的温度、茶香的味道，或者是在走路时，去体会脚掌与地面的接触。这些简单的动作，在书中被赋予了新的意义，成为了连接内在平静的桥梁。我尤其喜欢它强调“不强求”的理念，不刻意追求某种状态，而是顺其自然地去体验。我尝试了书中的一些练习，比如在洗碗时，专注于水流的声音和泡沫的触感，发现原本枯燥的家务，竟然也能成为一种享受。这种“活在当下”的感觉，让我觉得内心更加安宁，也更能体会到生活中的小确幸。这本书没有空洞的理论，只有实实在在的体验，非常适合想要在忙碌生活中找到片刻宁静的读者。
评分哇，说真的，《禅在举手投足间：70个翻转人生、身心灵闪亮的禅修练习》这本书，简直是我近期收到的最棒的礼物。我之前对禅修有过一些零散的了解，但总觉得抓不到重点，也尝试过一些方法，但效果都不是很明显，甚至有种被“教化”的感觉，反而增加了压力。这本书的独特之处在于，它不是在教你“怎么样”才算禅修，而是让你在“本该如此”的生活中，找到禅的踪迹。它没有那些复杂的术语，也没有强制性的规定，而是用一种非常温和、引导性的方式，让你去发现自己内在的平静。我尤其喜欢书中关于“觉察”的阐述，它让我明白，原来很多时候，我们只是在“机械式”地生活，而忽略了真正发生在此时此刻的体验。那些生活中的小细节，例如专注地刷牙，感受水流过牙齿的触感，或是安静地看向窗外，欣赏云朵的变化，这些看似微不足道的时刻，都能成为我们安顿身心的契机。书中的70个练习，每一个都设计得非常巧妙，没有强制性的难度，而且效果立竿见影。我尝试了其中几个，立刻就感觉到了身心的放松，思维也变得更加清晰。这本书的语言也很亲切，没有距离感，读起来就像一位老朋友在跟你聊天，分享生活的智慧。
评分我必须说，《禅在举手投足间：70个翻转人生、身心灵闪亮的禅修练习》这本书，真的有种让人醍醐灌顶的感觉。我一直以为禅修是要摆脱尘世喧嚣，去到一个与世隔绝的地方才能实现。这本书完全打破了这个迷思，它告诉我，其实禅就在我们的日常生活中，就在我们每一次呼吸、每一次动作之中。书中提出的70个练习，每一个都简单易行，却又蕴含着深刻的智慧。我印象最深刻的是关于“放下”的练习，它不是让你强行去遗忘什么，而是让你去体会，原来很多时候，是我们自己紧抓着不放，才带来了烦恼。通过书中的引导，我开始尝试在日常生活中，有意识地去观察自己的念头，不去评判，只是看着它们来来去去。刚开始可能会觉得有点困难，但随着练习的深入，我发现自己的情绪变得更加稳定，不再容易被外界的干扰所影响。这本书的语言风格也很吸引人，没有官腔，也没有说教，更像是在分享一种生活态度，一种与自己和谐相处的方式。我感觉我的人生就像被点亮了一盏灯，看到了更多的可能性，不再局限于过去的窠臼。
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