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　　中国人的最佳慢活哲理

　　知止是一门研究人生如何出处、进退、行止的学问。知止也是研究一个人如何安心立命的学问，深谙此道，则在立身处世的各个层面都能优游自在、俯仰自得，否则进退失据，动辄得咎，一定痛苦不堪。

　　本书共分知止与人生、知止的修养、知止的生活哲理等七章。作者从孔、孟、老、庄与禅学的思想精髓，融合现代人生的理想追求，亦古亦今，理论配合实务，懂得知止、知足，自能净化心灵，提升人生的境界。

作者简介

朱荣智博士

　　一九八一年七月，荣获文学博士学位。曾荣获教育部一九八○年度青年研究发明奖助研究着作优等奖、第九届中兴文艺奖、第六届优秀训导工作人员奖。曾任师范大学国文系教授，退休后转任元培科技大学教授。

　　曾着有：《改变一生的52个字》、《改变一生的人生三书》、《善待自己宽待别人》、《改变一生的孔子名言》、《改变一生的孟子名言》、《改变一生的老子名言》、《改变一生的庄子名言》、《改变一生的100个观念》、《圆梦从心开始》、《你淡定了吗？》、《点亮一盏明灯》、《放下的智慧》等四十余本书。其着作已有十多余本在大陆发行简体版，广受欢迎。

好的，请看以下图书简介： 《浮世绘：人间烟火里的哲思》 一个关于发现、回归与内在安宁的旅程 在当今这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们似乎拥有了一切，却又常常感到内心空虚，失却了某种更深层次的连接。我们追逐着“更多”——更多的成就、更多的物质、更快的速度——却在不经意间，错过了那些真正值得珍视的瞬间。 《浮世绘：人间烟火里的哲思》并非一本枯燥的理论汇编，而是一次温柔而深刻的邀请，邀请读者放慢脚步，重新审视我们与世界、与他人、与自我的关系。本书以细腻的笔触和充满生活气息的叙事，带领我们走进那些最寻常、最容易被忽略的“人间烟火”，从中汲取古老的智慧与现代的启示。 内容概述： 本书分为三个核心部分，层层递进，引导读者完成一场由外在喧嚣到内在宁静的转变： --- 第一部：失焦的年代——现代人的困境与觉察 这一部分深入剖析了当代社会普遍存在的“失焦”状态。我们被各种外部标准定义，活在他人的期待和社交媒体的滤镜之下，如同走在一条被设定好的轨道上，却忘记了自己真正的方向。 第一章：瞬时满足的陷阱 探讨了即时反馈机制如何重塑我们的大脑，以及对“快”的执着如何削弱了我们深度思考和长期坚持的能力。我们用碎片化的信息填补空虚，却在每一次刷新后感到更深的焦虑。 第二章：被遗忘的“无用之用” 关注现代社会对效率的过度推崇。作者通过对园艺、手工制作、沉思散步等“低效”活动的描绘，揭示了这些活动背后隐藏的巨大心理价值——它们是修复注意力、重塑心流状态的必需品。我们必须为生活留出必要的“冗余”空间。 第三章：从“拥有”到“体验”的悖论 物质的丰盛并未带来幸福的等比增长。本章分析了消费主义如何制造出永无止境的欲望循环，并提出了将关注点从“我拥有什么”转向“我正在经历什么”的思维转变的重要性。每一次真实的体验，无论大小，都比一堆未使用的物品更有价值。 --- 第二部：寻常之境——从日常生活中的微光中提炼智慧 这一部分是本书的精髓所在，它将哲学思辨熔铸于日常琐事之中，证明了伟大的智慧并非只存在于象牙塔内，而是渗透在每一张餐桌、每一段通勤路程、每一次与邻里的交谈之中。 第四章：厨房里的炼金术 以烹饪为例，探讨了耐心、精确与创造力的结合。从揉面团到慢炖汤水，每一步都需要专注和对火候的尊重。这不仅仅是食物的制作，更是对“等待成熟”这一自然规律的体悟。 第五章：雨水与旧书的味道 深入探讨感官的唤醒。在电子屏幕占据主导的时代，我们如何重新调动嗅觉、触觉和听觉？作者描述了在老旧书店中翻阅书籍、感受纸张纹理、聆听窗外雨滴敲击带来的宁静，强调了物理接触在构建记忆和情感深度中的不可替代性。 第六章：修理的哲学——时间的痕迹 聚焦于“修理”而非“丢弃”。无论是缝补一件旧衣，还是修复一个老物件，修理的过程都是一种与过去对话的方式。它教会我们尊重物品的生命周期，理解磨损和瑕疵是历史的勋章，而非缺陷。这是一种对“完美主义”的温和抵抗。 第七章：沉默的力量与倾听的艺术 在信息泛滥的时代，真正的稀缺品是安静和专注的倾听。本章区分了“等待说话”和“真正聆听”的区别，探讨了如何通过给予他人充分的、不加评判的空间，来建立真正深厚的人际联结。 --- 第三部：内在的校准——重塑边界与安宁之源 最后一部分将目光收回到个体内部，探讨如何将前两部分的观察转化为持久的内在力量和生活态度，尤其是在面对外界的变动和不可控因素时。 第八章：关于“边界”的重新定义 探讨如何设立健康的心理和情感边界，保护自己的精力不被无谓的消耗。这并非建立隔阂，而是明确“什么是我的责任，什么不是”，从而将有限的能量投入到真正有意义的领域。 第九章：接受“未完成”的状态 生命本身就是一个持续迭代、充满未完成式的存在。本书鼓励读者放下对“完美闭环”的执念，学会与生活中的不确定性、未竟的事业和人际间的悬而未决共处。接受“未完成”本身，也是一种强大的自由。 第十章：慢下来的效用——效率的反思 深入论证“慢”如何成为一种更高维度的效率。慢下来不是停滞，而是为了更清晰地看清全局、避免方向性错误。它关乎质量而非数量，是为长跑蓄力的关键步骤。 结语：回到起点，看见全部 本书以一种圆融的姿态结束，不是提供一套僵硬的规则，而是提供一种看待世界的视角。它鼓励读者将自己融入到广阔的人间烟火之中，不因外界的潮起潮落而彻底失色，而是像古老的浮世绘一样，用平静而细致的笔触，记录下生命流转中的真实与美好。 《浮世绘：人间烟火里的哲思》献给所有在奔跑中感到疲惫，渴望在平凡中寻找深意的人。它提醒我们：最好的生活，往往就在我们脚下的这片土地上，等待我们俯身去发现。 核心主题： 觉察、耐心、尊重自然节奏、在具体的生活细节中发现抽象的智慧、内在的自洽与平衡。

自序　5
一、 知止与人生　015　　
二、 知止的涵义　023
三、 知止的修养　033
四、 儒家的知止思想　051 
五、 老子的知止思想　077
六、 知止的生活哲理　107
七、 知止与企业管理　187
附录一、朱荣智教授人生隽语－论快乐　201
附录二、朱荣智教授人生隽语－论生命　209

自序

朱荣智

　　在台湾有一支卖饮料的电视广告，有一句大家耳熟能详的广告词：「你累了吗？」好像活在今天的世界，每个人都很累，有钱的人很累，穷人也很累；聪明的人很累，笨的人也很累；漂亮的人很累，丑的人也很累。谁不累呢？其实，做人本来可以不必这么累。

　　随着科技的发达、资讯的日新月异，大家都好像得到了「时间病」，这是一九八二年美国医师劳瑞．铎西（Larry Dossey）所创出的名词，意思是现代人都执着地认为「时间不断流逝，怎么也不够用，你必须不断地加快脚步，才能追赶得上。」世界经济论坛创办人暨主席施伟伯（Klous Schwab）也说：「我们已经从一个大吃小的世界，转变成一个快吃慢的世界。」正当大家沉迷于快速还要更快的世界时，我们的身体健康、生活品质，已经非常严重的受到伤害，各种的文明疾病，如头痛、失眠、高血压、胃溃疡，甚至精神躁郁症，都是起因于生活太忙碌、太紧张、求好、求快、求效率。

　　工作是为了生活，现实生活中，很多人工作一百分、生活不及格，生存有尊严、生活有品质、生命有价值，是人生奋斗的三项指标，优质的健康、优质的家庭与优质的生活，是人人所企盼的，忙碌（Busy）、急促（Hurry）、忧虑（Worry）是现代人的通病，面对烦苦的人生，我们应该轻松以对（Take easy）。

　　十多年来，在欧洲，尤其是义大利，已有许多团体、人士，提出「慢活」的主张，从生活上、工作上，放慢脚步，要慢食、慢动、慢疗、慢性、慢工、慢闲、慢市，让生活的步调、工作的步调，不要再那么急促、紧张、繁忙、杂乱，而能悠游自得，细细品味人生的美好风景。二○○四年加拿大籍记者作家欧诺黑（Carl Aonore）出版《慢活》（In praise of slow）一书，是访视义大利十数个「慢市」生活的报导，很快就被翻成十多种语言、全球热卖的畅销书，台湾是二○○五年大块文化出版公司中文译本出版。

　　《慢活》一书，提供读者许多自省的角度，什么才是我们真正需要的生活？当然，科技已经发展到今天这个地步，我们不能也不必再回归从前原始自然的生活，「慢活」并不是教我们牛步过生活，而只是提醒我们缓一缓、歇一歇，凡事不要太急切，人不是机器，不能整天像陀螺一样在打转，忙、快、多，所得到的，未必是我们需要的。

　　不过，在中国我们的老祖宗早就提出这样的观念，只是名词不同、说法不同而已。《大学》：「知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。」这是儒家的止学之说。《老子》第三十二章：「夫亦将知止，知止所以不殆。」又第四十四章：「知足不辱，知止不殆。」这是道家的止学之说。知止是中国式慢活哲学。

　　知止是一门研究人生如何出处、进退、行止的学问，是研究一个人如何安身立命的学问。深谙此道，则在立身处世的各个层面，都能悠游自在、俯仰自得，否则进退失据，动辄得咎，一定痛苦不堪。

　　知止的涵义，不只有停止、禁止的意思，也有居止、止境的意思。谈停止、禁止，是知止的消极意义，谈居止、止境，是知止的积极意义。知止的消极意义，是提醒世人不能有太多的贪念，凡事要量力而为，适可而止。《老子》第四十六章：「祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。」就是这个意思。知止的积极意义，则是强调止字不是停滞不进，而是要保持一颗清明的心，知所进退，该进则进，该退才退。知止，才能专注，专注才能看到问题的核心、事情的缓急轻重，也才能讲求工作效率，事半功倍，享受成功。

　　知止的意涵，一方面是研究如何自制，学习自我约束，不管是在物质生活上的追求，或是人生各种欲望的满足，都要适可而止，不可贪求不已，以免遭惹祸患。另一方面则是鼓舞上进的心，不能画地自限。路是无限的宽广，止于不止，苟日新，又日新，日新又新。知止是净化心灵，提升人生境界的一门重要学问，知止这门学问，主要在探讨生命的意义与价值。

　　人生在世，一辈子辛辛苦苦，汲汲营营，到底目的在那里？人生有许多的诱惑，面对人生的种种诱惑，除非是修养很好的人，自制力很强，否则很难抗拒诱惑，而不陷溺于情欲的追求。研究知止，第一层的意义，是要知其所止，知道人生是有限的，求不完，就苦不完。知止的第二层意义，是要止其所止。

　　很多人都知道知止的重要性，可是却不知道如何做到知止，即便知道如何做到知止，也未必能够身体力行。如何做到止其所止呢？简单的说，就是要学会放下。放下不是放弃，放下是为了腾出空间接纳更多有价值的东西。人生像是两手各已提着东西，想要拿另一样东西，就必须先放下一样东西，先空出一只手。人生要懂得割舍，有舍才能有得。

　　人生像一趟行旅，身上背负太多、太重的行囊，如何能够走得轻松、走得快乐呢？放下，是人生永不止息都在学习的精神修炼，因为人生不同的阶段，都有不同的严峻的考验。如果把人生比喻为一件艺术品的创作，那么，就是要割拾掉不该留下的东西，才能留下最珍贵的部分。

　　我们要放下什么呢？我们要放下恐惧、放下疑虑、放下执着、放下贪念、放下自怜、放下自大、放下自私、放下自闭、放下傲慢与偏见、放下愤怒与怨恨。放下这么多东西，归结而言，就是要放下一些错误的想法，而不是要放弃生活。

　　痛苦的产生，主要是来自不正确的思维模式，或者说是我们对付挑战的方式不对了。人常常是是自己困住自己，走出自己预设的牢笼，才能重见天日。不会飞的蜘蛛，如何能在空中结网呢？因为牠懂得绕道而行。动物园的门不关，栅栏再高都没用，袋鼠一样会跑出来。对任何事物紧抓着不放，对自己一点好处都没有，该放手时就要放手。

　　人的一生非常短暂，人生所能拥有的财富、体力，也很有限，不可能面面俱到。人生要懂得割舍，割舍是一种智慧。放下烦琐，是为了轻便前行。布袋和尚诗：「布袋，布袋，放下布袋，何等自在。」布袋象征人生的包袱、人生的负担。人生有许多的包袱、负担，放下了包袱、负担，当然是件很快乐的事。

　　我们要获得快乐的人生，要先学习知其所止、止其所止、学习放下。学习放下，是一种精神的修炼，我们不能紧抓着痛苦不放，却又不断在叫苦。

　　中国人讲放下、讲割舍、讲知止，其实与现代人主张「慢活」是同义的。快乐是人生第一要义，每个人都想得到快乐，可是很多人活的不快乐。快乐其实很简单，想快乐就能快乐，只是有的人舍本逐末、舍近求远而已。

一、知止与人生

人在面对自己时，从知止的角度而言，最重要的就是一个诚字，真诚而实在，不虚假、不夸张，要能真诚的面对自己，接受自己。

一种米养百种人，有人志在高山，有人志于流水，钟鼎山林各有天性，不可勉强。志气远大的人，以淑世报国为志业，要惊天地而动鬼神；志气平淡的人，只求个人平安过日子，不愁吃穿就可以。所谓成功，是每个生命的自我完成，这个世界没有最好的生活，只有最适合的生活，适合自己的生活就是最好的生活。

人各有命，有人天生富贵，有人天生贫贱；有人天生聪明，有人天生愚昧；人生并不是想怎么样就能怎么样，我们只能改变能改变的事，我们不能改变不能改变的事，我们只能珍惜所有，全力以赴。人生本来就是不圆满的，能够接受人生的不圆满，才能追求圆满的人生。金无十足，人无十全。健康的人不一定有钱，有钱的人不一定漂亮，漂亮的人不一定健康，也不一定有钱。

不过，虽然不是每个人都长的漂亮，可是每个人都可以活的很漂亮。长的漂亮是运气，活的漂亮是能力。活的漂亮是自己的权利，也是自己的义务。身体是父母给的，名声是自己得的，自己能过什么样的生活，全看自己想过什么样的生活。

人生像一本支票簿，支票的价值靠自己去填写；人生像一把胡琴，有人能弹出美妙的音乐，有人只能弹出几个单音。人生像一幅画布，每个人都是画家，每个人手上都握着一些画笔，画布上是传世不朽的作品，或是没有价值的涂鸦；是彩色呢？还是黑白呢？全看自己的作为。

知止是净化心灵、提升人生境界的一门重要学问。追求幸福快乐的人生，是每一个人共同的愿望，可是，并不是每一个人都过的非常幸福、非常快乐。论其原因，是因为很多人不明白什么是真正的幸福与快乐，也不明白如何才能得到真正的幸福与快乐，甚至于背道而驰、舍本逐末，而不知道幸福与快乐，原是不假外求。

知止这门学问，主要在探讨生命的意义与价值，到底人生在世，汲汲营营，辛苦一辈子，所求为何？目的在那里？生、成、住、灭，是宇宙不变的定律，人总会老，老总会死，但是人并不能因此而坐着等死。生命是一种存在，存在自有意义、自有价值。

人生是有限的，我们只有有限的岁月、有限的体力、有限的财富，把有限的生命，发挥出最大的长度、宽度、高度与亮度。

人生有很多的诱惑，面对人生种种的诱惑，除非是修养很好的人，自制力很强，否则很难抗拒诱惑，而不会陷溺于情慾的追求。人为了满足无尽的欲望，必然疲于奔命，不惜牺牲健康、生命，甚至带给别人许多的伤害，危害社会的安宁。

追求幸福快乐的人生，是每一个人共同的愿望，可是并不是每个人都过的很幸福、很快乐。论其原因，主要是因为很多人不知道幸福、快乐的真谛是什么？以为拥有功名富贵、享受富裕丰足的物质生活，就是幸福、快乐的根源。由于科技的发展、文明的进步，现代人比起过去拥有更多的物质享受，食、衣、住、行、育、乐各方面，都有非常显着的改善，但是物质的丰盛、安适，并不能填补人们内心的空虚无奈，而功名富贵的追求，更是有如饮鸩止渴，所谓「只要名利之心不绝，则烦恼痛苦不断」、「名利如海水，愈饮愈渴」。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，我仿佛走进了一个充满故事的宁静角落。它不像那些说教意味浓厚的书籍，而是以一种非常贴近生活的方式，讲述着我们常常会忽略的道理。书中的人物，可能就是我们身边再普通不过的你我他，他们经历着相似的喜怒哀乐，面临着相似的选择与挣扎。我尤其对书中关于“选择”的部分充满了期待。在人生旅途中，我们总是在不断地选择，有时候是明知不可为而为之的冲动，有时候是迫于压力而不得不做的决定。而“知止”的智慧，或许就在于认识到什么时候该坚持，什么时候该放手。我希望作者能够通过细腻的笔触，描绘出那些人在选择中的矛盾、挣扎，以及最终领悟到“止”的意义后的释然。例如，或许会有一个故事，关于一位事业有成的职场人士，他拼尽全力去追求更高的职位，却在某个时刻发现自己已经失去了生活的美好；又或者是一个关于爱情的故事，两个人因为不愿放手而彼此伤害，最终才明白，爱不是占有，而是放飞。这些故事，都将是唤醒我们“被遗忘”的智慧的有力钥匙。

评分☆☆☆☆☆

对于《我们都忘了，知止也是一种智慧》这本书，我最感兴趣的点在于它如何将“知止”这个看似有些古老的哲学概念，融入到现代社会的生活场景中。我感觉，现代社会最大的问题之一就是“过度”。过度竞争、过度消费、过度社交，似乎一切都在向着“更多”和“更快”的方向发展，而“适可而止”的观念却被渐渐淡化。这本书是否会像一位慈祥的长者，在喧嚣的世界里，轻轻拍着我们的肩膀，告诉我们放慢脚步，感受身边的美好？我期望书中能够探讨一些关于“止”的具体实践方法，比如如何识别自己的“贪念”，如何设定清晰的界限，如何在不确定的未来中找到内心的宁静。我设想，书中的内容可能不会是冰冷的理论，而是充满了温度的观察和感悟。比如，作者或许会分享自己或他人的真实经历，关于那些在人生关键时刻做出“停止”选择，从而获得更大幸福的故事。我也期待书中能够包含一些关于“放下”的讨论，因为很多时候，“止”不仅仅是停在某个地方，更是放下一些不属于自己的东西，卸下不必要的负担。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字，初见时就很有吸引力，像是藏着一个温暖的告诫，又或者是一次温柔的提醒。《我们都忘了，知止也是一种智慧》——这个名字本身就带着一种淡淡的哲学韵味，让人忍不住好奇，究竟是什么让我们遗忘了“知止”的智慧，而这个“知止”又体现在哪些方面呢？我猜想，它可能是在快节奏的生活中，我们常常会忽略内心的声音，一味地追求外在的成就，而忘记了适可而止的边界。也可能是在人际关系中，我们投入了过多的情感和精力，却未能及时抽身，导致身心俱疲。书中或许会通过一个个生动的故事，一个个细腻的描绘，来揭示那些我们“都忘了”的时刻，然后循循善诱地告诉我们，在适当的时候停下脚步，审视内心，才能找到真正的平和与满足。我特别期待书中能够探讨一些具体的“止”的艺术，比如如何平衡工作与生活，如何处理人与人之间的关系，如何在信息爆炸的时代保持清醒的头脑等等。这些都是我日常生活中常常会遇到的困惑，如果这本书能提供一些启发性的答案，那真是太好了。

评分☆☆☆☆☆

《我们都忘了，知止也是一种智慧》——仅仅是这个名字，就足以引起我强烈的共鸣。在信息爆炸、节奏飞快的当下，我们确实很容易迷失方向，被无尽的欲望和外界的喧嚣裹挟，忘记了内心深处最本真的需求。我非常期待这本书能够成为一面镜子，照出我们日常生活中那些“过度”和“不自知”的时刻。它或许会以一种娓娓道来的方式，讲述那些在人生岔路口，选择“止步”而非“前行”所带来的意想不到的收获。我设想，书中不会充斥着枯燥的理论，而是充满了生活的智慧和人性的洞察。可能是一段关于职场平衡的感悟，让我们懂得在事业的巅峰时刻，也要留出空间给生活；也可能是一次关于情感关系的思考，让我们明白，真正的爱不是纠缠，而是给予彼此自由的空间。我希望这本书能够提供一些实用的方法，帮助我们在纷繁复杂的世界里，找到属于自己的“度”，懂得什么时候该进，什么时候该退，什么时候该坚持，什么时候该放手。这是一种生活的艺术，一种内心的修行，而这本书，或许就是开启这扇大门的钥匙。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字《我们都忘了，知止也是一种智慧》，就像是一声悠长的叹息，又像是一次温柔的唤醒。在现代社会，我们似乎总是被一股强大的力量推着往前走，追求更高的目标，获得更多的成就，仿佛停滞不前就是一种失败。而“知止”，这个词本身就带着一种反思的力量，它提醒我们在奔跑的同时，也要学会审视前方的路，评估自己的体力，甚至考虑是否需要换一条更适合自己的道路。我很好奇，这本书会从哪些角度来解读“知止”的智慧？是关于工作上的“见好就收”，还是关于人际关系中的“点到为止”，抑或是关于人生选择中的“适可而止”？我猜想，书中一定会有大量的案例分析，通过具体的故事，让我们看到那些因为不懂“知止”而付出的代价，以及那些领悟到“知止”后获得新生的人们。我特别希望能读到关于“不完美”的讨论，因为很多时候，我们之所以不敢“止”，是因为内心深处对完美的追求，而这本书或许能告诉我们，接受不完美，也是一种成熟的智慧，一种重要的“止”。