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V. S. 奈波尔

★英语世界重量级作家 争议不断的当代文学大师 ★书写功力超越文坛巨匠D.H.劳伦斯、格雷安．葛林 ★连劲敌萨依德都不得不折服 ★让深交30年的保罗．索鲁与他反目 ★2001年诺贝尔文学奖得主最具魅力作品 ★2000年中国时报〈开卷〉十大好书奖、2000年联合报〈读书人〉最佳书奖、2000年中央日报年度十大好书 ★知名小说家李永平经典译作 堪称英语文坛巨擘，也是旅游文学界翘楚的V. S.奈波尔，向来以文字辛辣、刻薄闻名于世；其傲慢尖酸的个性为他树立不少敌人，如萨依德便曾严厉的批判过他。即便是过去曾跟他是亦师亦友关系、着名旅游文学作家的保罗．索鲁也与他反目成仇、形同陌路。 尤其他对第三世界的描写，向来是不留情面的冷嘲热讽兼苛刻，也因此惹来极大的争议。 奈波尔最早的小说作品是以千里达为背景，然而开始旅行却是在一九六○年。 一九六二年，他首次踏上印度，这个属于他祖父辈的家园故土。他的第一站是孟买，再德里，喀什米尔，接着是西姆拉，往南到马德拉斯、加尔各答，最后一站则是他的原乡。 在这次的寻根之旅中，他身在印度却始终有极浓的疏离感，总觉得自己是个异乡人，是个过客；不过，他还是试图以客观的眼光去审视印度，然而，眼见的一切景象仍令他震惊、厌恶、绝望、愤怒：人、垃圾、牲畜、食物、贫民窟等全混杂在一起。这种种对他均是极强烈的冲击。 总之，他对自己的原乡——印度——是吝啬不宽厚的，即使遇有值得赞美的事物，他也要先嘲讽、挖苦一番。如看到相貌顺眼的男子，在王瑞香的导读中既见生动描述：「脏乱、腐朽、视人命如草芥的印度，竟也能产生出那么多相貌堂堂、温文儒雅的人物。」…… 奈波尔对印度之所以如此高高在上而不近人情，正如王瑞香所言，似乎是根基于「他在心态上是个典型的『殖民地子民知识分子』，对自己所出身的殖民地、自己渊源所在的第三世界缺乏爱心与信心所致。」 这次的印度寻根之旅，对他而言是个开始，之后，他又多次在印度召唤下回到了他的故土家园…… 作者简介 V. S. 奈波尔Sir Vidiadhar Surajprasad Naipaul 堪称是当今英语世界重量级作家，《纽约时报》书评称誉他是「世界作家、语言大师、眼光独到的小说奇才。 一九三二年，奈波尔出生在千里达岛上的一个印度家庭。一九五○年，他获得奖学金，进入牛津的大学院（University College）攻读英国文学。一九五三年取得学位后，他迁居伦敦，任职英国国家广播公司（BBC）开始写作。一九五七年以《神祕按摩师》（The Mystic Masseur，一九五七年）展开写作生涯。此后，奈波尔致力于写作，生平未尝从事过别的行业。 奈波尔的作品以小说与旅行文学为主，两者皆获得高度评价，得过无数奖项，包括英国最富声望的布克文学奖、毛姆小说奖、莱斯纪念奖、霍桑登奖。他在一九九○年被英国女王封为勋爵士。 一九九三年，奈波尔荣获第一届「大卫．柯衡英国文学奖」（David Cohen British Literature Award）；这个文学奖的设立，旨在表扬「尚在人世的英国作家的一生成就」。多年来，奈波尔几度与诺贝尔文学奖擦身而过，终于在二○○一年摘下这顶代表文学界最高荣誉的的桂冠。 V. S.奈波尔作品包括：《神秘按摩师》（The Mystic Masseur，一九五七年）、《艾薇拉的投票权》（The Suffrage of Elvira，一九五八年）、《米盖尔街》（Miguel Street，一九五九年），《毕斯华士先生的屋子》（A House for Mr. Biswas，一九六一年）、《史东先生和他的骑士伙伴们》（Mr.。一九六七年，奈波尔出版短篇小说集《岛上的旗帜》（A Flag on the Island）；一九六九年，历史小说《黄金国的沦亡》（The Loss of EI Dorado）问世。随后奈波尔推出一系列长篇小说：《身在自由邦》（In a Free State，一九七一年）、《游击队》（Guerrillas，一九七五年）、《大河湾》（A Bend in the River，一九七九年）、《抵达之谜》（The Enigma of Arrival，一九八七年）和《世界之道》（A Way in the World，一九九四年）。最脍炙人口的旅行文学作品：印度三部曲之《幽黯国度》、《印度：受伤的文明》、《印度：百万叛变的今天》，以及《在信徒的国度》（以上四部均由马可孛罗出版）。 相关着作 《印度：受伤的文明》 译者简介 李永平 台湾大学外文系毕业，美国纽约州立大学比较文学硕士、华盛顿大学比较文学博士。曾任中山大学外文系、外文研究所副教授、东吴大学英文系副教授。现任国立东华大学英美语文学系创作与英语文学研究所教授。同时也是知名小说家。着作有：《吉陵春秋》、《海东青》、《朱鸰漫游仙境》、《大河尽头》等书。翻译作品：《走过兴都库什山》、《大河湾》、《旷野的声音》、《纸牌的祕密》等。

第一章　想像力停驻的地方

南太平洋的对跖群岛（Antipodes）使我们想起孩提时代对这个世界的好奇和疑问。只不过几天前，我还期盼，这一座荡漾在大海中、虚无缥缈的堡垒会成为我们返乡航程中的一个定点，但是，现在我却发觉，就像我们的想像力停驻的每一个地方，它其实只不过是一个阴影——向前迈进的人永远捕捉不到的东西。

——达尔文《小猎犬号航海记》（Voyage of the Beagle）

那位做生意的朋友批评我：你读了太多西方人写的、对印度充满偏见的书。这么说对我并不公平。他认为正确、值得一读的书，我读过不知多少本。况且，在一种非常特殊的层次上，印度一直存留在我童年生活的背景中。我外祖父来自印度，但他从不曾向我们描述这个国家的山川文物，因此，对我们来说，印度并不是真实的——它只不过是存在于千里达这个小岛外面的茫茫太虚中的一个国家。离开印度后，我们家族的旅程就算终结了。印度是虚悬在时间中的国家。它跟我后来发现的那个国家——透过「戈兰奇出版社」（Gollancz）和「艾伦与安文公司」（Allen and Unwin）出版的许多立论「正确」的书籍，以及《千里达卫报》（Trinidad Guardian）刊载的发自印度的电讯——实在连接不起来。在我心目中，印度依旧是一个特殊的、与世隔绝的地方；它哺育过我外祖父和其他出生在印度、以契约劳工身分来到千里达的乡亲，但即使是这段历史，后来也湮没在茫茫太虚中（就像印度这个国家），因为在这些人身上，我们看不到卖身契约遗留下的痕迹，甚至看不出他们当过劳工、干过苦力工作。

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