在「多元文化主义」兴起的全球化时代，心理学第三波发展的主要方向，就是要以「文化系统」的方式，研究各种不同的文化传统，建构「含摄文化的理论」，以帮助学者从事实征研究或实务应用。倘若华人心理学者能够吸纳西方文明的菁华，懂得如何以西方的科学哲学做为基础，建构「含摄文化的心理学理论」，则「道、儒、法、兵」的文化传统将转化成为一种「后现代的智慧」，可以让学者更清楚地了解文化心理学的基本主张：个体一生发展的历程，将重演种族文化发展的历程；而每个人每天不同时段在其生活世界中的行动，也将重演其个体发展的历程。

作者简介

黄光国

　　台北市人，出生于1945年11月6日。
　　美国夏威夷大学社会心理学博士，致力于结合东、西方文化，以科学哲学做为基础，发展本土社会心理学。
　　着有中英文学术论文近百篇，曾获得行政院国家科学委员会杰出研究奖三次，优良研究奖十余次，教育部国家讲座两次。
　　目前为国立台湾大学终身特聘教授、台大讲座、杰出人才讲座、教育部国家讲座教授、总统府国策顾问、海崃交流基金会顾问、亚洲本土及文化心理学会会长。

　　相关着作
　　‧《中国人的权力游戏》。台北：巨流图书公司，1988。
　　‧《儒家思想与东亚现代化》。台北：巨流图书公司，1988。
　　‧（Ed.）Easternization: Socio-cultural Impact on Productivity. Tokyo, Japan: Asian Productivity Organization, 1995.
　　‧《知识与行动：中华文化传统的社会心理诠释》（第二版）。台北：心理出版社，1998。
　　‧《儒家关系主义：哲学反思、理论建构与实征研究》。台北：心理出版社，2009。
　　‧《反求诸己：现代社会中的修养》。台北：洪叶文化，2010。
　　‧《心理学的科学革命方案》。台北：心理出版社，2011。
　　‧Foundations of Chinese Psychology: Confucian Social Relations. New York, NY: Springer, 2012.
　　‧《社会科学的理路》（第三版）。台北：心理出版社，2013。
　　‧《伦理疗癒与德性领导的后现代智慧》。台北：心理出版社，2014。

1.「主／客对立」与「天人合一」：后现代的智慧
壹、科学哲学的典范转移
贰、「支离破碎」的「实证研究」
参、「阴／阳」思维的「宇宙论」
肆、「悟」与「道」
伍、「沉思」与「冥思」
陆、多重哲学典范的研究取向
柒、后现代的智慧

2. 尽己：儒家伦理疗癒的理论
壹、儒家的伦理疗癒
贰、世界取向的初级反思
参、行动取向的次级反思
肆、主体取向的三级反思

3. 儒家文化中的伦理疗癒
壹、心理学的科学革命方案
贰、传统丧葬仪式中的哀悼经验
参、儒家的庶人伦理
肆、关系主义的「量化」与「质化」研究
伍、科学知识的三个层次
陆、受苦经验的诠释现象学
柒、价值中立的叙事谘商
捌、价值涉入的生涯谘商
玖、含摄文化的伦理疗癒
拾、关系脉络下的灵性因应
拾壹、天良与伦理疗癒
拾贰、结论

4. 华人组织中的阴／阳均衡与德性领导
壹、华人组织中策略管理的研究取径
贰、科学微世界与生活世界
参、〈人情与面子〉的理论模型
肆、中国文化传统中的儒家与法家
伍、现代中国社会中的儒家与法家
陆、阴／阳均衡的管理策略
柒、伦理领导
捌、结论：本土心理学的研究策略

5. 王道与霸术：儒家文化中的企业管理
壹、王永庆基本人格的形塑
贰、王道：台塑的企业精神
参、霸术：因道全法
肆、义、利之辨
伍、公、私之分
陆、尽人事，听天命
柒、「大我」：王永庆的终极关怀
捌、结论

6. 中国人的兵法与计策行为
壹、兵法与赛局
贰、中国社会中的「诡道」
参、兵家思想的主要内容
肆、兵家思想与计策行动
伍、结论：由传统到现在