发表于2025-01-10
我们互信对方的脸书,
一起日光浴,在萤幕,一起倾听,远方键盘食野之苹……
脸书是创作的土壤,随性播种,自由萌发,灵光乍现,缤纷多采。向阳捕捉这样的特质,融入诗意,他多年来在脸书江湖闯荡,或遥想故人、或赏玩旧物、或行旅识见、或关怀土地、或信笔挥洒、或记录生命中的吉光片羽,既知性又感性,形成一种迷人的文体。
〈卷一‧念旧〉
前尘往事,历历如绘,在山村暗夜中,思慕更形鲜明。
〈卷二‧系缘〉
脸友荟萃,造就脸书上的文字奇缘,
被挖出的老照片,使得「幽灵书房」得以复活。
诗是沉默的声音,即使在最喧嚣的街衢,也沉默如雷。我内心充满感谢。
〈卷三‧爱藏〉
重阅此稿,有着与年轻时代的自己重逢的喜悦。
我听到,我陈述二十一岁的我如何找回自己的母语;我也听到,五十六岁的我如何重逢当年不畏虎的年轻的自己的声音。在苍茫中走一条人烟稀少的道路。
〈卷四‧赋诗〉
中元明月,煞是迷人,遂得诗;
书房阳台上的紫凤凰花开了,云影来相照,遂得诗;
雨后群山温驯卧于月光之下,虫语满山,天上浮云,林间流萤,遂得诗;
美丽的白流苏站在枝头上迎风招展,遂赋诗;
诗,在诗人的眼睛之中、在诗人的胸臆、笔墨之中。
〈卷五‧闻见〉
旅行的意义,在于旅途之中总有后来者加入同行,分享所见、传递讯息,且在听闻对方脚步声中继续前进。书写也是,书写跨越空间、延展时间,将生命的戳记凝聚于当下,留存于未来。
旅人并不孤独。
本书特色
★ 图文并茂,收录作者本人珍藏之老照片、难得一见的文坛手稿、台湾史料和掌故、以及人生因缘、土地关怀……速笔勾勒、画龙点睛,快狠准,篇篇神韵灿然。
★ 脸书特殊的体例,由向阳书写成一种迷人的文体。
★ 「念旧、系缘、爱藏、诗悦、闻见」五卷,以乱针刺绣之美,定义出一幅关怀而诗意的脸书。
作者简介
向阳
本名林淇瀁,台湾南投人。美国爱荷华大学International Writing Program(国际写作计划)邀访作家,政治大学新闻系博士。曾任《自立晚报》副刊主编、《自立》报系总编辑、总主笔、副社长。现任台北教育大学台湾文化研究所副教授。获有吴浊流新诗奖、国家文艺奖、玉山文学奖文学贡献奖、台湾文学奖新诗金典奖、教育部推展本土语言杰出贡献奖、金曲奖传艺类最佳作词人奖等奖项。
着有学术论着、诗集、散文集、评论集、时评集等五十余种;编译作品三十余种。
自序
卷一 念旧
卷二 系缘
卷三 爱藏
卷四 诗悦
卷五 闻见
20120210脸书文字奇缘
晚上撰写《文讯》专栏〈手稿的故事〉第十篇,准备写我与《五四运动史》作者周策纵教授(一九一六—二○○七)的一段诗的因缘。
下午翻箱倒柜,找出了一九八五年十月夜宿威斯康辛周策纵先生宅邸「弃园」时,他亲手题赠的墨宝,虽然周公已逝,却有重逢故人的喜悦。
这幅墨宝上,周公亲笔写了这首诗:
日月无情竞走丸,天风一夕韶春残;
去年落叶今慵扫,留与新荣绿树看。
诗以行草书成,书写之际,我在周公身旁观看,并聆听他的解说。时隔27年后已经不复记忆,我将墨宝扫描贴到脸书,首贴时将第一句误为「日月无情竞走飞,天风一夕诏春转」;贴出后脸友太朴先生贴文,指此句应为「日月无情竞走丸,天风一夕诏春残」。太朴先生在脸书上有不少精彩草书贴图,我看到后立刻欢喜改正,并且感谢太朴先生。
不久,另一脸友陈世宪先生也来贴文,他是书法家,曾为我的诗作〈禁〉于报禁解除纪念活动中当场挥毫。他针对「日月无情竞走丸」的「丸」字,指出「文字字形本身应是『凡』,因为点在右,不在左,竖撇出头短。如果是『丸』会出头笃定且长」。
两位书法家对于「丸」或「凡」的看法不同,我也难解,回覆留言时乃希望各方帮忙解答。
七小时后,中兴大学台文所廖振富教授来我脸书留言:「走丸指滚动的珠子,时光消逝之快,如滚动之珠,字形也是走丸无误」,又说「走丸是古语,有典故可查」。
真是太感谢了。脸书传递知识、交流见解的功能,在这个讨论过程中充分发挥。廖教授长年研究古典文学,着述甚丰,卓有成就。他的看法已可说是定论了。
其后,想想自己也该用点功。于是从书房中找出一本《行书实用字典》(上海:上海辞书出版社,二○一○),果然找到「丸」字的九种写法,均为古代书家字体,有欧阳询、黄庭坚、文征明、王宠、徐渭等名家写法。比对之下,周公所写稍近王宠体。从书法上,此字是「丸」确可确定矣。
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