徜徉於劇場與書齋：古今中外戲劇論集 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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出版日期齣版日期：2014/07/02

語言語言：繁體中文

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發表於2024-10-06

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圖書描述

本書著重研討中國戲麯，但是並不僅限於戲麯，而是跨多個學科、跨多種文化。試圖透過種種紛紜復雜的現象，探尋其背後隱含的問題，深究細析，發前人所未見，錶現齣一種不懈的探索精神和強烈的問題意識。因而，書中諸多學術觀點具有原創性。例如，「中國戲麯源於印度梵劇說」之考證與辨析，關於傳統戲麯的生産方式、師徒傳承的探討，對於中共戲麯改革運動、以及文化大革命緣起的解說等等，均不同於以往之流行觀點。

本書特色

　　1. 本書著重研討中國戲麯，但是並不僅限於戲麯，而是跨多個學科、跨多種文化。

　　2. 具學術原創性，如「中國戲麯源於印度梵劇說」之考證與辨析。

著者信息

作者簡介

孫玫

　　夏威夷大學戲劇學博士，現為國立中央大學中文係專任教授。曾任教於新加坡國立大學、威靈頓維多利亞大學，著有《東西方戲劇縱橫》、《中國戲麯跨文化研究》、《滄海漂泊》（小説）、《中國戲麯跨文化再研究》等，此外發錶中文論文數十篇、英文論文十多篇。

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圖書目錄

「秀威文哲叢書」總序韓晗
自序

第1章「中國戲麯源於印度梵劇說」考辨
第2章「中國戲麯源於印度梵劇說」再探討
第3章論戲麯的特殊藝術生産方式——演傳統戲
第4章再論亞洲傳統戲劇的生産方式及其現代命運——以崑麯和京劇為討論重點
第5章二十世紀世界戲劇中的中國戲麯
第6章現代中國戲麯研究之進程
第7章政治變遷與藝術轉型──略論新戲麯的形成與發展
第8章交匯點還是轉摺點——論瓦剋坦戈夫

參考文獻

圖書序言

在關於中國戲麯起源的種種理論中，有一種可稱之為「梵劇說」。依這一派的觀點，中國戲麯是在印度梵劇的影響下産生的。

迄今所知，最早係統地將中國戲麯和印度梵劇進行比較研究的學者是許地山先生。二十年代，許先生在〈梵劇體例及其在漢劇上底點點滴滴〉一文中，先用近全文二分之一的篇幅考查瞭中古時代中國與印度、伊朗以及阿拉伯國傢在水陸兩方麵的交通狀況和西域歌舞輸入中國的情形，然後指齣：「中國戲劇變遷底陳跡如果不是因為印度底影響，就可以看作趕巧兩國底情形相符瞭。」而後，他從下列各方麵來論證他的觀點。

首先，他分彆從傀儡戲和皮影戲看印度的影響。許先生認為影戲是從南印度流傳至東南亞，然後到中國。他否定瞭中國的影戲之源頭可以追溯到漢武帝時代的說法，但是，他並未具體闡述他否定此說的理由。而中國的影戲是否為東南亞影戲影響下的産物？這也還是一個懸而未決的問題。例如，美國學者詹姆斯‧布蘭登在《東南亞戲劇》一書中討論東南亞影戲的起源時列齣瞭三種說法：「本土産生說」、「印度傳入說」、「中國傳入說」。布氏列齣的第三種說法和上述許氏的說法正好相反。更有中國學者江玉祥認為：「中國的影戲不是舶來品，它就誕生於中國傳統文化的土壤裏。……形成時間大約在唐代開元、天寶以後。」

其次，從一種民俗看印度的影響，許先生介紹瞭印度的一種似戲非戲的「訝羅」（Yatra），即每於節日期間將所祭祀的神的事蹟扮演齣來遊行，以鼓為前導。他指齣中國南方也有這種風俗，叫做「訝鼓」，而在福建叫做「迎閣」，可能是「訝鼓」的轉音。筆者認為，由於佛教傳入中國，印度文化對中國民俗的影響是廣泛而深遠的；但是，在運用上述材料來討論印中戲劇關係時，不可避免會遇到難以剋服的兩個難點。一是有無比較確鑿的論據來證明訝鼓是從訝羅衍化而來？二是，訝鼓這種民俗活動和戲麯演齣之間是何種關係？因為，在曆史上，民俗活動和戲麯演齣之間有一種雙嚮影響的關係。換言之，也存在一種戲麯活動影響民俗的可能性。