庄子新读法：内篇 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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出版者出版社：联经出版公司订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2014/07/09

语言语言：繁体中文

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发表于2024-11-01

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图书描述

《庄子新读法：内篇》为哲学经典普及入门书，译笔忠实清楚，使用特殊的编排方式，便于检索对照。本书解析《庄子》内篇七篇，每章均包含「本章导读」、「原文译文对照」、「元典笔记」三部分。

　　在「原文译文对照」部分，将原文及译文安排于左右页面，一目了然。每则原文之前另外列出关键字，提醒读者留意。

　　「元典笔记」部分则是作者长年钻研《庄子》之心得，以读书笔记之形式提示全章的关键概念。

著者信息

作者简介

李元璋

　　东海大学哲学博士、法国巴黎大学艺术史与考古学博士班、逢甲大学通识中心助理教授、北台区域发展推动委员会顾问、客委会「客家文化加值产业发展计画督导团」计画顾问，长期在中部各大学开设《庄子》课程。曾出版《活读柏拉图理想国》（学富，2004)、《哲学飞行教室》（天下，2005)。

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图书目录

序　万世之后的庖丁先生们

逍遥游第一
推开庄子花园的柴扉
一、小大之辩
二、至人、神人、圣人
三、结论：惠庄辩论：无用无己，逍遥无待

齐物论第二
谛听天地真实的声音
一、南郭子綦论三籁
二、人籁言辩：以知杀生
三、天籁：天籁以明大道通和，因是寓庸谓之两行
四、大道一体
五、圣人葆光
六、结论：物化无待，齐物大梦

养生主第三
融入大化流行的纹理
一、养生主旨
二、养生三例
三、结论：养生在神

人间世第四
静观人间戏剧的变化
一、君臣之理三问（国与身）
二、不材无用以保命
三、结论：无用之用，是谓大用

德充符第五
追寻流落尘世的真我
一、德性不与物迁、安于天命
二、德以修和忘形
三、结论：惠庄论无情

大宗师第六
师法天人合一的大道
一、真人：生知天人
二、圣人体道
三、真人：生知大化
四、结论：坐忘知命 218

应帝王第七
体悟内圣外王的逍遥
一、圣人无名：明王之治天下
二、神人无功：帝王之德，因应无心
三、结论：至人无己

图书序言

逍遥游第一

一、小大之辩
极北玄冥之处有一条鱼，牠的名字是鲲。鲲的巨大，不知计量有几千里啊！变化而成为一只鸟，牠的名字是鹏。鹏的背嵴，不知辽阔有几千里啊！当牠奋起而飞，翅膀彷若遮蔽天空的层云。这只大鸟啊，乘着海气运转的时机将要飞徙到南冥。极南玄冥之处，就是天池的所在。

1-1鲲鹏之例：一说（天）
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

《齐谐》，是一本记载怪异的书。《谐》书上说：「当大鹏飞徙南冥时，拍击水面激起三千里层浪，抟抱扶摇旋风向上直飞九万里高空，然后乘着六月的季风气息而去。」草泽间的水气像野马奔腾，空气中的尘埃飞扬，生物借以气息相互吹拂。仰望天空蔚蓝深邃，难道这就是天的本色吗？还是因为距离太远而无穷无极的缘故？如果大鹏从高空俯视下方，情境也像这样的啊！

1-2鲲鹏之例：二说（地）
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：「鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。」野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣！
况且水的积累不够深厚，则负载大船便显无力。倒一杯水在厅堂的低洼处，则小小的草芥便能行船；放个杯子却胶着不行，这是水浅而船大的缘故。同理，风的积累不够深厚，则负载巨大翅膀便显无力。是故要直上九万里，为的是在下方积累风量。其后时时培积这大风，背嵴顶着青天而不致半途无风而废，而后才能继续向南飞行。

1-3物无大小必有所待
且夫水之积也不厚，则负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

小蝉和斑鸠嘲笑着说：「我兴起而飞，停在榆枋小枝上，有时飞不到不过暂时落在地上罢了。何必非要飞上九万里之后才南飞呢？」去城郊的三餐后回来，肚子仍然饱实；走百里的就得准备隔夜粮；走千里的更要积聚三个月的粮食。这两只小动物又如何知道这个道理呢！

1-4二虫之例
蜩与学鸠笑之曰：「我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？」适莽苍者三湌而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮；适千里者三月聚粮。之二虫又何知！