香吉士一家人:墨西哥底层生活纪实

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原文作者: Oscar Lewis
图书标签:
  • 墨西哥
  • 底层生活
  • 家庭
  • 纪实文学
  • 社会观察
  • 贫困
  • 移民
  • 文化
  • 拉丁美洲
  • 传记
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具体描述

以前,他们是人类学上的统计数字。
这次,让穷人说自己的故事。

  有时我对于富裕国家里的人感到害怕……他们完全忘记贫穷是什么感受,而且我们不再有感觉,也不再与不幸的人谈话。――英国文学家斯诺(C. P. Snow)

  奥斯卡‧路易士成功了,他选择了能言善道的受访者,在残酷的世界中唤起人们的恻隐之心。――人类学家玛格丽特‧米德(Margaret Mead)

  贫穷不只是经济上的劣势,它是一种生活方式,稳固且长久地由家庭世代传递,有独特的社会心理,形成一个次文化。

  路易士从一九四三年开始在墨西哥做研究,花了数百个钟头和这一家人相处,参加他们的舞会与节庆,和他们一起上教堂、看电影,以人类学家的同理心,来认识他们的生活。他用了新的研究技巧,请家庭里每一位成员用自己的话、说自己的故事,从一个家庭的角度,生动地描绘墨西哥底层生活的各种面貌。

  五十岁的一家之主赫苏斯‧香吉士与他四名成年的子女,亲自讲述墨西哥贫民窟(他们称为家的地方)的生活:暴力、死亡、背叛、犯罪、家庭纷争,一点也不乏味。当然他们也有强烈的情感与人情温暖,懂得找乐子,对美好人生有所企盼,也渴望去爱与被了解;愿意分享个人仅有的小事物,即使面对种种难题,仍勇敢地坚持到底。

  路易士将香吉士一家人精彩的一生交织成动人的故事,而最终的悲剧,引人同情、怜悯、困惑,令人唏嘘不已。
好的,以下是一本与您提到的书名无关的、关于一个不同主题的图书简介,力求详尽且自然流畅: --- 《尘封的秘境:阿尔泰山脉的古老回响》 图书简介 在世界的心脏地带,横亘着一片被冰雪和广袤草原塑形的宏伟山脉——阿尔泰。这片山脉不仅仅是地理上的分界线,更是文明交汇、历史沉淀的活化石。本书《尘封的秘境:阿尔泰山脉的古老回响》是一部深入探索阿尔泰地区自然环境、人文历史与当代困境的纪实作品。作者历经数载,足迹遍布哈萨克斯坦、俄罗斯、蒙古和中国境内的阿尔泰山麓,试图揭开这片被世人遗忘的秘境深处的真实面貌。 第一部分:冰川之下,万物之源 本书开篇,我们将跟随探险队的脚步,攀登那些终年积雪的山峰。阿尔泰山脉是中亚地区的“水塔”,其冰川生态系统直接影响着数亿人的生存。作者详细记录了近年来气候变化对这些雪域高地的剧烈影响,从冰舌的消融速度到高山湖泊的变色,无不透露出自然界发出的警示。 我们探访了那些鲜为人知的冰湖——如卡拉湖、泰加诺克湖——它们如同镶嵌在岩石中的蓝宝石,孕育着独特的微生物群落和珍稀的两栖动物。在这些极端环境中,生命展现出惊人的适应力。书中不仅有严谨的生态学观察,更有作者亲身面对暴风雪、穿越无人区的惊险体验,为读者构建了一个既壮丽又脆弱的自然画卷。 此外,作者深入考察了阿尔泰地区的矿产资源分布。从古老的金矿遗址到现代的稀土勘探点,阿尔泰丰富的地下宝藏是吸引外部力量不断涌入的核心驱动力。这种开发与保护之间的拉锯战,构成了本书自然篇章中最紧张的冲突。 第二部分:青铜时代的回响:草原上的猎人文化 阿尔泰山脉是世界考古学上的热点区域,尤其以其出土的“帕西力克文化”和“车车尔文化”的保存完好的斯基泰墓葬群而闻名。本书的第二部分,将焦点转向人类的足迹,特别是那些生活在草原和山林间的游牧民族。 我们追溯了萨满教的古老仪式。在远离现代文明的深山牧场,作者有幸参与并记录了数个游牧家庭的冬季转场和祭祀活动。这些仪式,从对“阿尔泰之魂”的敬畏,到与动物亡灵的沟通,展现了人与自然之间最原始、最深刻的契约精神。 书中对“驯鹿人”——生活在北纬50度以北森林深处的图瓦人——进行了细致入微的田野调查。他们独特的喉音唱法(呼麦)、他们与驯鹿的共生关系,以及他们在国家边界和现代生活冲击下面临的文化断裂,被作者以饱含同理心的笔触描绘出来。读者将看到,当传统游牧生活方式与工业化进程碰撞时,个体命运是如何被时代洪流所裹挟。 书中特别收录了对一些具有重要考古意义的“石人”(人像石碑)的考察记录。这些立于草原之上、面朝群山的石碑,无声地诉说着数千年前英雄的战功、部落的迁徙和对永恒的渴望。 第三部分:边境之上的十字路口:现代生活的阵痛与坚守 阿尔泰山脉横跨多国,其政治地理意义远超其自然意义。本书的第三部分,着重于冷战后,特别是全球化背景下,阿尔泰地区所经历的社会转型。 作者以三条清晰的线索展开叙述:一是丝绸之路的复兴与重塑。新的公路和铁路正在穿越崎岖的山谷,连接着中国西部、中亚腹地与俄罗斯西伯利亚。这些基础设施的建设,虽然带来了经济活力,但也以前所未有的速度改变了当地的生态结构和部落间的传统关系。 二是民族身份的重构与张力。在哈萨克斯坦的东部和俄罗斯的阿尔泰共和国,原住民如何在新生的民族国家框架下,重新界定自己的历史地位和文化权利?书中采访了多位致力于保护本土语言和手工艺的知识分子,他们如何在传统与现代、本土与国家之间寻求平衡。 三是生态移民与资源争夺。随着气候难民和资源投资者的涌入,当地的草场、水源日益紧张。我们跟随着一位哈萨克牧民的视角,体验了他失去祖传牧场,不得不转向城市边缘寻求新生活的挣扎。这种微观的个人故事,折射出整个区域在现代化浪潮中的集体焦虑。 结语:流动的遗产 《尘封的秘境》不是一部简单的旅行手记,而是一份对世界边缘地带文明持久生命力的深刻致敬。作者通过对阿尔泰地区自然、历史、人文的立体考察,揭示了这片秘境如何在冰川融化、古老信仰消逝与全球化扩张的复杂交织中,持续诉说着它那既古老又充满活力的回响。这本书,邀请所有对真实世界怀有好奇心的读者,一同进入这片横跨欧亚大陆、充满未解之谜的壮阔之地。 ---

著者信息

作者简介

奥斯卡‧路易士(Oscar Lewis, 1914-1970)


  出生于纽约市,于纽约州北方一座小农场长大。他于一九四○年获得哥伦比亚大学人类学博士学位,先后于纽约市立大学布鲁克林学院与华盛顿大学任教,之后协助伊利诺大学成立人类学系,并于一九四八年起在该校任教直到过世。

  他从一九四三年第一次拜访墨西哥起,墨西哥乡下与城市的居民便成为他的研究兴趣。除了《香吉士一家人》之外,其他有关墨西哥的着作还包括《贫穷文化:墨西哥五个家庭一日生活的实录》(Five Families: Mexican Case Studies in the Culture of Poverty)等。另与妻子茹丝.玛斯洛.路易士(Ruth Maslow Lewis)及苏珊‧里登(Susan M. Rigdon)合着《活在革命的日子:当代古巴口述历史》(Living the Revolution: An Oral History of Contemporary Cuba)。

  路易士在学术期刊与流行杂志中广泛发表文章,并多次获得知名奖学金与赞助,包括两次古根海姆奖学金。他也是美国人文与科学院研究员。逝于一九七○年。

译者简介    

胡䜣谆


  英国爱丁堡大学翻译研究所毕业。专长人文、环保等领域。上班多年后得以实现梦想专职从事翻译,从此寂寞并快乐着。译作指教:hsinchun.hu@gmail.com

图书目录

玛格丽特‧米德与《香吉士一家人》
前言
致谢
导论

序曲:赫苏斯‧香吉士

第一部
一之一:马努埃尔
一之二:罗贝托
一之三:康苏薇若
一之四:玛塔

第二部
二之一:马努埃尔
二之二:罗贝托
二之三:康苏薇若
二之四:玛塔

第三部
三之一:马努埃尔
三之二:罗贝托
三之三:康苏薇若
三之四:玛塔

终章:赫苏斯‧香吉士
后记

图书序言

图书试读

序曲:赫苏斯‧香吉士
 
我可以说,我没有童年。我在韦拉克鲁斯州一个又穷又小的村子出生,真的很孤单又很可怜。乡下的孩子不像都市的孩子有那些机会。我父亲不准我们跟任何人玩,他从来没买过玩具给我们,我们一直都很孤单。我只上学一年,大概是八岁或九岁的时候。
 
我们一直都住在一个房间,就像我现在住的房子一样,只有一个房间。全家都睡在那里,每个人有自己的小床,用板子或箱子做的。早上起床后我会先划十字祷告,接着洗脸漱口,再去提水。吃完早餐后,如果他们没叫我去树林里,我就先坐着等。通常我会带着弯刀和绳子,去野外找干的木头,回来的时候背上带着一大捆,那就是我还在家时的工作。我很小就开始工作了,我根本不知道怎么玩耍。
 
我父亲年轻的时候是骑驴的,他会买东西,然后载到远一点的镇上卖。他完全不识字。后来他在我们出生的村庄附近摆了个小摊,又在另一个村子开了一家小店,我们就搬过去。他去那里的时候口袋里只有二十五披索,不过他用这一点资金创业。他有个朋友卖他一只大母猪,收他二十披索。那只大母猪每次都帮他生了十一只小猪,那时候一只两个月大的猪值上十披索。一个人如果有个十披索就可以被称为「先生」了!披索真的很有价值!这就是我父亲如何从无到有,凭着他的毅力和积蓄,他也可以抬头挺胸。他开始学着思考,帮他的帐户多加些数字。就靠着自己,他也学会认字。后来他在瓦琴南果(Huachinango)开了一间更大的店,里面放了更多货。
 
我追随我父亲的脚步,把我的开销都记下来。我把小孩的生日写下来,彩券的号码也写下来,还有买猪花的钱和卖掉赚的钱。
 
我父亲很少跟我说到他自己和他家人的事。关于他的事我只知道他的母亲,就是我的祖母,还有一个人是我父亲一半血缘的兄弟。我们不知道他父亲是谁,我也完全不认识我母亲那边的家人,因为我父亲从不和他们来往。
 
没有人可以帮助我父亲,你知道我的意思,有些家庭,他们处得不好,就像,比方说,我女儿康苏薇若和她的哥哥们,他们之间有点不合,然后就各走各的了。我父亲和他那边的人就是那样,他们分开住。

用户评价

评分

这本书给我最大的感受就是“真实”。它没有刻意去煽情,也没有回避生活中的残酷,但正是这种 unfiltered 的真实,才让它如此打动人心。作者笔下的香吉士一家,他们不是虚构的艺术形象,而是活生生的人,有血有肉,有喜有悲。我能从书中感受到他们的喜悦,比如孩子们的纯真笑容,家庭聚餐时的欢声笑语;也能感受到他们的痛苦,比如面对贫困的无助,生活的压力;更让我印象深刻的是,他们之间那种深厚的情感纽带,即使在最艰难的时刻,他们也从未放弃彼此。作者的语言朴实而有力,没有多余的渲染,只是将事实一点点地铺陈开来,但正是这份朴实,让文字的力量更加强大。阅读这本书,就像是在与香吉士一家进行一场深刻的对话,我看到了他们的生活,也反思了自己的生活。它让我明白,即使在最平凡的生命中,也蕴藏着最伟大的力量。

评分

怎么说呢,这本书给我带来了一种非常“接地气”的阅读体验,仿佛我真的置身于那个充满烟火气的墨西哥小镇。作者的文笔非常朴实,没有华丽的辞藻,但却字字珠玑,句句戳心。他用最平实的语言,讲述了香吉士一家最真实的生活片段。我能感受到那种朴素的家庭观念,即使物质匮乏,他们也从未放弃对亲情的珍视。孩子们的纯真,父母的辛劳,祖辈的智慧,这些画面交织在一起,构成了我对这个家庭最深刻的印象。更让我动容的是,作者并没有将他们塑造成完美的英雄,而是毫不避讳地展现了他们的缺点和挣扎。这种真实感,反而让他们更加可爱,更加 relatable。我常常会想象,在那些漫长的夜晚,他们会聊些什么?在那些艰难的日子里,他们又是如何找到继续前行的力量?书中的每一个细节,都在引发我的思考,也让我反思自己的生活。这本书不仅仅是一份生活记录,更是一份关于人性、关于生存、关于爱的深刻探讨。

评分

我得说,这本书的叙事节奏非常奇特,一开始我还担心会显得散乱,但随着阅读的深入,我发现这恰恰是它的独特之处。作者以一种近乎随性的方式,将香吉士一家生活中的各种场景碎片化地呈现出来,但这些碎片却又巧妙地拼接成了一幅完整而生动的画面。他没有强求故事的线性发展,而是让读者跟随他的视角,在各种日常的片段中感受这个家庭的喜怒哀乐。我仿佛置身于他们生活的漩涡之中,时而为他们的困境而焦虑,时而又为他们的小小幸福而欣慰。作者对人物情感的捕捉尤为细腻,他能洞察到那些隐藏在表情和动作背后的微妙情绪,并将之转化为极具感染力的文字。这本书让我看到了底层人民生活的另一面,那不是被同情的弱者,而是充满韧性和智慧的生命个体。它打破了我对“底层”的刻板印象,让我看到了他们的尊严、他们的梦想,以及他们在逆境中依然闪耀的人性光辉。

评分

这本书带给我一种前所未有的震撼,完全颠覆了我过去对“纪实文学”的刻板印象。作者笔下的香吉士一家,他们的生活并不是我曾经想象中的那种单调乏味的苦难,而是充满了矛盾与张力,复杂而又真实。他没有回避那些残酷的现实,比如贫困带来的无奈,社会的边缘化,以及某些时刻人性的脆弱,但他更着重展现了他们在绝境中迸发出的顽强生命力。那些看似微不足道的日常点滴,被作者放大成一个个生动的故事,充满了戏剧性。我看到他们在为下一顿饭而奔波,也看到他们在节日里载歌载舞;我看到他们在面对困难时互相埋怨,也看到他们在绝望中紧紧拥抱。这种极端的反差,使得人物形象更加立体饱满,让人无法简单地用“可怜”或“坚强”来概括。作者的叙事语言也非常有特色,时而带着诗意的忧伤,时而又充满一种戏谑的幽默,让人在阅读过程中情绪跌宕起伏,仿佛坐过山车一般。这本书的魅力在于它的真实,它的不加修饰,以及它所激起的深刻共鸣。

评分

这本书读起来真的太让人惊艳了!从我翻开第一页起,就被作者沉浸式的叙事深深吸引。他没有选择旁观者的角度,而是仿佛化身成香吉士家族的一员,用最真切的笔触,将墨西哥底层人民的生活图景一点点铺展开来。那种质朴、粗粝,甚至带着点原始的生命力,透过文字扑面而来,让人感同身受。我能清晰地感受到阳光炙烤着贫瘠的土地,能闻到简陋厨房里飘出的食物香气,更能体会到他们在艰难困苦中相互扶持的那份温情。作者对细节的捕捉极为到位,无论是孩子们奔跑嬉闹的场景,还是长辈们辛勤劳作的背影,都被描绘得栩栩如生,仿佛触手可及。阅读的过程中,我常常会停下来,默默地消化那些强烈的画面感,思考他们生活的意义,以及在那样艰苦的环境下,人性中闪耀的光辉。这本书不仅仅是在记录,更是在传递一种深刻的情感,一种对生命最本真的理解。它让我重新审视了“幸福”的定义,也让我对那些在平凡日子里默默坚持的人们充满了敬意。

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