屏东县志-原住民族[附光碟]

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具体描述

本篇章为「原住民族篇」,叙述的是屏东原住民族的故事。依据施添福等人的观点,屏东大致上可分为平原地区、中央山地区和半岛区三个区块。平原区位于高屏溪东侧,北起荖浓溪、南至土文溪;中央山地区则在平原区右侧,沿着潮州断层线,逐步往高地隆起;半岛区则自士文溪以南形成狭长的地形。
好的,这是一份关于一本未命名图书的详细简介,该图书内容与《屏东县志-原住民族[附光碟]》无关: 《山海的低语:台湾东部海岸的社会变迁与文化韧性》 内容概要: 本书是一部深度田野调查与历史文本梳理相结合的专著,聚焦于台湾东部海岸线——从宜兰南端至台东成功镇的狭长地带,探讨自清代末期至二十一世纪初,该区域内不同族群间(特别是早期汉人移民、日治时期殖民者,以及当地卑南、阿美等原住民族群)的互动、冲突与共存的历史轨迹。全书以“社会变迁”为主轴,辅以“文化韧性”作为分析的视角,力求呈现一个复杂、多层次且动态演变的地域社会图像。 第一部分:地理形塑与早期族群互动 (1870s – 1910s) 本部分首先勾勒了东海岸独特的地理环境,即急峻的山脉与太平洋之间狭窄平原的地理特征,这种环境如何塑造了早期聚落的分布模式和资源获取的策略。 “山界”的协商与冲突: 详细考察了清代汉人移民“开山抚番”政策下,与东部原住民族(重点关注卑南与部分阿美部落)在林业资源和耕地上的初期接触。通过对地方文献和口述历史的交叉比对,重建了初期边界模糊地带的社会秩序构建过程,揭示了权力关系的微妙平衡与潜在的暴力冲突。 海运与岸线经济: 分析了在近代化初期,东海岸的渔业、盐业以及对外贸易(如琉球及日本本土)的活动。探讨了港口(如当时的卑南社周边简易码头)在区域经济网络中的功能,以及海洋文化如何渗透到沿岸族群的日常生活。 第二部分:殖民统治下的体制重构与生活断裂 (1910s – 1945) 本部分深入剖析了日本殖民政府为强化统治和资源掠夺而在东海岸推行的土地调查、户口普查以及“理蕃政策”对当地社会结构造成的结构性冲击。 从部落到“社”的行政化: 聚焦于殖民当局如何通过设立“役场”和指派“头目”(或称“社长”)来间接管理原住民族群,并详细对比了传统权力结构与新行政体系之间的张力。重点分析了“集团移住”政策在特定区域(如针对大武地区族群)的实施方式及其对土地所有权认知的颠覆。 教育与文化规训: 探讨了日式教育体系的引入,如何塑造了新一代原住民精英阶层,以及在传统祭仪、语言使用方面所遭受的限制与抵抗。通过对早期地方报刊的筛选,展示了殖民者视角下对东部“他者”的描绘,以及族群内部在面对现代化压力时的文化选择。 第三部分:战后转型与现代化浪潮的冲击 (1945 – 1980s) 国民政府迁台后,东海岸的社会结构经历了剧烈的重塑,国家认同的建构和经济发展的优先性,为当地社会带来了新的挑战。 都市化进程与劳动力外流: 记录了在“十大建设”背景下,东海岸年轻人大规模流向西部城市,造成地方社区青壮劳动力严重短缺的现象。分析了这种人口结构变化对传统农业、渔业生产方式和家庭伦理带来的深远影响。 公共工程与环境正义: 重点考察了在东海岸进行的数项大型水利工程和公路建设(如台九线拓宽),如何重塑了当地的地理景观,并引发了对土地征收补偿不公的争议。本书详细梳理了早期的环境抗争行动,尽管这些行动在当时未被主流社会所关注。 第四部分:身份认同的再协商与地方知识的复兴 (1980s 至今) 最后一部分转向当代语境,分析了台湾民主化进程后,东部海岸族群如何进行身份的重新定位,以及对地方文化遗产的抢救与重塑。 “复兴”中的内部张力: 考察了不同世代对“传统文化”的不同理解和实践。例如,在语言复振运动中,面临资源有限和认知差异的挑战。本书特别关注了卑南族“少年年祭”(猴祭)在现代社会中的意义转变,以及其在社会规范重建中的作用。 观光化与地方活化的辩证: 批判性地审视了近年来东海岸大力发展的生态旅游和文化观光产业。分析了外来资本和文化消费如何重塑了当地的“地方感”,以及当地居民如何在维护文化主权与参与经济发展之间寻求平衡。 研究方法与特色: 本书的研究基于长达八年的田野工作,结合了口述历史访谈(涵盖超过五十位不同年龄段的在地居民、耆老及地方知识工作者)、日治时期的林业报告、殖民地户籍资料以及战后地方政府档案的深度分析。作者试图通过细腻的个案叙事,将宏大的历史叙事还原到具体的村落和家庭层面,展示东部海岸社会变迁的复杂层次与不容忽视的文化韧性。它不仅是一部历史地理学的研究,更是一部关于边缘地带社会记忆与身份构建的扎实论述。

著者信息

作者简介

台邦‧撤沙勒


  鲁凯族,屏东县雾台乡好茶村人,美国西雅图华盛顿大学人类学博士。现职为义守大学休闲事业管理学系副教授,曾担任行政院原住民族委员会委员、高雄市政府原住民事务委员会主任委员等职。专长为族群、观光、社区保育及人类学等研究。编着有《寻找失落的箭矢:部落主义的视野与行动》、《泰武乡志》、《狮子乡志》等书。

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我是一名对文化创意产业抱有极大热情的设计师,一直以来,台湾原住民独特的艺术风格都给我带来了无限的灵感。每次看到那些充满生命力的图腾、色彩鲜艳的服饰、以及雕刻精美的木器,我都忍不住去探究其背后的文化内涵。《屏东县志-原住民族[附光碟]》这个书名,瞬间就点燃了我对这部作品的好奇心。我设想,这本书不仅仅是冰冷的史料堆砌,更应该是一部关于美学与传统的百科全书。我期待在书中能看到对原住民艺术形式的系统性介绍,例如排湾族华丽的琉璃珠工艺、鲁凯族精美的刺绣和雕刻,以及其他族群独具特色的面具、陶器等。我希望作者能够深入挖掘这些艺术品背后的神话故事、社会象征意义,以及它们在不同仪式和生活场景中的应用。如果书中的图文能够足够丰富,并且光碟中能提供高分辨率的图片或视频,那对我来说将是无价的灵感宝库,我希望能从中汲取养分,将这些古老而又充满活力的文化元素,转化为现代设计的新元素,赋予它们新的生命。

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一直以来,我对台湾的原住民文化都充满了浓厚的兴趣,尤其是屏东这片土地上,多元的原住民族群更是吸引着我。当我在书店偶然看到《屏东县志-原住民族[附光碟]》时,内心涌现出一种强烈的渴望,仿佛开启了一扇通往未知世界的门。我虽然还没有机会深入阅读,但从书名和外包装就能感受到这部作品的分量。它不仅仅是一本书,更像是一份沉甸甸的宝藏,承载着屏东地区原住民悠久的历史、独特的习俗、以及他们与这片土地之间深刻的羁绊。我设想,这本书的字里行间,一定充满了那些代代相传的古老传说,描绘了先民们在大山大水间生存的智慧,记录了不同族群在祭典上的歌舞升平,以及他们独特的社会组织和信仰体系。光碟的附带,更是让我对这本书充满了期待,我猜想里面可能包含着珍贵的影像资料,甚至是采访原住民长者的录音,那将是多么生动而鲜活的文化呈现啊!我迫不及待地想通过这本书,去了解那些被历史长河冲刷却依然闪耀的民族光辉,感受他们与自然和谐共生的哲学,并从中汲取力量与智慧。

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我对社会变迁和族群关系一直保持着高度的关注,尤其是在全球化日益深入的今天,如何理解和处理不同族群之间的关系,以及他们在现代社会中所面临的挑战,是值得深入探讨的议题。《屏东县志-原住民族[附光碟]》这部作品,从书名上看,似乎触及了屏东地区原住民族群在历史长河中所经历的种种变迁。我设想,书中是否会探讨他们与外来文化接触后的适应与融合,以及在现代化进程中,他们如何努力维系自身的文化认同和传统价值观?我期待能够看到书中对原住民在教育、就业、土地权等方面所面临的现实问题的分析,以及他们为争取自身权益所做的努力。光碟的附带,也许能够提供一些不同时代背景下的影像资料,或者是一些学者和原住民代表的访谈,这些都能为我们更全面地理解原住民群体在当代社会中的生存状态提供佐证。我希望这部作品能够引发我们对社会公平、文化保护以及族群共存的深入思考。

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作为一名长期关注地方史志的业余研究者,我对《屏东县志-原住民族[附光碟]》这部作品的出版,感到由衷的欣喜。从我个人的经验来看,一部详实的县志,尤其是聚焦于某个特定族群的专题志,其价值往往是难以估量的。我个人最期待的,是这本书能否细致地梳理出屏东地区主要原住民族群,例如排湾族、鲁凯族、泰雅族、阿美族等等,他们各自的发展脉络和历史演变。我设想,书中应该会对他们各自的社会结构、经济生活、艺术文化、宗教信仰等方面进行深入的探讨,甚至可能涉及到他们与汉族或其他族群的互动交流,以及在不同历史时期所经历的变迁与挑战。考虑到附带的光碟,我推测其中可能收录了大量的历史照片、族谱、地图,甚至是一些学术会议的影像资料,这无疑为研究者提供了极为宝贵的辅助材料。一部严谨的县志,必然是建立在扎实的田野调查和文献考证之上的,我期待这本书能够呈现出其学术上的严谨性和史料上的可靠性,为日后相关研究提供坚实的基础。

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作为一名教育工作者,我深知在当前的教育体系中,如何让学生们更全面、更深入地了解我们这片土地上多元的文化,是一个不容忽视的课题。《屏东县志-原住民族[附光碟]》的出现,对我来说,无疑是一份极具价值的教学资源。我设想,这本书的内容,能够以一种生动有趣、易于理解的方式,将屏东地区原住民族群的历史、文化、生活方式呈现在学生面前。我期待书中能够包含一些适合青少年阅读的章节,例如关于原住民英雄人物的故事、他们的传统游戏、或是讲述他们与自然和谐相处的智慧。光碟的附带,更是为课堂教学打开了新的可能性,我猜想里面可能有原住民孩童的访谈、传统祭仪的短片、或是展示他们日常生活的影像,这些都能极大地丰富课堂教学的维度,让抽象的知识变得具体而鲜活。我希望通过这本书,能够帮助我的学生们打破刻板印象,建立起对原住民文化的尊重与认同,培养他们的文化敏感度和跨文化理解能力。

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