具体描述
研究天狼星诗社，谁也绕不开诗社的核心和灵魂人物——温任平，如今川成兄将自己多年来关于温任平研究的文章集成这部《马来西亚天狼星诗社创办人：温任平作品研究》隆重推出，必将有力地推进天狼星诗社研究和温任平研究，爲我们树起一座研究天狼星诗社的里程碑。我们有理由相信，随着这部《马来西亚天狼星诗社创办人：温任平作品研究》的出版，天狼星诗社的「神话王国」必将解密，总社长温任平的文学创作特色和成就必将爲世人所认知，这对于马华文坛乃至世界华文文坛都是一件幸事。
──中国浙江越秀外国语大学副校长、教授 朱文斌
本书特色
1.温任平为马来西亚天狼星诗社的创办人，之前天狼星诗社被抹上神秘色彩；这本书对于了解马华文学具有一定程度的帮助
2.前台湾文学馆馆长、中央大学教授李瑞腾，以及中国浙江越秀外国语大学副校长、教授朱文斌推荐
──中国浙江越秀外国语大学副校长、教授 朱文斌
本书特色
1.温任平为马来西亚天狼星诗社的创办人，之前天狼星诗社被抹上神秘色彩；这本书对于了解马华文学具有一定程度的帮助
2.前台湾文学馆馆长、中央大学教授李瑞腾，以及中国浙江越秀外国语大学副校长、教授朱文斌推荐
著者信息
作者简介
谢川成
原名谢成，马来亚大学汉语语言学系高级讲师。
出版有诗集《夜观星象》；论文集《现代诗诠释》、《现代诗心情》、《谢川成的文学风景》；编着《多变的谬斯：天狼星中英巫诗选》、《中四华语》、《中五华语》、《一年级华语套装课本》、《中华文化在多元社会的承传与发展》、《马华文学大系‧评论》、《马华文学大系‧诗》
谢川成
原名谢成，马来亚大学汉语语言学系高级讲师。
出版有诗集《夜观星象》；论文集《现代诗诠释》、《现代诗心情》、《谢川成的文学风景》；编着《多变的谬斯：天狼星中英巫诗选》、《中四华语》、《中五华语》、《一年级华语套装课本》、《中华文化在多元社会的承传与发展》、《马华文学大系‧评论》、《马华文学大系‧诗》
图书目录
序 / 李瑞腾
序 / 朱文斌
│第一辑 温任平诗歌研究│
现代屈原的悲剧─论温任平诗中的航行意象与流放意识
论温任平诗中的「屈原情意结」
文化母体的召唤─论温任平诗中的中国性
│第二辑 散文／散文观研究│
那一方褐红色的古印─论温任平散文〈暗香〉的主题与语言策略
温任平散文观的研究─以70、80年代为例
语言与文体：温任平散文观窥探
│第三辑 温任平序文研究│
优劣并陈，启发引路─论温任平的序文
铨序一文为易，弥纶群言为难─论温任平选集序文的方法
│第四辑 综合评论│
论温任平对马华现代主义文学的贡献
文学越界人─论温任平的文字事功
后记
序 / 朱文斌
│第一辑 温任平诗歌研究│
现代屈原的悲剧─论温任平诗中的航行意象与流放意识
论温任平诗中的「屈原情意结」
文化母体的召唤─论温任平诗中的中国性
│第二辑 散文／散文观研究│
那一方褐红色的古印─论温任平散文〈暗香〉的主题与语言策略
温任平散文观的研究─以70、80年代为例
语言与文体：温任平散文观窥探
│第三辑 温任平序文研究│
优劣并陈，启发引路─论温任平的序文
铨序一文为易，弥纶群言为难─论温任平选集序文的方法
│第四辑 综合评论│
论温任平对马华现代主义文学的贡献
文学越界人─论温任平的文字事功
后记
图书序言
现代屈原的悲剧
―论温任平诗中的航行意象与流放意识
一
每当我们提到流放，或论及放逐，我们会不自禁地想起屈原和苏东坡。屈原是一位爱国诗人，也是位典型的放逐诗人。他被放逐长沙，远离京城，在悲愤心境下，完成了他的数篇旷世杰作，尤以《离骚》最能代表他那时的心境。换句话说，放逐对于屈原而言，一方面固然打击重大，另一方面，放逐却引起了他写诗的动机。就以《离骚》为例，这首诗顾名思义写的是离别情绪，写被放逐的心情。虽然诗中充满了悲恸、愤懑和斥责的语言，字里行间却流露了他思想积极的一面，他对崇高理想的向往之情。
苏东坡的受贬来自他的的政治主张和思想与当权的王安石有所冲突。他们政治思想的格格不入，可从他的〈临江仙〉词见出：
夜饮东坡醒复醉，归来彷彿三更。
家僮鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。
夜阑风静谷纹平，小舟从此逝，江海寄余生。
「门」是这首词的词眼，有隔绝屋内屋外之意。门把熟睡的「家僮」与诗人隔开了；又因为鼻息如「雷鸣」，敲门都叫他不醒。这里隐隐意味着「众人皆醉，唯我独醒」，足见他们之间的隔绝了。最后两句「小舟从此逝，江海寄余生」点出苏东坡对放逐所持的态度。他的态度是豁达的，这当然与他的的老庄思想有关。因为熟读老庄，他比较看得开，也比较能够随遇而安。
―论温任平诗中的航行意象与流放意识
一
每当我们提到流放，或论及放逐，我们会不自禁地想起屈原和苏东坡。屈原是一位爱国诗人，也是位典型的放逐诗人。他被放逐长沙，远离京城，在悲愤心境下，完成了他的数篇旷世杰作，尤以《离骚》最能代表他那时的心境。换句话说，放逐对于屈原而言，一方面固然打击重大，另一方面，放逐却引起了他写诗的动机。就以《离骚》为例，这首诗顾名思义写的是离别情绪，写被放逐的心情。虽然诗中充满了悲恸、愤懑和斥责的语言，字里行间却流露了他思想积极的一面，他对崇高理想的向往之情。
苏东坡的受贬来自他的的政治主张和思想与当权的王安石有所冲突。他们政治思想的格格不入，可从他的〈临江仙〉词见出：
夜饮东坡醒复醉，归来彷彿三更。
家僮鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。
夜阑风静谷纹平，小舟从此逝，江海寄余生。
「门」是这首词的词眼，有隔绝屋内屋外之意。门把熟睡的「家僮」与诗人隔开了；又因为鼻息如「雷鸣」，敲门都叫他不醒。这里隐隐意味着「众人皆醉，唯我独醒」，足见他们之间的隔绝了。最后两句「小舟从此逝，江海寄余生」点出苏东坡对放逐所持的态度。他的态度是豁达的，这当然与他的的老庄思想有关。因为熟读老庄，他比较看得开，也比较能够随遇而安。
图书试读
None
用户评价
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有