在我离去之前:从医师到病人,我的十字架

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具体描述

从癌症医师到癌症病人,
  他早已做好准备:
  在来得及之前,先说再见。
  死亡,不只是癌症医师,更是做为一个人最艰难的考验。
  恩师─蓝中基(马偕纪念医院前院长).
  大哥─杨育民(前罗氏大药厂全球技术营运总裁)◎专文推荐

  他曾为亲手迎接生命而欣喜,
  却也因亲手送行生命而心痛。
  历经无数生与逝,他自问:什么才是我们最重要的学习?
  而今,当「那一刻」赤裸裸地逼近,
  他带我们学到了最重要的,那一课……
 
  他是接生大王、妇癌治疗权威,也是癌症患者。
  他曾愤怒地质疑:「为什么是我?」
  最终却感谢:「癌症,给了我的人生第二次机会。」

  行医近四十年,他是仁心的医者

  知道病患付不出手术费,他悄悄在帐单上写了一个「0」。

  他说:「对于医疗工作,医师除了『看病』之外,还有许多可以做的努力,给每一个生命,一份更公平存活下去的力量。」

  医病关系中,他是人性的勇者

  面临医生最害怕的医疗纠纷,他却毫不闪躲,勇敢承担。

  他说:「所有打击,都是考验的时刻,更是检视自己做法及初衷的最佳时刻。担起责任,不仅是对于自己不够缜密的惩罚,也是对病家的同理。」

  在癌症之前,他是生命的使者

  他以自己的身体试验新的化学治疗,走过掉发与忧郁,从此与病人「站在同一边」。

  他说:「罹癌更激发我的热情,将人生往前移。癌症,给了我们『第二次』的机会,让我们拥有『不留遗憾』的祝福。」

  穿越新生与寂灭,走过疾病与重生,没有人比他更接近生、贴近死。而面对终究难免的「离去」,没有人像他有如此透澈的体会。将医者价值及生命之爱传承下去,是他最初、也最终的渴望。

  他是马偕医院院长杨育正──从医师到病人,从徬徨不安到豁达领悟,他都亲身走过,并启发了我们深思生的意义,与死之归属。

本书重点
    
  ★恩师─蓝中基(马偕纪念医院前院长).大哥─杨育民(前罗氏大药厂全球技术营运总裁) 专文推荐!

  ★从癌症医师到癌症病人,他早已做好准备:在来得及之前,先说再见。

  他说:「死亡,不只是癌症医师,更是做为一个人最艰难的考验。」

  ★罹癌后,他写出了真情流露的〈杨育正说再见:罹癌更激发我的热情,将人生往‧前‧移〉,对于生命的理解和豁达令网友们大受感动,纷纷热烈转贴!

  他说:「在临终前想要完成的事,应该要全部往前挪移。」如果你现在五十岁,打算五十五岁再计画思考这些问题,往前移;如果你现在三十岁,打算二十年后再计画,往.前.移。

  ★行医近四十年,他是仁心的医者!

  知道病患付不出手术费,他悄悄在帐单上写了一个「0」。

  ★医病关系中,他是人性的勇者!

  面临医生最害怕的医疗纠纷,他却毫不闪躲,勇敢承担。

  ★在癌症之前,他是生命的使者!

  他以自己的身体试验新的化学治疗,走过掉发与忧郁,从此与病人「站在同一边」。

  ★他是接生大王、妇癌治疗权威,也是癌症患者。他曾愤怒地质疑:「为什么是我?」最终却感谢:「癌症,给了我的人生第二次机会。」

  穿越新生与寂灭,走过疾病与重生,没有人比他更接近生、贴近死。而面对终究难免的「离去」,没有人像他有如此透澈的体会。将医者价值及生命之爱传承下去,是他最初、也最终的渴望。

  他是马偕医院院长杨育正──从医师到病人,从徬徨不安到豁达领悟,他都亲身走过,并启发了我们深思生的意义,与死之归属。

院长的话

  对于生命,我们只拥有过程。

  生命并非私人事务,透过与他人分享,快乐可以加倍,哀伤可以减半。

  投身医疗四十年,我以为已成人师、已是沙场老兵了。我更以为,自己由接生医师到癌症医师,完整通透地体会了生、老、病、死的生命曲线与意义。

  历经六次全身化疗、八次标靶治疗、四次髓鞘内化疗与两次严重併发症,熬过掉发、呕吐和肌肉萎缩。过去在无数病人身上看到因为疾病摧残、药物副作用,带给血肉之躯的伤害与痛苦,我都亲身经历过了一回……

  原来,死亡的背后有许多我们不可知的部分,学习和面对它是人生成长的最后阶段。这是一条试炼之路、恩典之路,更是学习之路。
杨育正

  现在,请你闭上眼睛安静想想:
  在你离去之前,要如何说再见?

  ◎如果有一天,我不再醒来,我真的没有遗憾,因为该说出口的「爱」,我都大声地说出来了,而且不厌其烦地重述。

  ◎我们都该及早决定,并交代如何面对自己的最后时刻,避免让我们所爱、及爱我们的人,痛苦地处理如此艰难的课题。

  ◎死亡的背后有许多我们不知道、不可知的部分,学习和面对它是人生成长的最后阶段。

  ◎使我们遗憾的,不是无法获悉「大限之期」,而是懊恼未能握住稍纵即逝的当下。

  ◎使人成长的不是时间,是用心、是投入,是痛苦试炼后的反思。

  ◎希望,会激起人无比的潜力,让人「打败」治疗的种种痛苦与煎熬。

  ◎比顽固的疾病更具摧毁力的,是家庭与情感的破裂;比最先进的药物更具神奇疗效的,是家庭与情感的支持。

  ◎家人,是人生最珍贵的资产,当人生走到了末端、当死亡近在眼前,你会更加知道。不,不仅是知道,是深刻体会。

  ◎疾病让我变成一名「新生」,让我了解,原来我还有许多未竟之处、未解之事,原来我还有很大的可塑性。

  ◎谁来决定死亡过程的长短?谁来决定死亡的过程不是生命的一部分?这不只是癌症医师,更是做为一个人最艰难的考验,却也是最深刻的自我学习与灵性成长。
好的,这是一份针对名为《在我离去之前:从医师到病人,我的十字架》这本书的图书简介,内容将完全聚焦于描述其他书籍,并且详细展开,不含对原书内容的任何提及: --- 书籍导览:跨越时空的文学与思想之旅 本导览精选了涵盖历史、科学、哲学、艺术以及当代社会议题的六部重量级作品,旨在为读者提供一次既深刻又广博的阅读体验。每一本书都代表了一个独特的知识领域或叙事视角,挑战读者的既有认知,并邀请他们深入探索人类经验的复杂性。 1. 《失落的文明的回响:亚特兰蒂斯、香巴拉与冰河世纪的谜团》 作者: 伊莲娜·范德堡(历史地理学家) 类型: 另类历史/古代考古学 这部作品深入探讨了全球神话与传说中反复出现的“失落文明”主题。范德堡教授并未满足于简单的神话转述,而是运用跨学科的方法,将地质学证据、古代天文学记录和现代声纳技术相结合,试图重建一个被主流历史学界长期忽视的史前文明图景。 全书以严谨的论证开篇,探讨了1.2万年前末次冰期结束时发生的剧烈气候变迁,如何可能促成了某些高度发达的人类聚落的突然消亡。作者细致地分析了地中海沿岸、南美洲安第斯山脉以及印度洋中某些海域的异常地质构造,并将这些物理证据与希腊柏拉图对话录、印度《吠陀经》中的记载进行比对。 重点章节聚焦于: 亚特兰蒂斯的新解读: 范德堡提出亚特兰蒂斯并非一个单一岛屿,而是连接了数个高纬度海洋文明的松散联盟,其毁灭性灾难源于小行星撞击或火山爆发引发的海啸,而非神罚。 东方神话的地理学基础: 作者对“香巴拉”的探索,不再将其局限于西藏高原的灵性寓所,而是追踪文献线索至中亚腹地的古老绿洲城市,推测其文明的衰落与丝绸之路的贸易转向有关。 科技与哲学的交汇点: 范德堡推测,这些史前文明可能掌握了超出我们当前理解的能量利用方式,这些知识并未完全失传,而是以符号学和宗教仪式的形式被后世保留了下来。 《失落的文明的回响》是一次对人类集体记忆的考古挖掘,它鼓励读者质疑“已知”的历史框架,并在证据的灰色地带寻找被掩盖的真相。 --- 2. 《量子心智:意识、纠缠态与宇宙的观察者效应》 作者: 薛定谔·冯·霍夫曼(理论物理学家与认知神经科学家) 类型: 前沿科学/哲学物理学 这是一部站在科学前沿,探讨意识本质的宏伟著作。霍夫曼博士试图弥合宏观的生物学世界与微观的量子物理世界之间的鸿沟,核心论点在于:人类意识并非仅仅是神经元的电化学反应,而是宇宙基本结构(量子场)的一种特定组织形式。 本书的技术性极强,但作者通过精妙的比喻,引导非专业读者理解复杂概念。他详细阐述了“量子退相干”如何在宏观尺度上“抹除”了量子效应,但同时,他提出在特定的、尚未完全理解的神经结构(如微管)中,仍然可能存在长程的量子相干性。 本书的创新点在于: “观察者”的回归: 借鉴哥本哈根诠释的争议,霍夫曼重新审视了在测量问题中,观察者的角色究竟是物理介入还是仅仅是信息捕获的终点。他引入了新的数学模型,表明意识可能对波函数坍缩起着非局域性的作用。 信息的熵与意义: 讨论了信息论如何应用于生物学。意义的产生(意义的“非随机性”)被视为一种克服热力学第二定律的局部现象,是生命体对抗熵增的一种量子策略。 跨物种意识的可能性: 基于信息处理的架构,霍夫曼推测,具有不同信息处理复杂度的其他生命形式,其意识体验的“维度”可能与人类截然不同。 《量子心智》不仅是对现有物理学的挑战,更是对“我们是谁”这一古老命题的全新数学化尝试。 --- 3. 《巴洛克时代的阴影:光影下的伦理与权力》 作者: 薇拉·德·拉莫斯(艺术史与社会学) 类型: 艺术史/文化批判 德拉莫斯教授聚焦于十七世纪的巴洛克时期,这一时期以其极端的戏剧性、华丽的装饰和深刻的宗教狂热而闻名。然而,她认为,巴洛克艺术的过度张扬和对“奇观”的追求,正是欧洲社会结构性危机的外在投射。 本书超越了单纯的风格分析,将卡拉瓦乔的光影对比、贝尼尼雕塑的动态张力与路易十四的绝对君主制、反宗教改革的审查制度紧密联系起来。作者指出,艺术中的“光”象征着神圣的启示或君主的荣耀,而“影”则代表着被压制的声音、异端的恐惧以及新兴的市民阶层的焦虑。 核心分析案例包括: 罗马的权力剧场: 考察梵蒂冈如何利用艺术来巩固其在政治动荡中的权威,特别是对“殉道”主题的病态迷恋。 荷兰的内敛与财富: 对比意大利的宏大叙事,分析荷兰黄金时代(一个新兴的共和制商业社会)的静物画和风俗画中隐藏的道德说教和对世俗财富的微妙审视。 音乐中的张力: 探讨巴赫和亨德尔作品中复调结构的复杂性,如何映射了当时欧洲社会内部错综复杂且时常冲突的政治派系。 这部作品揭示了宏伟艺术背后的社会焦虑,是一部关于美学、信仰与政治权术交织的深刻报告。 --- 4. 《硅谷的“硅”与“谷”:数字乌托邦的幻灭》 作者: 马库斯·陈(社会技术评论家) 类型: 当代社会/技术伦理 陈的这部著作是对过去三十年科技爆炸式增长及其意识形态进行全面解构的力作。他认为,硅谷所宣扬的“技术中立”和“全球连接”的乌托邦叙事,掩盖了其内部深刻的结构性不平等和文化霸权。 本书结构清晰,前半部分追溯了从施乐帕克到谷歌的几次关键技术飞跃,分析了“黑客精神”如何从反主流文化异化为垄断资本的驱动力。后半部分则聚焦于技术对日常生活和社会认知的重塑。 关键议题的探讨: 算法的偏见与再生产: 深入分析推荐系统和信用评分机制如何基于历史数据,固化甚至加剧了种族、阶级和地域的隔离。 注意力经济的生物学成本: 探讨持续的数字刺激如何重塑人类的决策回路和耐心极限,并引发了对“意义化”的集体逃避。 “去中心化”的悖论: 对区块链和Web3.0等概念进行了冷静的批判性审视,指出去中心化的承诺往往被中心化的基础设施和监管真空所侵蚀。 《硅谷的“硅”与“谷”》是对数字时代生活方式的清醒反思,它要求读者审视自己对便利性的渴望是否正在以代价换取自主权。 --- 5. 《沉默的河流:二十世纪早期长江流域的生态灾难与地方反抗》 作者: 林慧(环境史学家) 类型: 区域历史/环境研究 林慧的研究将目光投向了现代性冲击下中国腹地的生态危机。她着重描述了20世纪上半叶,在工业化初期和军阀混战的背景下,长江中下游地区所经历的森林砍伐、水利工程失控以及随之而来的周期性洪涝与饥荒。 本书的独特之处在于,它并未将环境变化视为纯粹的自然事件,而是深入挖掘了地方精英、宗族势力与新式资本之间的复杂博弈。作者通过解读地方志、私人信件和口述历史,重现了农民群体对环境侵蚀的反应。 历史场景的还原包括: 茶园与林木的冲突: 考察了为满足全球市场需求而进行的过度种植如何破坏了水土保持系统,以及地方政府如何偏袒商业利益而非传统农业生态。 水利工程的政治化: 描述了多个未能完工或管理不善的堤坝工程,它们非但未能防洪,反而成为地区冲突的导火索。 “吃草”的记忆: 记录了在最严重的灾荒年份,底层民众被迫食用非传统食物的痛苦记忆,揭示了生态崩溃对社会结构和文化认同的侵蚀。 《沉默的河流》为理解中国现代化的代价提供了一个具体而沉重的微观视角。 --- 6. 《欧几里得之后:非线性几何学与艺术的解放》 作者: 罗伯特·埃文斯(数学哲学与现代艺术史) 类型: 数学与美学 埃文斯教授的这部作品,是为那些渴望理解现代主义艺术如何挣脱文艺复兴以来透视法束缚的读者准备的。他认为,十九世纪末二十世纪初数学界对高维空间和非欧几何的发现,直接为艺术创作提供了新的“视觉语法”。 本书详细梳理了从黎曼几何到拓扑学的发展脉络,并将其与立体主义、超现实主义乃至抽象表现主义的演进一一对应。作者避免了枯燥的公式推导,而是着重展示了数学概念如何被艺术家“翻译”成画布上的视觉语言。 关键的跨界联结: 超越透视: 分析毕加索和布拉克如何利用“多重视角叠加”来表达对四维空间的直观想象,这与爱因斯坦的时空概念不谋而合。 莫比乌斯带的象征意义: 探讨拓扑学中单侧曲面的概念如何影响了达利和埃舍尔对无限、循环和自我指涉主题的迷恋。 数学的“美”与“真”: 探讨了数学家眼中结构之美与艺术家对形式自由的追求之间的哲学共通性——两者都指向了超越日常经验的秩序。 《欧几里得之后》是一次智力上的冒险,它证明了抽象的数学思维是人类创造力最深层的驱动力之一。

著者信息

作者简介

杨育正


  马偕纪念医院院长。

  他是产科名医、妇癌治疗权威,也是曾二度挣扎于死亡边缘的淋巴癌患者。

  行医近40年,他始终怀抱极大的热情与深切自省。曾有「接生大王」之称的他,在转而踏入妇癌领域后,开始更深刻地思索「生命」的本质。他认为:「唯有充分沟通『死』,才是尊重『生』。」

  67岁因癌过世的父亲──前台北市长杨金欉先生,生前曾怅然地说:「我还有很多事要做啊……」这句话影响他至深。当他得知自己也罹患癌症时,从惊吓、否认、沮丧,到最终接受事实,他选择更积极地善用生命,并推动安宁疗护,为了在离去时,不留遗憾。

  他40岁便已写下遗书,为从容面对「那一刻」做好准备。罹癌后,他更写出了真情流露的〈杨育正说再见:罹癌更激发我的热情,将人生往‧前‧移〉,文中对于生命的理解和豁达令网友们大受感动,纷纷热烈转贴。

  如今,他不但为了生命而努力,也为了生命离去时的尊严,继续投注无比的热情。

  我少年求知的十字架,经过壮年,已经变成医疗传道的十字架,然而只在这一刻起,真正变成救赎记号的十字架。
──杨育正

杨惠君/採访撰文

  辅仁大学大众传播系毕,曾任《民生报》医药组资深记者、《苹果日报》副总编辑,现为独立文字工作者,关注健康医疗与农业生活,作品包括《有种美味叫志气》、《週末的那堂课》、《穿越梦境,遇见最真实的自己》。

图书目录

【推荐序】使命(Mission)  文◎蓝中基(马偕纪念医院前院长)  008
【推荐序】再次同行 文◎杨育民(前罗氏大药厂全球技术营运总裁)  010
【自序】学习枯萎中的真理  013
【序幕】在天堂之前──我的生命,有没有可能成为激发别人的一课  022

第一幕 初衷──从接生大王到送行医师
骑铁马、穿球鞋的接生岁月  026
独步武林三大接生绝招  033
三八六号产妇的震撼  040
对不起,我没能做到最好……  046
真的不能替她堕胎吗?  052
一张珍藏四十年的手绘解剖图  058
妇癌最光辉的一役  064
她的孩子,取了我的名  071
成为后辈攀顶的肩头  076
医师的手是第三只眼  084
眼泪,是老教授唯一的答案  090
幸福与不幸都有另一面  096
癌末病人教医师的事  101

第二幕 试炼──从癌症医师到抗癌病人
一封安宁病房体验的邀约  108
上帝派来三艘船  115
院长就医的原罪  122
恐怖的黑函攻击引爆癌症  129
我用自己的身体,试验新的化学治疗  137
假发和忧郁症  143
在全院大礼拜公布病情  150    
与死神的两次交手  157
如果有一天,我不再醒来……  166
我的抗癌养生祕方  172
不死也不凋零,门诊重新开张  180
接下来交给你们了  187

第三幕 典范──黑手阿公和巿长爸爸  
父亲要我做医生  194
逐电塔而居的童年  200
临终前才释放出的温情  206
与孙运璇院长的十年生死约  211    
兄弟联手,推动妇癌疫苗  220
宇昌案让报国成黑影  228

第四幕 责任──我的十字架
将人生往前移  236
没有锈毁,便得烧尽  243
一别三十七年,老院长罗慧夫回娘家  251
让更多新生命能平安活下来  257
让每个生命最终都走向平静  267
老医师的良心门诊  274

【落幕之前】杨育正说再见──罹癌更激发我的热情,将人生往.前.移  281

图书序言

推荐序1

使命(Mission)
文◎蓝中基(马偕纪念医院前院长)


  ※本文作者为马偕纪念医院前院长,也是杨育正院长的恩师,在医者的修练之路上,给予他无数启发与教导。

  人生因使命而更有意义。

  认识育正已经三十多年了。自从育正进马偕妇产科到升为院长,我一直欣赏他是一位专业、敬业、乐业、有使命感的马偕人。

  说到专业,育正一直是位极杰出的妇产科医师。他往往能在每一个技术时代,研发出自己一套的心法。例如:早期的胎位不正外回转术,及后来的改良式的子宫颈癌根除手术。育正在妇产科的优异表现,实源自于他的苟日新、日日新、又日新的专业使命感。

  从一位专业的妇产科医师,转型成医院的管理及领导是高难度的过程。妇产科医师着重于在有限的医疗资源下给病患最佳的服务。然而医院的管理及领导者,还要兼顾:国家政策、资源回报最大化、医护人员的权益及士气、医病关系、社会责任、研究及实现新医疗技术、永续经营……等等。育正在一九九六至二○○八年间领导医学研究部,成功地把研发的能力和风气加进马偕的DNA。更在二○一二年院长任内,引进达文西机械手臂,积极发展微创手术,如此可以增加手术的安全性并减短住院时间,对病患及医院皆是双赢的局面。二○一四年马偕纪念医院的企业永续报告书(Corporate Sustainability Report)成为全国首家获得第三方认证的医疗团体,这代表马偕纪念医院的体质禁得起国际最高规格的检验。杨院长实在是位敬业的跨界专才!

  妇产科有一个其他科都没有的特色:妇产科医师协助新生儿的父母,一起迎接新生儿的降临。这分喜悦一直都让妇产科医师乐此不疲。妇癌医师可就无此幸运。面对不幸得癌的妇人,妇癌医师除了要帮病人除癌,还得成为她们的精神支柱。杨院长的病人似乎都能生如夏花之绚烂,死若秋叶之静美。杨院长早已把他的个人私爱,昇华成支持他乐业的博爱。

  落红不是无情物,化作春泥更护花。马偕纪念医院的愿景,就是由一代一代有使命感的马偕人,才能发扬光大。

二○一四年十月二十八日

推荐序2

再次同行
文◎杨育民(前罗氏大药厂全球技术营运总裁)


  ※本文作者曾任基因科技公司执行副总裁、罗氏大药厂全球技术营运总裁,目前担任药华医药独立董事。而他的另一个重要身分,为杨育正院长一生敬重的大哥。

亲爱的二哥:

  您的文章真的震撼了我的心,但您要知道您是我们的兄弟姊妹之中最幸福的:您拥有您所需要的,就像您常说的,您有一个爸爸、一个妈妈、一个哥哥、一个弟弟、一个姊姊、一个妹妹、一个太太、一个儿子和一个女儿。更重要的是您能经常陪在父母身边。您也有机会和勇气告诉父亲您爱他。我这一生很遗憾的一件事就是父亲去世前,最后一次我回家看他。我要走了,我听到爸爸在楼上伤心离别痛哭失声。我想冲上楼去拥抱他,但我很愚蠢地怕延误航班,也太矜持于表达我的感情。我匆匆离开。天啊!下一次我见到爸爸时他已经在加护病房……这多年来,我痛恨我自己当时没有勇气上楼去拥抱他……所以,我不会再犯同样的错误了。今天我要告诉我所有的兄弟姊妹,我非常爱您们,我真是很幸运能生为你们的妹妹。
爱您的妹妹,美瑞

  这是我妹妹美瑞去年写给我弟弟育正的信。

  我们这一辈的人,能够放下矜持向父母兄弟姊妹说「我爱您」是很不简单的事。那一年我的祖母走的时候,一向严肃的爸爸放声哭了好几个月。大概也是遗憾没有及时说出心中的爱。

  杨育正医师是我的胞弟。他是个温文儒雅、感性又好学上进、努力工作的诗人医师。我常常想他肯定是有我父亲悲天悯人的遗传基因。他们两个都是一辈子付出,付出,再付出;一辈子努力,学习,再更上一层楼。可是他们也像一只蜡烛两头烧,加倍照亮了周边的人,但也加速牺牲了自己。

  小时候我和育正一起玩泥巴长大的。我飘泊海外以后,虽然聚少离多,但我们经常书信来往,心有灵犀。所以我相当了解育正的核心价值。育正行事举止很有文人气质,诚实正直,择善固执。另外,育正从小就有使命感。他常说要「立身行道以显父母」。从这本书中,读者可以感受到育正不变的核心价值、常怀感激的使命感,和赤子之心的宗教信仰。还有,更重要的是:关怀而有慈悲心。他是真心地关怀他的病人、家人、族人和国人。他是一个永远尽心尽力的好医生。而最后当他不幸得了癌症,也证明了他亦是一个难得的好病人。要做为一个好医生,必须非常努力虚心学习,要彻底了解病理。做为一个好病人,取决于心态,要彻底了解生命。育正在人生旅途中碰到了癌症这个巨大的逆境,也因此让他突显了他的风格和风度。

  我读了育正这本书稿,特别欣赏这书里有轻松幽默、妙语如珠的回忆录,有飘然如画的散文诗歌,也有精彩专业的传承医疗经典,更有严肃带心酸的生命思考和思辨,深入心内讨论如何无惧死亡。书本里处处洒播智慧,有勇气说爱您,潇洒说再见,微笑挥手将人生往前移。

  虽然说每人都得面对生老病死,但能无惧地奏完人生最后这一乐章,无憾地走完人生最后这一哩路,其实真的是不简单。你要是读了育正的文章,你会知道我这个弟弟有骨气、有勇气、有信仰也有智慧,所以他做得到。不好意思,我请问:您做得到吗?

  有人说:「是悲天悯人而无暇自哀,是了解生命而无怨无悔。」说得太好了。育正的确是无暇自哀,无怨无悔。

  写到这里,多少感慨啊!为什么唯有再见才是人生呢?为什么花发多风雨?为什么人生足别离?我的亲爱的弟弟啊……当你将你的人生往前移的时候,要记得:你我将再次同行。我以你为荣。我们杨家感谢有你。

图书试读

摘文1
 
一封安宁病房体验的邀约
 
「If I do not wake up tomorrow...」我曾写过这样一首诗给我的孩子们。我希望如果那一天真的来临,我的小孩能让神和他的父母都感到荣耀;我希望他们好好照顾他们的母亲,但是不必要住在一起,保持一种生活上的距离,以减少摩擦,而能永远保持心灵上的亲近;我希望两个孩子可以互相照顾,纪念他们的父亲。
 
我是一名癌症医师,二、三十年来,我的工作就是协助生死边缘的病人与家属,在身、心、灵求取最大的利益与平静。求生有胜算时,用尽一切手段延长他们的生命;死亡已不可避免时,给予慰借和支持,让他们在道别之前,尽可能不带着痛苦与遗憾上路,因为协助病人平静地离开也是医师的天职。
 
带着遗书上班
 
我时时面对着他人的死亡,那激发我对工作的热忱与慎重,对生命的想像与好奇。「时机成熟时,我们就会抛弃肉身,摆脱病痛、恐惧和人生的烦恼,逍遥自在,宛如一只飞回上帝身边的彩蝶。」我也常思考,我们是否可以如生死学大师库伯勒.罗斯(Elisabeth Kbler-Ross)的这般坚定信仰。
 
很长的时间,我身上都带着遗书上班。我认为,男人年过四十后,就应该有这样的「风险管控」意识。特别因为我一直有高血压的毛病,也有慢性B型肝炎,长年以来都必须用药控制。
 
B型肝炎,在台湾早年主要是母子垂直感染,但可能也是很多外科医师的「职业灾害」。早年,医师开刀防护没有那么周密,在手术过程中不小心划伤自己是家常便饭。在我还是住院医师时,某一次跟老师的刀,不小心遭手术刀割伤,反射性大叫一声,结果老师笑着喝斥:「病人肚子那么大的伤口都没有叫,你叫什么?」
 
医师手术受伤不只没有喊痛的权利,在那个还没有疫苗、没有抗B型肝炎免疫球蛋白,而台湾B型肝炎带原率极高的年代,有不少医师就可能像这样因为伤口的血液与病人的血液互染,被病人感染了而不自知。我猜测,自己也极可能是因此染病。
 
我很早就有生命风险的准备。在妇产科后半段的生涯,又以照护癌症病患为主,一直希望能为临终前的病人做更多努力,为推广安宁疗护的观念和精神尽心。

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這本《在我離去之前:從醫師到病人,我的十字架》的書名,真是讓人忍不住停下腳步,細細品味。在台灣,我們對於「醫師」的印象,往往是專業、權威、甚至是無所不能的。他們是我們健康上的守護者,是我們在病痛中的希望所在。然而,當這個角色反轉,當一位曾經站在醫療另一端的醫師,被迫成為一名病人,他的生命體驗將會是多麼截然不同?這絕對是一個引人入勝的切入點,讓人不禁想深入探究。 「我的十字架」這個詞,更是為這本書增添了一份沉甸甸的份量。它暗示著作者所經歷的,可能不僅僅是單純的身體病痛,更是一種精神上的磨難,一種難以擺脫的命運。我好奇,作者在成為病人之前,對「十字架」這個詞有什麼樣的理解?是宗教的象徵,還是人生的苦難?而當他自己背負起這份「十字架」,他又是如何去詮釋它,如何去面對它,甚至如何在其中找到力量? 我想,身為一個曾經的醫師,他對疾病的理解肯定比一般人來得更為透徹。這或許是一種優勢,讓他能夠更理性地分析自己的病情;但也可能是一種詛咒,讓他更能體會到醫學的局限性,以及面對無法治癒的疾病時的無力感。我非常期待作者能分享,當他從一個給予者變成一個接受者時,他內心那份巨大的衝擊和轉變。 書名中的「在我離去之前」,也帶著一種時間的緊迫感和生命的最終章。這不是一本關於預防醫學的書,也不是一本關於治癒奇蹟的書,而更像是一本關於生命終點的叩問。在生命的最後階段,我們真正關心的會是什麼?是身體的舒適,還是靈魂的安寧?是與親人的連結,還是內心的平靜?這些問題,或許只有在面對死亡的陰影時,才能得到最為深刻的答案。 台灣社會對於生老病死,雖然經歷了長久的演變,但許多人心中依然存有對於疾病的恐懼,以及對於死亡的未知。作者以他獨特的經歷,或許能為我們提供一個不同於過往的視角。他曾經是那個為病人解惑、提供希望的人,如今他自己也將面臨同樣的困境。我猜想,他對醫病關係的理解,也會因此變得更加細膩和深刻。 我想,這本書也會讓許多曾經在醫療體系中掙扎過的讀者,找到一份共鳴。我們有時會覺得,醫療體系過於冰冷,醫護人員過於忙碌,而病人則往往被邊緣化。作者從病人的角度出發,他的聲音,我想會比任何學術的探討,更能觸動人心,更能引起人們對醫療人文關懷的關注。 「從醫師到病人」的這個過程,必然充滿了內心的掙扎與成長。我很好奇,作者在撰寫這本書時,是否也曾感到一種釋放?是否也將自己內心的傷痛、困惑、甚至是憤怒,都藉由文字得以宣洩?而這種宣洩,對於他自己來說,又會是一種療癒嗎? 在台灣,我們越來越重視生命的品質,而不是僅僅延長生命的長度。這本書名,似乎也暗含著這樣的主題。作者或許會引導我們思考,什麼是真正有意義的「活著」,尤其是在疾病纏身,生命進入倒數計時的時刻。 我預期這本書會充滿著人性最真實的情感,有脆弱,有堅強,有絕望,也有希望。它或許不會提供簡單的答案,但它會引導我們去思考,去感受,去反思我們與生命、與死亡、與彼此之間的關係。 總結來說,《在我離去之前:從醫師到病人,我的十字架》這本書,不僅僅是一個個人的故事,它更是對生命本質的深刻探索,對醫療體系的質疑,以及對人性力量的頌揚。我非常期待能透過這本書,獲得一次心靈上的洗禮,並對生命的意義有更深一層的理解。

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這本《在我離去之前:從醫師到病人,我的十字架》,光是書名,就已經在我心中激起了層層漣漪。在台灣,我們對於「醫師」這個角色,總是帶著一股專業而又遙遠的距離感,他們是掌握生命訊息的權威,是我們在生病時最依賴的對象。然而,當這位曾經站在「救人」一方的醫師,自己淪為了「被救」的病人,這其中的轉折,絕對充滿了令人無法想像的張力與反思。我迫不及待想知道,從一個給予者轉變為一個接受者,他的世界觀、他的價值觀,又會經歷怎樣的翻天覆地的變化。 「我的十字架」這個詞,更像是為這本書披上了一層沉重的、卻又充滿象徵意義的色彩。它暗示著,作者所經歷的,並非尋常的病痛,而是一種生命中必須承擔的、艱難的考驗。我很好奇,這個「十字架」究竟是形而上的,還是形而下的?是單純的疾病,還是疾病所帶來的精神折磨、對生命尊嚴的挑戰,甚至是對自身價值的懷疑?我期待作者能用他最真誠的筆觸,為我們揭開這個「十字架」的真實面貌,以及他如何去面對它、承受它。 在台灣,醫療的進步讓我們對生命的延長抱持著高度的期望,但有時也似乎忽略了生命本身所固有的脆弱。作者作為一位曾經的醫學專業人士,他對疾病的理解必然比常人更為深刻。這是否會讓他更容易接受自己的病況?還是,恰恰因為了解太多,反而更加恐懼和無助?我非常期待他能分享,當他親身體驗到醫學的局限性時,內心深處的感受。 「在我離去之前」這幾個字,無疑為這本書注入了一種緊迫感,也讓人不得不去思考生命的終點。在我們這個社會,死亡往往是一個難以啟齒的話題,人們傾向於迴避,甚至否認它的存在。作者以他的經歷,或許能為我們提供一個更為真實、也更為坦誠的視角,去理解死亡,去學習如何與之和平共處,甚至在有限的生命中,找到活著的意義。 我認為,這本書的價值,不僅在於一個個人的傳記,更在於它所能引發的對整個社會的叩問。在台灣,我們或許需要更多的聲音,去探討生命的尊嚴,去關注醫療中的人文關懷,去重新定義「活著」的真正意義。作者以其獨特的身份轉換,他的經驗,我想會比任何學術論文都更具說服力,也更能觸動人心。 我特別好奇,作者在書中會如何描繪他與家人、朋友的互動。當他從一個可以為他人提供力量的角色,轉變為一個需要他人支持的角色時,他與身邊人的關係又會發生怎樣的變化?這種情感上的連結,我想在面對生命考驗時,是至關重要的。 我想,這本書可能會讓許多曾經在醫院度過漫長時光的讀者,找到一份共鳴。我們都有過那種無助、焦慮、卻又渴望希望的心情。作者的文字,或許能為我們帶來一絲慰藉,一份理解,甚至是一點點的勇氣。 我想,這本書不僅僅是一個關於疾病的故事,它更是一個關於生命、關於人性、關於如何在逆境中尋找力量的故事。我期待作者能以他最真摯的語言,引導我們去感受,去思考,去重新審視我們與生命的關係。 這本書名,宛如一顆種子,已在我心中悄悄萌芽。我期待著,在翻開書頁的那一刻,能與作者一同踏上這趟充滿挑戰卻也可能充滿啟迪的生命旅程。

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自从在書店瞥見這本《在我離去之前:從醫師到病人,我的十字架》的書名,就有一股莫名的牽引力讓我想一探究竟。台灣社會對醫療的信任與疑慮總是並存,而「醫師到病人」的轉變,更是觸動人心最深處的弦。我猜想,這本書或許不是單純的醫學案例分享,而是透過一位曾經站在權威一端的靈魂,體驗了身處無助的另一端,那種心境上的劇烈拉扯與對生命本質的重新定義。 光是書名中的「十字架」,就足以讓人聯想到沉重的生命課題、無法逃避的磨難,以及在苦痛中尋找意義與救贖的歷程。我很好奇,作者在成為病人之前,是如何看待「醫師」這個角色的?是抱持著懸壺濟世的理想,還是早已看透了醫學的局限?而當他自己被病痛纏身,從一個能夠給予診斷和治療的角色,轉變為一個必須被診斷、被治療、甚至被告知「無法治癒」的病人時,他內心深處的價值觀、信仰、對人生的規劃,又會產生怎樣翻天覆地的變化? 我深信,無論是什麼樣的疾病,它都會是生命旅途中的一個考驗,甚至是一場洗禮。對於一位曾經是醫師的人來說,這種考驗恐怕更加複雜。他比一般人更了解疾病的進程,也更清楚醫療的邊界。當他成為了「病人」,他是否會用更為理性的、甚至是帶著專業知識的角度去理解自己的病況?或者,反而在極度的病痛面前,那些曾經習以為常的醫學知識,都變得如此蒼白無力,反而需要尋求更深層次的精神寄託? 這本書名也讓我想起許多關於生命、死亡、尊嚴的討論,這些議題在台灣社會,尤其是在面對高齡化和醫療科技不斷進步的同時,變得愈發迫切。我期待作者能透過他的親身經歷,帶領我們一起思考,當生命走到盡頭,我們真正追求的是什麼?是延長生命的軀體,還是保有靈魂的尊嚴?是繼續與病魔搏鬥,還是學習與之共存,甚至在有限的時間裡,找到活著的價值與意義? 「醫師到病人」這個身分的轉換,必然帶來無數的掙扎與反思。我曾經也面臨過家人或親友生病的時刻,那種無力感和焦慮感至今仍記憶猶新。而作者,他曾是那個能為他人帶來希望的人,如今卻必須親自承受同樣的煎熬。這種角色的錯位,肯定會引發他對醫病關係、對醫學倫理、甚至對人性本身更為深刻的洞察。他是否會因此對過去的自己產生批判?或是對病患有更深的同理心? 我很好奇,作者在成為病人的過程中,會接觸到哪些不同層面的醫療照護?是頂尖的醫學中心,還是社區的診所?是充滿人文關懷的團隊,還是僅僅將他視為一個等待處理的病例?這些經歷,我想會極大地影響他對整個醫療體系的看法。他或許會發現,在冷冰冰的醫療數據之外,溫暖的人性關懷和情感支持,對於病人的康復和心靈慰藉,是何等重要。 「我的十字架」這個詞,也暗示著一種難以擺脫的宿命感,或是必須承擔的重任。作者的「十字架」究竟是什麼?是疾病本身,還是疾病帶來的痛苦、恐懼、以及對生命未來的不確定性?又或者,他將這種痛苦轉化為一種使命,去提醒世人關於生命的寶貴,以及在逆境中尋求力量的可能?我期待作者能引導讀者,重新審視自己生命中的「十字架」,並學習如何背負它,而非被它壓垮。 我對作者在文中可能探討的「告別」議題也充滿好奇。從醫師的角度,他可能經歷過許多病患的離世,見證過生離死別的瞬間;而作為病人,他是否也必須開始學習如何與這個世界、與身邊的親人告別?這種告別,或許不只是身體上的遠離,更是心靈上的放下與和解。我希望作者能以一種溫柔而堅定的筆觸,引導我們思考,如何在告別的時刻,依然能保有尊嚴與愛。 這本書的內容,肯定會勾起許多讀者內心深處的共鳴。在台灣,大多數人都或多或少有過與醫療體系打交道的經驗,有時是順遂的,有時卻充滿波折。作者以其獨特的視角,從「醫師」到「病人」的雙重身份,將能提供一個前所未有的觀察角度。他或許能點破我們一直以來對醫療的迷思,或是引導我們以更成熟的心態去面對疾病與衰老。 總而言之,《在我離去之前:從醫師到病人,我的十字架》這個書名,已經成功地在我的心中種下了一顆好奇的種子。我期待這本書能夠帶來深刻的啟發,不只是一個個人故事的分享,更是一場關於生命、醫療、以及人性光輝的深度對話。我迫不及待想翻開這本書,跟隨作者的文字,一同經歷這段艱辛而又充滿意義的心路歷程。

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《在我離去之前:從醫師到病人,我的十字架》這個書名,如同一聲低沉的嘆息,卻又帶著一種堅毅的力量,瞬間吸引了我的目光。在台灣,我們對「醫師」的印象,總是與專業、權威、甚至是不容置疑的判斷力畫上等號。他們是站在生死線上的人,是為我們帶來希望的燈塔。然而,當這位曾經是燈塔的人,自己走入了迷霧,成為了病人,這其中的轉折,絕對是一場對生命本質的深刻拷問。我想知道,當他從「診斷者」變成了「被診斷者」,他內心的世界會如何被重塑? 「我的十字架」這幾個字,像是為這本書注入了一種宿命的重量,也暗示著一場艱難的生命旅程。我很好奇,作者所背負的「十字架」究竟是什麼?是疾病本身無可迴避的折磨?還是隨之而來的,對生命意義的懷疑,對死亡的恐懼?又或者,是在這場苦難中,他如何重新定義了「活著」的價值?我期待作者能用他最真誠、最坦率的筆觸,帶領我們一同去理解,如何在生命的重壓下,找到屬於自己的力量。 在醫療科技日新月異的台灣,我們似乎越來越習慣於相信科學的力量能夠戰勝一切。但作者,這位曾經的醫學實踐者,當他自己成為病患,他會如何看待醫學的局限性?他是否會在疾病面前,感到前所未有的無力?或者,他能在醫學無法觸及的領域,找到更深層的精神慰藉?這中間的掙扎與頓悟,我想會是本書最引人深思的部分。 「在我離去之前」這幾個字,充滿了一種對生命終點的凝視,也讓人不得不去反思,什麼才是生命中最珍貴的。在台灣,我們對於「死亡」這個話題,總有些迴避與恐懼。作者以他從醫師到病人的獨特視角,或許能為我們打開一扇窗,讓我們以更為平和、也更為真實的心態,去面對生命的必然。他如何從一個見證無數生命消逝的旁觀者,轉變為一個親身感受「離去」的當事人? 我想,這本書的價值,遠不止於作者個人的悲喜。它更像是對我們整個社會的一種提醒,提醒我們生命是如此脆弱,也如此寶貴。作者的經歷,或許能為我們在理解醫病關係、在尋求生命的意義方面,提供一個全新的維度。他曾經是那個給予希望的人,如今他自己也需要尋找希望。這份對話,充滿了人性的光輝。 我特別好奇,作者在書中會如何描繪他與醫療專業人員的互動。他曾經是體制內的一員,如今卻是體制下的接受者。這種視角的轉換,是否會讓他對醫療的流程、對醫護人員的付出,有著更深刻的體會?他是否會感受到,在冰冷的醫療數據之外,一份真誠的關懷,是多麼重要。 這本書名,彷彿是一個邀請,邀請我們一同走進一個靈魂最深處的探索。我期待,這本書不僅僅是一個關於疾病的故事,更是一個關於如何在極致的脆弱中,找回堅強,如何在生命的盡頭,依然閃耀著人性的光輝。 我想,這本書會觸動許多曾經在病痛中掙扎、或是在親友罹病時感到無助的台灣讀者。作者的文字,或許能為我們帶來一種撫慰,一份理解,甚至是一種對生命更為深刻的敬意。 總之,《在我離去之前:從醫師到病人,我的十字架》這本書,將會是一場關於生命、死亡、愛與勇氣的深刻對話。我期待它能為我們帶來心靈的震撼,並引導我們重新思考生命的意義與價值。

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《在我離去之前:從醫師到病人,我的十字架》這書名,如同一記響亮的鐘聲,瞬間在我的心頭敲響。在台灣,我們對「醫師」的印象,總是帶著一種專業、權威、甚至有點遙不可及的光環。他們是我們健康上的守護者,是我們在困境中的希望。然而,當這位曾經站在「給予」一方的醫師,自己必須走向「接受」的處境,這之間的身份轉換,絕對是一場對生命意義的徹底顛覆。我迫切想知道,當他從一個掌控者變成一個被掌控者,他內心的世界將會如何被撕裂又重塑? 「我的十字架」這幾個字,像是為這本書注入了一種沉重的、卻又充滿象徵意義的重量。它暗示著,作者所經歷的,並非僅僅是生理上的病痛,更是一種精神上的磨礪,一種生命中必須獨自承擔的艱難考驗。我非常好奇,這個「十字架」究竟是單純的疾病,還是疾病所帶來的對生命的質疑、對死亡的恐懼?又或者,是在這場苦難中,他重新發現了生命更深層次的價值?我期待作者能以他最真實、最細膩的筆觸,為我們描繪出這個「十字架」的輪廓,以及他如何去背負它。 在醫療科技飛速發展的台灣,我們似乎越來越習慣於相信科學的力量能夠戰勝一切。但作者,這位曾經是科學前沿的實踐者,當他自己成為疾病的「研究對象」時,他會如何看待醫學的邊界?他是否會在了解疾病的複雜性後,感到前所未有的恐懼?又或者,他能在這種極致的脆弱中,發現超越醫學的、更深層次的生命智慧?這之間的掙扎與頓悟,我想會是本書最令人震撼的部分。 「在我離去之前」這幾個字,充滿了一種對生命終點的凝視,也讓人不得不去思考,什麼才是生命中最值得珍惜的。在台灣,我們對於「死亡」這個話題,總有著許多禁忌與迴避。作者以他從醫師到病人的特殊身份轉換,或許能為我們打開一扇窗,讓我們以更為平和、也更為坦誠的心態,去面對生命的必然。他如何從一個見證無數生命起落的旁觀者,轉變為一個親身感受「離去」意義的當事人? 我想,這本書的價值,不僅在於作者個人的經歷,更在於它所能引發的、關於生命、關於醫療、關於人性最深層次的叩問。在一個日益強調效率與科技的社會裡,作者的聲音,或許能提醒我們,不要忘記生命的溫度,不要忽略人與人之間的溫暖連結。他曾經是那個給予慰藉的人,如今他自己也需要尋找慰藉。這份相互依存,充滿了動人的力量。 我特別好奇,作者在書中會如何描繪他與醫療體系的互動。他曾經是體系中的一份子,如今卻是體系下的服務對象。這種視角的轉換,是否會讓他對醫護人員的工作、對病患的處境,有著更深刻的同理?他是否會發現,在冰冷的醫學數據之外,一份真摯的關懷,是多麼彌足珍貴。 這本書名,彷彿是一個引人入勝的序曲,邀請我們一同走進一個靈魂深處的探索。我期待,這本書不僅僅是關於一個醫師的罹病史,更是一場關於如何在極致的脆弱中,找回尊嚴;如何在生命的盡頭,依然能夠閃耀著人性最溫暖的光芒。 我想,這本書將會觸動許多曾經在病痛中掙扎,或是在親友罹病時感到無助的台灣讀者。作者的文字,或許能為我們帶來一份慰藉,一份理解,甚至是一種對生命更為深刻的敬意。 總而言之,《在我離去之前:從醫師到病人,我的十字架》這本書,將會是一場關於生命、死亡、愛與勇氣的深刻對話。我期待它能為我們帶來心靈的震撼,並引導我們重新思考生命的意義與價值。

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《在我離去之前:從醫師到病人,我的十字架》這書名,如同一個沉甸甸的問號,立刻勾起了我的好奇心。在台灣,我們對「醫師」的印象,總是建立在他們的專業技能與救人使命之上,他們是健康的守護神,是我們在生命脆弱時刻的依託。然而,當一位曾經站在醫療前線、扮演著給予者角色的醫師,自己親身走向了「病人」的位置,這其中的落差與轉變,絕對是一場深刻的心靈劇變。我想知道,當權威的知識與無助的感受交織在一起時,他內心的風景會是如何? 「我的十字架」這幾個字,更是為這本書注入了無比的厚重與情感。它暗示著,作者所經歷的,不僅僅是生理上的病痛,更是一種精神上的磨礪,一種生命中必須獨自承受的沉重負擔。我非常好奇,這個「十字架」到底是什麼?是疾病本身帶來的痛苦,還是面對生命無常時的無力感?又或是,在疾病的磨礪中,他重新發現了生命更深層次的意義?我期待作者能用他最真實的筆觸,引導我們去理解,如何承擔生命中的「十字架」,而不是被它壓垮。 在醫療科技飛速發展的台灣,我們似乎越來越習慣於依賴科學的力量來戰勝疾病。但作者,這位曾經的醫學權威,當他自己成為病人時,他會如何看待醫學的邊界?他會不會因為了解得更多,而對疾病的進展感到更加絕望?還是,他能在這種極致的脆弱中,尋找到醫學之外,更深層的安慰與力量?這之間的衝突與轉折,我想會是本書最引人入勝的部分。 「在我離去之前」這幾個字,充滿了一種告別的意味,也讓人不得不去思考生命的終點。在台灣,我們對死亡的態度,仍然有許多值得探討和學習的空間。許多人視死亡為禁忌,難以啟齒。作者以他從醫師到病人的特殊經歷,或許能為我們提供一個更為坦誠、也更為溫暖的視角,去面對生命的盡頭。他如何從一個見證者,轉變為一個親歷者,去理解「離去」的真正涵義? 我想,這本書的價值,不僅在於作者個人的經歷,更在於它所能激發的關於生命、關於醫療、關於人性的深刻思考。在一個愈發追求效率和科學的社會裡,作者的聲音,或許能提醒我們,不要忘記生命的溫度,不要忽略人文關懷的重要性。他作為一個曾經的醫者,其經歷,必然會對我們理解醫病關係、理解生命的脆弱與堅韌,有著極為深刻的啟發。 我特別好奇,作者在書中會如何描繪他與醫療團隊的互動。他曾是發號施令的一方,如今卻是接受指令的一方。這種身份的轉變,是否會讓他對醫護人員的工作有更深的理解?是否會讓他感受到,在冰冷的醫療儀器之外,人與人之間的溫暖與連結,是何等重要? 這本書名,彷彿是一份沉甸甸的邀請,邀請我們一同走進作者內心最深處的場景。我期待,這本書不僅僅是一個個人的故事,更是一場關於生命意義的深度對話,一場關於如何在逆境中尋找光明的療癒之旅。 我想,這本書會讓許多曾經在醫院度過漫長時光的讀者,產生強烈的共鳴。我們都曾經歷過那種無助、焦慮,卻又渴望被理解、被關懷的心情。作者的文字,或許能為我們帶來一份力量,一份安慰,一份對生命更為深刻的尊重。 總而言之,《在我離去之前:從醫師到病人,我的十字架》這本書,充滿了關於生命、死亡、愛與勇氣的深刻議題。我期待它能為台灣讀者帶來一場心靈的震撼,並引導我們重新審視生命的價值與意義。

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這本《在我離去之前:從醫師到病人,我的十字架》,光是書名就立刻吸引了我。在台灣,我們對醫師這個職業總抱持著一種既敬佩又帶點疏離的態度,他們是專業的代名詞,是健康的守護者。但這本書卻直接將我們帶入一個更為核心、也更為脆弱的視角:當一位曾經是守護者的人,成為了需要被守護、甚至必須面對自身極限的病人時,他會經歷怎樣的心路歷程?這種「醫師到病人」的轉化,絕對是充滿戲劇張力和人性深度的。 「我的十字架」這個詞,更為這個故事增添了無比的厚重感。它暗示著一種無法迴避的、沉重的生命課題。我好奇,作者所背負的「十字架」究竟是什麼?是具體的疾病?還是疾病所帶來的身體痛苦、精神折磨、以及對未來生命軌跡的衝擊?又或者是,這個「十字架」更是一種關於生命意義、關於存在價值的終極追問?我期待作者能以他獨特的視角,引導我們去理解,在人生最艱難的時刻,我們如何找到背負「十字架」的力量,而不是被它壓垮。 在醫療科技日新月異的台灣,我們似乎越來越相信科學的力量,而有時卻忽略了生命本身的脆弱與複雜。作者作為一個曾經的醫師,他必然比常人更了解疾病的運作,也更清楚醫學的邊界。當他自己成為病人,他會用怎樣的理性與情感去調和?是繼續以專業的眼光分析,還是被突如其來的病痛擊潰,轉而尋求更深層的精神寄託?這種內在的衝突與拉扯,我想會是本書最吸引人的部分之一。 「在我離去之前」這幾個字,更為這本書注入了一種時間的緊迫感,也讓人不得不思考生命的終點。在台灣社會,我們對於死亡的態度,依然有許多需要學習和成長的地方。許多人視死亡為禁忌,迴避談論,而作者以他的親身經歷,或許能提供一個更加真實、也更加溫暖的視角,去面對生命最終的告別。這種告別,不僅僅是身體的結束,更是關於放下、和解、以及生命傳承的重新定義。 我想,這本書的價值,不僅僅在於作者的個人經歷,更在於它所能引發的廣泛思考。在醫療資源相對充足的台灣,我們或許也應該反思,除了追求生命的長度,我們更應該關心的是生命的品質。作者以他從醫師到病人的轉換,必然會對醫病關係、對醫療倫理、對人文關懷有著更為深刻的洞察。他或許能點出,在冰冷的醫療數據之外,溫暖的人性關懷,對於病人的康復與心靈慰藉,是何等的重要。 我特別好奇,作者在書中會如何描繪他與醫療團隊的互動。是充滿理解與支持?還是充滿誤解與衝突?他曾經是那個掌握知識、給予診斷的人,如今卻成為了那個被診斷、被治療的對象。這種角色上的巨大落差,必然會讓他對醫護人員的工作、對病患的感受,有著更加細膩的體會。 這本書名,彷彿在對讀者發出一個邀請,邀請我們一同踏上這段艱辛的生命旅程,一同去感受,一同去反思。我期待作者能以一種真誠、坦率的筆觸,描繪出他內心的起伏,他對生命的感悟,以及他在最艱難時刻所找到的希望。 我想,這本書的出現,對於許多正在經歷病痛、或是即將面臨生命挑戰的人來說,會是一份極大的鼓舞。它或許無法提供直接的藥方,但它能提供一種陪伴,一種理解,一種對生命更為深刻的尊重。 總的來說,《在我離去之前:從醫師到病人,我的十字架》這本書,充滿了關於生命、死亡、愛與勇氣的深刻議題。我期待它能為台灣讀者帶來一場心靈的震撼,並引導我們重新審視生命的價值與意義。

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《在我離去之前:從醫師到病人,我的十字架》這書名,像是帶著一股宿命的重量,卻又充滿著人性的溫暖,立刻觸動了我。在台灣,我們對「醫師」的印象,往往是專業、冷靜、甚至是無所不能的。他們是我們在疾病中的救星,是我們健康的守護者。但這本書卻將我們帶入一個前所未有的視角:當這位曾經掌握生命權杖的醫師,自己成為了被疾病束縛的病人,他將會經歷怎樣的心靈巨變?這不僅是一個身份的轉化,更是對生命理解的徹底重塑。 「我的十字架」這幾個字,為這本書增添了無比的厚重感,也暗示著一場無法迴避的生命考驗。我非常好奇,作者所背負的「十字架」究竟是什麼?是疾病本身帶來的痛苦,還是面對生命無常時的無力感?又或者是,在疾病的磨礪中,他如何重新發現了生命更深層次的意義?我期待作者能以他最真實、最坦率的筆觸,為我們揭示這個「十字架」的真實樣貌,以及他如何去承擔它。 在台灣,隨著醫療科技的日新月異,我們似乎越來越依賴科學的力量來對抗疾病。但作者,這位曾經是科學前沿的實踐者,當他自己成為疾病的「受試者」時,他會如何看待醫學的邊界?他是否會在了解疾病的複雜性後,感到前所未有的恐懼?又或者,他能在這種極致的脆弱中,發現超越醫學的、更深層次的生命智慧?這中間的掙扎與頓悟,我想會是本書最令人震撼的部分。 「在我離去之前」這幾個字,充滿了一種對生命終點的凝視,也讓人不得不去思考,什麼才是生命中最值得珍惜的。在台灣,我們對於「死亡」這個話題,總有著許多禁忌與迴避。作者以他從醫師到病人的特殊身份轉換,或許能為我們打開一扇窗,讓我們以更為平和、也更為坦誠的心態,去面對生命的必然。他如何從一個見證無數生命起落的旁觀者,轉變為一個親身感受「離去」意義的當事人? 我想,這本書的價值,不僅在於作者個人的經歷,更在於它所能引發的、關於生命、關於醫療、關於人性最深層次的叩問。在一個日益強調效率與科技的社會裡,作者的聲音,或許能提醒我們,不要忘記生命的溫度,不要忽略人與人之間的溫暖連結。他曾經是那個給予慰藉的人,如今他自己也需要尋找慰藉。這份相互依存,充滿了動人的力量。 我特別好奇,作者在書中會如何描繪他與醫療體系的互動。他曾經是體系中的一份子,如今卻是體系下的服務對象。這種視角的轉換,是否會讓他對醫護人員的工作、對病患的處境,有著更深刻的同理?他是否會發現,在冰冷的醫學數據之外,一份真摯的關懷,是多麼彌足珍貴。 這本書名,彷彿是一個引人入勝的序曲,邀請我們一同走進一個靈魂深處的探索。我期待,這本書不僅僅是關於一個醫師的罹病史,更是一場關於如何在極致的脆弱中,找回尊嚴;如何在生命的盡頭,依然能夠閃耀著人性最溫暖的光芒。 我想,這本書將會觸動許多曾經在病痛中掙扎,或是在親友罹病時感到無助的台灣讀者。作者的文字,或許能為我們帶來一份慰藉,一份理解,甚至是一種對生命更為深刻的敬意。 總而言之,《在我離去之前:從醫師到病人,我的十字架》這本書,將會是一場關於生命、死亡、愛與勇氣的深刻對話。我期待它能為我們帶來心靈的震撼,並引導我們重新思考生命的意義與價值。

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《在我離去之前:從醫師到病人,我的十字架》這書名,如同一顆投入平靜湖面的石子,瞬間在我的心湖激起了層層漣漪。在台灣,我們對「醫師」這個職業,總是抱持著一種既敬佩又帶著點距離的態度。他們是健康上的權威,是生命中的引路人。然而,這本書卻將我們帶入一個極為私人、極為脆弱的場域:當這位曾經為他人指引方向的醫師,自己迷失在生命的迷霧中,成為了病人,這其中的落差與衝擊,絕對是震撼人心的。 「我的十字架」這幾個字,為這本書增添了一抹悲壯的色彩,也暗示著一種無法迴避的、沉重的生命課題。我非常好奇,作者所言的「十字架」究竟是形而上的,還是形而下的?是疾病本身帶來的肉體折磨?還是面對生命無常時,內心深處的恐懼與掙扎?又或者是,他在這份沉重的負擔中,如何尋找生命的意義與光輝?我期待作者能用他最真誠的筆觸,為我們揭示這個「十字架」的真實面貌,以及他如何去背負它。 在台灣,醫療科技的發展一日千里,讓我們對戰勝疾病充滿信心。但作者,這位曾經站在醫療前線、熟悉醫學原理的醫師,當他自己淪為病患時,他會如何看待醫學的局限性?他是否會在了解疾病的複雜性後,感到前所未有的無力?又或者,他能在這種極致的脆弱中,發現超越醫學的、更深層次的生命智慧?這其中的衝突與頓悟,我想會是本書最引人深思的部分。 「在我離去之前」這幾個字,充滿了一種對生命終點的深刻凝視,也讓人不得不去思考,什麼才是生命中最值得我們去珍惜的。在台灣,我們對於「死亡」這個話題,總有著許多禁忌與迴避。作者以他從醫師到病人的特殊身份轉換,或許能為我們打開一扇窗,讓我們以更為平和、也更為坦誠的心態,去面對生命的必然。他如何從一個見證無數生命起落的旁觀者,轉變為一個親身感受「離去」意義的當事人? 我想,這本書的價值,不僅在於作者個人的經歷,更在於它所能引發的、關於生命、關於醫療、關於人性最深層次的叩問。在一個日益強調效率與科技的社會裡,作者的聲音,或許能提醒我們,不要忘記生命的溫度,不要忽略人與人之間的溫暖連結。他曾經是那個給予慰藉的人,如今他自己也需要尋找慰藉。這份相互依存,充滿了動人的力量。 我特別好奇,作者在書中會如何描繪他與醫療體系的互動。他曾經是體系中的一份子,如今卻是體系下的服務對象。這種視角的轉換,是否會讓他對醫護人員的工作、對病患的處境,有著更深刻的同理?他是否會發現,在冰冷的醫學數據之外,一份真摯的關懷,是多麼彌足珍貴。 這本書名,彷彿是一個引人入勝的序曲,邀請我們一同走進一個靈魂深處的探索。我期待,這本書不僅僅是關於一個醫師的罹病史,更是一場關於如何在極致的脆弱中,找回尊嚴;如何在生命的盡頭,依然能夠閃耀著人性最溫暖的光芒。 我想,這本書將會觸動許多曾經在病痛中掙扎,或是在親友罹病時感到無助的台灣讀者。作者的文字,或許能為我們帶來一份慰藉,一份理解,甚至是一種對生命更為深刻的敬意。 總而言之,《在我離去之前:從醫師到病人,我的十字架》這本書,將會是一場關於生命、死亡、愛與勇氣的深刻對話。我期待它能為我們帶來心靈的震撼,並引導我們重新思考生命的意義與價值。

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《在我離去之前:從醫師到病人,我的十字架》這書名,如同一把鑰匙,立刻打開了我對生命奧秘的好奇心。在台灣,我們對「醫師」的印象,總是帶著一份專業的距離感,他們是健康問題的解決者,是我們在生命脆弱時刻的依靠。然而,當這位曾經站在「救助」一方的醫師,自己走進了「被救助」的處境,這其中的轉變,絕對是一場對生命本質的極致考驗。我迫切想知道,當他從一個擁有知識、掌握權威的「醫師」,淪為一個身心俱疲、需要他人幫助的「病人」時,他內心的宇宙會是怎樣的天翻地覆? 「我的十字架」這幾個字,像是為這本書注入了一種宿命的重量,也暗示著一場艱辛的、卻又無法逃避的生命旅程。我非常好奇,作者所背負的「十字架」究竟是實質的病痛,還是精神上的磨難?是無法治癒的絕望,還是對生命意義的追尋?我期待作者能以他最真誠、最深刻的筆觸,為我們描繪出這個「十字架」的形狀,以及他如何在其中尋找力量,而不是被它擊垮。 在台灣,隨著醫療技術的進步,我們似乎越來越相信科學的力量能夠戰勝一切。但作者,這位曾經是科學前沿的實踐者,當他自己成為疾病的「研究對象」時,他會如何看待醫學的邊界?他是否會在了解疾病的複雜性後,感到前所未有的恐懼?又或者,他能在這種極致的脆弱中,發現超越醫學的、更深層次的生命智慧?這其中的拉扯與頓悟,我想會是本書最令人震撼的部分。 「在我離去之前」這幾個字,充滿了一種對生命終點的凝視,也讓人不得不去思考,什麼才是生命中最值得珍惜的。在台灣,我們對於「死亡」這個話題,總有著許多禁忌與迴避。作者以他從醫師到病人的特殊身份轉換,或許能為我們打開一扇窗,讓我們以更為平和、也更為坦誠的心態,去面對生命的必然。他如何從一個見證無數生命起落的旁觀者,轉變為一個親身感受「離去」意義的當事人? 我想,這本書的價值,不僅在於作者個人的經歷,更在於它所能引發的、關於生命、關於醫療、關於人性最深層次的叩問。在一個日益強調效率與科技的社會裡,作者的聲音,或許能提醒我們,不要忘記生命的溫度,不要忽略人與人之間的溫暖連結。他曾經是那個給予慰藉的人,如今他自己也需要尋找慰藉。這份相互依存,充滿了動人的力量。 我特別好奇,作者在書中會如何描繪他與醫療體系的互動。他曾經是體系中的一份子,如今卻是體系下的服務對象。這種視角的轉換,是否會讓他對醫護人員的工作、對病患的處境,有著更為深刻的同理?他是否會發現,在冰冷的醫學數據之外,一份真摯的關懷,是多麼彌足珍貴。 這本書名,彷彿是一個引人入勝的序曲,邀請我們一同走進一個靈魂深處的探索。我期待,這本書不僅僅是關於一個醫師的罹病史,更是一場關於如何在極致的脆弱中,找回尊嚴;如何在生命的盡頭,依然能夠閃耀著人性最溫暖的光芒。 我想,這本書將會觸動許多曾經在病痛中掙扎,或是在親友罹病時感到無助的台灣讀者。作者的文字,或許能為我們帶來一份慰藉,一份理解,甚至是一種對生命更為深刻的敬意。 總而言之,《在我離去之前:從醫師到病人,我的十字架》這本書,將會是一場關於生命、死亡、愛與勇氣的深刻對話。我期待它能為我們帶來心靈的震撼,並引導我們重新思考生命的意義與價值。

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