上海拉拉：中国都市女同志社群与政治 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书是首部关于中国的拉拉（女同性恋、双性恋及跨性别）社群与政治的民族志研究。在多年田野调查的基础上，本书集中讨论上海的拉拉们如何在一个否定女性性自主权的文化中自处，以及在同性慾望与强调家庭和谐及强迫婚姻之间挣扎。作者解读了包括「华人宽容传统」在内的中式恐同话语，揭示异性恋正统主义如何将其要求强加于同志主体之上。作者将「公共正确政治」视为一种新的同志实践，在中国式管控下，建立同志的生存策略和自我认同。

　　本书结合了作者自身的酷儿经历和坚实的研究成果，详尽刻划当今中国都市的女同志社群与政治的现状，为关于同性关系、恐同、出柜政治及性管治的全球探讨和辩论作出了宝贵贡献。

城市脉动下的边缘群像：一部关于二十世纪末中国都市性别与身份的田野考察 本书是一项深入且细致的社会学田野研究，聚焦于二十世纪九十年代至二十一世纪初，中国特定大都市背景下，知识分子、新兴白领阶层以及艺术群体内部涌现出的，关于个体身份认同、性别实践与社会构建的复杂图景。该研究并非集中于任何特定的性少数群体，而是广泛考察了在快速城市化与全球化浪潮冲击下，中国当代社会中，个体如何协商其在日益规范化的公共领域与私人渴望之间的张力。 第一部分：都市空间的重塑与个体“在场”的探索 研究伊始，作者便着手描绘了九十年代中国主要城市在经济转型期所经历的剧烈空间变革。摩天大楼的崛起、外资的涌入以及新型消费文化的渗透，共同构建了一个既充满机遇又极度规训的“现代性”剧场。在这一背景下，本书探讨了“都市”如何成为一种身份标签——一种摆脱传统宗族或地域束缚，追求个体化生存模式的可能空间。 一、消费主义的符号语言与身份的协商 不同于以往将身份政治简单等同于激进抗议的刻板印象，本书细致分析了消费主义文化在构建新型身份认同中的隐秘作用。研究发现，在特定都市精英阶层中，对于西方艺术品、独立电影、小众音乐以及特定生活方式的追逐，成为了一种非正式的“区分实践”（Practice of Distinction）。这种实践，虽然并未直接挑战主流的政治叙事，却在日常生活的微观层面，为个体构建了得以喘息和自我确认的符号系统。例如，书中详述了特定咖啡馆、书店和艺术展览如何成为信息交流和情感联结的非正式“第三空间”，这些空间的功能远超其商业本质。 二、知识分子群体的“失语”与媒介的转向 本书深入访谈了当时活跃在文化机构、高校及新兴媒体领域的知识分子群体。研究指出，在官方意识形态话语日益收紧的背景下，传统的批判性话语空间受到压缩，导致许多关于社会结构的深层思考被迫转向更隐晦、更具个人化的表达形式。研究者观察到一种“媒介转向”现象：严肃的社会批判逐渐被消解或转化入散文、诗歌、先锋戏剧或地下电影等艺术媒介之中。这些媒介不仅成为表达的载体，本身也成为了研究对象——它们如何在新旧权力交替的灰色地带中，既寻求生存，又努力保持其边缘的批判姿态，成为本研究的关键议题。 第二部分：性别实践的“去中心化”与家庭秩序的微妙裂痕 第二部分将焦点转向性别角色的流动性与家庭结构在都市化进程中的松动。本书特别关注了新兴的职业女性群体，她们在职场上获得了前所未有的经济独立性，但这并未简单地带来社会地位的线性提升，反而催生了新的内在矛盾。 一、职场女性的“双重负荷”与“效率伦理” 研究展示了都市职业女性在接受了西化的“效率伦理”和职业抱负的同时，仍被主流社会期待背负着核心的家庭再生产责任。本书通过对跨国公司、私营企业和公立机构中女性管理者的深度访谈，揭示了她们如何在工作场合必须展现出“男性化”的果决与逻辑，回到家中则需要迅速切换回被社会期待的“柔性”与“照料者”角色。这种角色间的频繁切换，导致了身份的碎片化与持续的内在紧张。书中详细分析了“女强人”标签在都市语境下的复杂含义——它既是成就的象征，也是对传统女性气质的背离，由此带来的社会支持系统的缺失，是研究的重点之一。 二、都市单身状态的“自愿选择”与社会压力 在传统“男大当婚、女大当嫁”的社会结构下，都市中出现了一批选择晚婚甚至不婚的知识女性和新兴白领。本书探讨了她们如何通过建立新型的、非血缘的社会支持网络（如女性友谊圈、兴趣小组）来对抗社会压力。研究强调，这种“单身”并非简单的个人喜好，而是对既有婚姻制度和父权家庭结构的无声抵抗和替代性构建。访谈资料显示，当面临家庭催促时，这些女性往往诉诸于她们在都市中建立的独立经济基础和情感成熟度，以此为筹码进行协商，这标志着都市个体在家庭权力结构中的微妙位置转变。 第三部分：公共性与私人经验的交汇点：非主流表达的社会意义 最后一部分，研究将目光投向了更具实验性和边缘色彩的文化实践，分析它们在多大程度上能够触及或重塑公共领域。 一、身体、表演与城市景观的互动 本书考察了在九十年代末期，都市中出现的另类身体实践，包括街头行为艺术、独立剧团的非传统舞台表演，以及对身体符号进行解构和重塑的尝试。这些实践，往往利用了都市中被忽视或被规训的空间（如废弃工厂、城中村边缘地带），作为临时的“剧场”。研究认为，这些表演性实践是都市中关于“真实性”和“异化”讨论的最直接体现，它们通过短暂、强烈的视觉冲击，迫使匆忙的都市行人对周遭环境和社会规范产生一瞬的质疑。 二、档案、记忆与未被书写的历史 研究的收尾部分，着重于对口述历史和私人文献（如日记、信件、早期电子论坛记录）的整理和分析。作者旨在通过这些“微小史料”，重建那些从未进入官方史册的都市生活经验。这些经验往往是破碎的、矛盾的，充满了个体在追求自由与承受规范之间的挣扎。本书强调，理解二十世纪末中国都市的复杂性，不能仅仅依赖宏大叙事，更需要倾听那些在城市喧嚣中被刻意忽略或遗忘的个体声音。 总结 本书通过对特定历史时期中国都市中知识分子、职业人士及边缘文化实践的综合考察，描绘了一幅关于个体身份、性别流动与社会规训之间持续博弈的复杂画卷。它揭示了在快速现代化进程中，中国都市如何成为一个充满矛盾的实验室，个体如何在权力与欲望的张力下，艰难地、却又创造性地，探索和实践着新的生活方式与自我定义。

作者简介

金晔路

　　香港浸会大学人文及创作系助理教授；《月亮的骚动——她她的初恋故事：我们的自述》（2001）编者和插图作者，该书汇集了二十六位香港、澳门及海外女性的同性初恋自述。

廖爱晚／译

　　自由译者，厦门大学人类学硕士，从2008年起参与中国同志运动及性别研究翻译工作，发表译文逾三十万字。

序：想起（上海女爱工作组） ix
译者序：廖爱晚 xi
前言 xiii
鸣谢（英文版） xvii
绪论：自我与社群的再连结 1
1.形成中的拉拉社群 17
2.公共论述 35
3.家门内的困局 51
4.周旋于公私之间 63
5.表面的微笑：公共正确政治 77

结论：看见我们当中的多样性 91

主要报导人简介 97      
参考文献 101
索引 111

序

想起（上海女爱工作组）

　　今年3月有一次在香港与LuLu（金晔路）匆匆见面，想不到她竟然邀请我为她的学术着作中文版写序，这难免一方面令我受宠若惊，而另一方面我又不禁觉得她实在够胆大，敢让我这种不善辞令的人写点甚么。因为我正值人生兵荒马乱时期，所以迟迟无法下笔，也生怕自己写得格格不入，想要推辞时，LuLu又寄了两封电邮来，肯定又肯定地对我说「你的序对中文版很重要」，这样的谬赞令我十分汗颜。

　　我时常说，在我参与同志运动的路上，最大的幸运是结识了许多有思想而又有力量的女权主义者，她们给了我很多对人、对平等的思考，而LuLu则是其中最为重要的一位，更可说是亦师亦友。我和LuLu从2005年结识至今，早已从普通网友变成为紧密的同志运动伙伴，她除了带给我很多关于运动的思考之外，还与我谈人生和理想，以及爱情（笑）。

　　与LuLu结识是因为她要为她的博士论文在上海进行田野研究，她把项目介绍发佈到我建立的华人拉拉网站「花开的地方」，于是我们开始了联系。第一次见面，她给我的印象是「谦虚大气」之外，还有莫名的信任感。其中部分原因，也许来自拉拉身份的认同信任，以及我们彼此认识一些共同的朋友。

　　在我们认识后的几年，LuLu一边为她的研究花费精力，一边给我个人、上海女爱工作组和志愿者带来越来越多的帮助、启发。她每一次的上海之行，都给我们带来大陆之外的同志讯息和书本，介绍我们认识香港的同志机构。

　　2007至2008年，上海女爱出版的第一本大陆拉拉口述历史书《她们的爱在说：爱上女人的女人‧上海‧口述历史（一）》，正是受到LuLu带来香港拉拉口述历史书本的影响。她担任了我们口述历史项目的培训导师和顾问，帮助上海女爱完成第一个最重要的项目，而这本拉拉口述历史也影响了中国各地的拉拉组织，纷纷开始筹划各地的口述历史计划。

　　为了专注研究，LuLu经常往返香港、上海两地。她每一次从香港回来，都会和我见面，而我也乐意拉上一些朋友、女爱的志愿者们与她一起聚会，因为我知道上海的拉拉朋友们很希望亲耳听到来自香港的拉拉讯息。虽然当时已经有了互联网，但在拉拉的社交生活中，能面对面聚会交流的机会，其实甚少。我们对于与大陆有着不同体制的香港和台湾两地的拉拉如何生活，她们又在经历着甚么，相当感兴趣，很想与LuLu谈论和分享，从而多了解和自己一样性取向的人的生活经验。

　　记得当初做拉拉口述历史书的时候，眼见从古至今，华人世界极少地整理和收集拉拉、拉拉社群、拉拉历史和研究的资料，所以我十分期待更多的像LuLu一样的研究者，带着社群视角，拥有多元观察，展开社群的研究，使以往的历史得到重现，也使后来者（包括同性恋或异性恋者）了解和正视我们走过的路。

　　我要特别感谢和我一起参与了这个研究的人们，谢谢你们的信任。

　　祝贺LuLu《上海拉拉》中文版的出版。英文版出版后，就已经有好多朋友向我询问中文版情况，可见我们是如此的期待。

前言（节录）
 
这是一段在十年前开始的旅程。
 
2005年，我在离开故乡、移民香港二十多年后，第一次以研究者的身份回到上海，展开田野调查，在陌生的故乡寻找新兴的同志群体。
 
在田野中我想要找寻的群体，也同样的既熟悉又陌生。在刚刚开始研究的时候，我参与香港同志社群已有一段时间，但对中国大陆的同志情况，除了零星的资料和对某些早期（1990年代末）运动者的记忆外，几乎没有任何概念。这个硏究从一个共同的身份认同出发，连接了我在两个社会的同志社群经验。
 
我做这个硏究的一个很重要的原因，是想从一个亲密的切入点去了解我离开已久的故乡上海。我成长于1970年代的上海，那时候「同志」的意思跟「人」没有区别。无论性别、年龄、职业，每个人都叫「同志」，都是革命的同志。2000年后，「同志」在中国大陆有了新定义，它代表了一个新兴的、去污名化的骄傲群体，广义为英文的LGBTQ，但内部的多元化却不是LGBTQ可以包罗的。它的成员在不断增加，边界也在不断延伸。
 
当离开已久的故乡变成田野，可以是一次充满惊喜的「寻根」旅程，用好奇的眼光看寻常的事物，用耐心的耳朵聆听本来难于理解的人情常规。褪色的浪漫故乡回忆转化为充实的田野知识，有了1970年代的回忆，我更清晰地看到改革开放后翻天覆地的变化。
 
从上世纪末开始，中国大陆的同志运动高速发展，在无法正式登记成立组织的政治环境下，于不少大小城市中都成立了半地下的同志小组，同志网站更是多不胜数。对比香港社会的情况，中国大陆的同志运动者面对着更直接和严重的政治打压。我参与了不少中国大陆同志社群活动，认识到同志运动者如何在多变的政治环境下组织活动和建立社群。面对时刻存在的来自国家社会控制体系的威胁和打压，中国大陆的同志运动者更需要採取灵活的组织策略，永远要准备应变的计划，也需要非常熟悉有关法规和公民权利。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的兴趣，源于我对社会学和人类学领域中关于身份认同与亚文化研究的浓厚兴趣。书名《上海拉拉：中国都市女同志社群与政治》精准地击中了我的研究 G 点。上海，这座充满活力的国际化大都市，本身就承载着丰富的社会变迁和文化碰撞。在这里，女同志社群的形成与发展，必然与这座城市的特质相互作用。我特别好奇作者是如何描绘这个“社群”的。它是一个松散的聚合，还是一种紧密的组织？社群成员之间是如何建立联系的？是否存在着共同的价值观、仪式或活动？更让我着迷的是“政治”这个维度。这不仅仅是指狭义的政治活动，更可能涵盖了权力关系、社会规范、法律政策，甚至是日常的微观权力运作。这本书是否会揭示社群在面对主流社会压力时，如何进行抵抗、协商，甚至合作？它是否会探讨社群内部的政治生态，例如领导者的形成、意见的表达、以及决策的过程？我相信，这本书能够提供一个独特的视角，去理解中国当下社会转型期中，个体身份的构建，以及群体如何在这种转型中寻求生存和发展。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《上海拉拉：中国都市女同志社群与政治》这个书名时，我脑海中立刻勾勒出一幅复杂的社会图景。这本书似乎不仅仅是在讲述一个群体的故事，更是在探讨一个群体如何在一个特定的社会环境中，与周遭的结构性力量进行互动。上海，作为中国最具代表性的都市之一，其本身的现代化进程、开放程度以及社会包容性，无疑会为书中所描绘的女同志社群提供独特的背景。我尤其好奇“社群”这个概念在书中是如何被理解和呈现的。它是否是一个由个体组成的，具有某种凝聚力和共同身份认同的集体？社群的形成和维系过程中，又扮演着怎样的角色？而“政治”，则让我联想到一系列严肃的问题：社群的生存是否受到了政治环境的制约？社群成员在争取权益时，又是如何运用各种政治策略？是否存在着来自外部的政治压力，以及社群内部的政治博弈？这本书能否为我们揭示中国当代社会中，身份政治、社群动员以及公民权利等议题的真实面貌？我期待它能提供深刻的洞见，挑战我固有的认知，并引发我更多的思考。

评分☆☆☆☆☆

拿到《上海拉拉：中国都市女同志社群与政治》这本书，我的第一反应就是它很可能是一部具有深度和广度的学术著作，但同时又不失人文关怀。书名本身就展现了一种严谨的研究态度，将“社群”和“政治”这两个概念紧密地联系在一起，指向了对女同志群体在中国都市环境中的生存状态和发展轨迹的深入剖析。我尤其对“社群”这个词感到好奇，它暗示着一种连接、一种归属感，或许还是一种共同的文化创造。在上海这样一个高度发达且多元的城市，女同志社群是如何形成的？它的边界在哪里？社群成员之间的关系又是怎样的？而“政治”，则将这个议题提升到了一个更宏观的层面。它可能涉及到法律法规对该群体的影响，社会主流价值观的碰撞，以及社群自身在公共领域争取权益的努力。这本书是否会披露一些不为人知的历史事件，或者揭示一些鲜为人知的社会运动？我对作者如何平衡个体经验的细腻描绘与宏观社会政治背景的分析非常感兴趣，期待它能带来一次深刻的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计非常吸引人，一种柔和的色彩搭配，隐约可见的城市剪影，给人一种既熟悉又带着几分神秘的距离感。书名《上海拉拉：中国都市女同志社群与政治》本身就充满了叙事的张力，它不仅仅是一个地点的标识，更是一个社群的缩影，而“政治”这个词，则暗示了故事的深度和复杂性。我一直对中国现代社会变迁下的小众群体议题非常感兴趣，而“拉拉”这个词，更是承载了太多不为人知的努力、挣扎和喜悦。这本书的出现，就像是一扇窗户，让我有机会窥视那个在主流视野之外，却又真实存在的群体生活。我很好奇作者是如何捕捉到这个社群的微妙动态，又是如何将其与宏观的社会政治环境联系起来的。书名中的“都市”也很有意思，上海这座城市本身就拥有着独特的历史文化底蕴和开放包容的气质，我想这为书中描绘的社群生活提供了肥沃的土壤，也可能带来了独特的挑战。它让我联想到很多关于城市空间、身份认同和亚文化发展的学术研究，但这本书似乎更加侧重于个体的经验和集体的叙事，这让我更加期待阅读的体验。

评分☆☆☆☆☆

初拿到这本书，我的第一反应是，这绝对是一本需要静下心来慢慢品味的读物。书名《上海拉拉：中国都市女同志社群与政治》点出了几个核心要素：一个具体的时间地点——上海，一个特定的群体——女同志（拉拉），以及一个重要的维度——社群与政治。这三个要素的结合，预示着这本书并非一本轻松的读物，而是会深入探讨一个敏感且充满挑战的议题。我脑海中立刻浮现出各种关于身份认同、社会边缘化、以及个体在集体中如何寻求生存空间和权利的思考。上海这座城市，作为中国最开放、最国际化的都市之一，在女同志社群的发展中扮演着怎样的角色？是提供了更多机遇，还是带来了更复杂的挑战？而“社群”与“政治”的关联，更是让人好奇。社群的形成是否与政治环境息息相关？社群内部又是否存在着权力结构和政治博弈？更重要的是，这个社群是如何在政治环境中争取自身权益，又是在怎样的政治力量影响下进行自我建构和发展的？这些问题在我阅读之前，就已经在我脑海中盘旋，迫切地想要从书中找到答案。