谁说人类不理性？基因演化比我们想得更聪明 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Douglas T. Kenrick, Vladas Griskevicius

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• 行为经济学
• 基因
• 演化心理学
• 决策学
• 认知偏差
• 人性
• 科学普及
• 社会科学
• 生物学
• 心理学

　　人类的决策到底是理性的，还是非理性的？
　　我们的行为反覆无常，到底是正常、失常，还是患有多重人格？   
　　精于理性算计的老甘迺迪，为什么子孙纷纷倾向致命冒险冲动？
　　坚持人权与非暴力的金恩博士，为什么有婚外情还不断出轨？
　　为什么女性购物行为会受排卵期影响？
　　为什么聘金是成本，嫁妆是投资？为什么男性炫富，女性爱美？
　　为什么我们会买七双鞋、三颗钻石？

　　■经济学的理性预期错了？心理学的稳定偏好错了？连我们行为的表面理由都错了？
　　从生物演化与基因遗传看来，诸多看似愚蠢和不理性的决策，其实是人类更深层次的理性适应，只不过与我们以为的表面理性并不一样；更惊人更颠覆的是，为了适应多重环境解决多样问题，大脑并未形成统一的自我，而是由七个不同的次自我(Subselves)，随情境轮流当家作主，从潜意识採取截然迥异的决策方式，同一个人会做出不同的选择，取决于当下掌权的是哪个自我。掌握这些影响人类决策的远因及不稳定偏好后，你要如何与七个次自我联手合作、互利共生呢？

　　■大脑深层理性与七个次自我
　　看似愚蠢的行为，其实是演化上更深层次的理性适应；
　　前后矛盾的表现，往往是基因中七个不同自我的分别角色扮演。
　　☉自我保护型次自我☉避免疾病型次自我☉社交型次自我
　　☉社会地位型次自我☉择偶型次自我☉留住配偶型次自我☉育儿型次自我

【名人推荐】

　　为什么我们会乱花钱，投资却步，做出错误的决定？《谁说人类不理性？》提出了简单又更高视野的解答：一切都是我们动物祖先惹的祸。不论同意与否，演化深深形塑着今日的我们。这本书逮住愚弄我们的深层理性，让我们向内看得更深，揭露内在那只惊人却美妙的野兽。—约拿‧博格Jonah Berger 《疯潮行销Contagious: Why Things Catch On》作者

　　肯瑞克是演化心理学界的第一把交椅，对抗「人生来就是一张白纸」理论身经百战的老兵；而格里斯克维西斯则是这领域年轻有为的后起之秀，他高度原创性的研究证实，将达尔文主义挪用在商务、行销上的可能性。两人携手合作，写出这本令人惊艳、绝无仅有却生动风趣的书。当中颠覆了立基于经济学的表层理性，指出人类的决策机制，其实受制于基因演化而来的深层理性。—杰佛瑞‧米勒Geoffrey Miller 美国新墨西哥大学教授，《The Mating Mind and Spent》作者

　　你想理解人类各种看似费解的判断谬误吗？你愿意从这种新的深层次理解中多多受益吗？那就不要错过这部开创性着作的深刻洞见。—罗伯特‧席尔迪尼 ROBERT B. CIALDINI 《影响力 Influence: The Psychology of Persuasion》作者

　　《谁说人类不理性？》内容深具说服力，华尔街的经济学家们大概可以把亚当‧史密斯的《国富论》抛诸脑后了；取而代之的是，达尔文的《物种原始》。—诺亚．葛斯坦Noah J. Goldstein 美国加州大学洛杉矶分校管理学院教授，《就是要说服你Yes! 50 Scientifically Proven Ways to be Persuasive》共同作者

《自然之境：生存、适应与演化的无声史诗》 内容提要 本书是一部深入探索生命在地球上漫长演化历程中的宏大叙事，聚焦于生物如何通过看似随机却又遵循严苛选择的机制，塑造出如今千姿百态的生命形态。我们摒弃将演化视为线性进步的传统观念，转而深入剖析驱动物种存续与更替的核心力量：环境的压力、基因的变异、生态系统的复杂交互，以及时间这一不可抗拒的尺度。全书结构分为四大篇章，层层递进地揭示了生命适应的精妙与残酷。 第一章：基石：基因的语言与环境的刻刀 本章首先从分子层面切入，阐述遗传物质（DNA）的结构特性如何决定了生物性状的可塑性与稳定性。我们探讨突变的本质——它既是随机的火花，也是演化的原材料。接着，我们将视角放大至种群层面，详细解析自然选择的四个基本要素：变异性、可遗传性、生存竞争与差异化繁殖成功率。 重点分析了不同类型的选择压力：定向选择如何将种群推向新的适应性巅峰；稳定化选择如何巩固现有优势性状，抵抗环境波动；以及分裂选择（或称选择性多态性）如何维持种群内部的多样性，为未来不确定性储备基因库。 此外，本章还引入了遗传漂变（Genetic Drift）的概念，特别是针对小型或孤立种群的影响。通过考察瓶颈效应和创始人效应的案例，说明了随机事件在短期内对基因频率的巨大且不可逆转的作用，这是与自然选择并行不悖的另一股塑造力量。我们细致描绘了基因流（Gene Flow）在不同地理尺度上对物种间基因隔离或融合的影响，这构成了物种形成的基础前提。 第二章：适应的艺术：形态、生理与行为的精妙编排 适应并非一蹴而就的完美设计，而是长期妥协与优化累积的结果。本章将目光投向生物体在不同生存挑战下的具体“解决方案”。 在形态适应方面，我们考察了生物体如何优化其物理结构以应对特定环境。例如，沙漠植物的储水机制与减少蒸腾的表皮结构；深海生物为应对高压和黑暗环境而演化出的特殊蛋白质和感官系统；以及鸟类羽毛的空气动力学设计如何精确地平衡了保暖与飞行效率。我们深入分析了趋同演化的现象，解释了不同谱系为何会独立发展出相似的结构（如翼、鳍），这是环境选择强大约束力的证明。 生理适应部分，则聚焦于生物体内部稳态的动态维持。书中详细阐述了生物体如何调节渗透压、酸碱平衡以及应对温度变化的机制。例如，洄游鱼类在淡水与咸水环境间跨越时，其离子泵和肾脏功能是如何进行精细的生理转换。我们还探讨了代谢途径的演化，解释了例如光合作用效率差异背后的历史根源。 行为的演化是本章的亮点之一。我们分析了复杂的求偶仪式、领地划界行为以及群居策略的演化逻辑。这些行为，尽管看似受“心智”驱动，本质上是最大化繁殖成功的基因表达策略。我们将从生态学角度解读动物的风险评估与资源分配决策，展示这些“选择”如何被编码到神经回路中，形成可遗传的行为倾向。 第三章：生态迷宫：交互作用下的共演化浪潮 生命不是孤立存在的，它们相互交织成一个动态的生态网络。本章的核心是共演化（Coevolution），即两个或多个物种之间相互施加选择压力，驱动彼此的演化方向。 我们将“捕食者-猎物”的军备竞赛作为核心案例。无论是猎物发展出更有效的伪装或毒素，还是捕食者发展出更敏锐的感官或更高效的捕食技巧，这都是一场持续不断的演化拉锯战。书中用大量篇幅分析了红皇后效应（Red Queen Hypothesis），即物种必须不断演化才能维持与其环境的相对适应性。 此外，我们详细考察了物种间互利共生的演化轨迹。从授粉昆虫与开花植物的特化关系，到微生物群落（如肠道菌群）对宿主消化和免疫系统的决定性影响，共演化展示了合作如何能带来超越个体努力的生存优势。 本章还讨论了物种形成（Speciation）的机制。通过考察异域物种形成、同域物种形成和季节性隔离等过程，我们描绘了单一祖先如何被地理、生殖隔离或其他因素分隔，最终演化成多个独立的物种。这些案例揭示了生物多样性是如何在时间和空间中被构建起来的。 第四章：时间的回响：演化与地质尺度的交织 最后，本章将视角提升到地质历史的宏大背景下，探讨环境巨变对生命演化的深远影响。 我们回顾了大灭绝事件对生命结构造成的剧烈重塑。通过分析二叠纪末期、白垩纪末期等关键时间点的生物记录，我们理解了极端环境压力如何筛选出具有特殊韧性或适应性的物种，并为幸存者的辐射演化清空了生态位。这些灾难性事件并非终结，而是演化进程的加速器。 书中还探讨了同质化与分异化的宏观趋势。在相对稳定的地质时期，物种倾向于在局部环境中趋于专业化（分异化）；而在环境剧变后，具有广泛适应性的物种（广谱性物种）可能在短时间内占据全球，导致一定程度的生物同质化。 最终，我们总结了生命系统的韧性——尽管生命在个体和物种层面不断消亡，但演化这一过程本身，即基因信息在不同载体间的持续重组和适应，是地球系统最稳定和持久的特征。本书旨在向读者展示，我们所见的一切生命现象，都是亿万年来环境塑造与基因博弈所共同谱写的一部无声而永恒的史诗。

作者简介

道格拉斯．肯瑞克（Douglas T. Kenrick）

　　亚利桑那大学心理学教授，曾获得亚利桑那大学博士学位。他是人类行为与进化学会执行委员会的成员，也是进化心理学的奠基人之一。目前他已发表了近200篇科学论文并出版了多部作品，包括现已发行至第五版的畅销书《社会心理学》与《性、谋杀及生命的意义》等着作。其着述已发表在《行为与脑科学》、《心理学评论》、《人格与社会心理学杂志》、《演化与人类行为》、《新闻週刊》、《纽约时报》和《今日心理学》等知名媒体上。

弗拉达斯．格里斯克维西斯（ Vladas Griskevicius ）

　　美国明尼苏达大学卡尔森管理学院市场行销与心理学教授。

引言　凯迪拉克、共产党和粉红色泡泡糖

第1章 理性、非理性及死去的甘迺迪们
甘迺迪家族的诅咒／◎理性的人：这对我有什么好处？／◎不理性的人：心智缺陷／◎深层理性：动物与人／◎损失趋避，猴同此心／行为的近因与远因／◎不可见的变化，可见的影响／◎甘迺迪家族和风险生物学／终极问题

第2章 七个次自我
哪个才是金恩博士？／◎自我中的多重自我／◎不同的自我，不同的偏好／◎到底有多少个次自我？／见见这些次自我／◎自我保护型次自我：保全人员／◎避病型次自我：强迫性虑病症患者／◎社交型次自我：团队合作者／◎地位型次自我：积极进取者／◎择偶型次自我：活跃的单身者／◎留偶型次自我：好配偶／◎育儿型次自我：养育的父母／◎七个次自我与马斯洛的金字塔／当次自我遇到孔方兄／◎反转损失趋避／◎哪个是真正的马丁．路德．金恩？

第3章 家庭经济学与华尔街经济学
迪士尼：家人与非家人／◎赛局开打／◎家庭经济学：亲属赛局／◎家庭经济学vs.企业经济学／不同的次自我，不同的赛局规则／◎团队回报：社交赛局／◎金字塔游戏：地位赛局／◎散兵坑经济学：自卫赛局／◎用市场经济学经营企业？／◎把家庭经济学带入华尔街／◎把企业当家族

第4章 大脑中的烟雾感应器
拒绝援助宁愿饿死的总统／人类与生俱来的偏误／◎有缺陷的大脑／◎适应性＝准确性？／◎烟雾感应器的两难／◎在烟雾中冉冉上升的金钱／不同次自我的不同偏误／◎行为免疫系统：避病型次自我在想什么／◎尚比亚援助与基因改造薯条／◎性探测器：男性的择偶型次自我在想什么？／◎性感坏男孩的幻想：女性的择偶型次自我在想什么／◎乐观的原因：地位型次自我在想什么／天生我材必有偏

第5章 现代穴居人
哈佛学子vs.丛林住民／◎大脑的逻辑缺陷／◎说vs.写／◎医师为何不懂数学？／◎在自然频率上进行沟通／次自我与生俱来的智慧／◎发现骗子／◎大数弔诡／◎让社交型次自我出马消除差错／如何帮助自杀的乌龟

第6章 快生速死
赚得快花得更快／◎生活史理论／◎生活史三阶段／◎冒险精神与年龄／快对策vs.慢对策／◎高风险，无回报／◎快人与慢人／◎童年与人生对策／◎成功、失败，或灰飞烟灭／更深层次的逻辑

第7章 金保时捷与绿孔雀
有钱没钱都挥霍／◎我们为何挥金如土？／◎拿环保作秀给他人看／◎一种行为，万般解释／行为的终极驱动力／◎爱现才会赢的动物界／◎炫耀的商品，男人的动机／◎孔雀、保时捷和好爸爸／行为的终极驱动力

第8章 性经济学：男欢女爱
纽约州州长与皇帝俱乐部／◎男性为何支付高价换取女性的陪伴？／◎我爱你⋯⋯ 吧／◎男性都来者不拒吗？／◎选择配偶：男欢女爱／◎为什么有时女性会为男性付费？／男版与女版的择偶型次自我／◎放浪的单身贵族：择偶赛局／◎为美走险的单身女性／◎婚礼约束：留住配偶赛局／◎嫉妒：男版和女版／◎性供给与性需求／◎男人、女人和钱包

第9章 深层理性的寄生虫
布谷鸟与马多夫／◎寄生利用链／◎我们为何买物／◎如何让人买更多、花更多／社会寄生虫的秘密／◎一颗永流传／◎多少枚钻戒才算够？／◎医药寄生虫大爆发／◎「他们」不想让你知道什么？／抵御深层理性的寄生虫

结语 旅行中的八张照片

志谢

引言

凯迪拉克、共产党和粉红色泡泡糖

　　你的决策是理性的还是非理性的？且让我们先快速回答几个问题。你是否会做下列任何事：

　　• 你是个有点音乐天赋的年轻人，在密西西比州的低收入家庭中长大。那么，你是否会花785,400美元买一辆轮圈镀金，经过40道喷漆工序，车漆由珍珠、东方鱼鳞和钻石粉特制而成的客制凯迪拉克（Cadillac）？

　　• 你是一位失业的英国单身母亲。你一直利用业余时间写作，作品开始大卖特卖。这时你是否会把辛辛苦苦赚来的钱捐出去？

　　• 你是来自某贫困共产国家的移民，曾经排队4小时才买到人生中第一根香蕉。当你乘坐泛美航空公司（Pan Am）的大型喷射机在美国着陆后，立刻被带到一家大型超市，满眼是难以想像的美味食品。如果富有的美国亲戚愿意给你买一样东西，你是否会选择一包泡泡糖？

　　• 你是一位大学教授，一直把有限的退休基金存在安全的债券投资帐户里，小心保管。但眼看股票市场疯涨了多年，金融专家也盛传经济泡沫就要破灭。你会在这时把本来就少得可怜的退休基金拿出一半投入高风险的股市吗？

　　• 你是一位印度富翁，居于帕蒂亚拉（Patiala），法律赋予你妻妾成群的权利，想娶多少就娶多少。现在，你已经拥有90名妻子，你会说够了，还是继续寻找第91名？

　　• 你生活在纽约市，是曼哈顿东86街的一幢公寓管理者，工作时间很长。你是否会拿出全部积蓄去买乐透？

　　如果这些问题你没回答「是」，让我们来认识一下那些回答「是」的家伙：
　　
　　• 摇滚之王猫王（Elvis Presley）不仅买了那辆史上最俗艳的凯迪拉克，还接连买了超过100辆。
　　
　　•【 哈利．波特】（Harry Potter）系列的作者J. K. 罗琳（J. K. Rowling），捐出许多她赚的辛苦钱，包括一张1500 万美元的支票。
　　
　　• 弗拉达斯．格里斯克维西斯（本书的作者之一）作为新晋资本主义者的第一个决策，就是买了一包粉红色西瓜口味的泡泡糖。至于在母国排队4小时买回来的那根香蕉，他是连皮一起吃掉的，他认为这么难得的美食扔掉任何部分都愚蠢至极。

　　• 道格拉斯．肯瑞克（本书另一名作者）眼见股市狂飙而自己的退休帐户增长迟缓，于是在2001年把其中一大部分资金转到股市，却正好赶上几次前所未有的股价暴跌。除非本书登上《纽约时报》（New York Times）畅销书排行榜，否则他只能计画过了79岁生日再退休，因为他有可能要住到厄瓜多乡下的窝棚里。

　　• 印度帕蒂亚拉第六代大君拉金德尔．辛（Rajinder Singh）不仅迎娶了第91名妻子，而且这句「我愿意」一直说到他娶了第365位新娘时才停下来。

　　• 纽约物业主管雷．奥特罗（Ray Otero）不仅为乐透倾尽积蓄，而且继续每年花3万美元买乐透─虽然他至今都未中过大奖。

　　以上这些决策中，关于购买镀金轮圈的凯迪拉克汽车、1500万美元的巨额捐款、娶第91位妻子和买3万美元乐透之类的决策，貌似与普通人的日常决策没有关系，人们的日常决策更多是关于吃塔可钟（Taco Bell）还是必胜客（Pizza Hut）。然而，猫王和帕蒂亚拉大君的决策实际上跟我们的日常决策有很多相似之处。即使在看似荒谬的选择背后，也隐藏着「人类如何做出决策」这一意义重大的问题。

　　[理性动物]
　　
　　泡泡糖，一袋袋的彩票，喷着钻石粉的凯迪拉克─这些看似愚蠢的决策背后隐藏着一个重大问题。这是个让哲学家思虑了千百年的问题，也是经济学、心理学以及日常生活的核心问题：人们究竟基于什么原因做出选择？

　　从亚里斯多德（Aristotle）、笛卡儿（René Descartes） 到罗素、王尔德（Oscar Wilde），伟大的思想家都在讨论人类是不是「理性动物」。哲学家、科学家和各界专家、学者都曾关注到硬币的一面，热烈地争辩人类是不是「理性的」，但大多忽略了硬币的另一面─「理性动物」中「动物」这个词。而本书即着眼于此。

　　在关于人类决策是理性还是非理性的大辩论中，经济学家和心理学家都醉心于研究决策的表面特征─一个人在特定情境下的特定选择是否实现了他的目标。例如，买一张2美元的乐透或一辆崭新汽车的决策，是否会让一个人更富有或更快乐？但是，要充分理解我们的决策，必须穿透表面，把我们现在的选择和过去的演化连结起来。为了理解人们如何做出决策，我们需要问一个被传统观点忽视的根本问题：大脑为何会演化出这样的选择行为？

　　这个问题转变了我们看待人类决策的方式。新的科学研究表明，我们的决策并不是关于理性或非理性的问题，而是具有深层理性（deep rationality）的特点。

　　我们今天的选择反映了深层次的演化智慧，是人类祖先历经由成功与失败的千锤百炼而来。本书即是探讨在现代社会中，你、我和猫王所做的选择是如何植根于一套祖传的精密机制，它常常运行于我们有意识的意识之外。

　　这种新的思维方式基于本书的两个核心观点：

　　观点1：人类决策为演化目标服务。
　　这种观点认为，人类行为的传统方式几乎完全基于对自己表面目标的考虑。例如，为一双高跟鞋谈个不错的价钱，或是为下週六的约会选一家高级餐厅。但一如所有动物，人类经由演化形成的选择方式是为了实现更深层次的演化。一旦我们开始从人类祖先的角度看待现代的选择，很多表面看似愚蠢和不理性的决策，其实在更深的演化层面上都是睿智且具有适应性的。

　　观点2：人类决策行为的设计功能是为了实现多个不同的演化目标。
　　经济学家和心理学家往往假定人类追求的是单一而宽泛的目标：为了自我感觉良好或是为了实现利益最大化。实际上，所有人类都在追求多个迥然不同的演化目标，例如获得配偶、保护自己远离危险，以及赢得地位等。根据大脑中演化目标的不同，无论是有意识的还是潜意识的，人们都会产生迥异的认知偏误，并做出迥异的选择。

　　这两个貌似简单的观点，其实代表了与现有决策理论的重大背离。它们的言外之意是，我们的选择与猫王和拉金德尔．辛大君并无二致，常常都是由潜意识中更深层的演化目标所指引。它们还隐含更具颠覆性的含义，即做决策的「你」并非只有一个。虽然你会认为大脑中只有一个自我，但你的思想实际上包含了多个不同的次自我（subselves），每个次自我都有其特定的演化目标以及一整套不同的优先顺序。你是要追求迷人的配偶、防备坏人的伤害，还是提升社会地位？目标不同时，你自然会採取截然不同的决策方式。虽然天生的思想分裂常常使你显得前后不一致或是缺乏理性，但你的很多选择在更深的演化层面，理性程度甚至超出伟大哲学家的想像。

　　[深入人类祖先思维的探索之旅]

　　在接下来的章节中，我们将开启一场深入人类祖先思维的探索之旅。在每一章的开篇，我们都将访问人类决策行为的一个神秘角落。例如，为什么有四分之三的职业美式足球员会破产？为什么那么多原本精明的投资者会被伯纳德．马多夫（Bernard Madoff）骗走千百万美元？

　　为了解开每道谜题，我们会透过表面，目击最新的科学发现，让你一窥内幕找寻证据。在此过程中，你会发现，排卵期的脱衣舞女、华尔街的金融家、睪固酮（testosterone）旺盛的滑板玩家、猫王和你之间都存在着密切的关系。

　　我们这场幕后考察之旅的行程如下：第一章，我们通过高度理性的约瑟夫．甘迺迪（Joseph Patrick Kennedy）和他那些众所周知的不理性的后代，引入深层理性的概念。第二章，我们向你正式介绍你的次自我，探讨马丁．路德．金恩（Martin Luther King Jr.）到底是伪君子还是常见的多重人格疾患（multiple personality disorder）的受害者。第三章，我们来看看每个次自我是如何与其他人谈判的，并探究当迪士尼公司（Walt Disney Company）不再是家族企业时出现的一些棘手问题。

　　第四章，我们进一步观察你的每个次自我常犯的偏差和错误，尝试理解为什么某非洲国家的人宁愿挨饿也不接受援助。第五章，我们探讨对次自我的理解如何帮助我们做出更好的决策，看看为什么那些深居于亚马逊河流域没受过正规教育的部落成员，竟能解决难倒了哈佛大学（Harvard University）学生的逻辑问题。

　　第六章，我们观察一生中次自我的变化，试着理解为什么很多穷人暴富后又会破产。第七章，我们探讨为什么人们购买炫目的金质凯迪拉克汽车和呆板的绿色丰田（Toyota）Prius汽车其实是出于完全相同的原因，即使他们自己都没有意识到这一点。第八章，我们更加深入地研究男性和女性的次自我有哪些不同，试图搞清楚为什么在某些国家男性要付出多年的收入以换得女性的陪伴，而在另一些国家中女方的家庭则要以巨额嫁妆为之购买男性的陪伴。

　　第九章，我们探讨故事的阴暗面─在现代社会中，那些原本是深度理性的倾向如何遭到聪明的「寄生虫」的剥削，而且这些「寄生虫」往往身着西装革履并带有真挚笑容的伪装。最后，我们挥手告别，并送你一些五颜六色的明信片，上面记录着我们这场大脑决策中心之旅的重要收获。

　　[你的两名导游]
　　
　　你的导游是道格拉斯．肯瑞克和弗拉达斯．格里斯克维西斯。从某些意义上来说，我俩最后能坐在一条船上真是令人称奇。道格在纽约一个瘾君子出没的居民区长大，似乎命中注定要去新新（Sing Sing）监狱跟他那些男性亲戚们团聚。弗拉达生于立陶宛，当时那里还是苏联的一部分，他的家乡似乎更容易培养出种马铃薯的农夫而不是大学教授。然而，道格成功地避免了成为一名罪犯的人生，并成为一位演化心理学家。目前，他已经做了几百项科学研究，主题从「性与谋杀」到「爱与利他主义」等，包罗万象。弗拉达在快乐地享用西瓜味的泡泡糖后，接着又学习经济学和社会心理学，现在是一位行销学教授，在消费者行为领域从事研究和教学工作。我们共同拥有一位优秀的导师鲍勃．西奥迪尼（Bob Cialdini），而且与一群极富创造力的同事一起合作，其中很多人都对本书论述的革命性理论做出巨大贡献。

　　我们在书中谈到的大部分研究都是在科学期刊中发表过的，其中有些研究发现曾被媒体广泛报导。但是，要把我们的研究发现与其他心理学家、经济学家、决策科学家、生物学家和人类学家的成果连结起来，形成一个整体，则仍有许多需要补充的地方。在本书中，我们尝试用多种色彩绘制这样一幅全景画作，揭示为什么深刻了解我们内在的「理性动物」对各领域的人都那么重要─无论是商业领袖还是一线员工，理论经济学家还是现实中的实践者，政治家还是他们的选民，教师还是我们这些仍在上下求索的人。

【第二章】  七个次自我(摘录)

◎到底有多少个次自我？
当人们谈到演化成功时，往往只想到生存和繁衍，但如果你认为这些就是演化的全部，那未免过于简化了。虽然生存和繁衍都是重要的挑战，但人类必须战胜各种不同的挑战才能取得演化的成功。在基本层面，人类的祖先一如其他动物，都需要食物和遮风挡雨的住所。但因为人类是高度社会化的动物，也面临着一系列重要的社会演化挑战，包括躲避身体伤害、避免疾病、交友、获取地位、吸引配偶、留住配偶、照顾家庭等。

能够成为我们祖先的人类，一定是成功地保护自己不受敌人和捕食者的侵害，规避了传染疾病，能与部落中的其他人和平相处，并获得部落同伴的尊重；此外，他们还成功地吸引到配偶，与其建立伴侣关系（也许是终生相伴）；如果一切顺利，还能照顾嗷嗷待哺的弱小后代。他们成功地应对了以上的关键挑战，增强了自己的适应性，成为我们的祖先。

每种演化挑战都是独特的。一个人成功赢得配偶时所做的事，与他规避捕食者或是照顾子女时做的都不同。解决不同的问题要求我们的祖先用不同的方式做出决策。例如，你照顾孩子时的做法和你谈生意时的做法肯定不一样。

人类的祖先需要不断地解决各种问题，其演化的结果就是人脑具备了不同的心理系统以应对不同的挑战。我们用不同的大脑系统分析颜色、声音和味道，以期效率更高；与之类似，我们也用不同的心理系统负责吸引配偶、规避身体伤害并管理其他各种挑战，这同样是更有效率的安排。

我们可以把这些不同的心理系统视为多个次自我，每个次自我都相当于一位执行副总裁，负责实现某个演化目标。根据当下你脑中涉及的演化目标，无论有意识无意识，都会有个不同的次自我指引你的决策。

要理解不同的次自我如何运行，你可以把大脑想像成一部电脑，能够接收输入并产生输出。你的感觉─看到的、听到的、触摸到的、闻到的和感受到的─都为大脑提供了输入资讯。关键的部分就是输入之后发生了什么。对电脑来说，根据当下运行的软体程式的不同，按下键盘上一个特定的按键也会产生不同的输出。例如，同样是按下等号键，在Word软体里和在Excel软体里会产生不同的结果：Word会显示一个「=」符号，Excel 则会认为你要输入一道数学公式。

评分☆☆☆☆☆

每當我看到一本討論人類行為的書，我總會忍不住想，它會不會帶給我一些真正「不一樣」的思考？而「誰說人類不理性？基因演化比我們想得更聰明」，這本書名，毫無疑問地，在我心中敲響了「不一樣」的警鐘。我一直以來對「理性」的理解，都建立在一種「客觀」、「邏輯」的基礎上，認為人應該是能夠權衡利弊，做出最優解的生物。然而，現實生活中的我，卻經常被各種情緒、偏見、甚至是不經思考的衝動所驅使，做出一堆事後看來「不夠理性」的決定。這種認知上的落差，讓我對「理性」這個概念產生了深深的質疑。而書名中的「基因演化」，更是將我帶入了一個更宏大的視角。我開始想像，也許我們所謂的「不理性」，並非是演化的「失敗」，反而是演化為了讓我們更能適應複雜的環境、更有利於群體生存而設計出來的「巧妙」機制。例如，對於不確定性的規避，對於損失的厭惡，這些在現代社會看來或許會阻礙我們做出「理性」決定的特徵，但在一個充滿危險的遠古世界，卻可能是生存的關鍵。這本書的書名，給我一種強烈的預感，它將會打破我對人類理性根深蒂固的認知，讓我看到一個更為真實、也更為迷人的「非理性」人類。我很好奇，作者會如何用生動的例子和嚴謹的論證，來證明「基因演化」才是那把解鎖人類行為之謎的鑰匙，讓「不理性」的我們，其實比我們想像的更「聰明」。

评分☆☆☆☆☆

最近迷上了一種「反直覺」的思考方式，而這本書的書名，根本就是為這種喜好量身打造的！「誰說人類不理性？基因演化比我們想得更聰明」。聽到「基因演化」這幾個字，我腦袋裡馬上浮現出達爾文、自然選擇這些概念，但把這些和「理性」拉上關係，還說演化「比我們想得更聰明」，這就很有意思了。我平常接觸到的很多書，都會強調人類的理性能力，教我們如何做出更明智的選擇，如何克服情緒的影響。但這本書卻反其道而行，似乎在告訴我們，那些我們一直以為是「缺點」的「不理性」行為，可能反而是演化留給我們的寶貴資產。我常常會觀察到身邊的人，或者甚至我自己，做出一些看起來很矛盾的行為。比如說，我們都知道健康飲食很重要，但看到美食當前，還是會忍不住大快朵頤；我們都知道存錢很重要，但看到喜歡的商品，還是會衝動買下。這些行為，如果單純從「理性」的角度來看，確實很難解釋。但如果從演化的角度來看，也許這些「不理性」的衝動，在過去的環境中，曾經扮演過非常關鍵的角色。比如，看到食物就想吃，這在食物匱乏的年代，是生存的關鍵；而群體中的情感聯繫，雖然有時會讓我們做出看似不理性的決定，但在需要合作才能生存的環境下，卻是不可或缺的。我迫不及待想知道，作者是如何將複雜的演化理論，轉化成這麼引人入勝的書名，又會用什麼樣的例子來證明，人類的「不理性」，其實是演化留下的「聰明」呢？

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这本书，喔，光是书名就夠吸引人了吧！「誰說人類不理性？基因演化比我們想得更聰明」。每次看到這幾個字，我就會忍不住停下來，開始思考，到底什麼是「理性」？我們平常講的理性，是不是就只是我們自以為是的一種判斷？書名裡提到「基因演化」，這就更讓我有興趣了。我一直覺得，人之所以為人，就是因為我們有思考、有邏輯、有能力做各種決定。但有時候，又會發現自己常常做出一些事後看起來非常「不理性」的選擇，像是衝動消費、一時的情緒用事，或是明明知道某件事對身體不好，卻還是忍不住去做。這些時候，我都會懷疑，是不是我身上的某些東西，比我以為的更早、更深層次就已經被設定好了？書名裡「比我們想得更聰明」這句話，更是點燃了我探究的慾望。我想知道，演化究竟是如何在我們身上留下這麼多「不理性」的痕跡？還是說，這些所謂的「不理性」，其實才是演化為了讓我們更好地生存下去而設計出來的「聰明」策略？光是想到這些，就覺得這本書一定能帶給我很多新的啟發，讓我重新審視自己，甚至重新認識人類這個物種。我很好奇作者會用什麼樣的案例、什麼樣的理論來闡述這個觀點，是從心理學的角度、生物學的角度，還是結合了社會學的觀察？我真的很期待能從書中找到答案。

评分☆☆☆☆☆

我常常在想，為什麼我們人類，明明擁有如此發達的大腦，卻還是會做出這麼多「愚蠢」的事情？而這本「誰說人類不理性？基因演化比我們想得更聰明」的書名，就像一道閃電，劃破了我對這個問題的迷茫。我一直以為，理性是人類進步的基石，是區別我們與其他動物的關鍵。但有時候，看著新聞裡各種令人匪夷所思的行為，或是反思自己生活中那些後悔莫及的決定，我都會懷疑，我們所謂的「理性」，是不是真的有那麼強大？書名裡提到「基因演化」，這讓我聯想到，也許我們身上，還殘留著許多來自遠古祖先的「本能」或「程式」，這些東西，可能在現代社會的價值觀裡，被貼上了「不理性」的標籤。但如果從演化的角度來看，這些「不理性」，其實可能是我們在過去的環境中，為了生存和繁衍而發展出來的「聰明」策略。比如說，對危機的恐懼，對新鮮事物的探索，或是對親人的依戀，這些看似「不理性」的情感和行為，在演化的長河中，可能扮演了至關重要的角色。這本書的書名，讓我開始思考，也許我們應該重新定義「理性」，不再只是單純的邏輯計算，而是包含了一種更深層次的、與生命延續相關的「智慧」。我迫不及待想知道，作者將會如何深入淺出地解釋，這些演化留下的「聰明」，是如何體現在我們的日常行為中的。

评分☆☆☆☆☆

每次走進書店，總會被各種聳動的書名吸引，但這本「誰說人類不理性？基因演化比我們想得更聰明」，卻是在眾多書名中，悄悄抓住我的目光，然後在我心裡留下一個揮之不去的問號。我一直認為，所謂的「理性」，就是一種清晰的邏輯判斷，能夠客觀地分析利弊，然後做出最有利於自己的決定。但這幾年，隨著閱歷的增加，我越來越發現，人生中許多的關鍵時刻，都不是靠著純粹的理性來做決定的。有時候，是一股直覺，有時候，是一種情感的驅使，有時候，甚至是一種莫名的衝動。這些時刻，都讓我對「理性」這個詞產生了懷疑。而書名裡提到的「基因演化」，則是我一直很感興趣的領域。我總覺得，我們之所以是我們，一定有其深層的生物學基礎。這本書的書名，似乎在暗示，那些我們視為「缺陷」的「不理性」，其實是演化留下來的「智慧」。這讓我非常好奇，作者會如何解讀這些「不理性」的行為？是不是那些看似衝動的決定，在更長遠的時間尺度上，反而更有利於我們的生存和繁衍？光是想像著，原來我那些「不理性」的瞬間，可能都藏著演化的深意，就覺得這本書一定充滿了顛覆性的觀點，讓我能從一個全新的角度去看待自己，以及我們這個物種。