金元文學研究論集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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本書是研究金元文學專著，共收論文十篇，另附論一篇。金元詩文，以元好問為大傢，其詩論以〈論詩三十首〉為代錶；其散麯脫胎於詞，對麯學發展具開創之功；其名節頗多爭議，本書都以專題作齣總結性的評述。金代詩文批評傢以王若虛為翹楚，其立論精確，時有新見，書中的〈王若虛《滹南詩話》之詩文論及對歐蘇黃之評議〉一文，可供參考。金元之際，改朝換代，士人的政治取嚮十分矛盾，本書有專題深入析論。耶律楚材乃元朝名相，有關其人「以儒治國，以佛治心」及與邱處機的恩怨，論者不多，尤其是耶律楚材指控邱處機的十大罪狀，實情如何，本書有專論探究。書末附論近代愛國詩人伍百年先生的詩文以窺其生平行誼。

好的，以下是一份針對一本名為《金元文學研究論集》的圖書，所撰寫的、不包含該書內容的、詳細的圖書簡介。 --- 《古韻新聲：宋代詩學與士人精神》 作者： 王紹明 著 齣版社： 九州學苑齣版社 齣版時間： 2023年10月 定價： 168.00 元 開本： 16開 裝幀： 精裝 內容提要 本書《古韻新聲：宋代詩學與士人精神》，是一部深入探究宋代（960—1279年）文學史進程中，尤其是其詩歌理論、創作實踐以及知識分子精神世界之間復雜關聯的專題研究力作。全書聚焦於宋代文人如何在特定的政治生態、社會結構與文化思潮下，構建起一套既繼承唐代典範，又開闢自身獨特聲貌的詩學體係，並以此觀照士大夫階層的內在精神麵貌與外部行為邏輯。 本書並非對宋代文學進行全景式的綜述，而是通過對一係列核心議題的剖析，試圖勾勒齣宋詩由“法度”走嚮“性理”，最終迴歸“情真”的演變軌跡，以及這一軌跡背後所蘊含的深厚文化動因。 全書共分四大部分，二十章內容，結構嚴謹，論證紮實。 第一部：宋詩的理論構建與媒介轉嚮（約350字） 本部分著重考察宋代詩歌理論的自覺性建構，探討宋人如何迴應盛唐詩歌“氣象宏大”的遺産，並試圖在新的曆史條件下確立自身的文學標準。 “學力”與“風骨”的再詮釋： 分析以歐陽修、蘇軾為代錶的“尚意”思潮，如何挑戰晚唐以來的格律至上論，強調詩歌內容（“意”）與錶現形式（“法”）的辯證統一。重點梳理“學力”概念在宋代詩學理論中的地位上升，以及它如何成為衡量詩人價值的基石。 題材的拓展與“日常化”： 詳細考察宋人如何將以往被視為“小道”的日常生活、理學思辨、田園經濟乃至城市商業活動納入詩歌的閤法題材範圍。研究蘇軾“無意不可入，無事不可言”的創作觀念對後世的影響。 刻帖、印刷術與詩歌的傳播： 探討宋代印刷術的普及對詩歌觀念的影響。分析刻帖的流行如何改變瞭詩歌的審美取嚮，促使細節的精雕細琢成為一種新的“法度”，並催生瞭對“金石學”式考訂的關注。 第二部：流派紛呈與風格分野（約400字） 本部分深入分析宋代詩歌內部的流派分化與審美差異，揭示不同地域、代際的文人集團如何形成其獨特的藝術標識。 江西詩派的“格律”與“肌理”： 集中探討黃庭堅理論體係的復雜性。不同於以往將江西詩派簡單視為“以文字為詩”的論斷，本書細緻辨析瞭“點鐵成金”、“換骨”等觀念的內涵，將其置於宋代“學問文章”的整體框架下考察，分析其對晚唐杜牧等人的繼承與改造。 蘇軾的“自然天放”與對陳規的突破： 運用比較美學的方法，剖析蘇軾在詩歌中體現齣的曠達、幽默與哲思。重點研究其如何將個人的生命體驗與宇宙本體論的思考融為一體，形成一種不受具體格律或典故束縛的“大開大閤”之風。 南宋的“理學化”傾嚮與“感傷”： 研究硃熹、陸遊等人在南渡前後的詩學取嚮。探討理學思辨對詩歌語言的滲透，分析其如何導緻詩歌在情感錶達上呈現齣剋製與內斂，同時在錶現愛國情懷時，又爆發為深沉的感傷與對中原的眷戀。特彆關注“理”與“情”在南宋文人精神世界中的拉鋸戰。 第三部：詩歌與士人精神的互證（約450字） 本部分是本書的理論核心，旨在揭示宋代詩歌創作如何成為士大夫自我塑造、自我排遣和政治理想投射的重要載體。 “隱逸”的重新定義： 宋代士人的隱逸不再是魏晉以來那種徹底避世的姿態，而是融入瞭“寓居廟堂，心寄山水”的復雜狀態。本書通過對範仲淹、蘇轍等人的詩文進行細讀，考察“退思進取”的士人心態如何在詩歌中得到微妙的錶達。 詩歌中的“憂患意識”的演變： 對比唐代邊塞詩的昂揚與宋代邊患主題詩的沉鬱。分析在軍事力量相對弱勢的背景下，宋代士人如何通過對曆史的追懷（如對靖康之恥的反思）和對現實的諷喻來確立其“良知”與“擔當”。 友朋酬唱與文學共同體： 深入分析宋代發達的文人網絡對詩歌創作的推波助瀾作用。研究詩社的組織形式、唱和的規範，以及這種緊密的群體性互動如何塑造瞭共同的審美趣味和道德標準，同時也帶來瞭同質化的風險。 自敘傳與“文人人格”的構建： 考察宋人如何通過詩歌進行個體經驗的書寫和人格的定型。從記遊、詠物到論事，每一首詩都成為建構一個“理想知識分子形象”的磚石，展現瞭他們在逆境中維護個人尊嚴和學術操守的努力。 第四部：跨越時空的對話與影響（約300字） 最後一部分將視野投嚮宋詩對後世文壇的輻射，並探討其在當代學術中的價值重估。 對元明散文與戲麯的影響： 分析宋人“尚意”的理論傾嚮如何滲透進元代散文（如“吳中四傑”）的創作，以及宋詩在民間敘事文學中作為典雅源頭的體現。 清代詩歌的“復古”與“彆開生麵”： 考察清代詩人（如公安派、竟陵派）對宋詩的繼承與反叛。重點剖析清初如何將宋詩視為一種需被“撥亂反正”的對象，以及後世如何重新發掘被忽略的宋人詩歌遺産。 當代研究的反思： 總結近百年來，宋詩研究在史料挖掘、文本細讀和理論構建方麵的成就與不足，指齣未來研究宋代詩學理論應關注的“小眾”領域，例如詩歌的聲律研究、女性詩人的地位等。 專傢評價 “王紹明教授的這部著作，擺脫瞭傳統宋詩研究中常見的對‘唐宋之變’的簡單定性論述，轉而從士人精神結構與詩學理論的互動中，建構起一套精細入微的分析框架。他對江西詩派的重新辨析，尤其令人耳目一新，展現瞭深厚的文獻功底和敏銳的洞察力。”——李緻遠（著名文學史傢，XX大學文學院教授） “本書的價值在於其論述的‘密度’。每一章的論點都建立在大量文本細節的精確把握之上，成功地將宋代文人的‘學問’、‘修身’與‘為文’熔於一爐，為我們理解宋代知識分子的生存睏境與精神追求提供瞭重要的鑰匙。”——陳明華（唐宋文學研究專傢，XX研究院研究員） 適閤讀者 本書麵嚮高校文史專業師生、宋代文學研究者，以及對中國古典詩歌理論、士人文化有濃厚興趣的普通讀者。閱讀本書需要一定的中國古典文學基礎，尤其對唐宋詩歌有初步瞭解者可獲得更佳的閱讀體驗。 ---

评分☆☆☆☆☆

我最近剛讀完這本《金元文學研究論集》，不得不說，這是一次非常過癮的閱讀體驗。我本身是曆史係的學生，一直對那個充滿變革的時代頗感興趣，而元代文學恰恰是瞭解那個時期社會文化的重要切入點。這本書的編輯和作者們顯然在這方麵下瞭很大功夫，從目錄上看，就涵蓋瞭雜劇、散麯、詩詞等多個方麵，而且研究的角度也相當多元，有從社會史、思想史角度切入的，也有從藝術史、民俗學角度進行探討的，感覺非常全麵。 印象最深的是其中一篇關於元代文人身份認同的文章。我之前一直以為元代文人處境比較尷尬，但這篇文章通過對大量史料和文學作品的分析，揭示瞭他們復雜的內心世界和應對策略。作者深入剖析瞭文人在濛古統治下的掙紮與調適，如何在這種環境中保持自己的文化自覺，甚至通過文學作品來錶達含蓄的批判和對民族傳統的堅守。這種對個體在宏大曆史敘事中命運的關注，讓我對那個時代的文人心生敬意，也讓我更加理解瞭文學作品背後隱藏的深層含義。 另外，書中對於元代雜劇的深入研究也讓我大開眼界。我一直對《竇娥冤》這類經典作品有所瞭解，但這本書將雜劇置於當時的社會土壤中進行考察，分析瞭其商業化運作、觀眾構成以及與戲麯錶演的密切聯係。這讓我不再僅僅將雜劇視為獨立的文學文本，而是看到瞭它作為一種大眾傳媒和文化載體的鮮活生命力。作者們對於不同劇目的細緻梳理和比較，也展現瞭元雜劇在題材、結構、人物塑造等方麵的發展和演變，讓我對這個藝術形式的成熟有瞭更深刻的認識。 這本書的優點在於其學術的嚴謹性和思想的深刻性。很多論述都建立在紮實的文獻考證之上，觀點清晰，邏輯嚴密。雖然有些章節涉及的理論可能比較專業，但我相信對於有一定基礎的讀者來說，都能從中獲益匪淺。即使是初學者，也可以通過閱讀這些章節，初步瞭解元代文學研究的現狀和前沿，並找到進一步深入研究的方嚮。 總而言之，《金元文學研究論集》是一部值得反復品讀的佳作。它不僅為我們展現瞭元代文學的豐富麵貌，更引導我們思考文學與曆史、社會、文化之間的復雜關係。這本書讓我對元代文學的認識不再停留在錶麵，而是深入到瞭其內在的肌理和靈魂。我非常慶幸自己能有機會讀到這樣一本充滿智慧和洞見的書，它無疑拓寬瞭我的視野，也豐富瞭我的學術積纍。

评分☆☆☆☆☆

這本《金元文學研究論集》真的是一本讓我眼前一亮的書。說實話，之前我對元代文學的瞭解，大概也就停留在一些著名的雜劇和散麯作品上，覺得它們雖然有意思，但似乎總不如唐詩宋詞那樣有著輝煌的曆史地位。但是，這本書的齣現，徹底改變瞭我的看法。它用一種非常引人入勝的方式，將我帶入瞭一個充滿活力的元代文學世界，讓我看到瞭這個時期文學所蘊含的巨大能量和獨特魅力。 我特彆喜歡其中對元代俗文學的研究。書中對當時的說書、鼓子詞、諸宮調等形式的探討，讓我看到瞭文學是如何滲透到普通百姓的日常生活中的。這些研究揭示瞭文學的“平民化”趨勢，以及它與民間文化、市井生活之間韆絲萬縷的聯係。作者們用生動的筆觸，描繪瞭一幅幅鮮活的市井畫捲，讓我仿佛能聽到說書人的評彈，看到街頭巷尾的錶演，感受到那個時代人們的精神世界。這種從“雅”到“俗”的視角轉變，讓我對文學的理解更加立體和豐滿。 還有一篇關於元代詩詞的論述，也讓我受益匪淺。過去我總覺得元代詩詞成就有限，不如宋詞那樣婉約或豪放。但這本書通過對一些被忽視的詩人的作品的挖掘和重新解讀，展現瞭元代詩詞的另一番風貌。作者們分析瞭元代詩詞在繼承傳統的同時，如何融入新的時代氣息和個人情感，尤其是一些反映邊塞生活、山水田園的作品，有著獨特的韻味。這讓我意識到，文學的價值不應僅以“盛唐”、“宋代”等標簽來衡量，每一個時代都有其獨特的文學光芒。 這本書的文字風格也十分吸引人。雖然是學術論集，但作者們並沒有寫成枯燥乏味的教科書。相反，他們的筆觸流暢，論述生動，常常能在嚴謹的學術分析中穿插一些有趣的考證和曆史細節，讀起來一點也不費力。很多時候，我讀著讀著就沉浸其中，仿佛和作者一起在曆史的長河中漫步，一起去發現那些被遺忘的文學珍寶。 總而言之，《金元文學研究論集》是一本能夠真正打動讀者的書。它不僅提供瞭紮實的學術內容，更傳遞瞭一種對文學的深厚熱愛和對曆史的獨特洞察。這本書讓我對元代文學有瞭全新的認識，也讓我對中國文學史有瞭更全麵的理解。我強烈推薦給每一個對中國文化和文學感興趣的朋友，它一定會帶給你不一樣的閱讀體驗和深刻的啓迪。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本《金元文學研究論集》純屬偶然，當時在書店閑逛，封麵設計倒是挺吸引我，一種古樸又透著幾分厚重的感覺。翻開目錄，立刻就被裏麵豐富的研究課題勾起瞭興趣。雖然我並非專業齣身，但一直對中國古代文學抱有濃厚的興趣，尤其是在唐詩宋詞之後，元代文學的獨特風貌總讓我覺得少瞭點什麼，仿佛是一塊等待被發掘的寶藏。這本書的齣現，恰恰滿足瞭我對這一時期文學的探索欲。 我尤其被其中幾篇文章的研究視角所打動。作者們並沒有局限於傳統的文本解讀，而是嘗試將文學作品置於更廣闊的曆史、社會、文化背景下去審視。例如，有一篇關於元代雜劇與民間說唱藝術互動關係的論述，讓我看到瞭文學在社會生活中的生動體現，不再是高高在上的象牙塔之物。還有一篇探討元代文人與濛古貴族關係的，更是揭示瞭文學創作的復雜動力，原來當時的文人並非全然孤芳自賞，而是需要在時代洪流中尋找自己的位置，甚至與統治階層進行巧妙的對話。這種宏觀與微觀相結閤的研究方法，讓我對元代文學有瞭更全麵、更深入的認識，仿佛一層層剝開洋蔥，看到瞭更核心、更具生命力的內核。 當然，這本書的學術性還是比較強的，有些地方的理論推演對我來說需要反復品讀，纔能完全領會其中的精妙。但是，即便如此，依然能夠感受到作者們嚴謹的治學態度和深厚的學術功底。他們引用瞭大量的文獻資料，考證詳實，論證有力，讓人信服。尤其是一些關於元代特定作傢、作品的深入分析，提供瞭許多我之前從未接觸過的觀點和解讀，比如對某位著名元麯作傢創作思想的重新審視，顛覆瞭我之前的一些固有印象，讓我開始反思自己對文學作品的理解是否過於錶麵化。 這本書最大的價值在於，它讓我看到瞭元代文學在中國文學史上的獨立價值和重要地位。過去，我們往往容易將元代文學視為承接宋代、開啓明清的一個過渡階段，但這本書通過細緻的研究，展現瞭元代文學自身的獨特性和創造性。那些充滿市井氣息的雜劇、婉轉動人的小令，以及那些反映時代風貌的詩詞，都有著自己獨特的藝術魅力。它不僅僅是研究的成果，更是一次對被低估的文學瑰寶的重新發現和肯定，讓我對中國文學的發展脈絡有瞭更清晰、更豐富的認識。 總而言之，《金元文學研究論集》是一部非常有分量的學術著作，它以其嚴謹的態度、創新的視角和豐富的研究內容，為讀者提供瞭一個深入瞭解元代文學的絕佳窗口。即便讀者並非文學專業人士，也能從中獲得寶貴的知識和啓示。它不僅僅是一本“書”，更像是一次跨越時空的對話，讓我得以穿越韆年，感受那個時代的文脈與精神。我強烈推薦給所有對中國古代文學感興趣的朋友，相信它定會帶給你意想不到的驚喜和收獲。

评分☆☆☆☆☆

這本書，一本《金元文學研究論集》，讓我真正意識到瞭“研”這個字的重量。我一直認為自己對文學還算有些涉獵，但讀瞭這本書之後，纔發現之前的理解多麼淺薄。這本書的厚度就足以說明問題的嚴重性，內容之豐富，考據之紮實，都遠遠超齣瞭我的預想。它不是那種可以輕鬆翻閱的書，更像是需要沉下心來，一點一點去啃食的“硬骨頭”。 我最被震撼的是書中對於元代文學與社會結構之間關係的探討。作者們沒有僅僅停留在文本層麵，而是深入到當時的社會經濟、政治製度、民族關係等宏觀背景下去分析文學的産生與演變。例如，有幾篇文章詳細闡述瞭濛古統治對當時文人群體的影響，他們在新的權力格局下的生存狀態，以及文學創作如何成為他們錶達思想、寄托情懷的途徑。這種將文學置於曆史變遷的洪流中進行審視的視角，讓我對元代文學有瞭更深刻的理解，它不再是孤立的存在，而是那個時代社會肌理的真實反映。 其中關於元代書籍流傳和齣版情況的論述，也讓我頗感興趣。在那個信息傳播相對不發達的年代，書籍的保存和傳播本身就充滿挑戰。這本書通過對大量史料的爬梳，揭示瞭元代官方和民間在書籍刊刻、流通方麵的努力，以及這些努力對文學傳播所起到的作用。這讓我看到瞭文學的生命力是如何在各種條件的限製下頑強延續和發展的，也讓我對古代讀書人的艱辛與不易有瞭更深的體會。 這本書的閱讀過程，更像是一場智力上的挑戰。很多章節的論證都非常細緻，需要讀者具備一定的專業知識纔能完全領會。但是，即便是對某些理論和術語不太熟悉，也能感受到作者們嚴謹的治學精神和對問題的深入思考。這種挑戰性，反而激發瞭我進一步學習和探索的欲望，讓我開始主動去查閱相關的資料，去理解那些我尚不熟悉的領域。 總而言之，《金元文學研究論集》是一部具有極高學術價值和研究深度的著作。它以其嚴謹的考證、深刻的洞察和宏大的視野，為我們提供瞭一個瞭解元代文學的全新視角。這本書不僅僅是文學研究者的寶藏，對於任何渴望深入理解中國古代曆史與文化，尤其是對元代這段復雜而充滿活力的時期感興趣的讀者來說，它都是一本不可多得的參考書。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本《金元文學研究論集》，我首先想到的便是“知識的海洋”。我一直對中國古代文學充滿敬畏，但總是感覺自己的認知隻停留在錶麵，特彆是對元代這個時期，總覺得瞭解不夠深入。這本書的齣現，就像給我打開瞭一扇通往知識殿堂的大門，裏麵包羅萬象，足以讓人沉醉其中。 我尤其被書中關於元代文學的地域性研究所吸引。作者們並沒有將元代文學視為一個同質化的整體，而是細緻地考察瞭不同地域的文學特色和發展脈絡。例如，對江南地區文學繁榮的分析，對北方邊塞文學的探討，以及對一些邊遠地區文學現象的梳理，都讓我看到瞭元代文學的多元化和地域文化的獨特貢獻。這種精細化的研究，讓我對元代文學的理解不再是模糊的概念，而是有瞭具體而生動的形象。 書中對一些被傳統文學史忽略的作傢和作品的重新發掘，也讓我印象深刻。作者們不拘泥於“大傢”和“名篇”，而是將目光投嚮瞭那些默默無聞但同樣具有價值的文學個體。通過對這些“邊緣”作品的深入研究，揭示瞭元代文學發展的廣度和深度，也讓我看到瞭文學的生命力是如何在各種環境中生生不息地延續和傳承的。這種對“被遺忘者”的關注，體現瞭研究的良知和學術的溫度。 這本書的語言風格也是我非常欣賞的一點。雖然是學術著作，但作者們並沒有使用過於晦澀難懂的術語，而是用清晰、流暢的語言進行論述。很多時候，我讀著讀著，仿佛就能看到作者筆下的曆史畫麵，感受到那個時代的文人情懷。這種將學術性與可讀性完美結閤的風格，讓我覺得閱讀過程本身就是一種享受，而不是枯燥的任務。 總而言之，《金元文學研究論集》是一部充滿智慧和探索精神的學術力作。它以其開闊的視野、深入的研究和獨特的視角，為我們展現瞭元代文學豐富多彩的世界。這本書不僅滿足瞭我對知識的渴求，更激發瞭我對文學研究的濃厚興趣。我非常肯定這本書的價值，並真誠地推薦給所有熱愛中國古代文學的朋友們。