认识媒体：人的延伸（麦克鲁汉经典） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Herbert Marshall McLuhan

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• 媒体理论
• 传播学
• 麦克鲁汉
• 媒介生态学
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• 文化研究
• 社会学
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• 信息时代
• 人类学

时代已全然转变，我们的生活也被全面性的影响而转型，然而，隐藏在日常生活秩序中却默默地改变着的逻辑，我们是否清楚了解了呢？
　　
　　本书奠定了麦克鲁汉的「媒体先知」地位，当今盛行的「地球村」、「媒体即讯息」等概念，皆出自于这本完成于近半世纪前的《认识媒体》。资讯电子化、沟通网路化、全自动设备不断创新，我们完全活在麦克鲁汉这本经典着作所谈论的世界里。
　　
　　《认识媒体》颠覆了所谓媒体中立假说，这种假说认为媒体只是一种单纯被用以完成任务的工具，而不会对人类的思维逻辑产生影响。然而深入至人类的精神层面，把媒体视为人类肉体、感官功能，以及意识的延伸，麦克鲁汉发现媒体不只为我们服务，也潜在地改变了我们的思维逻辑。因此，《认识媒体》为我们开展了现代高科技社会的深刻问题：为何我们渴望支配事物？为何我们无法自制而产生移情心理？为何我们恋物？
　　
　　然而，网路世界几乎已经取代了现实世界，随着人类愈来愈依赖高科技产品，媒体已深植我们日常生活的每一个面向，我们重新推出翻译流畅易读，甚至是所有中文译本中最好的《认识媒体》，麦克鲁汉这本由已逝名译家郑明萱老师所翻译的经典代表作，是绝对有其价值和必要性的。这是一本深奥的书，然而其中所散发出的先知智慧之火，使你洞察未来的变化。若你想了解媒体对人类所造成的巨大冲击，你必定不能忽视这本发人深省、引人深思的二十世纪经典之作。

◎媒体论世纪巨作，麦可鲁汉辞世三十五周年纪念版，猫头鹰郑重推出。
◎金鼎奖最佳翻译人名译家郑明萱老师遗世最重要译作之一。
◎全新书衣封面设计，萤光绿三边上色，首刷限量唯一珍藏。
◎台湾大学生物传播研究所梁朝云教授全新导读。

好的，这是一份关于一本假设的、与您提供的书名《認識媒體：人的延伸（麥克魯漢經典）》内容完全不相关的书籍的详细简介。为了保证内容足够详实且具有图书简介的风格，我将围绕一个完全不同的主题来构思：一本深入探讨“十七世纪荷兰黄金时代艺术与社会变迁”的学术专著。 --- 《镜与灯的时代：十七世纪荷兰共和国的视觉文化、商业革命与个体精神重塑》 书籍简介 一、导论：一个海上马车夫的崛起与艺术的独特语境 本书旨在全面考察十七世纪的荷兰共和国——一个在短短数十年间从宗教冲突和政治边缘地带崛起，一跃成为全球贸易、金融和文化中心的特殊社会实体。我们超越传统的美学评判，将焦点置于艺术创作如何与空前的商业扩张、新教伦理的深刻影响、快速城市化以及对“世界性”的全新认知交织共生。 荷兰黄金时代（Dutch Golden Age）的艺术并非仅是财富的炫耀，而是对一个新兴中产阶级自我身份的精确编码与反思。我们将探讨，在缺乏传统王室和教会赞助的背景下，艺术市场如何自我构建，催生了对风俗画、静物画、风景画和肖像画的巨大需求。这些类型学的繁荣，正是共和国公民——商人、工匠、船主、学者——在公共与私人领域中寻求自我定位的视觉记录。 二、商业的视觉语法：静物、市场与财富的伦理 本书的核心章节之一聚焦于静物画（Still Life）的爆炸性发展。荷兰的静物画远非简单的物品堆砌，它们是那个时代经济活动的缩影，同时也是一场深刻的道德辩论。我们将细致分析“盛宴静物”（Pronkstilleven）中对异域珍馐（如来自亚洲的香料、美洲的烟草）的描绘，揭示全球贸易网络如何具体化于餐桌之上。这些描绘既肯定了财富的获取，又通过精妙的“虚空静物”（Vanitas）元素，暗含了对物质享乐的警示。 我们还将深入研究市场场景与银行家的肖像。例如，对鱼市、花市（郁金香狂热的余波）的描绘，不仅记录了当时买卖的实际流程，更反映了人们对价格波动、信用与风险的集体焦虑。通过对伦勃朗的《夜巡》等群像作品的细致考证，本书论证了赞助群体的多元化如何迫使艺术家在个体叙事与集体荣誉之间寻找新的平衡点。 三、光线与精神的栖居：新教信仰下的室内空间与风景 与南欧天主教国家的宏大叙事不同，荷兰艺术将“神圣”置于日常生活的微小之处。家庭内部空间——客厅、书房、卧室——成为重要的创作主题。本书考察了维米尔（Vermeer）作品中对光线、窗户和宁静瞬间的执着捕捉。这种对室内平静的迷恋，可以视为对外部世界（无论是汹涌的海洋还是纷繁的政治）的一种精神退隐，是新教禁欲主义在审美层面的体现。 风景画的兴起也是研究重点。荷兰的艺术家不再仅仅描绘理想化的地中海景观，而是转向对本土湿地、堤坝、风车和低沉天空的描绘。这些景观是国家认同的象征——它们是人工改造的土地，是“与水搏斗”的成果。我们分析了雅各布·范·鲁伊斯达尔（Jacob van Ruisdael）如何将云朵和天空的戏剧性处理，转化为一种对神性秩序与人类渺小之间的哲学对话。 四、从工坊到学院：艺术生产体系的职业化 本书的第四部分探讨了艺术行业的制度变革。在缺乏美第奇家族或教廷的集权支持下，荷兰的艺术家们如何组织起来？我们详细考察了行会（如圣卢克行会）的作用、艺术家的工作室运营模式，以及新兴的版画和素描市场如何扩大了艺术的受众基础。 此外，本书对伦勃朗的职业生涯轨迹进行了新的解读，将其视为一个在市场竞争中努力保持艺术独立性的典型案例。他的晚期作品中对人性的深刻洞察和对传统题材的颠覆性处理，正是艺术家面对不断变化的赞助环境时，寻求艺术本体价值的挣扎体现。 五、结论：历史的回响——黄金时代的遗产 《镜与灯的时代》最终总结道，十七世纪荷兰的视觉文化是其社会、经济和宗教力量相互作用的复杂反馈回路。它在追求精确描绘现实的同时，也无可避免地陷入了对新获得财富的焦虑与审视。本书希望为读者提供一个多维度的框架，理解为何一个相对年轻的商业共和国，能够在艺术史上留下如此深刻、独特且至今仍令人着迷的印记。本书适合艺术史、社会史、早期现代欧洲研究，以及对视觉文化与经济史交叉领域感兴趣的广大读者。 关键词： 荷兰黄金时代；静物画；风俗画；伦勃朗；维米尔；新教伦理；商业革命；十七世纪视觉文化；艺术市场。

作者简介

麦克鲁汉 Herbert Marshall McLuhan

麦克鲁汉(Herbert Marshall McLuhan, 1911~1980)
被誉为二十世纪媒体理论宗师，出生于加拿大，于剑桥大学取得博士学位，担任多伦多大学英语教授，一九八○年病逝于多伦多。他在一九六○年代创造的「地球村」、「媒体即讯息」等概念，已成为世界人人熟悉的名言，并因他对媒体敏锐的洞察力而被誉为「媒体先知」。《纽约前锋论坛报》赞誉麦克鲁汉是「自牛顿、达尔文、佛洛伊德、爱因斯坦和巴甫洛夫以来最重要的思想家」。另着有《机械新娘》、《古腾堡银河系》等。

译者简介

郑明萱

　　政大新闻系毕，美国伊利诺大学广告硕士、北伊利诺大学电脑硕士，曾任美国AT&T专案经理，业余从事翻译。返台后则专事文学、文史、文物翻译，重要作品有：《极端的年代》、《少年时》、《哥伦布大交换》，其中译作《从黎明到衰颓：五百年来的西方文化生活》获第29届金鼎奖最佳翻译人奖殊荣。并致力推广中华文化，希望协助大众认识文化艺术、厚植文化素养、提昇国家软实力。部落格「丁丁飙英文」讨论英文中译问题，旁及社会观察，幽默睿智。惜天不假年，因病于2014年离世。

导读
译者序：「难解」的麦克鲁汉
麻省理工学院版导言 永恆的当下
第一部
绪言
第一章 媒体即讯息
第二章 热媒体与冷媒体
第三章 媒体过热而导致反转
第四章 小器械玩意的爱好者：自恋以麻醉
第五章 混种而生的能量：危险关系
第六章 媒体作为多译者
第七章 挑战与崩溃：创造力的复活女神
第二部
第一章 口说语：恶之华？
第二章 书写字：以眼代耳
第三章 道路和纸径
第四章 数目字：群众造象
第五章 衣着：我们皮肤之延伸
第六章 房舍：新外观与新观照
第七章 钱：穷人的信用卡
第八章 钟表：时间的气息
第九章 印刷：如何挖掘它
第十章 连环漫画：电视的MAD前厅
第十一章 印刷字：国族主义的建筑师
第十二章 轮子、自行车、飞机
第十三章 照片：无墙妓院
第十四章 新闻报业：以放消息的手法治国
第十五章 自动车辆：机械新娘
第十六章 广告：跟着别人一起洩气
第十七章 游戏与赛事：人的延伸
第十八章 电报：社会贺尔蒙
第十九章 打字机：进入任由电器号令的年代
第二十章 电话：发声之铜器或叮当作响的象征？
第二十一章 留声机：这个玩具把国家的胸腔给缩小了
第二十二章 电影：卷轴世界
第二十三章 无线电广播收音：部落梦
第二十四章 电视：怯懦的巨人
第二十五章 武器：图像战争
第二十六章 自动化：学习生计
译者后记
中英名词索引

导读

想像并见证未来

梁朝云

　　McLuhan预言数位汇流，于1962年即提出「地球村」概念，历经50年的光景，终于看到了人类透过网际网路遨游古今、想像未来的地球村雏型。

　　以世代发展来看，1946年出生的战后婴儿潮，在其壮年职场上遇见了网路，这一世代目前已迈入活力老化的阶段，而现今台湾已然有九成人口经常使用网际网路以因应生活所需。1990年后出生者，皆可被视为数位原生代，过去世人仅只探讨这群Net Natives的特质和习性，尚无法预期他们对于人类社会的贡献。不过，从突尼西亚启动的阿拉伯之春，到台湾2014年3月的太阳花学运和同年9月香港佔中的雨伞运动，世人终于见证到这群数位原生代的小试身手。而从2014年底的台北市长选举，则看到大数据瞬间分析和网路公民参与的排山到海，大众媒体积极探讨这股力量的可能性，学术界也开始研究此一新兴势力的延展与后效。从区域与全球发展的角度看过去，世人这才惊觉，任何高墙都有被推倒的一天；这时，国家界线逐渐消逝，城市主义即将接手。这不正是McLuhan所描绘的「地球村」吗？

　　感佩于McLuhan对讯息传播与媒体发展的前瞻，也基于对其论述延伸性的好奇，笔者遂以几个可预见的台湾未来为引，反思McLuhan的观点。这八个未来的情境包括：Zetta的超限计算与瞬间市场；重新定义贫穷，人人皆有平板；自造生活圈，便利外的认证；打造生态空间的永续城市；微型企业随应需求之变形组合；混血加移民的马赛克台湾；数位银发族成为消费主力；以及更倚赖造就了更弹性与更严峻。

Zetta的超限计算与瞬间市场

　　人类社会将急速逼近资料处理能以每秒Zetta超限计算的世界，智慧网络将如空气一般自在地流动，瞬间市场的掌握和延伸将不再只是预言。这时，人们既更为相互依存，亦更重视独离时刻。在资讯光速移动下，网络式的全场域逻辑将促使迥异的思考不断产生。因此，总是有人会领先数十分钟透析其中的转型和变化，从中取得先佔优势而致富。资讯将成为人类社会最具决定性的商品，而实体产品则只是资讯移动的配件。这一点，以目前的发展趋势来看，似乎越来越真实，与McLuhan之说不谋而合。

重新定义贫穷，人人皆有平板

　　民国五十年代，乡间只有里长伯家有电视，每逢红叶、金龙争夺世界冠军时，总见里长伯将电视搬到大街上，凌晨时分整村老少都在为台湾加油。这时，电视象征着政治权力。当有一天平板电脑变成民众的基本配备，书本因稀少而成为奢侈品时，书本亦将成为尊荣与地位的象征，这便是McLuhan最为人熟知的「媒体即讯息」。McLuhan强调，媒体本身型塑并控制了人际关聨与人类行动的规模与形式，传播工具对于人们的影响因此远胜过其承载的内容。姑且不去辩证媒体或内容重要，从极权国家优先箝制传播工具，进而控管其中内容，即可遂行其全民洗脑来看，谁能否认媒体的重要性？

自造生活圈，便利外的认证

　　3D列印技术的再延展便是复制万物，届时人类生活圈的各类事物皆可自造，商品将变得真伪难辨，均须考虑内建晶片以上网认证？这一点和McLuhan资讯产制的论述神似，50年前其即预言，个人不仅是资讯的消费者，也会成为资讯的生产者，对于真相都拥有独断的诠释权，为资讯爆炸再添喧哗，反倒有扭曲或撕裂资讯真实性的可能。资讯庞杂反而造成资讯贬值，呈现出资讯空洞，这样的现实反射在未来人人皆能自造生活万物时，多元社群是否会让真伪沦陷？多重自我是人类真正的自由与解放吗？这些问题都值得深思与辩证。

打造生态空间的永续城市

　　随着全球暖化，环境永续的思潮风起云涌，维护生态的概念亦向下扎根。很多城市都开始规划转型成为零碳无污的永续城市，希望拥有智慧流畅的交通公设、零环境负荷的乐活建筑，以及安全永续的能源政策，这一点即反映在McLuhan地球村的概念上。McLuhan指出，中心边陲（center-margin）结构的分工，支离了人类文明；不过，网际网路让人类社会瞬间解构、重组，成为一个有机的整体，此即为地球村。生态永续的观念在网路间流窜、深植，进而形成风潮，国内近来的灭顶运动和慈济事件，便是鲜明案例。

微型企业随应需求之变形组合

　　网路普及使得资源有限而能锁定特定市场的微型企业得以活络，但也正因为组织精简、资源侷限，这些微型企业会须要随应需求，而向外寻求策略联盟，以变形组合来掌握稍纵即逝的瞬间市场。这与McLuhan所描述「部落、去部落、再部落」的媒体发展进程亦属同流，从过往自给自足的农耕体系，到工业化的整併和同质化，再到后资讯社会的网络微型企业体。但值得深思的是，人类因「再部落化」而产生的多重主体，是否会因此而自我分裂，从疏离演变成迷失。微型企业的发展也是如此，过度专工导致见树不见林，或是过度本位而陷入联盟服务接轨的困境？亦殊值深虑。

混血加移民的马赛克台湾

　　根据教育部统计，102学年度，国内新移民子女已近21万人，佔全体国中小学童9.9％；此即，每十个学生当中，就有一位是新移民子女。若加上陆配台配35万对，合其家人子女将超过100万人。在可见的未来，混血加移民的马赛克台湾将彻底颠覆原有的人口样貌，更多元的人文体系和传播符码将充斥台湾，McLuhan「再部落」的论述也将更加深植。尽管McLuhan的冷热媒体说饱受诟病，但其强调没有任何媒体可以独存，只有不断与其他媒体交互作用下，才有存在的意识。若将各种媒体类比为各个族群，此一论述对台湾新人口结构，确有相当程度的启发。

数位银发族成为消费主力

　　1955年后出生，在日常生活或职场工作习于使用数位科技，未来即将迈入65岁的人们，可被视为「数位银发族」。此一族群接受高等教育与出国留学的人数众多，在其步入青壮年的黄金时期，正好搭上全球经济快速起飞的列车，迅速累积财富，成为各世代里消费实力最雄厚的族群。这群脑力不打烊，闲不住的数位银发族多半没有生存的问题，只有生活的选择，他们将是创造台湾老年生活风格的第一代。McLuhan认为，媒体是人类的延伸，而数位银发族的传播消费行为深受网路科技的影响，预期也将透过数位媒体，创造出另一阶段的生命舞台，持续向世界发声。

更倚赖造就了更弹性与更严峻

　　更倚赖数位媒体虽能造就更弹性且丰富的生活方式，但也将面对能源耗竭与生态永续的严峻挑战，这也是McLuhan所担忧的。因为媒体是人类的延伸，一旦过度依赖，其他知觉便有可能断裂；科技变迁不仅会改变人们的生活习惯，同时也会改变其思想与价值判断。McLuhan经常被认定为科技决定论者，然而，从其系列论述中可以得知，他的最终关怀是透过媒体素养的深耕，以提升人类对媒体特质的理解，以及使用媒体的自主性，来降低媒体对人类社会的冲击。唯有对资讯灵通并具有整体觉察意识的人们，方能掌握领悟己身行动之意义，才能迎接深度倚重数位媒体所面临的更严峻挑战。

　　UNDERSTANDING MEDIA: The Extensions of Man已出版近50年，这本近乎预言般的作品在八零年代一度沈寂，后随网际网路的普及又再度走红，让世人重新品味McLuhan在「地球村」上的先知。尽管后代对其在冷热媒体和纯感官需求的论点有所诟病，亦有学者批判对其学说缺乏媒体应用的社会脉络或心灵层次，但McLuhan在「地球村」、「媒体是人类延伸」、「媒体型塑人类关联」的指称，历经50年的时空转换，现今都大抵成真。有幸重读此一经典，行至「把全人类当成我们的皮肤穿在身上」时，心头一惊，这不正是当下最夯的穿戴装置与物联网的应用吗？传播学界或整体世人何其有幸，能够曾经拥有McLuhan这位资讯媒体的先导，并能持续享用其如史诗般的巨着。

　　McLuhan备受尊崇，为媒体理论一代宗师，但其中文译作却很少，或许与其文字晦涩，充满诗化语汇及神话典故有关。猫头鹰出版社邀请到金鼎奖最佳翻译郑明萱先生为此书重译，并以译名《认识媒体：人的延伸》出版，嘉惠众人，自当给予最热烈的喝采。也祈愿有更多的读者能伴随《认识媒体》，共享McLuhan的心灵旅程，以想像并见证未来！

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面和标题就有一种“硬核”的科幻感，好像在揭示某种隐藏在信息时代背后的秘密。阅读的过程，更像是在进行一次深入的思维探险，作者的论证逻辑非常严密，充满了哲学思辨的味道。我印象最深刻的是，作者将媒介的演变与人类感官的发展和延伸联系起来。他不仅仅把媒介看作是工具，更是看作是人类感官和认知能力的延伸。例如，语言的出现延伸了我们的思想表达，文字延伸了我们的记忆，而现代的电子媒介更是以前所未有的方式延伸了我们的触觉、视觉和听觉，将我们连接成一个“地球村”。他关于“媒介的触觉”以及“媒介如何改变人的感觉结构”的论述，让我开始重新审视自己的感官体验是如何被各种媒介所塑造的。这本书的语言风格可能比较晦涩，而且需要反复咀嚼，不是那种可以快速翻阅的书籍。但正是这种深度，让你在阅读过程中不断产生新的思考和启发。每次读完一部分，都会忍不住停下来，去对照现实生活中的各种媒体现象，你会发现作者的很多观点都具有惊人的预见性。它不是一本教你如何使用媒体的书，而是一本引导你思考媒体本质的书，它会让你对信息时代产生一种更具批判性和深刻性的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验相当独特，它不是那种能让你捧着轻松消遣的书，而是需要你带着一种探索和学习的心态去阅读。作者对媒介的分析非常精辟，他提出了许多颠覆性的观点，让我对习以为常的媒体现象有了全新的认识。我特别喜欢他对“节奏”和“模式”在媒介传播中的作用的讨论。他认为，媒介的内在节奏和模式，会深刻影响我们对信息的接收和处理方式。例如，电视节目的剪辑节奏、新闻报道的结构安排，甚至社交媒体上信息的推送方式，都暗含着一种特定的节奏和模式，而这些都在不自觉地塑造着我们的注意力分配和思考习惯。这本书也让我意识到，媒介不仅仅是传递内容的载体，它本身就是内容的一部分。媒介的“形态”和“传播方式”，比它所传递的“讯息”本身，可能更能深刻地影响我们。这种“媒介即讯息”的观点，确实是这本书最核心也是最引人深思的部分。它迫使你去思考，我们每天接触到的信息，是否真的只是“信息”本身，还是已经被媒介的属性所“加工”和“重塑”了？这本书的论述方式有时显得比较抽象，可能需要一些时间来理解和消化，但一旦你把握住了作者的核心思路，就会发现它为你打开了一个全新的认知维度，让你对这个媒体充斥的世界有了更深刻的洞察。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书一开始读起来确实有点挑战性，它的语言风格和论述方式可能不像市面上很多畅销书那样轻松易懂。作者的逻辑非常严谨，有时候会引用一些哲学或者历史的典故，需要读者有一定的耐心去消化。我花了不少时间去理解一些核心概念，特别是“地球村”这个概念，在书中被赋予了非常丰富的含义。他不仅仅是指地理上的连接，更是指媒介传播速度的加快，使得信息和文化的交流更加便捷，从而打破了传统的空间界限，让世界各地的人们感受到一种“身处一室”的紧密感。这种观念在当时 certainly 是非常前所未有的。书里对不同媒介的“感官平衡”的探讨也让我印象深刻。他认为，不同的媒介会刺激我们不同的感官，从而影响我们对世界的认知和体验。比如，印刷媒介更侧重视觉，而电子媒介则可能更综合地调动我们的听觉、视觉，甚至触觉。这种差异性的刺激，会潜移默化地改变我们的思维模式和行为习惯。虽然有时候觉得作者的某些论断有些超前，甚至带有一点预测性，但回过头来看，书中很多关于媒介发展的观察和分析，竟然都一一应验了。这不得不让人佩服作者的远见卓识。它更像是一本思想的启蒙读物，需要你去主动思考，去连接书中的概念与你自己的生活经验，才能真正体会到它的价值。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字功底相当扎实，行文流畅，但同时又充满了深刻的洞见。作者在分析媒介对人的影响时，非常注重历史的纵深感，将不同时代、不同媒介的演变一一剖析，让我们看到人类社会在科技发展中的脉络。我尤其欣赏他对“媒介是人的延伸”这个核心观点的阐述，它不仅仅是关于工具的使用，更是关于工具如何反过来改变了我们自身。比如，文字的出现，延伸了我们的记忆，让我们能够跨越时空传承知识；印刷术的普及，延伸了我们的传播能力，催生了大众文化；而电子媒介的兴起，更是以前所未有的速度和广度延伸了我们的感官和社交范围。书里对不同媒介的分析，比如印刷媒介和电子媒介的对比，让我对“形式”的重要性有了更直观的认识。他不是简单地描述媒介的功能，而是深入到媒介本身的物理特性、传播逻辑，以及这些特性如何潜移默化地影响了我们的思维方式、感知模式，甚至是社会结构。读这本书的过程，就像是经历了一场思想的洗礼，你会开始重新审视自己是如何被这些无形的力量所塑造的，也会对未来媒介的发展产生更多的好奇和思考。有些章节的内容可能需要一定的背景知识来辅助理解，但总体来说，这是一本非常值得反复品读的经典之作，每一次阅读都会有新的收获。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计挺有意思的，一看到就觉得有股历史的厚重感，像是某个时代留下的重要印记。翻开它，一开始会被里面密密麻麻的文字和小标题吓到，感觉像是要啃一本大部头学术著作。但深入进去之后，你会发现作者的思路非常清晰，虽然有时候会用一些比较概念化的词汇，但结合上下文和生活中的例子，还是能够慢慢理解。我特别喜欢作者探讨“媒介即讯息”这个概念的部分，真的让人大开眼界。以前觉得电视、报纸、广播只是传播信息，看完之后才意识到，它们本身的存在形式、传播方式，甚至它们带来的社会变革，才是更深层次的影响。比如，电视的视觉冲击力，是不是改变了我们看待世界的方式？互联网的即时性和互动性，又对我们的沟通模式产生了多大的颠覆？这些都是我以前从未深入思考过的。读这本书就像是在和一位睿智的长者对话，他用一种宏大且深刻的视角，引导你重新审视我们每天都在接触的各种媒介，你会不自觉地开始观察周围，去思考这些媒介是如何在不经意间塑造了我们的生活、我们的思维，甚至是我们的整个社会。虽然有些地方读起来需要反复琢磨，但每一次的“豁然开朗”都非常有成就感，感觉自己的认知层次被提升了不少，对这个信息爆炸的时代有了更深刻的理解。