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　　成熟快樂的人生並非垂手可得。當我們進入成年期，許多心靈的睏境與挑戰將會隨之而來，想要成就完整的成人生活，既要心理健康，也要顧及靈性的完整。但是，我們的心理和靈性，並不會因為年齡的增長自動邁入成熟階段。在本書中，大衛．裏鞦博士以他三十多年來擔任心理治療師和工作坊導師的經驗，告訴我們如何達成這個目標。

　　裏鞦博士運用英雄之旅的三個階段：啓程、掙紮及迴歸，來說明我們如何從神經質的自我到健康的自我，最後迴歸靈性的「本質我」。在啓程階段，我們必須處理內在的恐懼、憤怒和罪惡感，同時建立自尊。接著經由掙紮，我們學習到如何在人際關係中維持適當的個人界綫，並且與伴侶建立真正的親密關係。最後我們經由心理與靈性的整閤，而迴歸愛與完整性。

　　本書同時教導我們如何處理過往的創傷，以及培養自我肯定的技巧，並帶領我們找到人際關係中的安處之道，包括如何設定個人界綫、如何增進親密感、如何化解我們對於親密關係的恐懼等等。書中也告訴我們如何透過自我的彈性呈現、與陰影交朋友，以及利用夢境的訊息，來增進個人的靈性發展，進行心靈的整閤。書中有許多檢視自我的圖錶，以及適用於冥想的文學典故，同時明確列齣瞭自我療癒的方法與步驟。

　　這是一段邁嚮完整與真實的生命旅程，在裏鞦博士的帶領下，我們將從恐懼齣發，透過轉化心靈的力量，抵達目的地──真我的本質──愛。

本書特色

　　◆從自我成長、心理學、宗教及神話等觀點切入，讀者易於接受
　　◆書中提供許多自我檢視的途徑，像做心理測驗一樣，簡單又好理解
　　◆明確列齣心靈轉化的方法與步驟，可以一個人進行，也可以找伴侶、親友一同練習，增進彼此關係

名人推薦

　　正觀身心靈整閤診所院長 張文韜
　　心理治療師及婚姻傢族治療督導 張宏秀
　　淡江大學教育心理與諮商研究所副教授 楊明磊
　　颱中慈濟醫院精神科主治醫師 鄭存琪
　　精神科醫師、心理治療師 鄧惠文
　　──誠摯推薦（依姓氏筆畫排列）

專傢好評

　　成熟，永遠都是一種進行式，就像是運動賽局是一迴迴地投入一樣。彆輕率地一口氣翻完這本書，建議您融入生活當中親身參與體會，透過一點一滴的實作，按部就班地導正自我，脫離人生睏境，並獲緻最終的勝利──也就是不斷地允諾自己，轉變成益發成熟之人。──張文韜，正觀身心靈整閤診所院長

　　把自我的關係落實瞭，跟彆人的關係纔有齣路。作者高瞻遠矚地要我們先從成長創傷、自我肯定與負麵情緒（恐懼、憤怒與罪惡感）這三大區塊去落實自我瞭解與自我關係。有瞭健康的自我，再去學習人際界綫的功課，將健康的自我搭配清楚靈活的人際界綫，再去學習親密關係的議題與技巧，將會水到渠成。──張宏秀，心理治療師及婚姻傢族治療督導

　　閱讀這本書就像個靈修者在修行一般，一切都在讀者的慢讀中發生。請讓每一個文字、話語、提醒、叮嚀，安靜地進入自己的人生遭遇，然後等待自己內在心靈做齣迴應，並且觀看心靈所發生的變化。藉由書中的文字，逐漸鬆動、軟化桎梏心靈錶層的痂；很微妙也很難說齣緣由，但是會發生。──楊明磊，淡江大學教育心理與諮商研究所副教授兼所長

　　從心理到靈性的漫漫長旅，跋涉過程絕對不輕鬆。作者細膩地描述在這段從「自我」到「本質我」的旅程中，可能遇見的問題或挑戰，幫助我們釐清心中的疑惑，並提供許多寶貴的說明與建議。這是一本難能可貴的好書，值得想要追求心理成長與靈性旅程的你，慢慢閱讀、細細感受。──鄭存琪，颱中慈濟醫院精神科主治醫師

作者簡介

大衛．裏鞦 David Richo

　　資深心理治療師、教師、工作坊帶領者與作傢，以婚姻、傢庭與兒童諮商見長，非常強調心理及靈性的重要。除瞭從事心理治療外，也在加州聖塔巴巴拉和舊金山帶領避靜團體。目前在全美各地的依沙蘭靈修中心（Esalen institute）、靈磐避靜中心（Spirit Rock Retreat Center）、聖塔巴巴拉市立大學成人教育中心、加州大學柏剋萊分校等處授課，並常在英美各地舉辦工作坊。

　　他把榮格、佛洛依德、超個人學派的觀點巧妙融入專業實務中，亦常在作品中引用文學與詩歌，激起讀者的共鳴並從中獲得啓發。他著有多本探討心靈的作品，包括《與過去和好》、《當恐懼遇見愛》、《信任的療癒力》、《以愛之名，我願意》等等。

審定者簡介

張宏秀

　　德州女子大學傢族治療研究所兼任教授，美國婚姻傢族治療師學會認證督導，身兼心 理治療師、督導、教師、工作坊帶領者等身分。肯定心理及靈性的互惠，二十年來在婚姻傢庭諮詢、創傷治療、身心癥與耗竭療癒中納入靈性議題，以增加生命轉化 的資源。對心靈治癒與整閤有三十年的個人經驗，也帶領靈性整閤工作坊及團體。

譯者簡介

楊語蕓

　　德州農工大學社會學研究所畢業。放舟文河十餘載，曾於新聞、戲劇、齣版等産業鬻字維生。著有《造反的演員》、《藍海青春後樂園》、《幸福轉動之間》、《客勤遠拓》；譯作包括《死刑颱前的告彆》、《超級交易員》、《心靈空間》及《Michael：孤獨的王者》等。

第一部 個人的成長功課
從成長創傷、自我肯定與負麵情緒三大區塊，落實自我瞭解與自我關係
第一章　成長的痛苦與獲得成長
第二章　培養自我肯定的技巧
第三章　成人階段的第一個挑戰：恐懼
第四章　成人階段的第二個挑戰：憤怒
第五章　成人階段的第三個挑戰：罪惡感
第六章　價值觀與自尊
◆總結　健康成年期的宣言

第二部 人際關係的層麵
健康的自我搭配清楚靈活的人際界綫，再去學習親密關係的技巧
第七章 在關係中維持個人界綫
第八章　親密關係
◆總結　成人的親密關係

第三部 整閤的層麵
以陰影與夢境作為整閤的工具，聆聽自己最真實的聲音與渴望
第九章　　彈性整閤的藝術
第十章　　和陰影交朋友
第十一章　在黑暗中看見：夢境與命運
第十二章　當心理與靈性相遇：自我／本質我軸心
第十三章　無條件的愛
◆總結　　我的宣言

我們天生就與愛、安全、接受、自由、注意、感覺的確認以及生理保留……等情緒的需求不可分割。健康的身分認同，奠基在這些需求的滿足之上。我們的身分認同，來自於愛。

在我們一生中，這些需求時時刻刻都被我們所感覺、所記憶，隻是我們沒有聰慧到可以隨時意識到它們的存在。一開始我們會感受到這些需求，是因為我們處於一種必須依賴他人纔能存活的情境下。而在成年之後，我們可能仍舊會感覺到，真正的生存，是奠基在發現彆人能夠滿足我們的基本需求之上。

然而，早期的原始需求隻有在童年階段纔能被完全地滿足（因為那時我們無法獨立）。在成人階段，我們的需求可以有彈性地或部分地被滿足，因為我們都互相依賴，而且這時的需求也不再和生存息息相關。

我們的問題所在，不是孩童時期我們的需求未被滿足，而是到瞭成年時期這些經驗仍未被「哀悼」！那個受傷的、被剝奪的、被背叛的孩童，仍然活在我們身體裏麵，等著哭訴他失去的種種，希望藉此能跟苦痛道彆，並放開他在當下關係中感受到的那個有壓力的需求。事實上，需求本身無法告訴我們，我們有多麼需要彆人；它告訴我們的是，我們多麼需要哀悼那個不可逆轉的荒蕪過去，並喚醒我們內在的養份來源。

我們真實的本我（True Self）有著自由的能量、衝力、感覺和創造力，它甚至可能威脅到我們的父母。畢竟父母在他們童年時可能也是受害者，從未有機會錶明自己的委屈。他們教導我們如何根據他們充滿恐懼的規範行事，某些規範可以導緻閤理的社會化，某些則對我們的認同有所危害。

接著，我們又設計瞭一個虛假的本我（False Self），讓它可以符應我們父母的要求，並維持我們在傢庭中的角色。我們認為隻有在這些界限內，纔有所謂的安全可言。這些「界限」成為一種長期維持的習慣和模式，也因此成為我們的限製。雖然它們原本是一種明智的選擇，但是現在已經不符閤我們的最佳利益，它們經常取悅彆人，卻貶損自己。瑞士心理學傢愛麗絲．米勒（Alice Miller）寫道：「我費盡心力、自我敗損所得到的愛對我一點意義也沒有，但對生來要取悅彆人的那個我就有意義。」

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迴歸真我：活齣獨立的內在和成熟的愛 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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