硃批:康雍乾用人與治吏

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具體描述

本書作者在康雍乾三帝上萬條硃批中精選113條,從「講官德」、「重纔能」、「崇實政」、「識大體」、「樹模範」、「加勗勉」、「懲貪腐」七個方麵,對康雍乾三帝的用人治吏思想進行詮釋。無論是「做官隻要,莫過公正清廉」的諄諄告誡,還是「凡有材具之員,當惜之教之」的愛纔情懷;無論是「自古聖賢為治,皆尚實政,最惡虛名」的務實精神,還是「封疆大吏,以察吏安民為第一要務」的大局意識;無論是「當體朕心以為心,共加黽勉,始終如一」的君臣同心,還是「貪官之罪,斷不可寬」的反腐決心,這些用人治吏思想雖齣自滿清的三位帝王,卻也是我國兩韆多年吏治思想的濃縮和精華,對當今之世頗有鏡鑒意義。
《明代內閣製度的演變與權力運作》 本書深入探討瞭明代中後期內閣製度如何從一個皇帝的顧問機構,逐步演變為實際的最高決策中樞。全書以時間為軸綫,詳細梳理瞭自永樂年間設立內閣以來,曆代內閣大學士的地位變遷、職權範圍的擴張與收縮,以及他們與皇帝、六部、乃至宦官集團之間的復雜互動關係。 第一部分:製度的萌芽與確立(洪武至成化) 本書首先追溯瞭內閣製度的淵源,分析瞭硃元璋時期廢除丞相製度後留下的權力真空,以及內閣的最初形態——“殿閣大學士”的設立目的。重點分析瞭早期大學士的“清客”色彩和顧問性質。通過考察洪武、永樂兩朝的內閣人選構成和日常工作內容,揭示瞭早期內閣在國傢治理中的從屬地位。 隨後,著墨於仁宣之治時期內閣權力的初步提升。隨著國傢事務日益繁復,皇帝需要更穩定、專業的文官集團協助批閱奏章。本部分通過對“票擬”製度萌芽期的文獻研究,展示瞭內閣如何開始介入決策流程,並逐漸形成其獨特的權力運作模式。分析瞭早期內閣首輔(如“三楊”)在特定曆史時期的影響力,指齣這種影響力更多依賴於個人聲望而非製度賦予的權力。 第二部分:票擬權的確立與內閣權力的鼎盛(弘治至嘉靖) 本章聚焦於“票擬”製度的正式化和成熟化,這是內閣權力獲得實質性飛躍的關鍵節點。詳細剖析瞭弘治朝的內閣如何通過長期、穩定的票擬實踐,將決策權的核心——即對奏摺的處理意見——牢牢掌握在手中。通過案例研究,如對地方財政、軍事調度的介入,說明瞭內閣如何從皇帝的秘書升級為事實上的行政總攬者。 嘉靖時期內閣權力的復雜性成為研究的重點。在皇帝長期怠政的背景下,內閣首輔的權力達到瞭曆史高峰。本書細緻分析瞭如嚴嵩、徐階等內閣首輔如何利用票擬權、奏議權以及對吏部的滲透,構建起龐大的政治網絡。同時,本部分也探討瞭這種權力膨脹所帶來的內部張力,特彆是內閣與皇帝之間微妙的平衡關係,以及皇帝如何通過“廷推”和“詔旨”來製衡內閣的實際控製力。研究錶明,此時的內閣權力高度依賴於首輔的個人能力和與君主的信任程度。 第三部分:內閣與外部勢力的博弈(萬曆至崇禎) 萬曆朝的“萬曆怠政”為內閣帶來瞭前所未有的挑戰與機遇。一方麵,皇帝的消極態度使得內閣不得不承擔更多的日常行政責任,進一步鞏固瞭票擬的權威性。本書詳細闡述瞭張居正改革時期,內閣如何通過集中權力,推行強力政策,展示瞭高效運作下的內閣國傢機器的威力。通過對《申遺疏》和相關政令的分析,揭示瞭內閣在製定國傢宏觀戰略層麵的作用。 另一方麵,本書著重分析瞭內閣權力在晚明時期麵臨的“多頭政治”睏境。重點研究瞭宦官勢力,特彆是司禮監的崛起,對內閣權力的侵蝕。通過對比“批紅”與“票擬”的權限邊界,揭示瞭兩者之間持續不斷的權力拉鋸戰。分析瞭內閣與東林黨、非東林黨等文官集團的派係鬥爭如何外溢到內閣的決策過程中,導緻內閣意見的不統一和效率的下降。 最後,對崇禎朝的內閣運作進行瞭深入考察。在內憂外患的極端環境下,內閣的集體性決策能力受到瞭嚴峻考驗。本書通過分析崇禎朝內閣更迭之頻繁與缺乏長期政策的現象,論證瞭在缺乏穩定君主支持時,內閣製度的固有缺陷——其本質上仍是君主附庸——暴露無遺,最終無法挽救明朝的衰亡。 全書通過大量的內閣奏疏、廷議記錄、私人筆記等一手史料,力求還原明代內閣作為國傢權力中樞的真實運作麵貌,探討瞭中國古代官僚體製下,文官集團如何在中國傳統皇權製度的框架內,實現權力製衡與製度創新的曆史實踐。

著者信息

作者簡介

劉鳳雲


  哈爾濱市人,畢業於中國人民大學清史研究所,曆史學博士。現為中國人民大學清史研究所教授、博士生導師。多年來一直從事清代政治史研究,主持國傢清史工程項目《傳記‧康熙朝上》、國傢社科基金及教育部重大科研項目,著有多部學術著作,發錶學術論文近百篇。

圖書目錄

引言
第壹章  講官德
        做官之要  莫過公正清廉
第貳章  重纔能
        凡有材具之員  當惜之教之
第叁章  崇實政
        自古聖賢為治  皆尚實政  最惡虛名
第肆章  識大體
        封疆大臣  以察吏安民為第一要務
第伍章  樹模範
        若各省督撫皆能如田文鏡  鄂爾泰  則天下允稱大治矣
第陸章  加勗勉
        當體朕心以為心  共加黽勉  始終如一
第柒章  懲貪腐
        貪官之罪  斷不可寬
 
後記

圖書序言



  清代官員的上奏文書中,除瞭題本、奏本之外,就是奏摺。奏摺是作為君臣之間以信函方式進行私密性交流的一個途徑,它最早齣現在康熙朝,是康熙皇帝為瞭解地方真實情形所採取的非常規手段。作為信息的迴饋,皇帝有時會在奏摺上錶達自己的意見,需要進行批示,因使用紅筆,故有瞭「硃批」的稱謂。此後,硃批在雍正朝得到瞭高效使用,硃批的運用也被發揮到極緻。雍正帝曾說:「本章所不能盡者,則奏摺可以詳陳,而朕諭旨所不能盡者,亦可於奏摺中詳悉批示,以定行止。」所以,清朝的康雍乾三帝雖都有硃批,而以雍正帝的硃批最多。現在保存下來的雍正《硃批諭旨》有三百六十捲,是在雍正十年(一七三二年)由允祿、鄂爾泰等人編刻的,全書收錄瞭七韆餘件奏摺,對應的也就有七韆多條硃批。有人評價說,雍正帝「對硃批運用的巧妙和有效,可以說是前無古人的瞭」。

  硃批作為清代皇帝處理國傢事務的重要記錄,也是國傢行政部門的原始檔案。因奏摺有請安摺、謝恩摺、奏事摺、慶賀摺等,硃批也必然涉及當時社會方方麵麵的事情,皇帝的行政理念在硃批中均有生動的反映。又由於奏摺具有很高的保密性質,往往包含諸多不為外界所知的信息。尤其在康熙和雍正時期,皇帝要求具摺人親自書寫奏摺,內容不得讓皇帝以外的人知曉,奏摺中有關地方衙門的通報多不見於《實錄》《起居注》等官書。所以,硃批是最為珍貴的曆史資料。而且,硃批往往錶達的是沒有修飾過的曆史,它剖開的社會斷麵,可以拉近我們與當時的政治、經濟以及社會的距離,甚至會有種親臨其境的感覺。君臣之間的關係、皇帝的個性都會在缺乏掩飾中流露齣來,皇權也由此達到瞭登峰造極的程度。它正可告訴我們,清朝的權力者是怎樣藉助硃批實施政治方針的,又是怎樣將整飭吏治、監察民情直接掌握在自己手中的。從學術研究的角度,硃批的價值毋庸置疑,它的曆史通鑒功能尤不可小覷,可以作為我們今天寶貴的曆史遺産。

  以故,此書所編硃批是有曆史資鑒作用考慮的,而選取康雍乾三帝用人內容,並將其梳理瞭七個部分,更是抓住瞭三位帝王政治理念的核心思想,正如乾隆皇帝所說,「用人乃政治之大端」,「用人尤為行政首務」。同時,此書也關照到古代官箴中對官員品德及素質的要求,或可成為為官者的一麵視鏡。

  清代帝王酷愛書法,且皆為書法大傢,康熙帝崇尚宋代米芾、明代董其昌等名傢,其手書也酷摹董法。雍正帝是清代帝王中書法水平較高的一位,亦崇尚董其昌書法,乾隆皇帝則愛元代趙孟頫書。是書以圖片的方式直接將康雍乾三帝的墨寶展示齣來,也可作為一次書法的饕餮大餐以饗讀者。

  鳳雲是我的學生,是書編成後嚮我索序,故記之。

戴逸
二○一四年六月

齣版說明

  治國必先治吏。中國古代曆史文明中蘊藏著豐富的政治智慧。以史為鑒,深入發掘曆史上有積極意義的用人與治吏思想,「擇其善者而從之,其不善者而改之」,為當代所用,是我們策劃《硃批——康雍乾用人與治吏》一書的初衷。著名清史專傢劉鳳雲教授,圍繞用人與治吏這一主題,曆時兩年,潛心研究,在康雍乾三帝上萬條硃批中精選齣一百一十五條,並進行瞭深入淺齣的詮釋和解讀。希望廣大讀者能夠跳齣康雍乾三帝的曆史局限性,取其精華,去其糟粕,獲得些許有益的啓迪和思考。

圖書試讀

引言

在我國古代社會,權力結構一直以高度的君主集權與官僚製的有機結閤為不變的模式。君主如何有效地掌控官僚群體而又符閤國傢的長遠利益,曆來是一個值得關注的問題。理論上講,國傢的各項法規主要是為規範政府行政及掌握權力的統治階層而設,皇權同樣會受到成文法典的某些製約。清朝的法製尤其繁復縝密,所謂「大綱小紀,無法不修。畿甸遐荒,無微不燭」。但是,清朝又是一個高度集權的王朝,皇權的獨斷超過瞭以往曆史上任何一個朝代,在國傢政治運行過程中,法規與製度雖為行政的根本性原則,但仍會因君主為政風格與行為方式的不同、麵臨問題的各異,形成獨具個性特徵的統治方式,在選官用人上錶現得尤為明顯。

「有治人無治法」

在清朝統治者的治國理念中,「有治人無治法」當屬於最具政治特質的一項,尤為康雍乾三帝大力倡導,也正因如此,清朝政治往往被斷言為尚人治而不重法治。

那麼,「有治人無治法」是否可以僅就其字麵進行解讀?其內在的語義究竟是什麼?它能夠成為清朝盛世皇帝的治國理念,又是緣於它自身的哪些能量呢?對此,是有必要進行探討的。

「有治人無治法」一語,齣自先秦思想傢荀子。《荀子•君道》曰:「有亂君,無亂國,有治人,無治法。羿之法非亡也,而羿不世中;禹之法猶存,而夏不世王。故法不能獨立,類不能自行;得其人則存,失其人則亡。法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,則法雖省,足以遍矣;無君子,則法雖具,失先後之施,不能應事之變,足以亂矣。」

何謂「治人」?「治人」是指有仁心仁德的賢人;何謂「治法」?「治法」是指使國傢長治久安的良法。荀子「治人」與「治法」這一對範疇的提齣,是針對「人」與「法」的辯證關係進行的討論,而非否定「法」的作用。荀子是說,「治法」是由「治人」創建,且隻有得到「治人」的執行,纔能在治國中發揮應有的作用。這與《論語•衞靈公》中的「人能弘道,非道弘人」,《孟子‧離婁上》的「徒法不能以自行」是一個道理。

用戶評價

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《康雍乾用人與治吏:硃批奏摺中的秘密》給我最直觀的感受,便是“原來曆史可以這麼講”。過往我對康雍乾盛世的瞭解,多半是教科書上的隻言片語,或是戲說類讀物中的誇張演繹。而這本書,則像一把鑰匙,開啓瞭我認識那個時代官員選拔和管理的新視角。我尤其對書中關於“考察”和“淘汰”機製的詳細闡述印象深刻。皇帝的硃批,不僅僅是簡單的“是”或“否”,更多的是一種長效的監督和激勵機製。它能夠讓官員們時刻意識到自己的行為被審視,從而不敢懈怠,更加謹慎。書中對一些“落馬”官員案例的分析,也讓我看到瞭權力監督的嚴酷與必要。這種機製的背後,體現瞭皇帝對治吏的決心和對國傢長治久安的深切憂慮。讀完這些,我纔真正理解,為什麼康雍乾時期能夠齣現那麼多勤勉有為的官員,也明白瞭“吏治”二字的重要性,它絕非空談,而是需要一套行之有效的製度和持續不斷的努力。

评分

讀完《康雍乾用人與治吏:硃批奏摺中的秘密》後,我內心真是波瀾壯闊,仿佛親曆瞭那段風雲激蕩的歲月。這本書最讓我震撼的,並非那些宏大的曆史敘事,而是隱藏在硃批字裏行間的真情實感和治國智慧。以往讀史書,總覺得帝王高高在上,冷冰冰的,但通過這些親筆批示,我看到瞭雍正皇帝那近乎偏執的勤政,他對官員的每一個細微之處都瞭如指掌,甚至能從隻言片語中洞察齣對方的真實意圖。有時他會嚴厲斥責,有時又會語重心長地教導,字字句句都透露齣對江山社稷的責任感,以及對人纔培養的殷切期望。我特彆喜歡書中對一些具體案例的剖析,比如某位官員的升遷,或是某個政策的推行,雍正的硃批往往能一針見血地指齣問題所在,並給齣切實可行的解決方案。這不僅僅是簡單的批示,更是一種治吏藝術的展現,一種對權力運行和人性洞察的極緻體現。讀完這本書,我對“明君”二字有瞭更深刻的理解,不再是紙麵上的贊美,而是有瞭鮮活的、充滿溫度的具象。

评分

翻開《康雍乾用人與治吏:硃批奏摺中的秘密》,我最先被吸引的是那些充滿曆史厚重感的摺頁復印件。它們仿佛穿越時空而來,帶著曆史的溫度和墨香。書中的內容,尤其是在解析那些奏摺和硃批時,簡直是一場精彩絕倫的“偵探推理”遊戲。作者憑藉深厚的功底,將原本晦澀的古代文書,變成瞭一篇篇引人入勝的故事。我尤其佩服作者對細節的捕捉能力,比如一個詞語的選用,一個標點的位置,甚至是筆畫的力度,都能被解讀齣不同的含義,進而揭示齣官員的心思和皇帝的考量。這種解構式閱讀,讓我看到瞭曆史的另一麵——並非隻有大事件,更有人性的博弈,有權力的製衡,有製度的演變。書中對幾位重要大臣的仕途軌跡的梳理,以及他們與皇帝之間的互動,更是展現瞭那個時代政治生態的復雜性。讀這本書,我感覺自己不再是被動接受知識,而是主動參與到曆史的探索之中,享受著抽絲剝繭、豁然開朗的樂趣。

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坦白說,初讀《康雍乾用人與治吏:硃批奏摺中的秘密》,我內心是抱著一種“看熱鬧”的心態,想瞭解一些帝王傢事和政治秘聞。然而,隨著閱讀的深入,我被書中那種嚴謹的學術態度和深刻的洞察力所摺服。作者並非簡單的羅列史料,而是通過對大量一手資料的解讀,構建齣一幅精細的康雍乾時期用人治吏的圖景。我尤其欣賞作者在分析奏摺和硃批時的邏輯性,能夠層層遞進,將復雜的問題梳理得清晰明瞭。書中對一些製度細節的探討,如“推舉”、“考察”的流程,以及對官員品行的評判標準,都讓我大開眼界。這不再是泛泛而談的“治吏”,而是有具體的製度、具體的執行、具體的成效。讀完這本書,我感覺自己對“清官”和“能臣”的定義都有瞭新的理解,也對中國古代官僚體係有瞭更全麵的認識。它是一本有深度、有廣度、有溫度的曆史讀物。

评分

讓我驚喜的是,《康雍乾用人與治吏:硃批奏摺中的秘密》並沒有將曆史人物塑造成完美無瑕的神明,而是展現瞭他們真實的一麵,有其英明之處,也有其局限。書中對幾位不同類型官員的命運的描繪,讓我看到瞭政治生態的殘酷性和復雜性。有些官員,雖然纔華橫溢,但因為性格或站隊問題,最終未能善終;有些官員,可能資質平平,卻因為懂得迎閤和巴結,反而平步青雲。皇帝的硃批,也並非總是公正無私,有時也會受到個人喜好、政治鬥爭的影響。這種不加修飾的展現,反而讓我覺得更加真實,也更能引發我的思考。我開始反思,在任何時代,官員的選拔和任用,都存在著普遍性的難題,人性中的弱點,永遠是需要警惕的。這本書讓我看到瞭曆史的深度,也讓我對現實中的權力運作有瞭更清醒的認識。

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