是逻辑，还是鬼扯？ pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Bernard M. Patten

　　你有以下症状吗：
　　与人争辩时，明明理亏的是对方，却只能眼睁睁地看着自己被对方指鹿为马的伶牙俐齿搞得毫无招架之力，只能回家生闷气？
　　虽然已经小心提防，却还是担心手法不断推陈出新的诈骗集团，会让自己成为下一个受害者？
　　想要投资理财，却不知道什么才是万无一失的方法？或是害怕明天一早醒来，手上的股票竟成为一文不值的壁纸？
　　谈恋爱时，始终摸不清所爱的人真正的心意，无法确定自己是否在对的时间，说了对的话，做了正确的事？
　　别再苦恼了，读了这本有趣又实用的逻辑书后，你所有的问题都将烟消云散！

名人推荐

　　邱建硕 辅仁大学哲学系助理教授 专文推荐

　　「真希望几年前我教逻辑时，能有派顿这本书。这本书实用、清楚、有趣，有时还很好笑。」——玛莉‧麦金泰尔（Mary McIntire），莱斯大学成人教育学院院长

　　「《是鬼扯，还是逻辑？》讨论了神经学、政治学、经济学与社会学，除了带有自助书籍的活力外，也不失哲学与逻辑学的本色。……对逻辑学、哲学、政治学以及如何在职场生存有兴趣的人来说，这本书是相当有趣且极具娱乐价值的作品。」——大卫‧罗森菲德（David B. Rosenfield）医师，《隋普特医师》（Dick Swept, M.D.: Tomorrow the World）作者

　　「我一直希望能看到一本谈清楚思考的书，最好是能以作者本人的生活态度来证明书的价值。现在我终于找到了这本书！……本书可以作为无聊逻辑课程中绝佳的补充教材，进而改变学生的人生。至于忙里偷闲与寻求思想刺激的读者，本书当然也适合你们。」——理查‧胡勒（Richard T. Hull），纽约州立大学水牛城校区哲学系荣誉教授

作者简介

伯纳．派顿 Bernard M. Patten

　　伯纳‧派顿（Bernard M. Patten）博士，现已退休，曾任贝勒医学大学神经肌肉疾病组主任、神经学系副主任与神经科主治医师。目前他在休士顿莱斯大学与妇女研究中心担任讲师，教授清楚思考、心灵体操、逻辑学与神经学等课程。

译者简介

黄煜文

　　黄煜文，1974年生，台大历史所硕士，专职译者，译有《单一文化的陷阱》、《我们最幸福：北韩人民的真实生活》、《教父》、《耶路撒冷三千年》与《世界史》等书。

哲学人系列总序
苏格拉底与桑提婆的和解 关永中

专文推荐
当《爱丽丝梦游仙境》成为现实 邱建硕

导论 简单的真理不简单
逻辑与清楚思考有什么用？
一厢情愿的思考行不通！
没有简单的答案这回事！
无论如何，清楚思考利多于弊
当心电视与大众媒体！

第一章 过度概括
概括与过度概括有何不同？
当心政治人物的鬼话！
避免非黑即白的思考错误
动脑时间到了！
广告中的过度概括
三段论法

第二章 模煳定义
不同的定义，导致不同的结论？
你真的知道「民主」是什么意思吗？
is 惹出的大麻烦
看到不懂的字，就该查字典！
嗅出隐藏意义，可以让人生与事业完全改观！
运用逻辑来做出明智的投资理财选择！

第三章 在此之后，故以此为因
不下雨吗？杀个人来献祭就好了！
迷信与奇蹟都是鬼扯
又到了该动脑的时候了！

第四章 错误类比
国家不会像骨牌一样倒下
毛要长多少，才能算是胡子？
会说蠢话的，还有科学家
向药物宣战？

第五章 片面拣选证据
当情感强过理性时
葡萄那么酸，我才不想吃呢！
让我们一起跳下悬崖吧！
以其人之道还治其人之身
几种转移焦点的论证形式

第六章 团体迷思
我们怎么会这么蠢？
世界末日到了！
太空兄弟要接我们回去了！

第七章 诈骗
牢记并辨识诈骗的六个部分
假卖淫真诈财
果壳游戏与三张牌赌局
连锁信诈骗
股市诈欺
装神弄鬼的骗局

第八章 回避问题
固定联想
套套逻辑
诱导性问题

第九章 读我
证据的相关性
证据的适当性

第十章 爱丽丝的逻辑
掉进兔子洞
眼泪池塘
热身赛跑和漫长的故事
毛毛虫的建议
小猪与胡椒
疯狂的下午茶
王后的槌球场
假龟的故事
谁偷了馅饼
爱丽丝的证词

再会

名词解释

注释

专文推荐

　　当《爱丽丝梦游仙境》成为现实

　　当面对充满光怪陆离现象与混乱脱序的社会，你会产生不知所措的无力感吗？你希望能够摆脱困惑，积极地面对你的人生吗？伯纳．派顿（Bernard M. Patten）博士认为，我们所处的处境与《爱丽丝梦游仙境》（**Alice’s Adventures in Wonderland**）中爱丽丝的处境十分类似，故事中的世界是混乱且不合逻辑的，现实的社会也是。能够带领我们走出一切混沌的明灯是人类特有的理性思考，它除了能让我们活得更好、更自由，并对于实现真正开放自由的社会有极大助益。《是逻辑，还是鬼扯？》（**Truth, Knowledge, or Just Plain Bull）正是作者为此目的所写的逻辑书，而它确实是一本可以帮助我们在纷杂社会现象中找寻真理的实用逻辑书。但就如作者所言：「没有附上理由的断言是不可採信的。」因此我们也必须具体说出如此断言的理由，否则这一切就将是毫无根据的空谈而已。

　　首先，本书作者企图重现追寻真理的历来思想家们的典范，真理追求需要的不仅是热情，还要有高度的自我批判性与怀疑精神。他称自己为「伪学者」，用以展现他对寻求真理的困难性的体认，追寻真理者是必须具有怀疑精神的，因为「从不怀疑的人容易出错」且「对于自以为是的人要保持怀疑」。所以即使在他书中提出甚多有参考价值的思考原则，他仍不忘提出像「所有原则都是暂定的，包括这个原则」这样具有高度自我批判性的原则，我们可以说作者是一位自我要求甚为严格的思想家。

　　其次，作者认为本书的重点并非陈述他自己的意见，而是希望唤醒读者原本倾向于懒惰的心灵，并且引领读者进入理性思考的世界，他认为理性思考虽然是艰辛的，甚至会招来麻烦，但从长期而言，清楚思考通常是有利的，因为它可以帮助我们看到隐藏在事情背后的真相。这也使得读者在初接触《是逻辑，还是鬼扯？》这本书时，或许会觉得它不太好读而心生放弃，它的不好读是因为它的文字充满了挑战，这些对我们习以为常的观念的挑战，使得我们无法快速前进，但这些挑战将使我们的心灵活跃起来，而随着对本书文字与思维方式的熟悉，读者的思考也将不知不觉地进步，一旦读者能自我觉察到这一点时，将会获得无可比拟的喜悦与成就感。在面对因个人利益而企图影响你的个人或团体时，若能应用本书介绍的思考方法，将可以使你在现实生活中避害趋利。此外，作者在各章的末尾安排了复习题，帮助读者检视阅读后的收获。但他并非希望读者能够熟记他所教导的一切，而是期盼读者能够以他的言语为出发点，自己踏上追寻真理的道路。像「如果你认为自己是对的，就打个勾」这样在复习题中重复出现的语句，正表明了作者除希望读者能够表达自己的意见外，也期待读者能够明了这个意见也仅是个人意见，也是需要受到检视与批判的。

　　第三，作者在本书中给予了许多的忠告，有的是针对个人思想盲点的改善，有的则是针对造成大众困扰的社会问题的因应。在本书中你将不只看到这些忠告，也会看到这些忠告何以成立的理由，更能进一步地尝试自行寻求改善思想盲点与因应社会问题之道。在本书第七章就针对诈术这个常见的社会问题进行剖析，当然人性的贪婪面无疑是诈术得以成功的重要因素，但若仅将欲望简单地等同于贪婪，而主张克制欲望来防止诈术的成功，又忽视了欲望也是人类社会进步的重要原因。作者积极地解析了诈术的结构与功能，他以为诈术行为可分成六大组成部分：劝诱、诱因、诱饵、调包、压力和迟滞。作者不仅详细讨论了几个常见诈术的类型与诈骗者实际的伎俩，并且以问题的形式希望读者亲自解析诈术，提出「诈骗了什么？」、「用什么劝诱？」、「诱因是什么？」、「谁是诱饵？」、「什么被调包？」、「压力是什么？」、「迟滞了什么？」等问题，希望提供读者一个有效的程序，进而洞悉诈骗者的可能伎俩并避免被骗。还有在讨论团体迷思这一章中，指出团体迷思之所以产生的四大要素：保持团体和谐的凝聚力、孤立、高度压力以及强势的领袖。团体迷思不仅出现在极端的宗教活动中，即使在美国政府的最高决策核心中也会发生。他以猪猡湾事件为例，揭示出团体迷思与团体中个人的聪明程度无关，只要身处满足团体迷思四大要素的团体之中，就有可能发生团体迷思。团体迷思将会使我们对现实判断错误，而依此判断所行的作为，仍将无情地反映在现实之上，作者警告我们「越偏离现实的思考，结果会越悲惨」。

　　批判并非本书的唯一主轴，在〈读我〉这一章中，作者实际提出了他自己的知识理论版本——齐一场论。作者认为推论不仅是要有效的（如果前提皆真，则结论不可能为假）、健全的（既是有效的，且前提必须为真），而且还必须是证据相关的，这显现出他对于以逻辑来处理现实问题的根本期望与解决方式。这个理论将推论视为一种证据形式，因此正确地理解所有证据，是达到真理的基础。证据不仅是关于事实，而真正能够支持结论成立的证据必须与结论相关且适当，如果证据缺乏实质的相关性或适当性，结论就无法得到支持。说证据是相关的，即是说它必须直接与结论关联、与情感无关并且在经验上是可信的，这是关于证据的必要性；而说证据是适当的，则它在数量、种类与重要性这三方面都必须满足，这是关于证据的充分性。简单地说，唯有在证据是必要且充分的前提下，结论才能得到完全的支持。而〈爱丽丝的逻辑〉这一章，则是作者对本书传达的主要观点所进行的一场大试炼，他的分析涉及了逻辑学、语言哲学、符号学等领域，或许并非现实性的，但对于喜欢挑战思维限度的人而言，确实是一个很好的示范。

　　这本书是一个极佳的工具，它确实拉近了逻辑思考与现实之间的距离，不论是对于想要一窥逻辑门径的人，或者是学过逻辑但对无法应用逻辑于生活而感到遗憾的人，甚至是喜爱接受思想挑战的人，阅读本书都将会有极大收获。