木兰文化研究(上、下) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 木兰传奇
• 花木兰
• 民间文化
• 历史文化
• 女性研究
• 文学研究
• 文化研究
• 中国文化
• 诗歌
• 英雄史诗

千古绝唱《木兰诗》，记述了木兰女扮男装、代父从军的传奇故事。由于「木兰」事蹟在史志、碑刻、野史、杂记中多次出现，考据学家、文学史家、文学理论家对她的研究也渐次深入，「木兰文化」开始逐渐形成一套体系，木兰形象被戏曲、话剧、小说、连环画等几乎所有的文学艺术形式所表现，甚至衍生出电视、电影、动画以及电玩游戏等许多创作。木兰的故事名扬世界，业已成为中华民族的骄傲。

　　作者从十五个方面详述木兰文化的内容：史料文献、诗词歌赋、墓葬、祠庙、碑记、传说、戏剧、民俗节庆、电影电视、乐舞、武术等等，其蒐罗之广、考据之勤、论述之谨，集古今木兰文化于一书。

本书特色

　　★「木兰研究系列」为木兰研究之第一套最完整的文献
　　★ 作者张觉明历时十六年深入考证与研究的成果
　　★ 成为木兰研究的最佳参考书目

　　「木兰研究系列」全套共有三册：《木兰史研究──故里、姓氏、时代、生平考（上、下）》、《木兰文化研究（上、下）》、《木兰诗详解（上、下）》。本书作者以精详的考证见长，故历经十六年的考察，亲自到访黄陂，在武湖台创园论道木兰文化，并发布了他最新的学术成果：木兰故里在黄陂。为此论之先驱。深信本套书能成为学者们在木兰研究上的最佳参考文献。

名人推荐

　　陆军二级上将备役──戴伯特

　　真情推荐！

汉唐宋明：跨越千年的制度与社会变迁研究 本书简介 本书聚焦于中国历史上一个至关重要的漫长时期——从汉代建立至明代中后期，系统梳理并深入剖析了贯穿汉、唐、宋、明四个主要王朝的政治制度、经济结构、社会阶层流动、思想文化演变以及区域治理模式的深刻变化与内在联系。全书共分上下两卷，旨在提供一个宏大而又精微的视角，理解古代中国何以能够维持长久的统一性，又如何在不同历史阶段展现出鲜明的时代特色。 上卷：制度的奠基与中古的转型（汉至唐） 上卷将历史的起点设定在秦汉大一统格局的初步确立，着重探讨了中央集权制度的初始形态及其在两汉时期的具体运作。 第一部分：秦汉帝国的骨架与血肉 本部分细致考察了秦朝短暂而高效的官僚体系如何被汉代继承和修正。重点分析了郡县制如何超越分封制的藩篱，成为维系广袤疆域的行政基础。在这一过程中，我们深入探讨了“察举制”的兴起及其对士人阶层的初步塑造作用，分析了豪强地主势力如何在国家权力与地方社会之间寻求平衡点。 文化上，本书着重论述了儒家思想如何逐渐从“诸子百家”中脱颖而出，被汉武帝确立为官方正统意识形态的过程。这不仅是思想史上的里程碑，更是政治合法性构建的关键一步。我们审视了经学（如《春秋》学）如何与政治权力紧密结合，塑造了汉代士大夫的知识结构和政治伦理。 同时，上卷也探讨了汉代对周边民族的“朝贡体系”雏形以及丝绸之路开辟对内外关系的影响，揭示了帝国扩张背后的经济驱动力和战略考量。 第二部分：魏晋南北朝的断裂与重构 魏晋南北朝时期是中国历史上一次剧烈的社会与文化重组。本书并未将其简单视为“分裂时期”，而是将其视为中古社会结构转型的关键“熔炉”。 我们详细分析了“九品中正制”的运作机制及其对世家大族政治垄断的强化作用。通过对门阀制度的剖析，读者可以理解权力来源如何从对中央的忠诚（汉代）转向对血缘和地域资源的固化占有。 思想文化方面，佛教的传入与本土化是本阶段的焦点。本书探讨了玄学（魏晋清谈）如何反映了士人对汉代僵化教条的反思，以及佛教哲学如何提供了超越现实困境的精神慰藉，并最终融入了中国主流文化体系。我们对比了南北方在这一时期的文化适应性差异。 第三部分：隋唐帝国的集权巅峰与制度创新 隋唐时期，中国社会经历了从中古贵族制向近世官僚制的决定性过渡。 本书核心议题之一是三省六部制的成熟及其对皇权与行政效率的制衡。我们分析了唐太宗、武则天等君主如何通过制度设计来削弱相权、强化皇权，并探究了“顾问”机构在决策过程中的隐性权力。 科举制的完善是唐代最大的制度遗产。本书不仅关注了科举的考试内容，更深入研究了其对社会流动性的实际影响，以及它如何逐步瓦解了魏晋以来的门阀基础，为后世的“士人政治”奠定了人才储备机制。 社会经济方面，均田制与租庸调制构成了唐前期稳定的财政基础。本书通过对比安史之乱前后赋税制度的瓦解，阐释了中央集权衰落与社会经济结构变迁之间的相互作用力。文化上，唐诗的辉煌及其背后反映的开放自信的时代精神，是本部分收尾的亮点。 下卷：官僚的精细化与近世的萌芽（宋至明） 下卷将视角转向了宋代对唐代集权模式的继承与“内转”，以及明代为强化君主专制所做的彻底性重构。 第四部分：宋代的文治转型与士大夫的崛起（宋） 宋代被认为是“近世的开端”。本书首先分析了宋太祖如何通过“杯酒释兵权”等一系列措施，彻底终结了藩镇割据的隐患，将军事权力牢牢收归中央。 在官僚政治层面，宋代实现了对“文治”的高度推崇。我们探讨了“冗官”现象背后的制度逻辑——即以文官控制武官，以分权制衡来确保皇帝的绝对权威。宋代的理学（程朱理学）的兴起，不仅仅是哲学思辨的进步，更是对士大夫阶层道德规范和政治伦理的重塑。理学的内涵如何与新的政治需要相结合，成为维护社会秩序的基石。 经济与技术方面，宋代的商业革命与城市化进程是本书的重点。活字印刷术、指南针的应用，以及交子（世界上最早的纸币）的出现，共同描绘了一个高度商业化和专业化的社会图景。我们考察了政府在控制商业与鼓励市场发展之间的微妙张力。 第五部分：元代的特殊经验与文化渗透 元朝作为游牧民族建立的王朝，其统治模式对汉地十八省的治理提供了独特的案例。本书简要分析了元代基于民族等级的社会结构，以及其在司法、赋役制度上对既有汉地传统的改造与继承。特别是元代在中西交流中扮演的关键角色，及其对后世区域关系的影响。 第六部分：君主专制的强化与社会结构的紧密化（明） 明代是中央集权达到极致的阶段。本书的核心分析对象是明太祖朱元璋对官僚体系的颠覆性改革。 我们详细考察了废除丞相制度、设立内阁，以及由皇帝直接掌控的特务机构（如锦衣卫、东厂）的运作，揭示了君权如何侵蚀了传统行政的层级结构。这种权力的集中对行政效率和政治稳定产生了长远影响。 社会控制方面，明代推行的“黄册”与“里甲制”如何实现了对基层社会最精细化的管理与控制，并探讨了这一制度对人口流动和农民束缚的实质效果。 思想文化上，八股文成为科举制度的最终定型，这既是国家对思想统一性的极致追求，也是限制士人独立思考的工具。本书最后分析了晚明时期，资本主义萌芽的出现如何与高度集权的政治体制产生摩擦，为明清之际的社会变迁埋下了伏笔。 结语：连续性与断裂中的古代中国 全书最终通过跨朝代的比较研究，总结了古代中国在中央集权、官僚选拔、意识形态主导以及经济基础这四个维度上展现出的惊人连续性，同时也突出了汉唐的贵族余韵、宋代的文官倾向、以及明代的绝对君主专制等关键的断裂点与发展方向。本书旨在为读者构建一个立体、动态的古代中国社会发展框架。

作者简介

张觉明

　　祖籍湖北公安。曾任公关公司企划经理，出版社、杂志社总编辑，报社专栏组主任、主笔，台湾区域发展研究院研究员。目前为自由作家、企管顾问、风水顾问、台北市湖北省公安县同乡会理事长、荆州市海外联谊会常务理事。

　　至今已出版了着作六十余种，包括：

　　一、大学用书：《现代杂志编辑学》、《新闻英语》、《员警公众关系》、《电影编剧》。

　　二、企管用书：《经营诡道论》、《商战奇谋》、《经营妙策》、《危机管理大师》、《谈判大师》。

　　三、风水用书：《阳宅基础》、《阳宅文昌》、《阳宅医病》、《阳宅聚财》、《阳宅佈局》、《阳宅化煞》、《阳宅择日》、《八宅明镜精解》、《玄空祕旨精解》、《风水与择址》、《风水与城市》、《风水与开发》、《风水与佛寺》、《江南的风水流派》、《中国名城风水》、《中国名镇风水》、《中国名村风水》、《中国名墓风水》、《中国名寺风水》。

　　四、文史类书：《智者大师出生地湖北省公安县研究》、《湖北公安二圣寺志》、《江盈科研究》、《浙江古今名茶研究》、《浙江建筑风水研究》、《湖南洞天福地研究》、《公安县建置沿革研究：上古至秦代》。

第一章、史料文献
第一节 汉朝
第二节 南北朝
第三节 唐朝
第四节 五代
第五节 宋朝
第六节 元朝
第七节 明朝
第八节 清朝
第九节 民国
第十节 现代

第二章、诗词歌赋
第一节 唐朝
第二节 宋朝
第三节 元朝
第四节 明朝
第五节 清朝
第六节 近现代

第三章、墓　葬
第一节 陜西延安
第二节 安徽亳州
第三节 河北完县
第四节 湖北黄陂

第四章、祠庙
第一节 河南虞城
第二节 河南光山
第三节 河北北平
第四节 河北完县
第五节 河北新河
第六节 安徽亳州
第七节 湖北黄陂

第五章、碑记
第一节 完县木兰祠碑记
第二节 虞城木兰祠碑记

第六章、传说
第一节 河南虞城传说
第二节 湖北黄陂传说

第七章、小说传记
第一节 隋唐演义
第二节 北魏奇史闺孝烈传
第三节 忠孝勇烈木兰传
第四节 花木兰扫北
第五节 儿童文学

第八章、戏剧
第一节 明朝戏剧
第二节 近现代戏剧

第九章、民俗节庆
第一节 木兰庙会与元宵灯会
第二节 木兰文化节

第十章、电影电视
第一节 电影
第二节 电视
第三节 动画

第十一章、乐舞
第一节 音乐
第二节 歌剧
第三节 舞剧

第十二章、武术
第一节 木兰拳
第二节 木兰剑
第三节 木兰扇

第十三章、学校
第一节 木兰女子学校
第二节 木兰文武学校

第十四章、民间团体
第一节 木兰队
第二节 木兰女子民兵
第三节 木兰女子足球队
第四节 木兰文化研究会

第十五章、其他
第一节 邮票
第二节 花木兰展览馆

第十六章、木兰文化
第一节 木兰文化兴盛
第二节 木兰精神永传
第三节 木兰文化作品
第四节 木兰文化移转
第五节 弘扬木兰文化
第六节 木兰文化品牌

参考书目

跋

推荐序

　　湖北乡兄张觉明先生着《木兰史研究》汇集自汉至今两千余年史料文献，熠熠生辉，灿若群星，令人目不暇给。作者运用较多可靠史据与精辟剖析，揭开了木兰千古谜案，为研究木兰提供了新的思路与依据。创造性地填补了木兰研究空白，纠正了其研究疏误，比较深刻全面地揭示了木兰的历史真实与生活真实，堪称是木兰究史上的一座新的丰碑。

　　除了详细考证木兰故里、姓氏、时代、生平，觉明兄前着《木兰史研究》，蒐集了非常丰富的文献，又着本书《木兰文化研究》，从十五个方面（章）详述木兰文化的内容，可谓洋洋大观，集古今木兰文化于一书，令人钦佩其蒐罗之广、用心之宽、考据之勤、论述之谨。

　　木兰女扮男装，替父从军，戎马疆场，屡立战功，千百年来，妇孺皆知。木兰精神有着深厚的历史和文化的价值，展现了华夏子孙同仇敌忾、抵御外侮、保家卫国的最可贵的民族传统。木兰从军的爱国壮举值得所有中华儿女称颂。

　　──节录自《木兰文化研究》推荐序

评分☆☆☆☆☆

对于我这样对古代服饰和礼仪颇感兴趣的读者来说，这套《木兰文化研究》简直是一座宝藏！书中对木兰故事中的一些细节，例如当时的军旅生活、女性的社会地位、以及不同时期的服饰风貌，都进行了细致入微的考证和描述。我曾经在阅读一些古代文学作品时，对其中描写的战争场景和人物服饰感到模糊不清，而这套书恰好弥补了我的知识空白。作者引用了大量的史料和图像资料，对木兰所处的时代背景做了详尽的梳理，让我对当时的社会生活有了更直观的认识。比如，书中关于女性参军的可能性，以及她们在军中的具体情况的分析，就非常具有说服力。而且，书中对木兰故事在不同艺术形式中的呈现，也包含了大量对服饰、道具、舞台设计的考究，这对于我理解古代艺术的审美情趣非常有帮助。总而言之，这是一套既有学术价值，又能满足读者多方面兴趣的优秀作品。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我拿到这套《木兰文化研究》时，并没有抱太大的期待，觉得可能又是一本枯燥的学术著作。但出乎意料的是，它的文字风格相当流畅，引人入胜。我发现作者在严谨的学术研究基础上，并没有放弃文学性和可读性。很多时候，我仿佛在读一本精彩的历史小说，作者用生动的笔触描绘出那个时代的风土人情，将历史事件和人物活动穿插其中，让人仿佛置身其中。特别是在分析木兰故事在不同地域的传播时，书中对地方戏曲、民间传说和民俗活动的描述，充满了地方特色和鲜活的生命力。我曾经去过一些古老的城镇，对那里的戏曲表演印象深刻，现在读到书中对这些曲艺的细致考证，才明白那些熟悉的唱段和表演形式，原来都与木兰的故事有着如此深厚的渊源。这种将学术研究与文学叙事巧妙结合的方式，让我觉得阅读体验非常好，既满足了求知欲，又带来了美的享受。

评分☆☆☆☆☆

这套《木兰文化研究》真的是一个惊喜！我之前对花木兰的了解，仅限于课本上的寥寥数语，以及一些泛泛的传说故事。但读完这套书，感觉像是打开了一个全新的世界。上册从历史学、民俗学、文学等多个角度，层层剥茧，深入剖析了木兰故事的起源、演变和流传。它不仅仅是在讲一个古代女英雄的故事，更是在探究隐藏在故事背后的社会文化背景，以及不同时期人们对“木兰”这个符号的解读和重塑。书中引用了大量的史料、文献和考古发现，论证严谨，条理清晰，读起来既有学术的深度，又不失趣味性。我尤其喜欢作者对于不同版本木兰辞的比较分析，那些细微的文字差异背后，竟然隐藏着如此丰富的时代信息和社会变迁的烙印。读完上册，我对花木兰这个人物的立体感瞬间增强，她不再是一个模糊的符号，而是一个活生生的、在特定历史土壤中孕育出来的形象。

评分☆☆☆☆☆

我是一名长期关注中国传统文化的爱好者，一直以来，花木兰的故事在我心中占有特殊的地位。这套《木兰文化研究》恰恰满足了我对这个人物更深层次的探究。书中不仅挖掘了木兰故事本身的历史价值，更重要的是，它将木兰置于一个更宏大的文化体系中进行审视。作者对木兰精神在当代社会中的意义进行了深入的探讨，分析了它如何影响了人们的价值观念、行为模式，甚至是身份认同。我尤其认同书中关于“木兰精神”多元解读的观点，认为它不仅仅局限于“替父从军”的孝道，更包含了女性的勇气、智慧、担当和自我实现。在当下社会，女性力量的崛起是一个重要的议题，而木兰的故事，在不同时代都被赋予了与时俱进的解读，这本身就说明了其强大的生命力和普适性。这本书让我更加清晰地认识到，一个经典的文化符号，如何在历史的长河中不断被赋予新的生命和意义。

评分☆☆☆☆☆

下册则将研究的触角延伸到了更广阔的文化领域，让我对木兰的跨文化传播和现代解读有了全新的认识。从古代的戏曲、绘画，到近现代的影视作品、动漫游戏，木兰的形象如何在不同的艺术形式中被演绎和创新，书中都有详尽的阐述。我曾看过几部不同年代的木兰题材电影，现在回想起来，书中对这些作品的分析，让我看到了导演和编剧们各自的时代背景和艺术追求，也理解了为什么不同版本的木兰会引起观众不同的共鸣。特别是关于木兰在国际上的传播，书中提到了她在不同国家被赋予的意义，有的地方她被视为女权主义的象征，有的地方则被解读为忠孝节义的典范，这种多元化的解读让我感叹一个文化符号的生命力。而且，作者还探讨了现代社会中，木兰如何被商业化，如何成为一种文化符号被消费，这部分内容也非常具有启发性，引发了我很多关于文化传承与创新的思考。