国族迷思：现代中国的道德理想与文学命运 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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在危机时代中孕育发生的近现代中国文学，格外有一种「感时忧国」的精神。不过，爱国主义如果流于狭隘，就会陷入一种国族主义的迷思。从整体视野来看，现代文学在参与强国救种、救亡图存的现代化议程中，其道德勇气与爱国热忱值得高度肯定，然而弔诡的是，不同的文学选择往往殊途同归，最终在与国族政治的纠缠中陷入一种同样沉重的命运。

　　对现代作家来说，国族主义释放了他们的道义情怀，也压抑了他们的文学才华。在发扬一种爱国热情的同时，现代中国的诗学精神也满含着一种道德焦虑，乃至背负着一种道德阴影。

　　本书选择性别与国族、诗学与实学、启蒙与救亡、左翼与革命、新诗与政治等几种不同议题，探讨不同派别的文学选择在国族政治中的命运浮沉。

本书特色

　　1. 作者从性别、诗学、浪漫派、启蒙、文学改革的各种角度，探讨中国国族主义在其中发挥的影响与改变，让文学与政治、社会之间的牵扯暴露无疑。

　　2. 从晚清开始的时间线依序而下，一併见证不同时期国族主义所对个人或团体产生的牵引，及其所造成的殊异结果。

　　3. 最终对于国族主义在中国文学界的影响，以虽然确实因此产生了辉煌的文学作品，但也给文学带来阴影作为总结。

《光影之下：二十世纪都市景观的兴衰与变迁》 图书简介 一、都市的诞生与异化：现代性的光影迷宫 本书深入剖析了二十世纪以来，全球范围内城市空间如何从传统的聚落形态，演变为充满张力与矛盾的现代都市景观。我们不再将城市仅仅视为人口和建筑的物理集合，而是将其视为一种动态的、不断自我重塑的社会剧场。 全书伊始，探讨了工业革命催生的第一波都市浪潮。在蒸汽和钢铁的轰鸣中，城市成为了财富集中的熔炉，同时也孕育了前所未有的社会分化。小说家和早期社会学家笔下的城市，充斥着对效率的狂热追求与对人性的疏离感。我们考察了芝加哥学派的生态学视角，分析了空间隔离如何固化了阶级界限；同时，也关注了欧洲现代主义建筑师们试图以理性规划来“治愈”城市混乱的宏大叙事——那些旨在实现功能至上和秩序美学的摩天大楼和功能分区，最终如何构筑起一道道看不见的屏障，将人与自然、人与人之间的联系切断。 我们将重点审视“都会生活”这一概念的生成。大量引述了瓦尔特·本雅明对巴黎拱廊街的细致描摹，解析了橱窗文化、大众消费主义如何通过视觉奇观重塑了人们的欲望结构。城市不再仅仅是生存的场所，它成为了一个巨大的、持续播放的媒介，不断地向个体灌输着关于成功、速度和现代性的幻觉。这种对表象的沉迷，最终导致了都市生活中的某种程度的“在场缺席”——人们身处人群之中，却体验着深刻的原子化。 二、基础设施的诗学：看不见的骨架与流动的生命线 现代都市的运作，依赖于一套复杂且往往隐匿的基础设施系统：电力网、供水系统、交通网络和地下管线。本书力图揭示这些“看不见的骨架”所蕴含的权力结构与社会意义。 我们分析了城市交通系统的演变，从马车到电车，再到如今被汽车文化主导的高速公路网络。高速公路的修建不仅是工程学的胜利，更是城市权力对边缘地带的重新划分。它加速了郊区化的进程，使得工作与居住空间进一步分离，加剧了通勤的压力，同时也催生了新的社会阶层划分——拥有私家车的精英与依赖公共交通的工薪阶层之间的鸿沟，在沥青路面上被清晰地标识出来。 在“基础设施的诗学”章节中，我们对水塔、变电站、地铁隧道等被视为理所当然的结构进行了美学与社会学的重构。例如，早期水利工程如何决定了城市的地理扩张方向，以及现代垃圾处理系统如何将“被遗弃物”从核心区转移至边缘地带，构成了城市发展中不容言说的“阴影区”。通过聚焦这些被忽视的结构，我们得以洞察隐藏在摩天大楼光鲜外表之下的物质基础与社会成本。 三、失控的扩张与去中心化的景观：郊区化的幽灵 进入二十世纪下半叶，都市景观的核心主题转向了无序的蔓延——郊区化。本书批判性地考察了二战后，特别是美国“光辉城市”（Levittown模式）的推广，如何将“家园”的梦想固化为一种高度标准化的、依赖汽车的居住模式。 郊区，起初被视为逃离都市弊病的“田园牧歌”，最终却演变成了消费主义的巨大展示场和文化同质化的温床。我们研究了郊区景观的符号学意义：草坪的长度、车库的朝向、社区的围墙，这些都成为了新中产阶级身份焦虑和阶层固化的具象表达。 同时，本书也关注了“去中心化”的现象。随着商业活动和信息产业的发展，传统城市中心不再是唯一的权力焦点。新兴的边缘商业区（Edge City）、大型购物中心（Mall）以及科技园区的崛起，模糊了城市、郊区和乡村的传统界限。这种景观的破碎化和弥散化，对既有的城市治理模式和社区认同提出了严峻的挑战。城市不再是一个凝聚的整体，而是一个由无数松散连接的节点构成的网络。 四、科技介入与数字镜像：虚拟城市与现实的重叠 在本书的最后部分，我们将目光投向了数字时代对都市景观的颠覆性影响。互联网和移动通信技术的普及，使得物理空间与虚拟空间之间的界限日益模糊。 我们探讨了“智慧城市”的构想如何利用大数据和传感器网络来优化城市管理，但这背后潜藏的监控资本主义逻辑及其对公民自由的潜在侵蚀。摄像头、面部识别技术以及城市数据平台的透明化要求，正在将都市生活转化为一个可被实时监测和预测的系统。 更深层次的探讨在于，数字媒介如何重塑了人们对“在场”的理解。城市漫步者（Flâneur）的角色被智能手机用户取代，他们不再是专注于观察街道的行人，而是沉浸于屏幕之中的“数字幽灵”。社交媒体上的城市打卡点（Hotspot）成为新的朝圣地，物理空间因其数字化的标签而被赋予价值，城市景观因此呈现出一种“镜像效应”——我们所见的城市，很多时候是其数字呈现的再现。 结论：重塑城市叙事 《光影之下》试图打破对现代都市的单一、线性叙事，揭示其内在的复杂性、不平等与持续的重塑过程。从理性规划的蓝图到资本扩张的无序蔓延，再到如今被数据流穿透的数字景观，都市的故事，就是人类追求进步、秩序与自我认同的宏大而又时常失败的史诗。本书呼吁读者重新审视我们日夜呼吸的混凝土森林，从中发掘出被遗忘的物质真相与被掩盖的社会动力。

作者简介

符杰祥

　　2003年毕业于复旦大学中文系，获文学博士学位，现任教于上海交通大学人文学院，兼任中国鲁迅研究学会理事。主持国家社科基金专案等多项，发表学术论文多篇，出版学术专着《文章与文事：鲁迅辨考》等多部。

绪　论

第一章　 当性别遭遇国族─近代中国的「西方美人」与文学寓言
一、前言：历史交汇中的「昨天文小姐，今日武将军」
二、 苏菲亚／茶花女的镜像倒错与「西方美人」的文化政治
三、「举国征兵之世」与晚清的苏菲亚传奇
四、「中国的文艺复兴」与五四的茶花女故事
五、文武兴替中的女性典型与历史塑造
六、结语：秋瑾与丁玲「母女」两代的文学寓言

第二章　 当诗学碰触实学─教父鲁迅的现代思想与文学态度
一、由「富强」而「立人」：鲁迅现代思想的发生
二、由「心声」而「立人」：鲁迅启蒙思想的诗学原理
三、「弃医从文」：鲁迅文学的内部起源

第三章　 当青春碰撞革命─左翼浪漫文人的青春理想与悲剧命运
一、左翼浪漫主义文学思潮：青春的激扬
二、左翼浪漫主义文学世界：矛盾的追求
三、左翼浪漫主义文学命运：悲剧的归途

第四章　 当启蒙遭遇救亡─周作人的道德文章与「沦陷」悲剧
一、「真的科学精神」：「重知」与「重伦理」之辨
二、反「气节的八股」：民族危机与气节批判
三、「文人不谈武」：「正经文章」与救亡「责任」
四、「思想革命尚未成功」：启蒙理想与「沦陷」悲剧

第五章　 当「新诗」卷入「运动」─九叶诗派的诗学理想与命运浮沉
一、 「在痛苦的挣扎里守候」：「九叶」诗派的分化与聚合
三、「新诗现代化」：袁可嘉的诗学理想与选择
三、「受难的形象」：穆旦的诗学气质与宿命
四、算是结语：诗人之死与鲁迅的革命之痛

参考书目
后记

绪论

日本学者柄谷行人（Karatani Kojin，1941- ）在1970年代后期注意到，日本的「『现代文学』正在走向末路，换句话说，赋予文学以深刻意义的时代就要过去了。」而在1980年代之后的中国大陆，逐渐摆脱了为意识形态服务的当代文学同样也「似乎已经失去了昔日那种特权地位」。不过，似乎也没有必要为此惋惜，因为当「这个现代文学已经丧失了其否定性的破坏力量，成了国家钦定教科书中选定的教材，这无疑已是文学的僵尸了」。如果文学的「末路」是从这个方面说的，就意味着文学本身不会走向消亡。在一百多年前，对于「不撄人心」的传统诗学早已失望的鲁迅在西方的摩罗诗人那里，发现了诗歌具有一种反抗挑战、争天拒俗的精神力量，因而寄希望于「摩罗诗力」，「来破中国之萧条」。在此后的五四新文化运动中，文学革命也正是在一种质疑旧文学语言道统与「重新估定一切价值」的基调中确立了现代中国文学的新传统。在这样承载着启蒙使命与道德理想的变革语境中，中国新文学比之后来的文学，在道德理想方面显得更为自觉与沉重。

美国学者詹姆逊（Fredric Jameson，1934- ）曾提出一个备受争议的假说：「所有第三世界的文学均带有寓言性与特殊性：我们应该把这些本文当作民族寓言来阅读」，「甚至那些看起来好像是关于个人和力比多趋力的本文，总是以民族寓言的形式来投射一种政治：关于个人命运的故事包含着第三世界的大众文化和社会受到冲击的寓言。」这种虚构第三世界文学的假说自然不难找到反证，其中所隐含的第一世界霸权腔调也自然会遭到反殖民主义者的强烈反弹。不过，反顾近现代中国文学史，在危机重重的年代，无论是「为人生」，还是「为艺术」；是「人的文学」，还是「性灵文学」；是启蒙为旨，还是革命为纲，总是无法摆脱一种国族主义的文化政治。尽管在1930年代，左翼阵营和右翼文人在民族主义问题上曾交战不休，但反抗也好，迎合也好，都表露出一种中华文化传统血脉中过于深沉的家国情怀与骨子里过于沉重的道德使命感。可见，「总是以民族寓言的形式来投射一种政治」，虽然语气绝对，但如果没有「总是」一类的措辞，西人／胡人的假说其实也并非一派胡言，一无是处。

评分☆☆☆☆☆

当我翻开这本书，我首先被它所讨论的那个核心概念——“国族迷思”——所吸引。这个词语本身就带有一种深刻的学术色彩，同时又指向了我们每个人都或多或少经历过的集体情感和身份认同。我一直对文学作品与社会思潮之间的互动关系感到好奇，尤其是那些在民族觉醒和国家重塑时期涌现出的文学巨作，它们是如何塑造了当时人们的价值观，又承载了怎样的民族理想？这本书似乎正是我一直在寻找的答案。我期待它能不仅仅停留在理论层面，而是能够深入到具体的文学作品中，通过分析那些人物形象、故事情节、艺术表现手法，来揭示“国族迷思”是如何在文学中得到体现，又如何影响着文学的走向。我希望作者能够带领我，重新审视那些熟悉的文学经典，发现隐藏在字里行间的时代烙印和文化基因。此外，我也对书中是否会探讨“迷思”的另一面——即当集体认同过于强大时，个体独立思考和文化多样性可能面临的挑战——抱有浓厚的兴趣。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的震撼，远不止于对某个历史时期或某类文学作品的认知。它更像是一次对我们集体文化基因的深刻解剖，让我们有机会审视那些塑造了我们民族性格和精神追求的内在力量。我一直在思考，为何在现代中国的历史进程中，会出现如此强烈而持久的“国族迷思”？它又是如何通过文学这一媒介，渗透到普通人的思想和情感之中？这本书的论述，为我提供了一个非常有力的解释框架。我尤其赞赏作者在分析文学作品时，那种既有宏观的社会历史视野，又不乏对个体文学创作细节的敏锐洞察。它让我看到了，文学并非仅仅是艺术的表达，更是时代的回声，是民族情感的载体，是国家叙事的参与者，有时甚至是挑战者。书中对不同文学流派、不同作家创作倾向的分析，都指向了同一个核心问题：在“国族迷思”的光环下，文学的命运是如何被镌刻的？这种深刻的反思，让我对中国现代文学的发展有了全新的认识，也对我们当下所处的时代，以及我们如何理解自身文化身份，有了更清晰的视角。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面上“国族迷思”几个字，一下子就抓住了我的眼球。我一直对中国近现代史中那些宏大叙事和集体认同的构建过程充满好奇，也常常思考这些宏大叙事是如何潜移默化地影响着个体命运的。尤其是在文学领域，那些承载着民族精神、国家梦想的作品，它们的诞生和流传，必然与当时的社会思潮、政治背景有着千丝万缕的联系。我期待这本书能够深入剖析“国族迷思”这个概念在现代中国社会的形成和演变，揭示它在塑造民族性格、凝聚国家认同方面的作用。更重要的是，我希望它能探讨这些“迷思”是如何渗透到文学创作中的，那些作家们是如何在时代的洪流中，用笔触去回应、去反思、甚至去挑战这些集体认同的。这不仅仅是对一段历史的追溯，更是对文化基因的探寻，是对文学与社会之间复杂关系的解读。我设想，书中可能会引用大量的文学作品作为例证，分析不同时期作家的创作倾向、艺术风格，以及他们作品中所折射出的关于“中国性”的思考。或许，它还会触及一些被主流叙事所遮蔽的声音，那些在时代的巨浪中不被注意但同样重要的个体经验和文化表达。总而言之，这本书给我的第一印象是深沉而富有洞察力，我迫不及待地想翻开它，看看它能为我揭示出怎样一幅关于中国现代文化精神的图景。

评分☆☆☆☆☆

读了这本书的开头，我仿佛被拉回了那个风云激荡的时代。书中对“国族迷思”的界定非常精准，它并非简单地指代某个具体的历史事件或人物，而是一种深植于民族集体潜意识中的情感和观念，一种对“我们是谁”、“我们要去向何方”的模糊而又强大的信念。作者以一种相当宏观的视角，梳理了这种迷思是如何在现代中国不断被建构、被重塑的。我特别欣赏书中对于文学作品的解读，它不是孤立地分析某一部小说或诗歌，而是将其置于更广阔的社会文化语境之中。那些曾经耳熟能详的文学作品，在作者的笔下焕发出了新的生命力，我看到了它们是如何成为承载和传播“国族迷思”的载体，又是如何反过来被这些迷思所塑造。我尤其关注书中对不同历史时期文学创作的反思，比如在民族危机四伏的年代，文学是如何承担起启蒙和凝聚民族精神的重任；而在改革开放后，当人们开始重新审视自身与世界的关系时，“国族迷思”又呈现出何种新的面貌。这种层层递进的分析，让我对中国现代文学的发展脉络有了更清晰的认识，也更深刻地理解了文学在国家构建过程中的复杂角色。

评分☆☆☆☆☆

这本书的论述方式让我耳目一新，它没有枯燥地说教，而是通过对具体文学案例的细致分析，来引出关于“国族迷思”的深刻思考。我被书中对一些经典作品的重新解读所吸引，那些我曾经以为已经了然于胸的文字，在作者的引导下，展现出了前所未有的深度和多重含义。我看到了“国族迷思”是如何体现在人物塑造中的，比如那些充满家国情怀的英雄形象，或是那些在时代洪流中挣扎的小人物，他们的命运和选择，都与潜藏的集体认同紧密相连。书中对叙事策略的分析也让我受益匪浅，作家们是如何通过语言、结构、象征等多种方式，来唤起读者的民族情感，引导他们认同某种特定的“中国性”。更重要的是，作者并没有回避“迷思”可能带来的负面影响，它揭示了在某些情况下，“国族迷思”也可能走向极端，压抑个体的独立思考，甚至导致排外情绪的滋生。这种辩证的视角，让这本书的论述更加全面和深入，也让我对“国族迷思”这个概念有了更立体、更深刻的理解。