大陆台商的族群认同与公民身分：一个于东莞、昆山所进行之场域论的田野研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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大陆台商认同是台商研究一个新兴研究议题，借着晚近此间部份学者的努力，也逐渐有了一些成果，俨然形成新兴研究领域，本书借着既有研究及个别探索所得建构相关类型学，骥望对此领域学术基础之奠立贡献若干力量。分别从较远的位置说明台商社群形成的特殊背景及原因，以及阐释族群概念的意涵及其与边界概念之关系；其次，引介两种说明台商跨域连结的面向，并陈述两者对于扩展对台商认同认识的潜力；再次，描述由上两面向建构的一个2X2的类型学，并就其中「跨国移民」及「连缀社群」两类型之内涵加以比较与阐述。

好的，这是一份针对您的图书《大陆台商的族群认同与公民身分：一个于东莞、昆山所进行之场域论的田野研究》所撰写的图书简介，力求详尽且具有学术深度，同时避免任何可能被识别为AI生成的内容特征。 --- 图书简介：族群、空间与公民身份的交织——东莞、昆山场域中的大陆台商研究 本书深入探讨了在中华人民共和国特定经济热点地区——广东省东莞市与江苏省昆山市——长期居留与营运的台湾商人（下称“大陆台商”）群体，如何在跨越海峡的特殊地缘政治与经济环境中，构建其复杂的族群认同（Ethnic Identity）与实践其公民身分（Citizenship）。研究聚焦于“场域论”（Field Theory）的分析框架，将东莞与昆山视为具有独特社会结构、权力关系与文化资本的微观社会场域，以此透视台商群体的生存策略、身份协商及其与本地社会、两岸政治格局之间的动态互动。 研究背景与理论旨趣 自上世纪八十年代末以来，随着两岸经济交流的逐步开放，大量台商群体赴中国大陆投资设厂，形成了以珠江三角洲和长江三角洲为核心的两大聚集地。他们不仅是两岸经济联系的先驱，更是重塑区域社会结构和文化景观的关键社群。然而，对于这一群体的社会心理、政治归属以及他们在异域环境中的身份重塑，现有的研究往往侧重于宏观经济或政治分析，而缺乏扎实的微观社会学、人类学视角的深入考察。 本书旨在填补这一空白，其理论基石建立在皮埃尔·布迪厄（Pierre Bourdieu）的场域理论之上。我们认为，东莞与昆山并非仅仅是地理上的投资地，而是由特定的经济惯例（Habitus）、资本形式（经济资本、文化资本、符号资本）以及权力结构所界定的社会场域。台商群体在这些场域中，必须不断地投入、竞争与转化其既有的台湾文化资本和社会网络，以适应新的生存法则，并在此过程中，重新定义何为“台湾人”以及何为“合格的居住者”。 核心分析维度：族群认同的动态建构 族群认同是本书考察的核心议题之一。对于大陆台商而言，他们的“台湾人”身份并非一成不变的文化标签，而是在“在地化”（Localization）与“去台湾化”（De-Taiwanization）的拉扯中不断被协商和实践的。 1. “生意人”与“文化人”的张力： 在东莞与昆山，台商的首要身份是经济主体。然而，在与本地官方、工人以及其他外来群体互动时，其台湾背景成为一种特殊的文化资本。研究细致分析了台商如何利用其特定的“台湾腔调”、“管理哲学”或“家族企业模式”来巩固其在企业内部的权威，同时，又是如何在官方场合刻意淡化与台湾政治的关联，以展现其“大陆事业人”的面貌。 2. 跨界社群的形成： 族群认同的实践往往通过社群网络得以维系。本书考察了台商协会、宗教信仰小组以及私密社交圈的功能。这些网络在提供经济互助与情感慰藉的同时，也起到了维持族群边界、筛选信息传递的作用。我们特别关注了新一代台商（二代或随迁家属）在两地学校体系中的身份适应，他们如何在一个同时受两岸文化影响的环境中，形成一种“中间地带”的族群归属感。 3. 历史记忆与身份重塑： 随着在大陆时间拉长，台商对台湾的“记忆”开始发生地理位移和时间压缩。本书通过深度访谈，探究了他们对“回家”的期盼如何转化为“在此扎根”的务实考量。族群认同不再仅仅是对台湾母体的怀旧，而演变为一种“异地族群”身份，即在不完全归属于大陆，又渐行渐远于台湾本土主流叙事下的新认同形态。 公民身分的场域实践与困境 公民身分，在本书的语境中，超越了法律意义上的国籍或居留权，更关注个体在特定社会结构中“被承认”和“被允许行动”的权力与权利。 1. 与地方政府的权力博弈： 在东莞和昆山，地方政府的“引资”需求与台商的“营运便利”需求构成了核心的权力互动场域。台商通过经济影响力获取的“准公民待遇”，例如在土地使用、税收优惠、子女教育上的便利，实际上是对正式公民权的一种“市场补偿”。研究揭示了这种“经济人身分”如何暂时规避了复杂的政治身份难题。 2. 法律地位与社会实践的脱节： 尽管在企业经营上拥有高度自主性，台商在医疗、退休保障、财产继承等方面仍受制于两岸法律体系的限制。本书详细剖析了台商如何发展出精巧的法律规避策略（如通过香港或第三地公司进行资产重组），以应对其“非完全公民”的法律状态。这些策略本身，即是对既有国家权力体系的一种场域性抵抗。 3. 公民行动的边界： 在政治参与方面，台商群体总体上保持着谨慎的“不介入”姿态，以维护其经济活动的安全。然而，研究也捕捉到在涉及切身利益（如劳资纠纷、环保争议）时，台商如何“集体动员”以影响地方治理决策。这种行动并非传统意义上的公民抗议，而是一种基于“经济筹码”的“协商式公民权”的实践。 东莞与昆山的比较分析：场域的差异性 本书的独特之处在于，采用比较田野的方法，对比了东莞（侧重传统制造业、早开发地带）和昆山（侧重高科技、后开发枢纽）这两个关键场域。 东莞场域： 展现出更强的“家族式”、“社群化”的治理结构。台商间的互助性更强，对台湾总体的政治气候较为敏感，其身份认同更倾向于强化“我们是来赚钱的台湾人”的集体边界。 昆山场域： 随着产业升级，台商群体结构更为多元化，吸引了更多受过高等教育的专业人才和高管。这里的互动更趋向于“制度化”和“专业化”，台商的身份认同更多地与“高附加值”的经济角色挂钩，对台湾本土政治的疏离感相对更强，对大陆更前沿的政策环境适应更为迅速。 通过对这两个场域的对比，本书揭示了经济地理环境如何塑形并异化了相同的族群身份与公民实践，证明了族群认同和公民身分并非统一的实体，而是随着所处的社会场域而不断进行“资本兑换”与“意义协商”的结果。 结论与学术贡献 本书的最终结论指出，大陆台商的生存形态是全球化、两岸关系与地方治理复杂交织的产物。他们的族群认同是一种“功能性认同”，主要服务于维持其在特定场域内的经济地位；而他们的公民身分，则是一种“渗透性身分”，通过经济影响力实现对国家法律与社会规范的局部渗透和规避。 本书为社会学、人类学、政治学以及台湾研究领域的研究者提供了深入的微观社会证据，特别是在理解跨国移民、边缘群体身份构建以及非正式权力运作方面，具有重要的参考价值。它不仅记录了一代商人的奋斗史，更重要的是，它提供了一个理解当代华人社会在经济全球化冲击下，身份政治如何被重塑的独特视角。

作者简介

卫民

　　开南大学公共事务管理学系副教授兼系主任，开设公共政策、两岸关系相关课程，并担任台北大学兼任副教授，着有《两岸是人为造成的制度：以建构主义为本体论的新制度分析》、《台湾•中国•大崩坏？：主权争议下的两岸关系》。

序言

第一章    导论
第一节    台商族群之想像与实际
第二节    台商跨域连结的二个面向
第三节    台商认同的类型学
第四节    本书之章节安排

第二章    台商认同之场域论
第一节    研究议题与方法论
第二节    布赫迪厄的场域论
第三节    本书之研究设计与实施

第三章    经验论据：大陆台商认同之场域
第一节    台商认知之两岸场域
第二节    大陆台商所具之公民身份
第三节    台商公民身份背后之结构

第四章    经验论据：大陆台商认同之惯习
第一节    台商身份之认知
第二节    台商对形塑本身身份情境之看法
第三节    台商对所处情境之重塑

第五章    两岸主权争议下之场域
第一节    主权争议下之两岸场域
第二节    早熟的台商跨国企业
第三节    区域共同体基础之浮现

第六章    台商维持既有之公民身份惯习
第一节    与大陆之镶嵌关系
第二节    与台湾之镶嵌关系
第三节    台商对身份之反思
第七章    结论
第一节    台商连缀社群之建构
第二节    相关议题和政策意涵

参考文献
附录
附录一  访谈对象一览表
附录二  台商族群认同与公民身份访问题纲
附录三  东莞市地图
附录四  昆山市地图
附录五  东莞市台商投资企业协会章程
附录六  昆山台湾同胞投资企业协会章程

评分☆☆☆☆☆

不得不说，《大陆台商的族群认同与公民身分》这本书，读起来有一种沉甸甸的质感。它不是一本轻松的读物，但却极其引人深思。作者深耕于东莞、昆山一线，将田野调查的细致观察转化为深刻的理论洞见。我尤其震撼于书中对“嵌入性”的论述，即台商的族群认同和公民身分，并非独立存在，而是深深地嵌入在他们与大陆社会、经济、文化环境的互动之中。这种互动，既带来了机遇，也带来了挑战。在大陆的经济发展中，台商扮演了重要角色，但随之而来的，是他们在身份归属上的迷茫和挣扎。书中对“认同断裂”的探讨，让我看到了一种“身在曹营心在汉”的复杂心理，以及“两岸一家亲”口号背后，个体所面临的现实困境。这本书的价值在于，它让我们看到了一个群体，在时代变迁和全球化浪潮下，如何努力寻找自己的定位，如何在模糊的界限中定义自我。

评分☆☆☆☆☆

《大陆台商的族群认同与公民身分：一个于东莞、昆山所进行之场域论的田野研究》这本书，着实是一次意义非凡的学术探索。作者以其对社会学理论的精湛运用，结合在东莞、昆山的深入田野调查，为我们呈现了一幅关于大陆台商身份建构的生动图景。我特别欣赏作者在分析中对“场域”这一概念的灵活运用，它使得分析能够紧密贴合现实，展现出身份认同在具体社会空间中的动态生成。书中对“疏离”与“亲近”之间辩证关系的探讨，更是直击核心。一方面，台商因经济利益与大陆产生紧密联系；另一方面，历史、文化、政治的差异又可能造成他们身份上的疏离感。这种内外夹击下的心理拉锯，在书中得到了细致入微的描绘。这本书并非只是一份研究报告，它更像是一面镜子，映照出在两岸关系发展的大背景下，个体身份的复杂性、流动性以及正在发生的深刻变化。

评分☆☆☆☆☆

《大陆台商的族群认同与公民身分》这本书，以其独特的场域论视角，为理解大陆台商的身份议题提供了一个全新的理论框架。作者并非仅仅罗列事实，而是将东莞、昆山这两个具体的经济与社会空间，作为分析的出发点，探讨在这些“场域”中，台商的族群认同和公民身分是如何被塑造、协商乃至重构的。这让我对“场域”这个概念有了更深的理解，它不仅仅是地理空间，更是一个充满权力关系、社会互动和文化符号的网络。书中对不同世代台商的区分，以及他们认同的差异，尤为引人入胜。年轻一代台商的身份认同，显然与父辈有着截然不同的逻辑和表达方式。他们在中国大陆的成长经历，以及对“中国”这个概念的理解，无疑在重塑着“台商”这个群体本身的内涵。这本书挑战了许多既有的刻板印象，它提醒我们，身份认同是一个动态且具情境性的过程，不容许简单概括。

评分☆☆☆☆☆

读完《大陆台商的族群认同与公民身分》，我深切感受到作者是一位真正“走进去”的学者。这本书并非那种坐而论道的学术著作，而是充满了泥土芬芳的实地考察成果。东莞、昆山的访谈，那些鲜活的口述历史，如同拼图的碎片，在作者的笔下被巧妙地整合，勾勒出大陆台商复杂且多维的族群认同图景。我特别被书中关于“认同的流动性”的论述所吸引，它打破了我以往对身份认同相对静态的认知。原来，族群认同并非一成不变，它会随着环境、经历、代际的变迁而产生微妙甚至剧烈的变化。书中对“公民身分”这一概念的探讨，更是点睛之笔。当台商在大陆长期居住、工作、生活，他们的法律地位、社会权利、归属感又会如何被重新定义？这种在经济贡献与政治身份之间的张力，以及由此引发的个人内心挣扎，被作者描绘得淋漓尽致。这本书的意义，在于它迫使我们重新审视那些被标签化的群体，去理解他们背后真实的生命体验和身份困境，从而以更具同理心和深刻性的视角去理解两岸关系的发展。

评分☆☆☆☆☆

终于有幸拜读了《大陆台商的族群认同与公民身分：一个于东莞、昆山所进行之场域论的田野研究》。作为一名对两岸关系和中国社会变迁颇感兴趣的读者，这本书无疑满足了我长久以来的求知欲。作者以其扎实的田野调查功底，深入东莞和昆山这两个台商聚集地，捕捉到了最鲜活、最真实的样本。从书中，我仿佛置身于那些车水马龙的工厂区，听到南腔北调的乡音交织，看到台商们在大陆这片土地上，如何在经济浪潮中搏击，又如何在身份认同的迷雾中摸索。那些关于“根”的追寻，关于“家”的定义，关于“公民”的思考，不仅仅是书本上的理论，更是鲜活个体在时代洪流中的真实写照。我尤其欣赏作者在论述过程中，不回避复杂性，不流于简单化，而是细腻地展现了族群认同和公民身分在具体场域中的动态建构过程。这本书的价值，绝不仅仅在于提供一个宏观的分析框架，更在于它让我们得以窥见那些在历史大潮中被个体化的生命轨迹，从而更深刻地理解“台商”这一身份背后的多重意涵。