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具体描述

《文学精义》为「陈家春讲学专集」系列之一；另外二册为《古典文学名篇鉴赏》和《现代小说名篇评析》。内容均是作者多年在香港高校任教的学术积淀的结晶。
　　
　　本书由「文学概论」「语法学概论」「写作概论」三部份组成。「文学概论」于系统论述中理据充份，逻辑严密，且处处折射人文精神；「语法学概论」追踪现代汉语语法的缘起及发展脉络，从中也介绍语言学的一些新知；「写作概论」扼要归纳其基础知识，并从文章学的角度加以说明。将以上三论集为一册，繁富而精炼，可谓一种新的做法。本书对大专生、写作人提升文学创意与表达能力均有帮助；相信对中小学老师的语文教学也有所裨益。
　　

著者信息

作者简介

陈家春

　　号「海野」。1942年2月出生于福建泉州。1959年于家乡完成中学学业，后考入厦门大学中文系，1963年以全优成绩荣获厦门大学颁授的优秀毕业奖项并留校任教。1979年定居香港。自1980年代中期至今30载从事教学工作，曾于香港理工大学及本港多间大专院校讲授文学课程（专任／兼任），获香港理工大学「1999年校长特设优秀员工杰出成就奖」；现为香港公开大学中文硕士课程主讲嘉宾。任教理工大学期间，曾创办并主编文学刊物《大学时代》；同期还曾创办文学社团「香江学社」，主持会务并主编《文学村》杂志。陈氏着有《海野文集》、《欲厌的透视──中国当代小说与性文化》、《心渊觅踪──西方现代小说解读》、《听我说「伊」》；编着《青果文集》、《游学揽胜》、《驼迹──香港新生代小说一瞥》、《香港学生佳作赏评》、《成语精解精用》、《中文语法入门》及与人合编《中文修辞入门》等。

图书目录

1. 文学概论

绪说   10
1.1 文学作品的内容和形式   12
1.1.1 内容和形式的相互关系   12
1.1.2 内容诸要素   15
1.1.3 形式诸要素   21

1.2 文学语言   26
1.2.1 文学是语言的艺术   26
1.2.2 语言局限性及其化解   31
1.2.3 文学语言的提炼   34

1.3 文学作品的体裁   37
1.3.1 概述   37
1.3.2 诗歌   39
1.3.3 散文   47
1.3.4 小説   49
1.3.5 戏剧文学   58

1.4 文学的起源   70
1.4.1 起源的诸种説法   70
1.4.2 诸説的评议   76

1.5 文学的本质   78
1.5.1 文学观念的历史演变   78
1.5.2 再现论和表现论   79
1.5.3 文学的性质   81
1.5.4 文学的功能   88

1.6 文学的社会联系   93
1.6.1 文学和经济的关系   93
1.6.2 文学和政治的关系   94
1.6.3 文学和哲学的关系   102
1.6.4 文学和宗教的关系   103

1.7 文学创作   106
1.7.1 文学创作的主体和客体   106
1.7.2 创作过程   123
1.7.3 创作心理   128
1.7.4 文学意境   135
1.7.5 文学典型   136
1.7.6 文学风格   142

1.8 创作方法和文学流派   151
1.8.1 创作方法   151
1.8.2 文学流派   159

1.9 文学鉴赏   163
1.9.1 鉴赏在文学活动中的地位和作用   163
1.9.2 文学鉴赏的特征   166
1.9.3 鉴赏主体的形成   168
1.9.4 文学鉴赏的过程和心理   170

1.10 文学批评   174
1.10.1 批评的定义   174
1.10.2 批评方法的历史   175
1.10.3 批评方法举隅   175

2. 语法学概论

绪说   182
2.1 汉语语法学历史   186
2.1.1 酝酿萌芽时期   186
2.1.2 草创模仿时期   186
2.1.3 探索革新时期   187
2.1.4 发展繁荣时期   188

2.2 汉语语法   195
2.2.1 词、短语和句子   195
2.2.2 句子的四种分析法   196

2.3 汉语语法研究动态   201
2.3.1 句型研究   202
2.3.2 借助逻辑学知识   204
2.3.3 从人机对话看人与人对话   205
2.3.4 形式和意义的相互验证   206
2.3.5 在语言运用中寻求规律   208
2.3.6 注重口语的研究   209
2.3.7 统计语言学简介   210

2.4 语义学简介   213
2.4.1 语言的四种功能   213
2.4.2 关于七种「懂」   215
2.4.3 人与人之间了解的三大障碍   216
2.4.4 语义学领域的若干论述   217

2.5 模煳学简介   227

2.6 西方语法学简介   230

3. 写作概论

3.1 写作指要   234
3.1.1 概説   234
3.1.2 记敍和描写   238
3.1.3 议论   240

3.2 文章学简説   244
3.2.1 文章的分类   244
3.2.2 文章的要素   245
3.2.3 文章的作法   251

图书序言

序言
　　
　　读者眼前的三册书──《古典文学名篇鉴赏》、《现代小説名篇评析》、《文学精义》，乃个人过往讲学的结集。自一九八零年代中叶至今三十载，本人先后在香港六间大专院校任教（专职或兼职），讲授各种文学课程。此结集大多由讲义编辑而成，外加散见于书刊的个人文学评论。
　　
　　回望自己的大半生，主要是围绕一椿事干：教学。学而教，教而学，交集互动的多是一班师友学子。这大约是造物主的安排吧。若论自由选择，执教生涯，也正是本人的第一志愿。所幸的是数十年间，无论是在香港或内地，多得四方学子的一份真诚的信赖与支持。也许正是这一无形的内驱力，促使我几经艰辛，推出此一专集。就个人而言，三书的问世，既是自身过往思维行迹的重新审视，也是长期以来孜孜求索的一种见证；而激发文学思考、传承人文价值，正是本人始终不渝的意愿。相信透过此一机会，可拓开一方精神空间，让更多志同道合的朋友借此切磋探讨。吾愿足矣。
　　
　　将平日课堂的言説转化为书册，并非易事。既要精准阐释，又要顾及整体。此中难免有所不足，甚或失误，还望各方专家多所包涵。
　　
　　专集的筹划与整理，历经两年多的时间。由于本人长期为眼疾所困，诸多不便，幸蒙亲友学子鼎力相助，使书籍出版成为可能。在此鄙人谨向协助本书出版的下列诸君，致诚挚之谢意：
　　
　　陈佳荣先生孙立川先生李川生先生冯笑芳小姐李嘉雯小姐
　　

　　二零一五年三月二十八日写于海珏

图书试读

1.2.1文学是语言的艺术

1.2.1.1文学和其他艺术类型比较

文学和其他艺术类型，有其相同之处，即形象地反映生活，具有情感特性。但，也有相异之处：

──造型艺术，如绘画、雕塑等，是用一定物质材料（纸、木、石、泥、布等）通过色彩、明暗、线条来塑造艺术形象，直接作用于视觉。

──表演艺术，如音乐、舞蹈等。音乐是通过有组织的音（主要是乐音）所形成的艺术形象表达人们的思想感情的；而舞蹈则是通过人的姿态、动作来表现生活。它们直接作用于人的听觉、视觉。

──综合艺术，如电影、戏剧、电视作品等。是融合文学、音乐、绘画、舞蹈等而产生的艺术，直接作用于人们的视觉、听觉。

──语言艺术，如文学作品。则是以语言（文字）为物质材料来反映生活。

各类艺术形式彼此有一定联系。例如，音乐中唱词是诗；舞蹈中的音响是音乐；文学中的插图是绘画；戏剧的台词是文学。但，文学是专以语言构成，非直接作用于视、听觉。

语言是声音（文字）通过联想同意义建立稳定联系的第二信号系统。

1.2.1.2语言是文学的第一要素

何谓「文学是语言的艺术」？这里有两层含义。

其一，指文学是以语言为材料，为工具（媒介、手段）。作家须借言构思、创造文学形象，即作家「想」和「写」均靠语言。

或谓：文学是把大千世界抽象为一种语言符号。离开语言，就无所谓文学。研究文学不能不研究它的存在形式，即物质媒介──文学语言。当然，在书面语言（文字）未建立前，人类也有口头文学，但仍要以语言（声音符号）为工具。

所谓「文学语言」和一般语言的意义不同。一般口头表达的语言，仅作为交际工具，只要求达意；一般的书面语言（文章语言）也只要求准确、鲜明和生动。但文学语言，除上述要求、功能外，还有自身的功能。

日本文艺评论家滨田正秀的《文艺学概论》写道：「语言不仅能指示外界事物，同时也能区别和指示各种精神现象。语言是精神的武器，同时也是精神的向导。它既是事物的替代符号，也是精神的替代符号，……。」

语言（文字）的单位是词，词是概念的符号；语言的声音是第二信号系统，它可以储存与唤起人的记忆表象；语言的组合方式是一种横向线性序列结构，不同的组合方式决定人们认识客观世界的不同的思维方式、模式和观念意识。文学即靠语言的不同组合才创造出一个艺术世界。