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　　台静农先生之《中国文学史》，撰述期间几近二十余年，且不断增补修订，起自先秦以迄金元；不仅表达先生对于历代文学精神的体悟以及文化历史流变的诠释，成其「一家之言」，更流露其性情，在高明的历史叙事之外，显现先生个人情志的咏怀与洞见。

　　本书依时代分篇，上册包含先秦、秦汉、魏晋、南北朝隋篇，下册包含唐代、宋代、金元篇，并附〈中国文学史方法论〉一文，乃先生以文学史家的眼光分析从事文学史研究的方法，依先生所言：「文学史之作，不外乎以历史为经，以作家作品为纬，故文学史的方法应注意研究作家、分析作品。至于如何研究与分析，则非单纯方法能详辨。」本书不仅体例严谨，考证详实，先生的慧心卓识更于全书俯拾即是，此也是本书最具价值之处。

名人推荐

　　★台大中文系教授何寄澎、清大中文系助理教授许铭全专文导读

作者简介

台静农（1902-1990）

　　本名傅严，后改名静农，长期写作，精于书法。幼年时受传统私塾教育，后阅读严复的西学着作而萌发改革的思想。中学时与同学合办《新淮潮》杂志以响应五四运动。曾和鲁迅同组未名社，倡新文学。离开了北京大学研究所国学门后，便历多校教授中国文学。1945年来台任教于台湾大学，担任中文系主任达二十余年，奠定了该系兼容并蓄自由活泼的开放学风。早年的治学重心在小说创作、研究评论、散文和整理编辑民歌集，又是着名的文学家和文学史家；他的一生几乎横跨二十世纪，目睹旧中国的变迁，西潮东渐，经历了革命、五四学运、抗日战争，最后落脚于台湾。然而不论时局如何变迁，台先生坚守学术岗位，一生治学，文学、书画、经史，卓然为一代大师。

台大出版中心二十週年纪念选辑总序／项洁
导读：文学史书写的典型／何寄澎、许铭全
出版前言／柯庆明
编序／何寄澎

【第五篇唐代篇】

第一章唐代士风与文学
第一节唐初的风气
第二节进士科与士风
第三节文士与朋党
第二章唐代古文与传奇的发展
第一节古文
第二节古文与传奇文的兴起
第三节韩愈与柳宗元
第四节传奇作家
一、王度
二、沈既济
三、沈亚之
四、陈鸿
五、李公佐
六、李朝威
七、白行简
八、元稹
九、传奇专集
第三章唐代诗歌的发达
第一节唐诗兴盛的原因
一、皇室的爱好
二、科举制度与诗
三、诗与乐歌
第二节宫廷诗人及其成就
第三节四杰的新风格
第四节汉魏风格的诗人陈子昂
第四章唐诗极盛时期的各派别
第一节王维、孟浩然
第二节李白
第三节杜甫、元结
第四节韦应物
第五节高适、岑参
第六节韩愈、孟郊、贾岛、李贺
第七节白居易、元稹、刘禹钖
第八节张籍
第九节杜牧
第十节李商隐、温庭筠、韩偓

【第六篇宋代篇】

第一章宋代的散文
第一节绪言
第二节古文初期作家
第三节欧阳修、曾巩
第四节王安石、苏氏父子
第二章宋诗
第一节绪言
第二节宋初诗风
第三节宋诗代表作家
一、欧阳修、梅尧臣、苏舜钦
二、王安石
三、苏轼（附张耒、秦观）
四、黄庭坚（附江西诗派与吕本中、韩驹、陈师道、晁冲之、晁补之、陈与义）
五、陆游、杨万里、刘克庄、范成大
六、姜夔
第三章宋词
第一节从选词以配声与由乐以定辞看词的形成
第二节唐五代词
一、花间派
二、《花间》之扩大
第三节敦煌《云谣集》
第四节宋词作家
一、晏殊、晏几道
二、欧阳修
三、张先
四、柳永
五、苏轼
六、贺铸
七、周邦彦
八、黄庭坚
九、秦观
十、朱敦儒
十一、辛弃疾

【第七篇金元篇】

第一章女真族统治下的汉语文学――诸宫调
第一节金人汉化北剧转盛
第二节诸宫调的体制
第三节今存的《刘知远》与《董解元西厢记》
第二章南戏
第一节南戏的发生
第二节南戏的体制
第三节南戏北曲相互的关系
第四节南戏作品及其文学价值
第三章元杂剧
第一节元杂剧的时代背景
第二节元杂剧所承受的影响
一、宋杂剧
二、金院本
第三节元杂剧的体制
第四节元杂剧所反映的思想与社会生活
一、神仙道化
二、隐居乐道（林泉丘壑）
三、披袍秉笏
四、忠臣烈士
五、孝义廉节
六、叱奸骂谗
七、逐臣孤子
八、䥽刀赶棒
九、风花雪月
十、悲欢离合
十一、烟花粉黛
十二、神头鬼面

附录中国文学史方法论
第一讲中国原有之文学方法要籍分类
第二讲形式的研究：体制、意境、词藻
第三讲作家的文学环境研究
第四讲社会环境
第五讲传记的研究
第六讲年谱的研究
第七讲作品的研究

第五篇　唐代篇（摘录）

第四章　唐诗极盛时期的各派别
第三节　杜甫、元结

杜甫，字子美，生于睿宗先天元年（七一二），卒于代宗大历五年（七七○），五十九岁。武则天朝的宫廷诗人杜审言，是他的祖父。当他年少时，便显露出其不羁的天才。自叙诗云：「往者十四五，出游翰墨场；斯文崔魏徒（原注：崔郑州尚，魏豫州启心），以我似班扬。七龄思即壮，开口咏凤皇；九龄书大字，有作成一囊。性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠。脱落小时辈，结交皆老苍；饮酣视八极，俗物多茫茫。」（〈壮游〉）这是他的自画像，嗜酒能文的少年杜甫。开元十九年二十岁这年起，漫游吴、越，下姑苏，渡浙江，游剡溪。开元二十三年二十四岁，赴京师应进士不第，二十五年复漫游齐、赵。天宝三年李白自翰林放归，甫与白始相晤于东都洛阳，时甫年三十三岁，白已四十四岁了，次年与白同游齐州，李邕为北海太守，曾陪宴历下亭，甫有〈陪李北海宴历下亭〉诗，李白与高适并有赠邕诗，当在是时。

天宝五年归长安，至十年四十岁，进三大礼赋，玄宗奇之，命待制集贤院。十四年四十四岁，授河西尉，不拜，改右卫率府冑曹参军。居长安十年，始则待诏集贤院，继则冑曹参军，皆非其志；又见当时政治腐败，君臣淫乐，不顾民生，聚歛不已，浩然有归隐之意。〈去矣行〉云：「野人旷荡无腼颜，岂可久在王侯间？」遂于当年十一月初，离京师去奉先县视妻子，而安禄山在范阳起兵叛乱亦正在此月。当他到奉先时，虽还不知道禄山叛乱，但已感到国计民生败坏不堪，忧思懑闷，心情异常沉重，作了一首五百字的咏怀长诗，以「穷年忧黎元，叹息肠内热」的悲愤，毫无忌讳的指责玄宗与杨贵妃在骊山华清宫的淫乐，将民脂民膏尽情挥霍，而后戚杨家兄妹，也极端的奉承淫昏的玄宗，过着豪侈的生活，因有「朱门酒肉臭，路有冻死骨，荣枯咫尺异，惆怅难再述」的悲吟。而他自己的家人呢？「入门闻号咷，幼子饥已卒」。但他却说「吾宁舍一哀，里巷亦呜咽」，他那「穷年忧黎元」的悲悯之怀，更加了解自己儿子的命运，也就是若干人以及若干人之子的命运，诗人的悲痛在人群而不在一己，于是诗人更深一层说道：「默思失业徒，因念远戍卒。忧端齐终南，澒洞不可掇」。（《杜少陵集详註》卷四：〈自京赴奉先县咏怀五百字〉）当诗人悲吟的时候，安禄山大兵已经深入了。安禄山于十一月九日起兵叛乱，至十二月十二日便攻下东京，为时不过三十四日。

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中国文学史‧下（台大出版中心20週年纪念选辑第2册） 电子书 下载 mobi epub pdf txt 2024

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