具体描述
讲故事是中国民间传统的重要组成部分，这种传统的发展从未中断，延续这一传统的正是故事讲述人，然而，历史上这些讲述人并没有作为文化传承的特殊人物记录下来。
作者充分运用田野民族志研究法、文本比较分析法、口述历史研究法等方法，从刘德方生活的区域文化和个人经历挖掘他的故事积累和储藏，梳理他听故事、学故事、讲故事的生命爱好和实践，分析他擅长讲述的多种类型的经典故事和故事在具体情境中的演绎，包括他即时的处理、现场的表现、情感与态度等等，概括出刘德方故事讲述的文诗词歌赋曲、融通乡村文艺和创作能力惊人等特点。
刘德方是下堡坪故事之乡的杰出代表。通过对刘德方在下堡坪日常生活和故事讲演的考察，展现凝聚个性与群体魅力的故事家与故事讲述群体的关系与互动。作为民间故事的传承人，刘德方被当作宜昌市夷陵区的文化品牌加以发掘和打造，并保护起来。一方面给予刘德方物质的扶持和价值的肯定，但另一方面又改变了农民故事家原本的生活方式和故事讲述，构成了新时代背景中的故事家及其故事演述。
通过对刘德方被发现、认定、保护的过程考察，本书从人的保护、故事採录和市场拓展等方面总结认识，提出建议，以期为当代中国非物质文化遗产及其传承人的保护提供有益的参考和借鉴。
本书特色
本书以中国国家级非物质文化遗产「下堡坪民间故事」专案代表性传承人刘德方为研究对象，综合地方文献材料、故事文本资料和田野作业成果，对刘德方及其故事讲述进行深入调查和系统研讨！
作者充分运用田野民族志研究法、文本比较分析法、口述历史研究法等方法，从刘德方生活的区域文化和个人经历挖掘他的故事积累和储藏，梳理他听故事、学故事、讲故事的生命爱好和实践，分析他擅长讲述的多种类型的经典故事和故事在具体情境中的演绎，包括他即时的处理、现场的表现、情感与态度等等，概括出刘德方故事讲述的文诗词歌赋曲、融通乡村文艺和创作能力惊人等特点。
刘德方是下堡坪故事之乡的杰出代表。通过对刘德方在下堡坪日常生活和故事讲演的考察，展现凝聚个性与群体魅力的故事家与故事讲述群体的关系与互动。作为民间故事的传承人，刘德方被当作宜昌市夷陵区的文化品牌加以发掘和打造，并保护起来。一方面给予刘德方物质的扶持和价值的肯定，但另一方面又改变了农民故事家原本的生活方式和故事讲述，构成了新时代背景中的故事家及其故事演述。
通过对刘德方被发现、认定、保护的过程考察，本书从人的保护、故事採录和市场拓展等方面总结认识，提出建议，以期为当代中国非物质文化遗产及其传承人的保护提供有益的参考和借鉴。
本书特色
本书以中国国家级非物质文化遗产「下堡坪民间故事」专案代表性传承人刘德方为研究对象，综合地方文献材料、故事文本资料和田野作业成果，对刘德方及其故事讲述进行深入调查和系统研讨！
著者信息
作者简介
王丹
法学博士，文学博士后，主要研究民俗学与文化人类学，主持和合作承担多项国家和省部级科研课题，已出版《宜昌民间故事家：刘德方》、《解释民俗学》（第二作者），参与修订《水族简史》、《中国少数民族•土家族》，发表数十篇学术论文。
王丹
法学博士，文学博士后，主要研究民俗学与文化人类学，主持和合作承担多项国家和省部级科研课题，已出版《宜昌民间故事家：刘德方》、《解释民俗学》（第二作者），参与修订《水族简史》、《中国少数民族•土家族》，发表数十篇学术论文。
图书目录
序 言／林继富
一、百年来中国民间故事的集录
二、中国民间故事讲述研究的价值
绪 论
第 一 章 刘德方的生活地
第一节 自然地理环境
第二节 历史文化环境
第 二 章 刘德方的故事人生
第一节 苦难的前半生
第二节 幸福的后半生
第 三 章 刘德方的故事特色
第一节 文诗词歌赋曲
第二节 融通乡村文艺
第三节 创作能力惊人
第 四 章 刘德方讲述的典型故事
第一节 三佬姨故事
第二节 先生的故事
第三节 精怪故事
第 五 章 刘德方与下堡坪故事乡
第一节 下堡坪故事传统
第二节 谭家坪故事陪客
第 六 章 刘德方的文化身份
第一节 夷陵区的文化品牌
第二节 刘德方的身份层次
第三节 刘德方的身份属性
第 七 章 刘德方及其故事的保护
第一节 人的保护
第二节 故事採录
第三节 市场拓展
结 语
附 录
一、刘德方故事考察日志选
二、刘德方故事讲述的採录
三、刘德方故事辑录和研究索引
参考书目
一、中文学术着作
二、外文翻译着作
三、外文着作
后 记／王丹
一、百年来中国民间故事的集录
二、中国民间故事讲述研究的价值
绪 论
第 一 章 刘德方的生活地
第一节 自然地理环境
第二节 历史文化环境
第 二 章 刘德方的故事人生
第一节 苦难的前半生
第二节 幸福的后半生
第 三 章 刘德方的故事特色
第一节 文诗词歌赋曲
第二节 融通乡村文艺
第三节 创作能力惊人
第 四 章 刘德方讲述的典型故事
第一节 三佬姨故事
第二节 先生的故事
第三节 精怪故事
第 五 章 刘德方与下堡坪故事乡
第一节 下堡坪故事传统
第二节 谭家坪故事陪客
第 六 章 刘德方的文化身份
第一节 夷陵区的文化品牌
第二节 刘德方的身份层次
第三节 刘德方的身份属性
第 七 章 刘德方及其故事的保护
第一节 人的保护
第二节 故事採录
第三节 市场拓展
结 语
附 录
一、刘德方故事考察日志选
二、刘德方故事讲述的採录
三、刘德方故事辑录和研究索引
参考书目
一、中文学术着作
二、外文翻译着作
三、外文着作
后 记／王丹
图书序言
第七章 方及其故事的保护
二○○二年以来，我国非物质文化遗产保护工作取得了巨大成就。二○一一年二月，《中华人民共和国非物质文化遗产法》颁佈，从法律上规定了文化传承人的权利、义务以及对他们的保护。目前，文化部已经命名了三批近一千五百名国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。这些传承人大部分是生活在广大农村、牧区的农牧民，他们因为具有独特的技艺和才能在新的时代获得了荣誉，赢得了尊重。这些传承人有的已离开原生活地，进入城镇，有的仍然生活在乡村民众中间，但无论哪一种情况，他们均享受到了来自政府和社会各方面提供的物质生活待遇、精神情感待遇，乃至政治地位待遇，他们的身份和生活发生着这样或那样的变化。那么，这些「保护」对于传承人及其承传的民间文艺到底起到了什么样的作用和影响，则值得深入去追踪、研究和思考。
第一节 人的保护
发端于搜集整理民间文学的二十世纪中国民间故事传承人研究，是在发掘人民的文学和人民的思想中逐渐认识到传承人的重要性，随之相关的保护和研究工作步步在推进。进入二十一世纪，在多学科方法的参与下，人们从保护文化传统的自觉中提出了重视民间故事传承人的思想，形成了挖掘、记录、保护民间故事传承人及其故事的良好风气，民间故事传承人这座巨大的民间文化宝库也越来越受到有识之士和各级政府的关注，他们运用多种方式彰显其作为地方文化代言人和乡土传统代表者的做法也越来越显着。刘德方就是在这样一种大背景下被发现、推介，直至被当作当地文化身份的一种标识而被保护起来。
民间故事传承人是民间文化的集大成者，是民间知识传承的中坚力量，因此，保护文化传统的关键就是保护传承人，即「以人为本」，对此，从学者到政府官员，以及社会各界都已达成了共识。但是，如何最大程度地保护好民间故事传承人，个人的情况不同，各地做法也不尽相同，方法和模式还在探索当中，其中凸显其价值，提高其地位，改善其生活成为当前各方力量的重要策略和工作方向，这一点在刘德方身上体现得相当鲜明。
二○○二年以来，我国非物质文化遗产保护工作取得了巨大成就。二○一一年二月，《中华人民共和国非物质文化遗产法》颁佈，从法律上规定了文化传承人的权利、义务以及对他们的保护。目前，文化部已经命名了三批近一千五百名国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。这些传承人大部分是生活在广大农村、牧区的农牧民，他们因为具有独特的技艺和才能在新的时代获得了荣誉，赢得了尊重。这些传承人有的已离开原生活地，进入城镇，有的仍然生活在乡村民众中间，但无论哪一种情况，他们均享受到了来自政府和社会各方面提供的物质生活待遇、精神情感待遇，乃至政治地位待遇，他们的身份和生活发生着这样或那样的变化。那么，这些「保护」对于传承人及其承传的民间文艺到底起到了什么样的作用和影响，则值得深入去追踪、研究和思考。
第一节 人的保护
发端于搜集整理民间文学的二十世纪中国民间故事传承人研究，是在发掘人民的文学和人民的思想中逐渐认识到传承人的重要性，随之相关的保护和研究工作步步在推进。进入二十一世纪，在多学科方法的参与下，人们从保护文化传统的自觉中提出了重视民间故事传承人的思想，形成了挖掘、记录、保护民间故事传承人及其故事的良好风气，民间故事传承人这座巨大的民间文化宝库也越来越受到有识之士和各级政府的关注，他们运用多种方式彰显其作为地方文化代言人和乡土传统代表者的做法也越来越显着。刘德方就是在这样一种大背景下被发现、推介，直至被当作当地文化身份的一种标识而被保护起来。
民间故事传承人是民间文化的集大成者，是民间知识传承的中坚力量，因此，保护文化传统的关键就是保护传承人，即「以人为本」，对此，从学者到政府官员，以及社会各界都已达成了共识。但是，如何最大程度地保护好民间故事传承人，个人的情况不同，各地做法也不尽相同，方法和模式还在探索当中，其中凸显其价值，提高其地位，改善其生活成为当前各方力量的重要策略和工作方向，这一点在刘德方身上体现得相当鲜明。
图书试读
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