具体描述
大家用力谈高中哲学，每年六月初，法国高中会考第一堂「哲学考」才刚开始，媒体就迫不及待要知道各科的哲学试题，而且马上就有网路的解题大竞赛，由高中哲学老师亲自作答，犹如「全民运动」。
没有国家我们会更自由吗？
每一件艺术作品都有它的意义吗？
我是我的过去所造就的吗？
工作会让我们失去自由吗？
无知能是幸福的吗？
全世界惊唿法国高中哲学「超劲爆」。的确，只有法国人才想得出这种题目，就如同法国的葡萄酒，有一种千锤百鍊的醇，你也很明白，能有这样的醇，绝不是一天两天的……
报导作家罗惠珍继《巴黎不出售》探讨居住正义议题之后，再度瞄准台湾民众最关心的教育议题；旅法多年，随着小孩的成长与踏进教育体制，法国哲学教育不只是她报导的新闻专题，而是身为母亲的切身关怀。
哲学课到底教些什么？哲学课和其他课有什么不同？为什么这堂课很独特？作者访问了六位法国的高中哲学教师，听他们亲口说，什么是法国高中哲学课。
对法国人来说，十八世纪大革命的传统衍生出的新价值之一，就是高中哲学教育，所以哲学教育与高中会考的关键字，包括了「政治」、「主体」、「慾望」等。对台湾家长来说，教高中生讨论「慾望」，实在很难以想像。在本书许多教育工作者与学生们现身说法之下，读者才能知道，很多难以想像的事，在法国高中哲学课里，早已稀松平常。
第一本谈法国高中哲学课的报导专书，
不卖「法国高中哲学的膏药」，
更不是把法国制造当成舶来精品展示推销。
但希望台湾家长想想，教育除了功利以外还会是什么。
看完六位法国高中哲学老师与八位已上完哲学课的青年现身说法，作者也将眼光转回台湾，採访学者、民间哲学教育推动者与高中老师，整理出近年来哲学教育推广的脉络，并从本地的角度析辩哲学教育的前景。
回应台湾高中哲学教育的争论，或者问题必须回到「哲学是什么？」来思考。台湾教育长期以来填鸭充塞，注重实用与工具性，让我们跟着作者看看他山之石，才知道原来哲学就是思想的解放，哲学教育不是要培养哲学家，而是要创造自主思辨的公民，有灵有肉的完整的人。
名人推荐
全国哲学教育工作者盛赞：
朱家安（哲学哲学鸡蛋糕脑板）、
沈清楷（辅仁大学哲学系副教授）、
吴丰维（PHEDO台湾高中哲学教育推广协会理事长）、
林静君（南港高中人文实验班导师 ）、
哲学新媒体、
黄冠闵（中研院中国文哲研究所副研究员）、
黄益中（热血公民教师、《思辨》作者）、
黄雅嫺（东海大学哲学系助理教授）
著者信息
罗惠珍
长期旅居法国，从事最久的工作是记者，最喜欢的工作是演员。
着作：《巴黎不出售》、《筑梦洛维尼》、《巴黎生活派》、《台湾妈咪在法国》。
主演电影：《上海 美丽城》
图书目录
一种公民社会的哲学想像
──黄冠闵（中央研究院中国文哲研究所副研究员）
［推荐序］
公民社会的哲学培力
──顾忠华（开学文化出版社创办人）
［前言］翻松哲学的土壤
第一章
当哲学变成动词──从革命中诞生的法国高中哲学课
「高中学哲学?!」台湾家长怎么看？
太晚了！推展高中哲学教育得从国小扎根
从革命中诞生的高中哲学课
哲学课的目标是认识主体、解放思考框架
为什么高中会考以「哲学科」开场？
如何准备哲学科口试？
谁来教哲学？法国哲学教师的养成
如何阅读一本哲学书
当哲学变成动词──法国高中哲学的独特
申论题，有那么难吗？
高兴同学的文本评论
[专访一]
哲学就从「我有个想法，但不知该怎么讲」开始
──专访南港高中国际人文实验班林静君老师
第二章
教室是战场──法国高中哲学教育工作者如是说
沃莱尔老师：「当他们开始思考时，眼神是清澈的。」
纳兹老师：「我们需要引导学生建构属于自己的哲学难题……」
德贝老师：「哲学很重要，正因为没有用处。」
寇米耶老师：「跟这个年纪的学生讲存在的意义，总会引起回响。」
克比老师：「想像一下你们到十七岁才开始学算术，一定会觉得怪怪的。」
菲利浦华老师：「最糟糕的是将文本或上课笔记背得滚瓜烂熟……」
哲学课上谈社会：查理週刊事件、巴黎恐攻、移民问题
[专访二]
从哲学星期五到《法国高中生哲学读本》
──专访辅仁大学哲学系助理教授沈清楷
第三章
回想高中哲学课──他们就是这样长大的
六个大学生，回想高三哲学课
刚考完高中会考的西蒙，回想高三哲学课
理龢的哲学课
松动思考的土壤，台湾的实验哲学课
[专访三]
学哲学是为了成为一个人
──专访中央研究院中国文哲研究所副研究员黄冠闵
［结语］哲学让人变聪明了
［附录］法国高中会考哲学科申论题题目
图书序言
公民社会的哲学培力
──顾忠华（开学文化出版社创办人）
哲学，是人类思维能力的极致表现，所有自然的、人文的现象，以及人类社会自己制造的疑难杂症，都会吸引哲学家观察、沈思、接着提出种种解释。自古以来，由不同文化创造出来的哲学传统，散发出多采多姿的智慧光芒，有如星辰般点缀着知识的天空，也引领人们从吉光片羽中寻求源源不绝的灵感和启发。
我们深信，任何被思索出来的哲学观点和论证，皆是全人类的公共财，值得善加利用，来增进生活福祉、改善文明品质。尤其在今天的台湾，表面上我们已经落实了自由民主的制度，但实质上仍有许多需要持续提升精神素养的地方。简单来说，台湾过去数十年的教育体制，欠缺了培育积极公民的基本理念，以致于无法满足建构一个现代的、成熟的公民社会之配套条件。升学主义、填鸭教育、规训管教……在在扼杀了青春少年(少女)时代的想像力和创造力，也让考试压力成为国高中生的梦魇，学习不是件快乐的事，而是背负了家长、老师、社会的重重束缚。在这样的教育现实下，阅读哲学经典、自由思考价值和意义，纯粹都只能是空想，甚至会被认为「有害」！
不过，毕竟台湾的社会变迁快速且迅勐，下一代的年轻学子不再沈默忍受教育体制的不合理规范，头发、制服解禁，课纲松绑，太阳花学运后兴起的自觉参与热潮，已然彻底改变教育生态。「新公民们」将唿吸自由空气视作再自然不过的事实，谁想剥夺掉这种独立思考和行动的权利，谁就站到了不正义的一端。只是这时候，如何能及早学习并充分运用理性来进行思想和判断，便应该是学校教育的最重要任务，遗憾的是，过去的教育制度大大的忽略了此一使命。
有鑑于此，如同黄冠闵教授在〈一种公民社会的哲学想像〉所言，开学文化的「哲学之道」系列，虽是先从三个方面：（一）方法与经验、（二）关键概念、（三）经典导读，来引介年轻的读者群进入哲学世界，但真正的目的是着眼于台湾公民社会的奠基筑底，以及公民素养的有效增能。培养新一代公民的哲学兴趣，不单单是满足追求知识的好奇而已，重点在于每个公民能够自主地理性思考，也能自信地互相辩论不同立场，形成公共领域的沟通共识，那么台湾公民社会所展现的力量，不就是最接近自由民主理论描绘的「共善」境界了。
台大哲学系教授殷海光曾在《思想与方法》中强调，民主与科学都需要有批判思考态度的公民来监督，我们则进一步认为，公民社会需要遍洒哲学种籽，培力出理性自律又勇于批判的积极公民，才能护持这片土地，光荣地世世代代传承下去，是为序。
前言
翻松哲学的土壤
──罗惠珍
起初，不过是去年一篇对台湾推展高中哲学教育很平实的反思文章──那是我对孩子在法国受中小学教育包括高三上哲学课的微观察，结论是：「推展高中哲学要从小学开始」。这篇文章写的不光是哲学课，更多是法国的教学思维和过程重于结果的考题，这里基本上没有标准答案。
台湾关注哲学教育的人其实很多，有的在教室开课，有的在校外成立营队，还有网路上的激盪，而所有的源头都来自法国高中哲学教育的启发。中央研究院黄冠闵老师因而邀请我写一本书介绍法国高中哲学教育。
这不是一本「哲学书」，既非哲普故事书更非读本教科书。专业的高中哲学书写已有台湾的哲学人开始提笔了。这本书告诉你为什么法国的高中、高职都要上哲学课？为什么哲学课这么重要？为什么全人教育不能缺乏哲学训练？
然而，哲学课到底教些什么？哲学课和其他课有什么不同？为什么这堂课很独特？我访问了六位法国的高中哲学教师，由他们亲口告诉你什么是法国高中哲学课。
当法国哲学教师知道我的访谈用意时，每个人都很谨慎，并不是他们的言词变得谨慎，深怕讲错话。而是他们希望能以自身的教学经验和观察，毫不保留地提出批判反思，好让台湾读者理解法国的哲学教育还有许多需要改进的地方，他们甚至指出了法国的高中教育所面临的问题，提供台湾参考借镜。因此，这本书并不是在卖「法国高中哲学的膏药」，更不是把法国制造当成舶来精品展示推销。
你喜欢哲学课吗？哲学课很难吗？哲学课会很无聊吗？哲学课到底上些什么？毕业之后，还记得那堂课吗？我访问了七位法国年轻人，谈谈他们上过的哲学课，其中有刚考完高中会考，还有高中毕业两年的大学生。同学们对哲学课的体验差异极大，真可说是每个人的命运不同。可是，他们所喜欢的哲学概念却又是那么的接近，都是跟自己切身相关的问题。
事实上，台湾也有高中开始上哲学课了，南港高中人文实验班每週都有哲学课，哲学改变了什么？就让南港高中的老师和同学亲自告诉你。
访谈和书写过程中，我遇见了一群数年来努力推展哲学教育的伙伴，他们告诉你在台湾上哲学课的千百种可能途径。在这样的交叉唿应中，法国的高中教室透过这本书贴近了台湾哲学教育现场。
这本书能完成，除了得助于受访的法国高中哲学教师与同学外，林静君、徐沛璇、陈运弘、沈清楷以及黄冠闵，他们为这本书贡献经验与心得。长期关注教育的庄丽静说出了台湾家长普遍的心声；陆枝梅以教学经验提出没有标准答案的公平问题；李佳玫对艺术教育滋养文创产业观察敏锐。在此一併致谢。
──这本书献给拿着小铲子努力翻松教育土壤的你
图书试读
坐在我面前的沃莱尔女士，是相当资深的高中哲学教师，任教高中多年后继续深造，一年前终于拿到了博士学位。
「从硕士到博士，路途真遥远。」回顾当初念完哲学硕士后，并没有马上报考CAPES，沃莱尔说：「因为当时我认为哲学并没有让我学会思考，我要去从事和现实生活有关的工作。」
沃莱尔先把硕士文凭放在「口袋」里，到非洲塞内加尔研究比较文学。同样属于法语文学领域，她直到来到非洲才真正理解殖民文学，打开她对殖民主义的批判视角。
那段期间，沃莱尔内心有一股非常强烈的唿唤，她又把比较文学收进书柜里，转身接受护理师培训，因为当时「『世界医生组织』很需要医护志工到非洲服务。」沃莱尔还没来得及把哲学和文学应用到生活现实面，倒是护理师的工作带她看到了人道主义的另一面。
她在安哥拉参加人道组织医疗团，过程也让她看清：「即便在人道组织里，殖民主义的影子晃来晃去，上下阶层的权力关系从来没有减少过。」
医疗团里明明有很优秀的本地医师，但他还是得听从白人医师的指示、使唤。「只因为他是非洲人，他的医学专业和能力似乎便得『理所当然』地比白人差一截。而且在职务上，志工团、医疗团永远是白人领军！」
在非洲来来回回转了几年后，她又回到哲学与现实生活的研究，后来会朝哲学教师的路途前进，那是因为希望能够传承某种能力：「如何思考？如何组织你的反思？而且是带有批判精神的思考能力。」
回法国准备高中教师资格考，笔试口试双双过关后，她先到北部的敦克尔克高中教哲学，数年后请调到巴黎。
「我教过普通高中，也教过高职。学生的素质和吸收能力基本上相近。」个子娇小，两眼炯炯有神，精力旺盛，很符合人们对哲学教师的要求。她如何能以九个月的时间让学生懂得哲学思考呢？
「对我而言，哲学课的目标在于能达到让学生去反思问题，甚至打破既有的想法，能开始质疑他过去所接受的观点或讯息。」沃莱尔的眼睛大到有点突，她盯着我说：「我不是要学生去『反躬自省』，而是教他们看世界的方式，以独立思索看世界，别受电视报纸等媒体评论的影响。」
用户评价
《哲学的力量：踏进法国高中教室，想想台湾哲学教育》这个书名，就像一道光，照亮了我内心深处对教育的疑问和对哲学的渴望。作为一名从小在台湾接受教育的读者，我深切体会到，我们的教育体系在知识的广度和深度上都做得相当不错，但在培养学生独立思考、批判性思维以及对生命意义的探索方面，总觉得还有一些可以深化的地方。而哲学，在我看来，正是能够弥补这些不足的关键。法国，以其悠久的人文传统和对哲学教育的独特见解，一直是我非常感兴趣的。我非常渴望知道，在法国的高中课堂上，哲学是如何被教授的？那种“哲学的力量”，究竟是如何在年轻的心灵中生根发芽的？“踏进法国高中教室”的表述，让我仿佛能身临其境，去感受那种思想的碰撞和智慧的启迪。而书名中“想想台湾哲学教育”这句话，更是让我眼前一亮。它不仅仅是一次简单的文化比较，更是对我们自身教育体系的一次深刻的审视。我非常期待这本书能够通过对法国哲学教育的观察，为我们台湾的哲学教育提供一些宝贵的借鉴和深刻的反思。我们是否给了哲学应有的地位？我们的哲学教育是否真正地激发了学生的学习热情？它在培养学生的健全人格方面，是否发挥了应有的作用？我希望这本书能够像一面镜子，让我们照见自身的教育优势与不足，并为未来的教育改革提供一些切实可行的建议。
评分《哲学的力量：踏进法国高中教室，想想台湾哲学教育》这个书名，瞬间就抓住了我的眼球。作为一名在台湾生活多年的读者，我一直对我们现有的教育体系，特别是人文社科领域的教育，有着自己的观察和思考。我们常常强调知识的积累和技能的培养，但有时候会觉得，对于学生独立思考能力的培养，以及他们对人生意义的探索，似乎还存在一些提升的空间。而哲学，在我看来，正是滋养这些能力的关键。法国，以其深厚的人文底蕴和对哲学教育的独特方式，一直是我非常关注的。我非常想知道，在法国的高中课堂上，哲学是如何被教授的？“踏进法国高中教室”这个描述，让我对书中可能展现的生动课堂场景充满了期待。我希望能看到，法国的学生是如何被引导去思考那些看似抽象但又与生活息息相关的问题，他们的思维是如何被激发和拓展的。更重要的是，书名中“想想台湾哲学教育”这几个字，直接触及到了我作为台湾读者的痛点。我们台湾的哲学教育，究竟是什么样的？它是否能够有效地培养学生的批判性思维和人文素养？它在当今社会，是否发挥了应有的作用？我希望这本书能够通过对法国教育的深入剖析，为我们台湾的哲学教育提供一些深刻的反思和有益的借鉴，也许能够帮助我们发现一些被忽视的潜力，或者指出一些值得改进的方向。
评分这本书的书名《哲学的力量：踏进法国高中教室，想想台湾哲学教育》，就像是一扇窗，让我得以窥见一个我一直以来都充满好奇的领域。在台湾接受教育的过程中，我常常会思考，我们所学的知识，最终是为了什么？它们能否真正地帮助我们理解自己、理解世界？尤其是哲学，这个在很多时候被视为“高深莫测”的学科，我觉得它蕴含着巨大的力量，能够塑造一个人的思维方式和价值观念。法国，作为欧洲文化的重要一员，其对哲学教育的重视程度，一直是我非常欣赏的。我特别想知道，法国的高中生是如何学习哲学的？他们的课堂是怎样的？“踏进法国高中教室”这个说法，让我充满了想象，我想象着那些活跃的讨论，那些深刻的提问，以及那些在思想的碰撞中迸发出的火花。而“想想台湾哲学教育”这部分，更是让我感到亲切和重要。这本书不仅仅是介绍他人的经验，更是希望通过这种跨文化的对比，来反思我们台湾的哲学教育现状。我们的哲学教育，是否真正地触及到了学生的心灵？它是否培养了学生独立思考和批判分析的能力？它在塑造学生的价值观和人生观方面，是否发挥了应有的作用？我希望这本书能够为我们台湾的哲学教育带来一些新的启发，让我们能够从中汲取养分，不断完善和发展我们的教育体系，让哲学真正地成为一股强大的力量，引领我们的下一代。
评分《哲学的力量：踏进法国高中教室，想想台湾哲学教育》这个书名，就像一颗投入平静湖面的石子，瞬间在我心里激起了层层涟漪。一直以来，我对于台湾的教育体系，特别是人文教育部分，都抱持着一种既熟悉又略带困惑的心情。我们接受了扎实的知识教育，但有时会觉得，这种教育是否过于侧重技能的传授，而忽略了对个体独立思考能力和深层价值判断的培养？哲学，这个学科，在我看来，正是滋养这些能力的沃土。而法国，以其深厚的人文传统和对哲学教育的重视，一直是许多人心目中的典范。所以，当我知道有这样一本书，能够带我“踏进法国高中教室”，去亲身感受那里的哲学课堂时，我感到无比的兴奋。我迫切地想知道，法国的哲学教育是如何进行的？他们的学生是如何被引导去思考那些形而上的问题？而书名中“想想台湾哲学教育”这句话，更是直接点出了本书的另一重意义。它不仅仅是对法国教育的观察，更是希望通过对比和反思，来审视我们台湾自身的哲学教育现状。我们的哲学教育，是怎样的？它能否有效地激发学生的学习兴趣，培养他们的批判性思维？它在整体教育体系中扮演着怎样的角色？我期待这本书能够提供一些生动的故事、深入的分析，让我们能够从一个全新的角度，去理解哲学教育的力量，并为台湾的哲学教育发展找到新的可能性。这本书就像一座桥梁，连接着两种不同的教育文化，也连接着我们对教育未来的美好期盼。
评分这本书的标题《哲学的力量：踏进法国高中教室，想想台湾哲学教育》瞬间就勾起了我浓厚的兴趣。作为一名土生土长的台湾人，我对岛内的教育体系，尤其是人文社科领域的教育，一直有着自己的一些观察和反思。哲学的地位，在很多人眼中或许有些“高冷”或“不实用”，但我觉得它恰恰是培养独立思考、批判精神和人文关怀的关键。我很好奇，法国高中生的哲学课堂是什么样的？他们的哲学教育又是如何进行的？这本书能否为我们台湾的哲学教育提供一些新的视角和借鉴？从书名就能感受到一种跨文化的对话感，一边是充满活力的法国课堂，一边是我们熟悉的台湾土壤。我期待书中能深入探讨两国在哲学教育上的差异与共通之处，或许能揭示出一些我们自身教育模式中可能被忽略的环节，或者一些可以被改进的方向。而且，“踏进法国高中教室”这个描述，让我脑海中浮现出许多画面：一群年轻的面孔，面对抽象的概念，在老师的引导下，尝试理解世界和自身。这本身就是一件极具画面感的事情。我希望这本书不仅仅是理论的探讨，更能包含一些生动的课堂场景描绘，让我们仿佛置身其中，一同感受哲学碰撞的火花。同时，“想想台湾哲学教育”这部分，更是直击我的心窝。我们现在的哲学教育，是过于强调理论的背诵，还是未能真正激发学生的学习兴趣？它在培养学生的思辨能力方面，是否达到了应有的效果？我希望作者能从法国的经验出发，引申出对台湾哲学教育的深刻反思，提出一些切实可行、具有建设性的建议。这本书的出现，无疑为我们提供了一个绝佳的机会，去审视和思考我们引以为傲，但又可能存在不足的教育体系。
评分这本书的标题《哲学的力量：踏进法国高中教室，想想台湾哲学教育》对我来说，简直就像是为我量身打造的。作为一名在台湾土生土长的读者，我一直觉得，我们现行的教育体系，虽然在知识的传授上做得不错，但在培养学生深刻的思考能力和独立判断力方面，总感觉还有提升的空间。而哲学，在我看来，恰恰是这一切的核心。法国在人文教育方面的成就，是世界有目共睹的，尤其是他们对哲学教育的重视，更是让我充满好奇。我非常想知道，在法国的高中课堂里，哲学是如何被教授的？老师们是如何引导学生去探索那些抽象的概念，如何激发他们对世界的好奇心？“踏进法国高中教室”这个说法，让我脑海中浮现出许多画面，我想象着那些充满智慧火花的课堂，想象着年轻的学生们，在哲学的世界里遨游。更重要的是，这本书并没有止步于对法国的介绍，而是将目光投向了“台湾哲学教育”。这让我感到非常亲切，也非常有共鸣。我们台湾的哲学教育，究竟是怎样的？它是否有效地培养了学生的思辨能力？它在整个教育体系中，是否被给予了应有的重视？我希望这本书能通过对法国教育的观察，为我们台湾的哲学教育提供一些深刻的启发和反思，也许能让我们发现一些被忽略的宝贵经验，或者指出一些值得改进的方向。这本书的价值，在于它能够引发我们对教育本质的思考，并为我们提供一个跨文化的比较视角。
评分《哲学的力量：踏进法国高中教室，想想台湾哲学教育》这个书名，就像是一扇通往未知领域的门，瞬间就吸引了我。作为一名在台湾生活和学习多年的读者，我一直对我们当前的教育模式，特别是人文教育方面，有着自己的一些看法。我们固然在知识的传授上做得很好，但我总觉得，在培养学生的独立思考能力、批判性思维以及对生命意义的探索方面，似乎还有很大的进步空间。而哲学，在我看来，正是弥合这些差距的关键。法国，以其浓厚的人文传统和对哲学教育的独特方法，一直是我非常欣赏的。我非常渴望知道，在法国的高中课堂上，哲学是如何被教授的？“踏进法国高中教室”这个表述，让我充满了好奇和期待，我想象着那些充满智慧碰撞的课堂场景，以及学生们在老师的引导下，如何进行深入的思考和探讨。而“想想台湾哲学教育”这部分，更是让我觉得这本书的价值非凡。它不仅仅是对法国教育的介绍，更是希望通过这种跨文化、跨时空的对比，来引发我们对台湾哲学教育现状的深刻反思。我们的哲学教育，是否真正地激发了学生的学习兴趣？它是否有效地培养了学生的思辨能力？它在学生成长过程中，扮演着怎样的角色？我希望这本书能够为我们台湾的哲学教育提供一些宝贵的经验和深刻的启示，让我们能够更好地理解哲学教育的重要性，并为未来的教育改革贡献一份力量。
评分这本书的标题《哲学的力量：踏进法国高中教室，想想台湾哲学教育》，让我感觉到一种强烈的共鸣和探索的冲动。在台湾成长的过程中，我接受了良好的基础教育，但也常常会疑惑，教育的最终目的究竟是什么？仅仅是为了掌握知识和技能，还是为了培养一个独立思考、有独立判断能力的人？哲学，在我看来，恰恰是后者的重要支撑。而法国，一直以来都是人文主义思想的摇篮，其对哲学教育的重视程度，更是让我充满好奇。我迫切地想知道，在法国的高中课堂上，哲学是如何被传授的？“踏进法国高中教室”这个说法，让我脑海中浮现出许多画面：年轻的学生们，在老师的引导下，勇敢地探索那些深邃的概念，他们的思想是如何被点燃，又是如何被塑造的。而“想想台湾哲学教育”这部分，更是让我觉得这本书具有非凡的意义。它不仅仅是对异国教育的描摹，更是希望通过这种对比，来反思我们台湾的哲学教育现状。我们的哲学教育，是否能够有效地培养学生的思辨能力？它是否鼓励学生去质疑、去探索、去构建自己的思想体系？我希望这本书能够为我们台湾的哲学教育带来一些全新的视角和深刻的启示，让我们能够更好地理解哲学在教育中的作用，并为培养具有深度和广度的新一代人才贡献力量。
评分这本书的出现，像是给我一直以来在脑海中盘旋的关于“学习的本质”和“教育的意义”这两个问题的思索，点燃了一盏新的灯。作为在台湾接受教育的一代，我们从小被灌输了很多知识，也经历了不少考试。但每当静下来思考，总会觉得，我们在知识的海洋中游弋，是否真的学会了如何“思考”？尤其是哲学，这个被一些人视为“无用之学”的学科，在我们的教育体系中，常常显得边缘化，要么被压缩成高考的某个科目，要么被淹没在所谓的“主科”光环之下。这本书的标题《哲学的力量：踏进法国高中教室，想想台湾哲学教育》，让我眼前一亮。法国的教育，尤其是其对人文社科的重视，一直是许多国家关注的焦点。我尤其好奇，在法国的高中课堂上，哲学是如何被教授的？它是否真的如传说中那般，能够点燃学生的求知欲，培养他们的独立思考能力？“踏进法国高中教室”这个词组，让我联想到那些可能充满智慧碰撞、思想激荡的瞬间。我希望这本书能带我“亲临”那些课堂，感受法国学生在老师的引导下，如何面对那些深刻的问题，如何表达自己的观点。而“想想台湾哲学教育”，更是直击我们教育的痛点。我们是否给了哲学应有的尊重？我们的哲学教育，是否真正地在培养学生的批判性思维和人文素养？我期待作者能借由法国的视角，为我们台湾的哲学教育提供一些深刻的反思和启示，或许能发现我们教育中被忽视的宝藏，或者指出我们亟需改进的方向。这本书的价值，不仅在于其跨文化的比较，更在于它能否激发我们对自身教育现状的深刻反思，并为未来的改革提供新的思路。
评分这本书的书名，尤其是“哲学的力量”这几个字，直接击中了我的内心。在台湾，我们常常强调实用性，而哲学似乎常常被排除在这个范畴之外。但我觉得，真正的力量，往往蕴藏在那些看似“无用”的东西里面，而哲学恰恰是这种力量的源泉。书名中“踏进法国高中教室”，让我对书中即将展现的内容充满了好奇。法国的高中哲学教育，一直以来都备受关注，我很好奇，他们的课堂是如何进行的，又是如何激发学生的思考？“想想台湾哲学教育”，则更是让我感到亲切和重要。这本书不仅仅是介绍国外的经验，更是希望通过对比，来反思我们自己的教育体系。我一直觉得，台湾的教育在知识的传授上做得很好，但在培养学生的独立思考能力、批判性思维以及对人生价值的探索方面，还有很多可以提升的空间。我希望这本书能够通过对法国教育的深入剖析，为我们台湾的哲学教育提供一些新的视角和深刻的启示。它能否帮助我们重新认识哲学在教育中的地位？它能否提供一些切实可行的建议，让我们能够更好地培养下一代？我期待这本书能够像一盏明灯，照亮我们前行的方向，让我们能够更好地发挥“哲学的力量”，让它真正地成为塑造优秀公民的基石。
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