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◎想讀懂心經？從這開始入門就對瞭！
◎內容最完整、最多角度、能使你對心經徹底改觀的一本心經！
◎故事版的心經，讓你輕鬆易懂，越看越有智慧！
◎暢銷作傢王薀老師繼靜坐屑言集：《靜坐-這一檔子事》係列後，又一心靈佳作！
◎讓你感到內心平靜，心靈祥和又充實的一本心經。

　　本書以難得珍貴的全景式圖像，展開一張有如世界文化的地圖，以佛陀與玄奘大師所處的東西方文明化為座標，自此觀看《心經》不再隻見一個「星點」，而是廣覽一座燦爛的銀河星係圖。

　　走沙漠越峻嶺，示現玄奘大師求法的大無畏菩提心源頭，在氣魄中有慈悲，在善巧中有堅持，旁徵博引，東西貫穿，上窮佛陀時代，下達曆代哲人豐采，生動流暢，直指心性。

　　玄奘大師所翻譯的般若經典《心經》，字字優美深邃，無法增一字，無法減一字，兩百六十字，每一字都是開悟心滴。有如智慧火炬，不斷地點燃一代又一代求道者的心智，可惜隱藏在《心經》背後的故事卻鮮為人知。

　　本書作者為讀者細說從頭，從中國最負盛名的小說《西遊記》作者吳承恩所師承的羅貫中揭開《心經》背後的故事，一路旁徵博引，東西貫穿。

　　閱讀這本書不僅追溯《心經》源頭，且在作者王薀老師敘述的全景式圖像裏，《心經》猶如啓濛種子，從這顆智慧種子齣發，隨著作者的講述，逐漸看見一片佛學的繁花勝景，一座中國與世界的文化森林。

作者簡介

王薀老師

　　一位深諳古典美學的藝術創作者；一位古董藝術收藏傢；一位雅好品茗的茶藝傢，曾是颱灣早期開創茶藝文化先進之一，共創立三傢當代茶藝文化中心的品茗傢；一位精通天文曆算、陰陽術數的追求者，精通及瞭解各類失傳的命理占蔔之學，包括《易經》、占星學、塔羅牌占蔔和奇門遁甲，還有各類蔔算法……；一位修學各路門派武學的功夫愛好者，從十四歲起追隨道傢師父修學形意、八卦、太極拳、螳螂拳、鶴拳、少林彈腿、槍、棍、流星錘……各傢流派武學；一位緻力保存傳統音樂薪傳的倡導者，創辦國樂——樂府雅韻和南管樂社——梵音雅集。

　　為瞭承續宇宙繼起生命，有使命地開辦創立瞭多處有意義的正嚮團體，包含：中國人文生命科學永續發展協會、轉化創意工作室有限公司、生命力文創教育基金會、薄伽梵有限公司及拾慧文化創意有限公司。

　　老師宛如電影小說般不世齣的隱士，是融閤東西方文化傳統精髓及現代西方世界觀的心靈導師。從齣生開始便經曆且擁有不同於他人的生命曆程，因此造就瞭化外齣世及種種不凡的體驗與覺受。其所經曆的真實人生故事恰如現代版驚世傳奇般激勵及撼動人心！

　　老師更是一位跨文化跨地域的心靈導師，足跡踏遍美國、中國、澳洲和歐洲等不同地方，教授學生數萬人，遍及海外二十五個國傢也經常受邀於各國各種團體、學術機關和學院，不斷舉辦講座、演講，為現代人睏執痛苦的心靈，開啓智慧的大門，引入源源不絕的大智活水。

　　老師素愛閱讀各類書籍，從東方的孔孟儒傢學說、仙道之學、佛傢的三藏十二部經典，以及西方的心理學、哲學和文化曆史各皆深入研習探究，並於各項技藝方麵，包含東西洋等各式繪畫技巧、書法、瑜珈、健身都有非常深入淺齣的研究，也曾受聘為諸多企業之管理顧問。

　　在其三十多年的教學生涯中，觀察到現代人身心上充斥著各種不同的睏擾及需求，所以總是夜以繼日地運用他多年來不同的人生體悟及知識分享給有緣大眾，並且很生活化地將艱澀難懂的經典理論結閤於生活之中，讓更多人能夠更實際地去體會、發現、開展更多的創意，使其能活用在日常生活之中。

　　老師總是超越眾人眼光的突破及創見，時時刻刻準備著更多能夠解開我們心靈枷鎖的配方良藥，針對現代不同人的需求給予對癥下藥的妙方，不僅為現代人的心靈帶來安頓的療癒，更進而從「心」蓄積綻放無盡豐沛的全新力量！

　　著作：《迴不去瞭》、《發現生命的曙光》、《重生——生命中都必須有一次》、《靜坐——這一檔子事》、《隱藏在心經背後的故事》、《靜坐這一檔子事2——導引功法》、《力量——重生之後》、《這，也是金剛經的重點》、《茶堂》、《建盞·茶談》、《阿賴耶之人狐傳奇》、《觀音——最具丈夫相的女性》、《絕對》、《如何不落中陰-生死自在》、《心經旁引》係列1-4冊、《現代人的藥師經》係列1-7冊等四十餘本，以深入淺齣的文字鼓舞現代人心。

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關於作者

荒漠曠野的極限試煉 大成就者的靈光盛世---- 揭示隱藏《心經》背後的故事
1.    羅貫中師承施耐庵 啓發吳承恩的因緣
2.    吳承恩一生懸命《西遊記》
3.    佛傢靈魂人物唐三藏
4.    佛滅度後 以戒為師
5.    眾生皆有佛性
6.    佛說三韆般若 無非自性
7.    與佛陀相同時代的教義與人物
8.    《吠陀經》對眾神的禮贊
9.    龐貝城的曆史啓示錄
10.    希臘傳奇 諸神的黃昏
11.    孕育愛琴海的文化搖籃
12.    建立世界文化觀與宗教觀
13.    蘇格拉底與柏拉圖的因緣
14.    佛緣天註定 應世助眾生
15.    文殊智慧觀音慈悲 度化眾生
16.    循著菩薩們化身的慈悲痕跡
17.    亞聖孟子 退隱山林著述
18.    老子是善譬喻菩薩的化現
19.    《道德經》和《心經》理路一緻
20.    悉達多王子 從生死四門生起齣離心
21.    四處參訪苦行 見天人五衰
22.    憍陳如五比丘與牧羊女
23.    六年苦行淨化所有因地因緣
24.    菩提樹下 夜睹明星而悟道
25.    周公吐脯 天下歸心
26.    佛陀慈悲願行 皆因菩提心
27.    阿底峽尊者與佛陀發菩提心的故事
28.    五比丘與偉大聖者的菩提心要
29.    佛陀現遊戲三昧以度化弟子
30.    法的緣起與殊勝菩提心
31.    佛教入中國與東漢皇帝的淵源
32.    派使臣至印度 高僧絡繹於途
33.    《心經》贊嘆般若空性   
34.    佛為國王父子演說輪迴因緣
35.    佛陀演說真實語
36.    佛說般若不可思議
37.    心中心要竅訣
38.    《心經》字字是佛菩薩心滴顯現
39.    玄奘大師 菩提心西行求法
40.    五年問道那爛陀 氣勢磅礡
41.    翻譯佛經有五種不翻
42.    自心是佛 本自俱足
43.    內覺自照  澈見本來
44.    文字般若 善巧方便
45.    時刻觀照念頭 返聞自性
46.    到彼岸的載具 依靠六度萬行
47.    福慧俱足 人身難得
48.    人生無常如風雲 幻化季節遞嬗
49.    尋求生命真理的密碼
50.    修行始於觀察自心
51.    六度萬行的真義
52.    揭開佛說《心經》的序幕
53.    菩薩能觀能自在
54.    從捨起修 對境練心
55.    晝夜瞭瞭分明 醒夢一如
56.    夢中啓示 化為助緣
57.    印光大師善巧結緣的故事
58.    菩薩行願配閤六度
59.    常啼菩薩 堅定求法之心
60.    對境練心 風心無彆
61.    藉假修真 看好當下的心
62.    入塵遊世 外相不存於心
63.    凡所有相 皆是虛妄
64.    觀空解空 證般若空性
65.    空性 度脫一切的苦痛
66.    大韆世界 皆為虛幻
67.    人生八苦 世間幻景
68.    《西遊記》的人物象徵與譬喻
69.    六根六塵 十二因緣
70.    無住無念 心不著境
71.    無有恐怖顛倒 能除一切苦
72.    能觀自觀觀自在 如來如去見如來


 

【內文節選一】選自「菩薩能觀能自在」

觀自在菩薩。行深波若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。
 
我常常對一些同修說道，光是《心經》裏麵的頭一句話「觀自在菩薩」，就俱足瞭一切大乘修行的法門，我們先撇開觀自在菩薩是不是觀世音菩薩，我們就字義上的解釋，什麼叫做自在？自在按照修行的次第而言，必須要得獲得八地境界以上的菩薩，祂纔有辦法真正地恆在定中，換句話說，從初地到八地以下，祂們還是沒有辦法真正地自在。一般的菩薩沒有辦法像八地以上的行者，不需要任何的精進修行，因為祂早已獲得任運解脫、圓滿自在的境界，這種境界也隻有《心經》裏頭的觀自在菩薩，因為已經證得瞭無分彆的般若大智慧，祂纔有辦法瞭悟到什麼是諸法空相，要不然如何可以說道已經證得「五蘊皆空」呢？
 
而我們所有的蕓蕓眾生，從日常生活當中，眼睛所看、耳朵所聽、鼻子所聞、舌頭所嘗、身體所觸、意根所想，無一不是都是煩惱的來處？隻要你沒有轉化證得空性以前，是無法得到自在，所以我常講，菩薩能觀無礙，所以纔叫自在，凡夫觀而障礙，所以無法自在。古往今來多少英雄豪傑、君王帝相莫不栽跟於此，各位看曆史上從唐明皇傾倒在楊貴妃的閨閣之中，夜夜笙歌，不思朝政，你看那《長恨歌》裏麵所寫的，不是一代昏君是什麼？《封神榜》我們小時候都讀過紂王的後宮──妲己，竭盡所能地用聲色迷惑紂王，還為瞭她修造鹿颱，把全國酒匠庫藏最好的佳釀全部進貢，隻為瞭方便一起追逐肉慾的王侯將相們方便享用，因此劃地為池，沒有一刻停留，傳說中的妲己極為狠毒，可說是一位名符其實的蛇蠍女郎，紂王一時曾經喜歡過一個女子，最後這名女子竟然被剁成瞭血肉模糊的人肉醬，而妲己竟然還可以無聲無息地和大眾分享食用；《北齊書》裏麵有記載到北齊的後主高緯，他也是因為被美色所迷，這名女子叫做馮小憐，根據曆史上的記載，此女長得亭亭玉立，但是高緯卻為瞭她把整個國傢都玩完瞭，連詩人李商隱都為此不值地寫詩評斷說：「小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。晉陽已陷休迴顧，更請君王獵一圍。」這簡單的兩句話卻清楚地描寫瞭當時的高緯，敵人已經都長驅直入，鐵蹄踏破瞭無數的傢園，但是他仍然荒淫無度地迷戀女色……。

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