桂离宫:日本建筑美学的祕密

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具体描述

京都桂离宫,日本建筑史上的传奇
「空‧间‧寂」的空间哲学,
造就出建筑与庭园的完美组合

  桂离宫位于京都市西郊,游客想一揽其建筑庭园之美,必须向掌管皇室事务的宫内厅申请,因为始自十七世纪起,桂离宫就是皇室家族的别墅所在。

  元和元年(西元1615年),八条宫家的智仁亲王取得了桂地,马上投注心力兴建别墅。桂地向来是王公贵族心目中的桃花源,也是《源氏物语》故事发生的舞台,自幼学习和歌与古典文学的智仁亲王,早在心中描绘了一幅离宫庭园图,想要重现光源氏的「桂殿」风光。他首先兴建了一座「古书院」,引桂川之水入园,使「桂别业」(桂离宫)粗具雏型。可惜宽永六年智仁亲王辞世,「桂别业」遂就此荒废。

  宽永十八年(西元1641年)左右,长大成人的长子智忠亲王决定继承父业,重现「桂别业」风采。他大刀阔斧增建,将桂离宫打造成日本建筑史上的传奇。然而,其中的建筑工法由于皇室的高贵神秘,外界一直无法窥知。

  西元一九七六至一九八二年,桂离宫展开「昭和大整修」计画,作者斋藤英俊以专家身份参与,总算有机会拆解御殿的建材组件,从中了解当年的建筑工法;这六年的调查纪录,成了世人了解桂离宫的第一手资料。而经由插画家穗积和夫的妙笔转化,一道道建筑谜题瞬间豁然开朗。这一因缘际会,让四百年前的建筑奥秘得以在世人面前解构;皇室离宫不再高不可攀,亲王别业终能成为平民百姓欣赏日本传统建筑之美的媒介。
 
《古都的静谧:探寻奈良与平安时代的庭园艺术》 一卷关于日本园林美学与精神传承的深度探索 本书旨在深入剖析日本园林艺术,尤其聚焦于奈良和平安时代(公元710年—1185年)这一关键历史阶段的演变轨迹与美学内核。我们不再仅仅将园林视为风景的再现,而是将其置于当时的宗教信仰、贵族生活以及社会结构之中,探究其如何成为连接人与自然、世俗与神圣的媒介。 第一章:奈良的曙光——佛教影响下的初期造园(710-794年) 奈良时代,是日本文化全面吸收大陆文明的黄金时期,佛教的兴盛对园林景观产生了决定性的影响。本章首先梳理了从中国传入的“净土思想”如何物化为园林布局的蓝本。 1.1 佛教净土的景观重构: 重点考察兴福寺、东大寺等大型寺庙的建造背景。这些寺庙往往包含模仿西方极乐世界的“净土庭园”。我们将详细分析其布局特征:中央水池的象征意义,环绕的岛屿如何代表信仰中的仙山,以及特定植物(如莲花、松柏)在仪式中的功能性地位。通过对考古资料和古籍记载的交叉比对,重建早期寺院园林的空间叙事。 1.2 皇权与宗教的交织: 探讨平城京的城市规划与园林的关系。皇宫与寺院的选址并非随机,而是遵循阴阳五行的宇宙观。本章将揭示藤原氏家族在推动园林艺术发展中的作用,他们如何将私家园林与寺院景观融为一体,以彰显其政治与精神权威。 1.3 早期“借景”意识的萌芽: 虽然成熟的“借景”理论形成于后世,但奈良时代已有将远山、河流纳入庭院视野的尝试。通过分析奈良盆地的地理环境,我们推测早期造园者如何初步意识到外部景观对内部空间氛围的烘托作用,尽管此时的焦点仍偏重于象征意义而非纯粹的视觉优化。 第二章:平安的雅致——贵族生活的园林化(794-1185年) 平安时代,京都(平安京)成为日本文化的中心,贵族阶层开始发展出高度精致和私密化的生活方式。园林也从宏大的公共象征转向内敛、契合个人情思的“物语”空间。 2.1 寢殿造建筑与水景的互动: 详细解析“寢殿造”住宅的结构,特别是其面向庭院的主要空间——寝殿、对屋(アイノマ)以及南庭(なんてい)。重点分析水池、遣水(池中引入的溪流)在贵族日常活动(如歌会、舟游)中的核心作用。水不再仅仅是景观元素,而是社交和诗歌创作的催化剂。 2.2 庭园中的季节与情感表达: 平安时代的审美趣味强调对四季微妙变化的敏感捕捉。本章深入探讨《源氏物语》等文学作品中对庭园的描绘,这些描述揭示了园林如何成为情感的投射对象。例如,樱花与新绿象征青春,红叶与落叶则预示物哀(もののあはれ)的悲剧性美感。 2.3 院庄园(荘園)的园林实践: 探讨贵族在郊外庄园中建立的“别邸”景观。与城内的精致相比,这些园林更注重与田园风光的融合,展现了对自然原始状态的向往,预示了未来回游式园林的某些雏形。 第三章:从象征到意境——园林艺术的元素解析 本章脱离具体年代,对构成奈良至平安园林美学的核心元素进行分类和解构。 3.1 石组的语汇: 分析这一时期石材在园林中的运用方式。与后世枯山水的抽象化不同,奈良平安的石组多服务于象征性功能——作为佛龛的基座、表现仙山岛屿的骨架,或者界定水体边缘的轮廓。探讨早期工匠对岩石自然形态的尊重与有限的雕琢。 3.2 植物的媒介功能: 梳理当时被大量引入和种植的代表性植物,如梅、竹、松、藤、枫等。每种植物在贵族审美中蕴含的典故和寓意,以及它们如何被用于构建特定节日庆典的场景。 3.3 水的形态与哲学: 深入探讨水在园林中的哲学意义。从佛教中象征洗净的“水钵”到贵族宴饮中用于流畅的“遣水”,再到平静如镜的池塘,水被赋予了时间流逝与生命循环的多重意涵。 第四章:中古园林的过渡与未来展望 本书的最后部分将目光投向平安末期,园林艺术开始出现转向,为镰仓时代的武家文化和室町时代禅宗园林的兴起埋下伏笔。 4.1 贵族审美向武家审美的张力: 随着权力结构的转移,过去依附于精致诗意生活的园林开始受到挑战。探讨在战乱时期,园林维护的困难以及审美重心向更质朴、更注重实用性的方向倾斜的早期迹象。 4.2 雅乐与庭院的结合: 考察在宫廷仪式中,庭院空间如何被用作“雅乐”表演的舞台,这种声景与视觉环境的融合,是中古园林空间体验的独特面向。 4.3 遗存的佐证与文献的重建: 鉴于奈良平安时代的园林实物遗存稀少,本章将重点评估现存古籍(如《古事记》、《日本书纪》、平安物语文学)中对园林的描述精度,并参考少数考古发现,尝试重建那个逝去时代的庭园风貌,为理解后世日本园林风格的成熟打下坚实的基础。 本书价值: 《古都的静谧》不仅仅是对园林形态的记录,更是对日本早期精神生活与艺术哲学的重构。它揭示了在世界其他地区专注于建筑宏伟之时,日本贵族如何通过对自然微观世界的精心雕琢,实现了对生活与美学的深刻体悟。本书适合历史学者、建筑史研究者,以及对东方古典美学抱有浓厚兴趣的读者。

著者信息

作者简介

斋藤英俊


  一九四六年出生于鹿儿岛。毕业于东京工业大学建筑学科,并于该校研究所完成博士学位课程。本身既是一位工学博士,也是一级建筑师。从文化厅文化财保护部建筑物课转而前往宫内厅京都事务所,为的就是参与俗称「昭和大修理」的桂离宫御殿建筑群的整修工程。历经文化厅主任文化财调查官、东京艺术大学研究所教授的职务之后,如今担任筑波大学研究所世界文化遗产学教授。其主要研究领域为中世与近世的住宅建筑史。合着作品有:《中井家文书之研究1~10》(中央公论美术出版)、《日本美术全集19 ─近世宫廷的美术》(学习研究社)、《名宝日本的美术21─桂离宫》(小学馆)、《茶道聚锦2 茶汤之成立》(小学馆)等书。

  相关着作
  《桂离宫》

绘者简介

穗积和夫


  一九三O年出生于东京都。东北大学工学院建筑系毕业。先是就职于松田平田设计事务所,之后独立成为自由插画家。原本十分活跃于汽车、男性时尚等领域,之后,积极投入带有历史风味的日本建筑和都市为主题的插画创作,并以本系列作品为代表。目前在长泽节. Mode.Seminar和京都设计专科学校担任讲师。着有《画出日本建筑和都市风貌》(彰国社)、《成熟的男人更需要追求时尚》(草思社)、《穿衣服还是被衣服穿》(三一书房)、《汽车插图》(David社),合着《建筑绘本—日本建筑的形式》(彰国社)、《社会和生活的绘本—人是怎样造房子的》(岩崎书店);译有《男人的穿着》(草思社)等。

译者简介

张雅梅


  毕业于淡江大学日文系。曾在服务业担任多年的行销企画工作,负责商品品牌形象规画与推广。

  译作以大众心理及旅游文学居多,主要作品有:《笑笑亚洲》、《100种世界地图的有趣看法》、《新犹太式Smart思考法》、《解读纯爱时代》、《大坂城:天下第一名城》等。

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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“桂离宫:日本建筑美学的祕密”,这个书名光是听着就让人心生向往,充满了探究的魅力。在台湾,我们对于日本的设计和美学总是有着一份特别的关注,因为它们常常能给我们带来意想不到的启发。桂离宫,这个名字听起来就带着一种古典的庄重和宁静的气息,我一直很好奇,它究竟是如何成为日本建筑美学的代表作的?书中提到的“祕密”,更是激发了我想要一探究竟的冲动。我猜想,这不仅仅是关于建筑本身的结构和形式,更可能是一种关于空间、光影、材质以及人与自然关系的哲学思考。我希望这本书能够带领我深入了解桂离宫的每一个细节,从庭院的布局到建筑的材料,再到内部空间的划分,都能够得到详尽的解读。更重要的是,我希望能从中领悟到那种不着痕迹却能打动人心的美学,那种将自然之美、人文关怀与建筑艺术完美结合的智慧。我相信,通过阅读这本书,我能够对日本建筑有一个更深层次的理解,并且将这份美学理念融入到自己的生活中,让生活也增添一份宁静与雅致。

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《桂离宫:日本建筑美学的祕密》这个书名,一下子就勾起了我对日式风情的无限遐想。在台湾,我们深受中华文化影响,但同时,日本文化的许多方面也悄然渗透进我们的生活,尤其是在设计、美学和生活方式上。每次看到日式庭园的照片,或者参观一些有日式风格的建筑,总会让我感受到一种超脱于尘世的宁静与精致。桂离宫,这个名字本身就带着一种尊贵与雅致,我一直很好奇,它究竟是如何成为日本建筑美学的典范的?书中提到的“祕密”,更是让人好奇不已。我猜想,这可能不仅仅是关于建筑的结构和材料,更可能是一种生活哲学,一种与自然和谐共生的方式,一种对时间和空间的独特理解。我希望这本书能像一位经验丰富的导游,带领我漫步在桂离宫之中,细细品味每一处景致,理解每一块石头的摆放,每一棵树的修剪,所蕴含的深意。我渴望从中学习到如何将这份宁静和美学运用到自己的生活中,即便只是在家中摆弄一些绿植,或者调整一下书桌的布局,也能感受到一丝那份源自桂离宫的智慧。

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《桂离宫:日本建筑美学的祕密》,这个书名对我来说,就像一个充满魅力的引子,将我引向对日本建筑美学世界的一场深度探索。身在台湾,我们对于日本的文化和艺术并不陌生,也时常被其精致、内敛的风格所吸引。桂离宫,这个名字本身就带有一种历史的厚重感和艺术的雅致,我一直对它充满了向往。书中提到的“祕密”,更是让我好奇心爆棚,我猜想这其中一定蕴含着许多不为人知的建筑巧思和设计哲学。是关于空间尺度的精妙把握?是关于如何通过材质的选择和组合来传递情感?抑或是关于如何让建筑与周围的自然环境完美融合,达到一种浑然天成的境界?我非常期待这本书能够像一位博学的向导,带领我深入了解桂离宫的设计理念和美学精髓。我希望通过这本书,能够更清晰地认识到日本建筑之所以能够成为经典,其背后所蕴含的深刻智慧和文化底蕴,并且从中汲取灵感,让自己的生活空间也能多一份那份日式特有的宁静与美感。

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《桂离宫:日本建筑美学的祕密》,光是书名就充满了吸引力。在台湾,我们对日本的文化设计一直有很高的关注度,从文具到家居,再到一些公共空间的设计,都能感受到一股精致而充满生活智慧的日式风格。我一直觉得,日本的建筑,特别是像桂离宫这样的代表性建筑,不仅仅是遮风挡雨的场所,更是一种艺术品,一种哲学体现。我曾经在一些旅游杂志上看过桂离宫的照片,那些精心设计的庭园,与自然融为一体的建筑,都让我惊叹不已。而“祕密”这两个字,更是勾起了我的好奇心。究竟隐藏着怎样的建筑理念?是关于空间的处理?还是关于材质的选择?亦或是某种与自然、与季节互动的精妙设计?我希望这本书能够带领我进入一个全新的视角,去理解日本建筑为何能如此打动人心。我期待能够在这本书中,找到那些不显眼的细节背后所蕴含的深意,学习那种将自然之美、人文关怀与建筑艺术完美结合的智慧,并且能将这份感悟带入到自己的日常生活中,提升生活的品质和审美情趣。

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哇,看到这本《桂离宫:日本建筑美学的祕密》的书名,我脑中立刻浮现出无数关于日本庭园、木造建筑的画面。作为在台湾土生土长的我,从小就对充满东方韵味的物件有着莫名的亲切感。近年来,随着生活水平的提高,我也开始更深入地关注艺术和文化,特别是那些能够引发内心共鸣的领域。日本建筑,尤其是像桂离宫这样被誉为经典的建筑,总能带给我一种宁静、和谐的感觉。我曾读过一些关于日本茶道、花道的书籍,它们都强调“侘寂”之美,一种不追求完美,反而拥抱不完美、随性自然的境界。我很好奇,这种美学是否也深深地渗透在日本建筑的肌理之中?这本书的书名中“祕密”二字,更是激起了我的好奇心,它究竟隐藏了哪些不为人知的巧思和哲学?是关于空间布局的独到之处?是关于材质运用的精妙之处?抑或是关于人与自然对话的深刻理解?我非常期待在这本书中找到答案,希望能借此机会,更全面、更深入地了解日本建筑的独特魅力,感受那种历经岁月沉淀后依然散发出的永恒光辉。

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这个书名《桂离宫:日本建筑美学的祕密》,立刻在我心中点燃了一团探究的火苗。在台湾,我们从小就接触到各种形式的建筑,从古老的庙宇到现代的高楼大厦,但日本建筑,总有一种特别吸引我的地方。它不像西方建筑那样宏伟壮丽,也不像我们中华传统建筑那样规整严谨,而是散发着一种独特的、内敛的、充满禅意的气质。我曾有机会去过一些地方,看到过一些保留完整的日式建筑,那份对细节的极致追求,对材质的天然尊重,以及对光影的巧妙运用,都让我印象深刻。桂离宫,光是名字听起来就带着一种皇家贵族的典雅,而“祕密”二字,更是让人遐想联翩。我很好奇,这究竟是哪些不为人知的建筑技法?是那些关于空间布局的深层考量?还是那种能够触动人心的情感表达?我希望这本书能够深入浅出地讲解,让我不仅能了解到建筑本身的知识,更能从中领悟到那种贯穿其中的哲学思想。我期待通过这本书,能够更深刻地理解日本建筑为何能经久不衰,为何能成为世界建筑史上的瑰宝,并且从中汲取灵感,让自己的生活也多一些那份宁静与雅致。

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仅仅是“桂离宫:日本建筑美学的祕密”这个书名,就足以让我这个对建筑和美学充满好奇的台湾读者心动不已。我对日本文化一直有着特别的情感,尤其是在建筑和园林方面,总觉得它们蕴含着一种东方特有的、宁静而深邃的智慧。桂离宫,这个名字在我脑海中勾勒出一幅与自然和谐共存的画卷,而“祕密”二字,更是点燃了我探究的火花。我很好奇,这座享誉世界的建筑,究竟隐藏了哪些不为人知的精妙之处?是关于空间布局的哲学思考?是关于材质运用的极致追求?还是关于如何通过光影变化营造出空间的诗意?我希望这本书能够带领我走进桂离宫的每一个角落,细细品味每一处设计,理解每一块石头的摆放,每一片叶子的修剪,所蕴含的深意。我期待从中学习到那种不张扬、却能触动人心的美学,那种将自然、人文与建筑融为一体的和谐之道。这本书,我相信将会是我探索日本建筑美学的一把金钥匙,让我能够更深刻地理解这份源远流长的东方艺术。

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“桂离宫:日本建筑美学的祕密”,这个书名就像一句邀请,把我从日常琐碎中拉出来,引向一处充满古韵和哲思的建筑圣地。在台湾,我们生活在一个多元文化交融的环境里,对世界各地的艺术和设计都有着开放的视野。日本的建筑,对我而言,总是带着一种独特的吸引力。它不像许多西方建筑那样张扬,也不像我们传统建筑那样强调等级和秩序,而是更加注重内敛、和谐与空间的流动。我尤其对那些能够与自然景致完美结合的建筑感到着迷。桂离宫,这个名字听起来就充满了历史的厚重感和精致的美学气息。书中提到的“祕密”,更是让人好奇,究竟是何种不为人知的巧思,让这座建筑成为了日本建筑美学的典范?我期待这本书能够带我深入了解桂离宫的设计理念,分析其空间布局、材质运用、光影变化等细节,更希望它能揭示出贯穿其中的哲学思想,那种人与自然、人与建筑之间微妙而深刻的联系。我希望读完这本书,能够对日本建筑有一个更全面的认识,并且从中汲取养分,在自己的生活中,也尝试去营造一份宁静、和谐的美学氛围。

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《桂离宫:日本建筑美学的祕密》这个书名,立刻勾起了我一直以来对日本建筑的浓厚兴趣。在台湾,我们对日本的设计和文化一直有着很高的关注度,很多时候,日本的设计总能带给我们意想不到的惊喜和启发。桂离宫,这个名字本身就带着一种古典而优雅的韵味,让我对它充满了探索的欲望。我一直觉得,日本的建筑不仅仅是简单的建造,更是一种生活态度,一种对美的极致追求。书中提到的“祕密”二字,更是激起了我的好奇心,它究竟隐藏了哪些不为人知的建筑智慧和美学理念?是关于如何运用自然光线?如何通过简单的材质营造出丰富的层次感?还是如何巧妙地将建筑融入周围的自然环境,达到一种天人合一的境界?我希望这本书能够深入浅出地讲解,让我不仅能了解到桂离宫的建筑特点,更能从中理解到日本建筑背后所蕴含的深刻哲学。我期待通过阅读这本书,能够更清晰地认识到日本建筑的美学精髓,并且将这份感悟运用到自己的生活中,让自己的居住空间也多一份日式的宁静与雅致。

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光是看到「桂离宫:日本建筑美学的祕密」这个书名,就让我充满好奇。身处台湾,我们对日本文化多少有些接触,无论是动漫、日剧、还是旅游,总是能感受到一股独特的日式风格。而「建筑美学」这四个字,更是直接触及了我一直以来对空间、设计以及文化深层理解的渴望。桂离宫,这个名字听起来就充满了东方雅致的意境,仿佛能勾勒出一幅宁静致远的画面。我一直觉得,日本的建筑并非只是砌砖叠瓦,更是一种哲学,一种对自然、对人与环境关系的深刻体悟。我曾有机会在京都旅游,虽然没有亲身到访桂离宫,但在清水寺、金阁寺等地的体验,已经让我惊叹于他们如何将历史的痕迹与现代的生活节奏巧妙融合,如何在有限的空间里创造出无限的禅意。这本书,我想会是揭开这份神秘面纱的绝佳钥匙,让我能够更深入地理解,为何日本人能在看似简单的线条和材质中,传递出如此丰富的情感和深邃的内涵。我特别期待书中对于「祕密」的阐释,这到底是指一种技法?一种设计理念?还是某种不可言说的氛围?我希望这本书不仅仅是枯燥的学术探讨,更能带领我走进那一方宁静之地,感受那份穿越时空的日式美学。

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