具体描述
以浅白文字、配以漫画及图表，助你轻松掌握理性思考法。
在纷扰杂乱、讯息爆炸的时代，众说纷纭，事件瞬息万变，要求现代人有更高的判断力，方能保持脑筋清醒。而要增进个人的判断力，可通过有效的理性思考训练。
本书以简明及实用为宗旨，附以不少出自日常生活的真实例子，扼要地解释理性思考的基本概念及原理。每章开首的热身练习，加上章末的练习题及摘要，让读者轻松学会最基本的理性思考技艺，既可作进一步追求真知实学的准备，又可有一技旁身，提防受人愚弄或误导。
著者信息
作者简介
余锦波
现为香港理工大学通识教育中心总监。
香港大学文学士、哲学硕士、哲学博士，哈佛大学博士后研究员。曾任香港城市大学公共及社会行政学系副教授、德国波恩大学、苏格兰爱丁堡大学及美国哈佛大学研究员。研究专长为儒家哲学及应用伦理学。
近着有︰Logic as a Foundational Science、《孝经的道与理》、《逻辑的艺术》、《社会伦理通识》、Taking Confucian Ethics Seriously，及一系列关于儒家和谐、多元价值、战争、和平等观念的论文。
余锦波
现为香港理工大学通识教育中心总监。
香港大学文学士、哲学硕士、哲学博士，哈佛大学博士后研究员。曾任香港城市大学公共及社会行政学系副教授、德国波恩大学、苏格兰爱丁堡大学及美国哈佛大学研究员。研究专长为儒家哲学及应用伦理学。
近着有︰Logic as a Foundational Science、《孝经的道与理》、《逻辑的艺术》、《社会伦理通识》、Taking Confucian Ethics Seriously，及一系列关于儒家和谐、多元价值、战争、和平等观念的论文。
图书目录
序
第1章︰理性思考的性质与应用
1.1 何谓思考？
1.2 何谓理性思考？
1.3 理性思考的用途
1.4 理性思考与独立思考
第2章︰言语的意义
2.1 言语与意义
2.2 废话、空话、浑话与假话
2.3 歧义、含混、阙义与歪义
第3章︰资讯的可靠性
3.1 不可靠资讯举例
3.2 学术着作亦不可尽信
3.3 判断资讯可靠性的方法
3.4 判断资讯可靠性示例
第4章︰对意见的批评
4.1 反例
4.2 类比
4.3 归谬
4.4 揭发预设
第5章︰推理
5.1 甚么是推理？
5.2 推理谜题
5.3 消减法
5.4 矩阵法
第6章︰演绎论证
6.1 推理正确与推理不正确的论证
6.2 如言推理
6.3 联言推理
6.4 选言推理
第7章︰归纳论证
7.1 何谓归纳论证？
7.2 演绎法与归纳法的分别
7.3 归纳论证的类别
第8章︰逻辑谬误
8.1 不相干谬误
8.2 证据不足的谬误
8.3 不当预设谬误
8.4 基于语言的谬误
第9章︰涉及概率的思考
9.1 概率释义
9.2 概率的由来
9.3 一些计算概率的公式
9.4 一些计算概率的例子
9.5 对概率的错误估计
第10章︰涉及统计的思考
10.1 统计学是甚么？
10.2 不当的资料搜集方式
10.3 统计结果的表达
10.4 图表的运用
10.5 数据的比较
第11章︰猜想与检验
11.1 猜想在科学研究中的必要性
11.2 猜想的重要性示例
11.3 对猜想的检验
11.4 猜想的修正
第12章︰结语──理性思考的界限与局限
12.1 理性与行为
12.2 理性与信念
附录 练习题答案
参考书目
推介书籍
第1章︰理性思考的性质与应用
1.1 何谓思考？
1.2 何谓理性思考？
1.3 理性思考的用途
1.4 理性思考与独立思考
第2章︰言语的意义
2.1 言语与意义
2.2 废话、空话、浑话与假话
2.3 歧义、含混、阙义与歪义
第3章︰资讯的可靠性
3.1 不可靠资讯举例
3.2 学术着作亦不可尽信
3.3 判断资讯可靠性的方法
3.4 判断资讯可靠性示例
第4章︰对意见的批评
4.1 反例
4.2 类比
4.3 归谬
4.4 揭发预设
第5章︰推理
5.1 甚么是推理？
5.2 推理谜题
5.3 消减法
5.4 矩阵法
第6章︰演绎论证
6.1 推理正确与推理不正确的论证
6.2 如言推理
6.3 联言推理
6.4 选言推理
第7章︰归纳论证
7.1 何谓归纳论证？
7.2 演绎法与归纳法的分别
7.3 归纳论证的类别
第8章︰逻辑谬误
8.1 不相干谬误
8.2 证据不足的谬误
8.3 不当预设谬误
8.4 基于语言的谬误
第9章︰涉及概率的思考
9.1 概率释义
9.2 概率的由来
9.3 一些计算概率的公式
9.4 一些计算概率的例子
9.5 对概率的错误估计
第10章︰涉及统计的思考
10.1 统计学是甚么？
10.2 不当的资料搜集方式
10.3 统计结果的表达
10.4 图表的运用
10.5 数据的比较
第11章︰猜想与检验
11.1 猜想在科学研究中的必要性
11.2 猜想的重要性示例
11.3 对猜想的检验
11.4 猜想的修正
第12章︰结语──理性思考的界限与局限
12.1 理性与行为
12.2 理性与信念
附录 练习题答案
参考书目
推介书籍
图书序言
第1章︰理性思考的性质与应用
1.1 何谓思考？
人在清醒的时候（其实在梦中的时候亦不例外），不断会有一些念头浮现脑海中。以下是一个例子：小丽在课堂上不留心听课，她似乎正在想得出神，她是在思考吗？她脑海中出现的意念可能是这样的：“今天真热呀！前面的女孩子穿的花裙很好看。晚上的约会我穿甚么衣服好呢？糟了！明天要测验，我差点忘记了呢！”小丽的念头一个一个地浮现，有人称这种念头的接续浮现为意识流（stream of consciousness），这种意识流与本书所说的思考并不是同一回事。意识流是自动而不受制约的（Dewey, 1933: 4），思考则是有方向且受我们控制的。
我们平常说“我想如此这般”，例如说“我想现任美国总统可以连任”，意思是说“我相信现任美国总统可以连任”。这类想法与本书所说的思考亦不是同一回事。有某个想法是一个心理状态（state），思考却是一个活动（activity）、一个过程（process）。当然，思考的过程可以是由一个想法引起的，最后亦可以归结于一个想法，但只是有一个想法（可以是仅凭自己的直觉或别人的说话而来的），并不算是思考。
思考是有目的的──目的是求取某个答案，最简单来说亦要包括以下的过程：（一）困扰、疑惑、不确定等状态：（二）分析、寻找、质询等活动（Dewey, 1933: 12）。
1.2 何谓理性思考？
思考有目的，而理性思考则不单有目的，而且是有方法的思考。沃森（James Watson）和克里克（Francis Crick）当初是如何灵机一触，想到遗传因子的结构是双螺旋（double helix），其间的思考活动并无一定的法则可循。但得到这个想法后，如何去判断他们的想法是否合理或正确，则有一定的章法可寻，这方面乃属于理性思考的范围。
我们可以将思考分为创造性思考（creative thinking）与理性思考（rational thinking）。创造性思考是新意念的泉源，而理性思考则是检定纷纭众说的工具（Giere, 1979: 7）。
创造性思考与理性思考两者不可偏废。没有了创造性思考，我们的思想内容将会贫乏──欠缺姿采和新发展：没有了理性思考，我们的思想系统将会混乱──在众说纷纭中不知如何判断。正如孟子所说：“大匠诲人，必以规矩；学者亦必以规矩。”另一方面，“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”正好道出了有规矩地思考（理性思考）的必要性及局限性。
1.1 何谓思考？
人在清醒的时候（其实在梦中的时候亦不例外），不断会有一些念头浮现脑海中。以下是一个例子：小丽在课堂上不留心听课，她似乎正在想得出神，她是在思考吗？她脑海中出现的意念可能是这样的：“今天真热呀！前面的女孩子穿的花裙很好看。晚上的约会我穿甚么衣服好呢？糟了！明天要测验，我差点忘记了呢！”小丽的念头一个一个地浮现，有人称这种念头的接续浮现为意识流（stream of consciousness），这种意识流与本书所说的思考并不是同一回事。意识流是自动而不受制约的（Dewey, 1933: 4），思考则是有方向且受我们控制的。
我们平常说“我想如此这般”，例如说“我想现任美国总统可以连任”，意思是说“我相信现任美国总统可以连任”。这类想法与本书所说的思考亦不是同一回事。有某个想法是一个心理状态（state），思考却是一个活动（activity）、一个过程（process）。当然，思考的过程可以是由一个想法引起的，最后亦可以归结于一个想法，但只是有一个想法（可以是仅凭自己的直觉或别人的说话而来的），并不算是思考。
思考是有目的的──目的是求取某个答案，最简单来说亦要包括以下的过程：（一）困扰、疑惑、不确定等状态：（二）分析、寻找、质询等活动（Dewey, 1933: 12）。
1.2 何谓理性思考？
思考有目的，而理性思考则不单有目的，而且是有方法的思考。沃森（James Watson）和克里克（Francis Crick）当初是如何灵机一触，想到遗传因子的结构是双螺旋（double helix），其间的思考活动并无一定的法则可循。但得到这个想法后，如何去判断他们的想法是否合理或正确，则有一定的章法可寻，这方面乃属于理性思考的范围。
我们可以将思考分为创造性思考（creative thinking）与理性思考（rational thinking）。创造性思考是新意念的泉源，而理性思考则是检定纷纭众说的工具（Giere, 1979: 7）。
创造性思考与理性思考两者不可偏废。没有了创造性思考，我们的思想内容将会贫乏──欠缺姿采和新发展：没有了理性思考，我们的思想系统将会混乱──在众说纷纭中不知如何判断。正如孟子所说：“大匠诲人，必以规矩；学者亦必以规矩。”另一方面，“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”正好道出了有规矩地思考（理性思考）的必要性及局限性。
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