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　　一语道破心灵的奥妙，金言点醒迷茫的人生！
　　愚者看不清别人，也不了解自我；
　　智者能看清别人，更能认识自我。
　　轻松领悟人生智慧，知晓生存之道！
　　理不在烦，明白为真；法不在多，有用就行。
　　学道千日，悟道只在一个法门

　　※南怀瑾大师的做人立世的「秘诀」是什么？「只买票、不进场」跟他做人的学问有什么关系？

　　※我们需要一位指点迷津的智者，指点我们人生路上的陷阱与弯道；点破为人处事的技巧与方法；指引未来的人生方向。南怀瑾大师就是这个智者。

　　※学道千日，悟道只在一个法门。尹衍樑、温世仁、马云等企业界重量级人士心灵精神导师！

　　他寻仙、访道、习武、练剑，传奇经历打造别样人生；
　　他说儒、论道、学佛、参禅，脱俗智慧化解人生苦难。
　　他讲经说法、读史悟道，把先哲背后的智慧展现出来；
　　他目光如炬，让我们看到历久弥新的智慧光华和哲学。

　　南怀瑾（1918～2012），浙江温州乐清人。自幼接受传统私塾的严格教育，及至少年时期，已遍读诸子百家，兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法，诗词曲赋，天文历法诸学。1943年入峨眉山大坪寺闭关修持。1945年远走康藏，得到贡嘎活佛等多位着名活佛高僧的真传，被承认为密宗上师。1949年随国民党来台，执教于台湾文化大学、辅仁大学，一度名列「台湾十大最有影响的人物」。

　　本书将南怀瑾大师的人生智慧、醒世金言，汇聚成「南怀瑾语录」，结合其亲身经历或他讲述的故事，将其对做人、处事、交友、学习、养生、博爱、包容、忍让、应挫等关系到我们当代人生存、生活的十大问题作深入细致而又浅显易懂的探讨。翻开本书，让我们在轻松的阅读中领悟人生智慧，知晓生存之道。也许从书中一言二句之得，就能打开一个心结、解决一道难题、驱散一重迷雾，换来一脸笑颜，获得人生智慧之光芒。

　　南怀瑾做人智慧：做人好，做事对，就是学问
　　南怀瑾处世智慧：曲成万物，曲者生存
　　南怀瑾交友智慧：交朋友之道，最重要的是久而敬之
　　南怀瑾学习智慧：随时随地的生活都是我们的书本
　　南怀瑾养生智慧：生命功能的源泉，都从「静」中生长
　　南怀瑾博爱智慧：大慈大悲，大仁大爱
　　南怀瑾包容智慧：常开笑口，放大度量
　　南怀瑾忍让智慧：「忍」是最难做到的
　　南怀瑾应挫智慧：失意的事并不是倒楣
　　南怀瑾坚持智慧：行到有功即是德

作者简介

丁振宇

　　酷爱文学和历史，曾在报刊杂志发表小说散文多篇。长期从事文学创作工作，曾主编《中华名人百传》、《中国全史》、《曾国藩全集》等多部大型文史类图书。着有《Q版FB历史：秦朝其实很有趣》、《Q版FB历史：汉朝其实很邪门》、《Q版FB历史：三国其实很热闹》、《Q版FB历史：魏晋其实很撩人》、《Q版FB历史：唐朝其实很惊悚》、《Q版FB历史：宋朝其实很悬疑》、《Q版FB历史：元朝其实很生勐》、《Q版FB历史：明朝其实很古怪》、《Q版FB历史：清朝其实很奇幻》、《Q版FB历史：民国其实很折腾》等多本畅销书籍。

第一章    做人好，做事对，就是学问——南怀瑾做人智慧
南怀瑾先生在学问和做人上更注重的是做人。他说：「学问不是文学，文章好是这个人的文学好；知识渊博，是这个人的知识渊博；至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——做人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。这不是我个人别出心裁的解释，我们把整部《论语》研究完了，就知道孔子讲究做人做事，如何完成做一个人。」
1人生重要是做人
2对待他人不苛求
3做事多替他人想
4做好人生三件事
5待人接物讲礼仪
6帮人要在急难时
7自强不息遵天道
8做人关键是修德
9有德朋友遍天下

第二章    曲成万物，曲者生存——南怀瑾处世智慧
南怀瑾先生认为，宇宙万物都是曲线的。所以他说：「『曲成万物』、『曲则全』。处世不要走直路，走弯路才能全，处理事情转个弯就成功了。比如说小孩玩火，直接责骂干涉，小孩跑了；但用方法转个弯，拿一个玩具给他，便不玩火了。这就是『曲则全』的妙处。」
1「曲则全」，善用巧妙曲线
2「先合作」，然后引之大道
3「变通者，趣时者也」
4「满招损，谦受益」
5有所为，有所不为
6进退有度，走好下坡路
7顺其自然，享受生命
8「难得煳涂」乃是人生佳境
9做人做事要方圆有度

第三章    交朋友之道，最重要的是久而敬之——南怀瑾交友智慧
南怀瑾先生认为，交朋友要把握好分寸，既不能太疏远，也不能太密切。他说：「交朋友之道，最重要的就是这四个字——久而敬之。我们看到许多朋友之间搞不好，都是因为久而不敬的关系；初交很客气，三杯酒下肚，什么都来了，最后成为冤家。…… 这个『敬』的作用是什么？好像公共汽车后面八个字的安全标记：『保持距离，以策安全。』少碰为妙。」
1选择朋友有分寸
2益友损友辨别清
3规过劝善要适度
4知己难得需珍惜
5久而敬之全友情
6道不同不相为谋
7君子之交淡如水
8爱人者人恒爱之

第四章    随时随地的生活都是我们的书本——南怀瑾学习智慧
南怀瑾先生认为，「修行是从各方面着手的，无一处不是修行处」。学习也是如此，「处处留心皆学问」。他说：「学问从哪里来呢？学问不是文字，也不是知识，学问是从人生经验上来，做人做事上去体会的。这个修养不只是在书本上念，随时随地的生活都是我们的书本，都是我们的教育。」
1处处留心皆学问
2学思结合无罔殆
3学无常师广求教
4入乎其内出乎其外
5沉潜之后方扶摇
6淡然无极众美从
7尽情享受读书之乐
8乐而忘忧不知老之将至

第五章    生命功能的源泉，都从「静」中生长——南怀瑾养生智慧
南怀瑾先生认为，养生最重要的是坚持一个字「静」，他说：「世界上的人们拼命消耗能源和资源，拼命追求享受，等于在加快消耗生命。所以，保持健康长寿，必须要学会『静』。」「静」既是养生之道，也是养心之道。
1安时处顺，顺应自然
2心不正，心不净，人多病
3养生也需讲「中庸」
4不急不躁，耐得寂寞
5放下欲念，轻松快乐
6把握今天，活在当下
7知足常乐，笑对人生
8以心养神，以性率情
9静坐修道，长生不老

第六章    大慈大悲，大仁大爱——南怀瑾博爱智慧
南怀瑾先生认为，要有一颗兼善天下、包容万物的慈悲之心，要以一颗慈悲心对待一切众生。他说：「佛要教化一切众生。慈爱一切众生，对好的要慈悲，对坏的更要慈悲。好人要度，要教化，坏人更要教化。天堂的人要度，地狱里的更可怜，更要度。这是佛法的精神，所以说要度一切众生。」
1大慈大悲，才是菩萨
2承受苦难，普度众生
3同情弱者，人性本善
4孝心是爱，孝心最美
5积善成德，修行大道
6泛爱众，施舍无条件
7老吾老，以及人之老
8君子莫大于与人为善

第七章    常开笑口，放大度量——南怀瑾包容智慧
南怀瑾先生认为，胸襟气度是一个人成功的关键。他说：「每个人的气度、知识、范围、胸襟都不同。你要成大功、立大业，就要培养自己的器度像大海那样大，培养自己的学问能力像大海那样深。你要修道，要够得上修道材料，先要变成大海一样的汪洋。所以佛经上形容，阿弥陀佛的眼睛『绀目澄清四大海』，又蓝又大，就像四大海一样。」
1胸襟阔大容万物
2不能无故寻愁觅恨
3心佛众生皆平等
4任劳容易任怨难
5将心比心推己及人
6海纳百川有容乃大
7相逢一笑泯恩仇
8上善若水心善渊

第八章    「忍」是最难做到的——南怀瑾忍让智慧
南怀瑾先生认为，人生世间，想做个伟人、强者，需做足「忍」字功夫。他说：「我们要想学佛，要想修行成就，『忍』是最难做到的，就如打坐修定，为什么定不住啊！两个腿痛，你就忍不住了，这个忍就是忍辱里的一忍啊！」
1难能可贵是忍字
2受一切痛苦就是辱
3婆娑世界众生堪忍
4修行成就先要忍
5只有慈悲，不动嗔念
6切断一切万缘叫做法忍
7能忍辱者，必能立天下之事

第九章    失意的事并不是倒楣——南怀瑾应挫智慧
南怀瑾先生认为「得意失意都是平常事」，要坦然面对人生的困境或逆境。他说：「人生得意的事，有时并不是幸福；而有时失意的事，并不是倒楣。……人生得意的事，虽不一定是坏，也不一定是好，有时失意也不一定是差。」
1得意失意平常事
2宠辱不惊真英雄
3失意也能不忘形
4举世非之不加沮
5生于忧患死于安乐
6树立信仰照亮人生
7苦尽甘来终成大器

第十章    行到有功即是德——南怀瑾坚持智慧
南怀瑾先生认为，行善事是没有尽头的，就如同佛说的「修功德是没有尽头」的一样。他说：「在佛的戒律上看到许多地方，佛带领一般弟子修行，学生中有眼睛看不到的，佛帮忙他做事情，那些弟子说您老人家怎么还来帮忙呢？他说我也是要培养功德，他说一个人做功德是无穷无尽的。」
1做事最难是坚持
2行到有功即是德
3做功德是无穷无尽的
4一无所有是惊喜的开始
5知其不可为而为之
6吾将上下而求索
7坚持的极致「千万人吾往矣」
 

第一章   做人好，做事对，就是学问——南怀瑾做人智慧
 
南怀瑾先生在学问和做人上更注重的是做人。他说：「学问不是文学，文章好是这个人的文学好；知识渊博，是这个人的知识渊博；至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——做人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。这不是我个人别出心裁的解释，我们把整部《论语》研究完了，就知道孔子讲究做人做事，如何完成做一个人。」
 
1.人生重要是做人
 
【南怀瑾语录】
 
学问不是文学，文章好是这个人的文学好；知识渊博，是这个人的知识渊博；至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——做人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。这不是我个人别出心裁的解释，我们把整部《论语》研究完了，就知道孔子讲究做人做事，如何完成做一个人。
 
有人说，人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是不论幸福还是不幸都保持做人的正直和尊严。做人比事业和爱情都重要。不论你在名利场和情场上多么春风得意，如果你做人失败了，你的人生就在总体上失败了。最重要的不是在世人心目中佔据什么位置，和谁一起过日子，而是你自己究竟是一个什么样的人。
 
南怀瑾不但知识渊博、学贯中西、兼修文武，也深谙做人的学问。他的朋友众多，遍及世界各地，各种政党派系身份的都有。尽管如此，他还是能够在如此复杂的政治、社会关系中进退自如，与各方人士相处甚洽。南怀瑾幽默地将自己做人立世的「秘诀」形象地称为「只买票、不进场」。所谓「只买票、不进场」，实际上就是一种做人的学问。
 
他常常自称「隐士」。隐士在政治上的态度，用西方政治哲学的观念叫做「不同意主张」，不反对，也不赞成。当然，这种不同意完全是个人化的。即使不同意某个派系的主张，他还是能够把各党各派人士都当做朋友。
 
起初，有人怀疑他是这一派那一党，给他戴上各种帽子和头衔。结果直至到今天，他始终还是一个隐士。他说：「我就是因为一辈子光买票、不进场，所以现在各方面都变成了朋友。」
 
从上面这件事可看出，南怀瑾先生做人的学问一点都不亚于他治学讲课的学问。他把做人称作「第一等学问」，可见人生最重要的是学会做人之道。
 
那么，学习这天下第一等重要的学问「做人」该从哪儿入手呢？建议从身边的人入手。

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