青銅器論文集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 青銅器
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本書收錄瞭9篇文章，都是以「兩周青銅器」為範圍所進行的一些探討。雖說範圍是「兩周青銅器」，但所涉及的也還隻是其中的一小部分，如兵器就全然未被論及，以總的方嚮在於此，遂題名為《青銅器論文集》。各篇文章內容和具體討論的問題包括︰銘文文字和文句的釋讀、銅器年代排序的討論、銅器銘文間的比對，乃至於器物形製與名稱、器物組閤等幾個麵嚮。總的目的則是試圖於銘文字形、文字意義的探索之外，結閤二種以上的材料或討論麵嚮，發掘隱藏於青銅器中，遺留的曆史訊息與痕跡。

滄桑印痕：古代金屬工藝與文明演進研究 圖書簡介 本書並非聚焦於特定時期的青銅器研究，而是以更宏大的視角，深入探討瞭古代世界範圍內金屬冶煉、鑄造及應用技術的發展脈絡，及其如何深刻地塑造和反映瞭不同文明的社會結構、宗教信仰、戰爭形態乃至日常生活的變遷。本書旨在構建一個跨越地域與時代的金屬工藝發展史框架，揭示技術革新在人類文明演進中的核心驅動力作用。 第一章：黎明之火——早期金屬技術的萌芽與傳播 本章追溯瞭人類掌握第一種可塑性金屬——銅——的曆史軌跡。我們從新石器時代晚期開始，考察瞭早期礦物采集與簡單冶煉技術的齣現。重點分析瞭“冷作硬化”到“熱處理”這一關鍵技術飛躍的文化背景，並對比瞭包括安納托利亞、巴爾乾半島以及南美洲等獨立起源地的早期銅器形態。我們特彆關注瞭早期銅器在工具製造和裝飾品中的角色轉換，探討瞭金屬稀有性如何賦予其早期使用者特殊的社會地位。 本章隨後過渡到閤金時代的開端——锡青銅的發現。通過對古代文獻記載、考古學證據及現代冶金分析的交叉比對，我們重建瞭早期青銅配方不確定性下的技術探索過程。這種新材料帶來的強度和延展性的提升，不僅僅是技術進步，更是對社會生産力的一次巨大解放。 第二章：熔鑄與權力——早期國傢的金屬需求與組織 隨著早期復雜社會（如美索不達米亞的蘇美爾城邦、古埃及王朝及印度河流域文明）的崛起，對金屬資源的需求急劇增加，這直接催生瞭高度專業化的冶金作坊和復雜的資源調配網絡。 本章細緻剖析瞭早期王權如何壟斷和控製金屬的開采、加工和分配。我們通過對宮廷和神廟齣土器物的銘文和銘刻進行解讀，揭示瞭冶金術士在祭祀儀式和政治宣傳中的中介作用。例如，美索不達米亞的灌溉係統所需工具的升級、埃及法老權杖的復雜鑄造工藝，都體現瞭國傢機器對金屬技術的係統化管理。我們不僅關注最終産品的形式，更深入考察瞭熔爐的建造技術、範型的製作材料（如陶範、石範）以及坩堝的耐熱性能改進，這些“幕後”技術的進步是宏大敘事的基礎。 第三章：工藝的典範——歐亞大陸冶金風格的地域分化 本書的第三部分著眼於公元前二韆年至前一韆年，探討瞭金屬工藝在不同地理區域形成的鮮明特色與技術交流。 東亞的禮器與神性： 詳細考察瞭黃河與長江流域早期金屬鑄造技術的非凡成就，但視角集中於其獨特的“失蠟法”應用和復雜饕餮紋樣的符號學意義，強調其作為“明器”和“禮器”體係的建立，而非單純的實用工具。 地中海的航運與貿易： 分析瞭愛琴海文明和腓尼基人在金屬貿易中的關鍵角色。銅礦和锡礦的長距離運輸網絡是如何在不直接掌握先進鑄造技術的地區，促進瞭標準化器皿（如容器和武器）的流通，以及這些技術如何通過貿易路綫滲透到歐洲腹地。 中歐的骨灰與裝飾： 關注哈爾施塔特文化中對鐵器尚未完全取代青銅器的過渡階段，研究瞭精美的青銅飾品和陪葬品反映齣的社會等級固化現象。 本章的核心論點是：不同文明對金屬材料的“審美化”和“實用化”的側重，反映瞭其社會意識形態的根本差異。 第四章：鐵的革命與青銅的謝幕——技術替代與文化適應 進入鐵器時代，青銅作為主要材料的地位被逐漸取代。然而，本書反對將此視為簡單的技術更迭。本章深入分析瞭鐵製工具（如犁鏵和斧頭）在農業和軍事上的絕對優勢，特彆是碳化處理（煉鋼的早期形態）帶來的材料性能飛躍。 同時，我們探討瞭青銅在“鐵的時代”的文化延續性： 1. 儀式功能固化： 許多地區，青銅被保留用於宗教儀式、貴族身份象徵或紀念性建築的構件，其價值從“生産力”轉嚮“紀念性”。 2. 技術殘留與融閤： 許多復雜的青銅鑄造技術，如精細的鑲嵌、鍍金和冷作工藝，被直接應用於鐵器或在新的閤金材料（如鉛锡閤金）上得到保留。 3. 資源依賴的轉移： 鐵礦的分布與青銅礦（銅锡）的分布不同，這直接重塑瞭權力中心，引發瞭新的礦産資源控製權爭奪。 第五章：遺存的啓示——現代科技視角下的古代冶金解讀 本書最後一部分迴歸到對古代金屬遺存的科學分析。我們介紹瞭非破壞性分析技術（如X射綫熒光光譜分析XRF、中子活化分析NAA）如何幫助我們精確地識彆古代閤金的配比、礦源地以及冶煉過程的溫度控製水平。 通過對特定齣土器物的化學成分進行詳細對比，本章旨在重建古代冶金師的“技術菜單”：他們是如何通過調整锡或鉛的比例來控製熔點、流動性和最終硬度。我們還將重點分析古代殘留在器物上的腐蝕層，揭示這些金屬製品在數韆年後依然能夠傳達的關於環境、埋藏條件以及工藝缺陷的信息。 結語：技術的物質性與文明的無形之鏈 本書總結瞭金屬技術作為一種物質性知識如何在古代社會中流動、積纍和失傳。古代金屬工藝的曆史，是人類對自然材料極限不斷探索的曆史，它所留下的不僅是博物館中的精美器物，更是連接不同時代、不同文化間，關於創造力、組織能力和資源利用的無形之鏈。研究青銅器及其他古代金屬工藝，實質上是在探尋人類文明基石上最堅硬的印痕。

作者簡介

何樹環

　　國立政治大學中國文學係博士，現為國立中山大學中國文學係教授。教授中國文字學、古文字學、銅器銘文、訓詁學、中國上古史等課程。長期來以銅器、銘文，及二者與曆史間的對比與綜閤為研究時關注的主軸。已齣版之專書有《西周土地所有權研究》、《西周對外經略研究》、《西周錫命銘文新研》；論文集有《青銅器與西周史論集》，及會議、期刊論文近三十篇。
 

師兌二器排序問題檢討
《金文人名匯編》及《修訂本》增補正訛——西周之部（一至二劃）
西周銅器所見成國相關人名集釋——附許國
讀西周銘文小劄（二則）
商周異器同銘銅器之銘文類例探析及相關問題探析
西周晚期與春鞦時期銅器稱名之時空差異  
楚國銅器研讀劄記——繁鼎之相關問題
東周鼎製新探──東周墓葬的曆時觀察
銅器稱名及其與墓葬器物組閤相連結所建構的曆史片段

 

自序

　　這本小冊子裏麵收錄瞭9 篇文章，都是以「兩周青銅器」為範圍所進行的一些探討。雖說範圍是「兩周青銅器」，但所涉及的也還隻是其中的一小部分，如兵器就全然未被論及。內容和具體討論的問題雖未能遍及兩周青銅器的方方麵麵，但總的方嚮仍在於此，遂題名為《青銅器論文集》。非敢冒用此一總名，取其近似且不相違離故也。

　　所收錄的 9 篇文章以時間先後來看，可分為2 組。一組是2013 年之前因不同機緣曾發錶的舊作，共有4 篇；另一組是2013 年8 月之後陸續所寫的5 篇文章。4 篇舊作的主要觀點沒有明顯地改動，此次收錄時做瞭若乾論述和說明上必要的修訂，對先前遺漏的材料，以及後來始見的相關討論也有所補充。至於近3 年由初稿到逐漸修訂成形的5 篇新作中，〈楚器研讀劄記〉修訂4 稿於2015 年的11 月，曾在兩岸中山大學中國文學學術研討會中宣讀過。9 篇文章在這本小冊子的排列，基本就以書寫時間先後為序，其中與金文所見人名有關的兩篇，是以不同方式對此一主題的試寫之作，排在一起，恰與時間原則亦可相符。

　　依一般性的看法，這 9 篇文章所關注的麵嚮較不集中，包括銘文文字和文句的釋讀、銅器年代排序的討論、銅器銘文間的比對，乃至於器物形製與名稱、器物組閤等幾個麵嚮。但我自己並不是這樣看待這9 篇文章的。銘文文字和文句的釋讀，是文字、訓詁的工夫，銅器年代和銘文自身間的連係，與曆史學關係較密，器物形製與器物組閤則是考古學擅長的領域。用現代的眼光來說，上述三者分屬不同學係的專長，但就青銅器的研究而言，個人認為不要過於區彆，又或者在研究中能顧及、運用二者以上，會是較好的。古人做學問，除瞭知識的討論之外，還能形成「氣象」、追求「境界」。「分」對於知識的討論而言，或許還帶有一些不得不，而「氣象」與「境界」絕對不是僅靠「分」就可以企及，這點則是十分確定的。大學以來一直就讀於中文係的我，試著努力補足青銅器研究中，中文係以外的必要性因素，倒有點像是青銅器不斷提醒我：想理解這門學問，還早得很呢！瞧瞧，這也缺，那也漏，哪裏像個「器」？看著這9 篇文章，不禁這樣覺得：蓋房子不能僅靠一根支柱，雖然不知道自己這座屋子最後是否蓋得成，又或者可以蓋多高？成什麼樣？但過程中多立些柱石，即使最終不是高樓廣廈，或許也還能夠不太偏狹，經受得住一些風雨。這9 篇文章做的仍舊是知識層麵的工夫，但多補些洞，多立些柱石，多保持一些「閤」的連結與可能性，對領會、證得學問的「氣象」與「境界」，應該還是有些助益的。

　　如果用不太現代的方式來為這本小冊子命名，我想題為《井中記》，這是我在青銅器這個礦井中的挖掘記錄。如果說這份記錄對彆人還能有些作用的話，我希望留下的不是「挖到瞭什麼」，而是「可能可以挖到什麼」。對於一心隻想尋得石油的人而言，遇見的任何珍稀礦産都形同廢物。是以「挖到瞭什麼」不僅已成過往，對後來的挖掘者而言，雖可能有些參考作用，但無可避免地也將造成無形的束縛。相對地，「可能可以挖到什麼」，對已在挖掘和後來想挖掘的人而言，都是「現在進行式」，是帶著未知與不可預期地驚奇與冒險，是可以更隨著個人情性發展與開拓的領域。而這份記錄對我個人所具有的特殊意義，就是提醒著自己：原來我始終還在井裏。
 

師兌二器排序問題檢討

一、問題的提齣

師兌二器，指的是〈元年師兌簋〉與〈三年師兌簋〉。二器的器主「師兌」，學界一緻認為是同一人。此二器自《周金文存》著錄以來，傳統認為元年器在前，三年器在後。然近年夏商周斷代工程的相關研究則有不同的意見，主要是李學勤先生提齣應以三年器在前，元年器在後。對於此一新說，彭林、李朝遠二位先生曾為文重申傳統看法的閤理性。硃鳳瀚先生於新齣〈七年師兌簋〉中亦嘗談及當以舊說為是。細究二造之說，新看法的主要依據是，若依舊說，將造成理解師兌仕途晉升過程的不順暢，因為元年器中師兌被任命「胥師龢父 左右走馬、五邑走馬」，而三年器述舊命時僅言「胥師龢父 左右走馬」，「五邑走馬」斷不能被輕易省略，故元年器當在三年器之後。對此，彭林、李朝遠、硃鳳瀚三位先生分彆就二器中師兌官職的升遷關係、二器的嘏辭、二器器形、紋飾的一緻性，以及「冊命中有部分更改的重命，僅列齣所改的部分，未改者則不再贅齣」、承繼先王任命應有一般性的句式等方麵，重申應以傳統說法為是。

細繹二器銘文與二造之說，新說雖理據不足，但彭、李、硃三氏所提齣的理由，是否即可視為否定新說、肯定舊說的堅強理據，亦仍有再討論的空間。因為升遷關係、二器嘏辭等因素，若以三年器在前，元年器在後之說觀之，仍存有解釋的可能性。更重要的是，此二說對於三年器述舊命時，「五邑走馬」是否如新說所述斷不可輕易省略此一核心問題，並未提齣令人信服的有力反證。故師兌二器的先後排序，仍有再仔細考慮的必要。

二、新說與彭、李、硃二說平議

评分☆☆☆☆☆

《青銅器論文集》這本書，說實話，我拿到手的時候，內心是既期待又有些許忐忑的。我對古代文明，尤其是青銅時代，一直懷揣著濃厚的好奇心。在我腦海裏，青銅器不僅僅是冰冷的金屬器物，它們是曆史的見證，是古人智慧的結晶，是連接我們與遙遠過去的橋梁。所以，當看到這本書名時，我立刻被它吸引瞭。我設想，這本書裏一定蘊含著許多關於青銅器起源、發展、製作工藝、紋飾風格、地域特色的深入探討，甚至可能還會涉及與青銅器相關的社會製度、宗教信仰、喪葬習俗等方麵的內容。我渴望通過閱讀這本書，能夠更清晰地勾勒齣那個輝煌的時代圖景，瞭解那些精美絕倫的器物是如何誕生的，它們在當時扮演瞭怎樣的角色，又承載瞭怎樣的文化意義。我尤其期待能夠看到一些最新的考古發現和研究成果，比如一些過去鮮為人知的青銅器齣土地點，或者是一些關於青銅器用途的新穎解讀。我甚至希望書中能夠有一些詳細的器物綫圖和高清的彩圖，能夠讓我近距離地欣賞那些令人驚嘆的工藝細節。對於我這樣一位業餘愛好者來說，一本能夠兼具學術深度和可讀性的著作，無疑是寶貴的精神食糧。我準備好沉浸在字裏行間，讓我的思緒穿越韆年，去觸摸那段青銅鑄就的輝煌歲月。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《青銅器論文集》，是一種沉浸式的學術體驗。書中對青銅器銘文的研究，是我最感興趣的部分之一。那些古老的文字，如同來自遠古的密碼，記載著曆史的真實信息。作者們對銘文的解讀，不僅僅是文字的釋讀，更是對當時社會生活、政治製度、經濟狀況的生動還原。我看到瞭青銅器是如何被用作契約、盟誓、冊命的載體，承載著重要的曆史事件和傢族傳承。這種將器物與文字結閤的研究方法，讓我感受到瞭曆史的鮮活與厚重。書中還提及瞭一些關於青銅器在不同曆史時期名稱演變、功能變遷的研究，這讓我看到瞭文明的傳承與發展並非一成不變，而是充滿動態的變化。這本書讓我深刻地體會到，每一件青銅器都可能是一個獨立的故事，而《青銅器論文集》則匯集瞭無數這樣的故事，共同構築瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。

评分☆☆☆☆☆

《青銅器論文集》這本書，讓我對“器以載道”有瞭更深刻的理解。書中關於青銅器在古代宗教祭祀中的作用的論述，讓我看到瞭青銅器是如何與神靈世界建立聯係，成為溝通天地的重要媒介。那些精美的禮器，並非僅僅是供人觀賞的藝術品，更是承擔著重要的祭祀功能，寄托著古人對天地鬼神的敬畏與祈求。書中對不同朝代祭祀製度的演變，以及青銅器在其中所扮演角色的分析，讓我看到瞭曆史的變遷與文明的演進。我尤其被書中對一些具有特殊宗教意義的青銅器，例如象徵權力和神聖性的尊、卣等，進行的深入解讀所吸引。它讓我認識到，在古代社會，器物與信仰、祭祀、權力之間存在著密不可分的聯係，而青銅器正是這種聯係的最佳載體。

评分☆☆☆☆☆

《青銅器論文集》這本書，如同打開瞭一扇通往遙遠文明的大門。書中關於不同地區青銅器文化圈的劃分和比較，讓我看到瞭古代中國地域文化的多樣性和獨特性。從北方草原的遊牧文化，到南方地區的稻作文明，不同地域的青銅器在器形、紋飾、用途上都呈現齣鮮明的特色，同時也互相影響，形成瞭豐富多彩的青銅文明景觀。我特彆關注書中關於一些區域性青銅文化（例如三星堆、二裏頭等）的深入解讀，這些神秘而獨特的青銅器，挑戰瞭我以往對古代文明的認知，也激起瞭我更強烈的好奇心。書中對於這些遺址齣土青銅器的年代、文化屬性、宗教意義等方麵的探討，都充滿瞭引人入勝的細節。它讓我看到瞭中國古代文明的多元一體格局，以及青銅器在塑造和傳播這些多元文化中的重要作用。

评分☆☆☆☆☆

當我翻閱《青銅器論文集》時，我被一種探索未知世界的衝動所驅使。書中對於一些爭議性青銅器，例如某些齣土地點、年代歸屬，以及器物用途的討論，讓我看到瞭學術研究的嚴謹與開放。作者們並非一味地陳述已有結論，而是通過梳理史料、分析證據、提齣不同觀點，展現瞭學術爭鳴的魅力。這種對復雜問題的深入剖析，讓我看到瞭曆史真相的探索並非坦途，而是需要不斷地質疑、求證和修正。我尤其欣賞書中關於一些失傳的青銅器製作技藝的研究，作者們試圖通過考古證據和文獻記載，來重構那些已經消失的工藝流程。這種“復原”過去的過程，不僅是對技藝的追溯，更是對人類智慧的緻敬。這本書讓我明白，曆史的研究是一個不斷發現和解釋的過程，而《青銅器論文集》就是這樣一個引導讀者參與到這個過程中的絕佳讀物。

评分☆☆☆☆☆

手捧《青銅器論文集》，我仿佛置身於一個由青銅鑄就的時空隧道。書中對於青銅器銹蝕痕跡、包漿質感的研究，雖然在我看來可能有些過於專業，但字裏行間透露齣的對細節的極緻追求，仍然讓我由衷地佩服。作者們不放過任何一個細微之處，力圖從器物的“傷痕”中讀齣曆史的故事。我特彆喜歡其中關於器物修復和保護的討論。看到那些飽經滄桑的青銅器如何被小心翼翼地從地下發掘，如何經過精心的修復得以重現光彩，我感受到瞭一種對曆史遺存的敬畏之心。這種對文物保護的重視，也反映瞭當代學界對珍貴文化遺産的責任感。書中還穿插瞭一些關於青銅器鑒定的案例分析，雖然我無法完全理解其中的技術細節，但這種嚴謹的科學態度，讓我對書中內容的可靠性有瞭充分的信心。這本書讓我意識到，對一件文物的研究，不僅僅是解讀其錶麵的信息，更是要深入其內在的肌理，去理解它的過去，並為它的未來負責。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，對古代器物的研究，是窺探曆史的最佳窗口之一。《青銅器論文集》這本書，正是這樣一本提供瞭多角度觀察古代社會風貌的珍貴讀物。我尤其被其中對於青銅器在國傢形成和權力運作中所扮演角色的分析所吸引。書中通過對一些大型禮器，例如鼎、簋等，在祭祀、宴饗、朝聘等重要社會活動中的功能進行深入剖析，揭示瞭青銅器是如何成為統治階級象徵權力、鞏固統治的重要工具。這種將器物與政治、社會製度緊密結閤的研究視角，讓原本可能顯得枯燥的器物研究變得生動而富有現實意義。我開始思考，那些看似冰冷的器物，在當時的人們眼中，究竟承載瞭怎樣的重量和權威。書中還提及瞭不同地區青銅器在文化交流和融閤中的作用，比如中原文明與其他周邊文明之間的互動，這種跨文化的視角，讓我看到瞭古代中國並非是一個孤立發展的文明，而是與其他文明相互影響、共同發展的。這本書讓我對青銅器有瞭更全麵的認識，它不僅僅是物質的産物，更是精神、文化、政治的載體。

评分☆☆☆☆☆

《青銅器論文集》這本書，讓我從一個全新的角度審視瞭青銅器。我以往對青銅器的認知，大多停留在器物的外形和大緻功能上。然而，這本書則帶領我深入到青銅器的“前世今生”。書中對青銅器所用閤金成分、冶煉溫度、鑄造模具材料的探討，讓我對古代工匠的技藝之精湛感到震驚。我很難想象，在沒有現代科技的情況下，他們是如何掌握如此復雜的工藝，並創造齣如此完美的器物的。書中還提及瞭一些關於青銅器在古代軍事、農業、手工業生産中應用的論述，這讓我看到瞭青銅器在日常生活中的廣泛滲透，而不僅僅局限於禮儀和祭祀。它不僅僅是王公貴族的專屬，也與普通民眾的生活息息相關，隻是形式和用途有所不同。這種從宏觀到微觀，從象徵意義到實用功能的全麵展現，讓我對青銅器有瞭更立體、更深刻的認識。這本書讓我看到瞭曆史的厚重，也感受到瞭人類在不斷探索和實踐中積纍的偉大智慧。

评分☆☆☆☆☆

拿到《青銅器論文集》，我的心情是充滿瞭探知欲。書中對青銅器在古代審美觀念形成過程中的影響，也讓我頗感興趣。那些精美的紋飾、考究的器形，無不體現瞭古人的審美情趣和藝術追求。作者們通過對青銅器紋飾風格的演變、圖案的象徵意義的分析，展現瞭古代藝術的發展脈絡。我看到瞭從早期抽象的幾何紋樣，到商周時期逐漸繁縟的饕餮紋、夔龍紋，再到春鞦戰國時期更加寫實、生動的動物紋樣，整個藝術風格的演變過程。這種將青銅器與古代藝術史相結閤的研究視角，讓我看到瞭青銅器不僅僅是物質的産物，更是古代藝術的瑰寶。它讓我對古代人民的創造力、想象力以及他們對美的追求有瞭更直觀的認識。這本書不僅是學術的盛宴，更是一場視覺的享受。

评分☆☆☆☆☆

這本《青銅器論文集》在我手中，沉甸甸的，仿佛承載著韆年的記憶。翻開它，我首先被一種莊重而嚴謹的學術氛圍所感染。雖然我不是專業的考古學傢或曆史學傢，但閱讀過程中，我依然能感受到作者們對於青銅器研究的投入與熱情。書中對不同時期、不同地區青銅器的分類和梳理，展現瞭作者紮實的知識基礎和宏觀的視野。我特彆欣賞其中關於青銅器紋飾的解讀，那些繁復而神秘的圖案，不再是簡單的裝飾，而是被賦予瞭深刻的象徵意義和文化內涵。作者們試圖揭示這些紋飾背後所蘊含的宇宙觀、神話傳說以及社會等級製度，這讓我對古人的精神世界有瞭更深層次的理解。此外，書中對青銅器鑄造技術的探討，也讓我大開眼界。從選料、熔煉到範鑄、打磨，每一個環節都充滿瞭古人的智慧和匠心。我仿佛能看到古代工匠們揮汗如雨，在烈火與泥範中創造奇跡的場景。這本書不僅僅是知識的堆砌，更是一種對曆史的緻敬，對人類文明早期創造力的贊美。它激發瞭我進一步探索的欲望，讓我更加珍視那些流傳至今的青銅瑰寶。