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★横扫法国各大畅销榜冠军，上市一週再刷15万册！销售逾35万册！
　　★全法最推崇，合计坐拥400万追随者的科学家僧侣、精神科医师、畅销哲学家，
　　10天畅谈80个小时，关于生命重要问题的精采问答！

　　三个老朋友，
　　三种关于「人」的专业、三种面对人生的智慧，
　　从不同的生活经验中叩问：
　　是什么带给生命喜乐和痛苦？
　　应该如何安住此生？

　　哲学家、精神科医师和佛教僧侣，多年来一直想合写一本书。
　　三人因为这个企画而相聚十天，就他们认为生命中最重要的问题促膝长谈。
　　不是辩论，而是倾尽真心的深度交会。
　　他们的观点意见不尽一致，但目的都是尽可能减少人生的痛苦和消极情绪，启发人追求幸福的潜能，发现和发掘「利他」的人生动机，从而获得真正自由幸福的人生。

　　希望读者能从这本书里感受到我们在交流时的勤奋认真，以及欢乐气氛，感受到我们即席而发的精神。
　　我们竭力使谈话具有一贯性，不致散漫无章。也希望把想法充分向读者传达。
　　现在就请在我们身边坐下来，坐在一张椅子上，或者是更靠近我们一点，和我们一起坐在舒适的旧沙发上。
　　壁炉里的火毕毕剥剥响着，窗外是随河谷开展的景色。
　　冬天的太阳渐渐变苍白，茶壶里的茶冒着热气，暖了手，也刺激了我们的心神。
　　亚历山大淘气起来，说了个笑话；马修扶一扶他的眼镜，击掌叮咛大家专心一点；克里斯多福再看一眼他前一天晚上写在小笔记本上的笔记（他知道他狡猾的伙伴经常会转头看他，要他第一个发表意见）。
　　谈话就要开始了，现在就只缺读者您了……

　　关于「与身体同行」──克里斯多福
　　＊像尊重大自然一样地尊重我们的身体。
　　身体并不属于我们专有，就像大自然不属于我们。我们不过是地球的房客，好比我们是身体的房客。我们的身体在死后会被收回，就如同大自然在我们死后会继续存在一样。
　　＊接受并爱惜我们的衰老。
　　把「老」看做是一个帮助，协助我们不再依恋自己的身体，并借此准备离开它。没有遗憾地、轻轻缓缓地离开，就像离开一个暂时借我们的东西那样，我们的身体也将为未来的世代所回收。

　　关于「好好运用情绪」──马修
　　＊让你的注意力变锐利，以便在负面情绪浮现之时就能有所意识。熄灭星星之火比扑灭森林大火容易。
　　＊学习更了解自己的情绪。训练自己分辨对自己和他人身心安泰有益的，以及会摧毁这些的事物。
　　＊一旦负面情绪明显带来了不良后果，那就快向它的解药靠拢，也就是寻求正面情绪的帮助。
　　＊持续培养正面情绪，直到正面情绪成为我们不可分离的一部分。

　　关于「面对自我」──亚历山大
　　＊照顾好自己。
　　为了摆脱「自我」，或至少让「自我」沉静，确实将自己照顾好，并且辨别出真正感到喜乐的事物。否则在我们挫折、痛苦、忿忿不平的时候，「自我」便会激盪起来。
　　＊「我是谁？」
　　觉得焦虑时，立刻问自己：是「谁」在害怕？辨别出那即使是在骚乱中也总是藏在内心深处的安宁所在。
　　＊把感激他人当做「精神操练」。
　　以具体行动帮助他人，投入团结互助这个无限回圈里。

各界好评

　　詹宏志（PChome  Online董事长
　　王浩威（精神科医师，华人心理治疗研究发展基金会执行长）
　　张德芬（华人世界首席身心灵作家）
　　褚士莹（作家、公益旅行家，国际非营利组织顾问）
　　许瑞云（《哈佛医师心能量》作者）
　　诚挚推荐！

　　「对话」的力量
　　──褚士莹

　　透过三个交情至笃的老友，一个住在尼泊尔的佛教僧侣（马修．李卡德）、一位首先将静坐带到法国心理治疗领域的医师（克里斯多福．安得烈）与一位二十岁以前生长在身障者机构的哲学家（亚历山大．乔连安 ）之间长达十天的深度对谈，我看到追寻幸福的过程当中，人如何可以透过深度真诚的对话，看懂每一个信念背后代表的思路。

　　许多人认为学习别人的经验，是为了避免犯不必要的错误，少走冤枉路，其实是想不劳而获，不愿意为自己的决定负责。

　　渴望被爱的人总是说：「 别人给我的爱，我会加倍爱回去」，听起来慷慨，其实极端吝啬，因为有条件的爱，充其量只是以「爱」作为货币的贪心生意人罢了，否则为何不选择先爱人呢？这样的人并不会找到幸福。

　　完美主义者并不会因此得到完美，而是註定要生活在失望之中。

　　认为自己是受害者多么简单，这样就不用为自己的不幸负责了。

　　委曲自己听起来多么冠冕堂皇，但这可能只是渴望被别人喜欢的小技俩。

　　逞强好胜的人需要靠外界的肯定来确定自己，但这样的人根本不喜欢自己。

　　当我们做为观众，看着这三个重要的时代作家用对话的方式，抽丝剥茧地思考同时，我们也看到了透过不同的专业，跨界思考的可能路径。

　　无论是透过宗教学、哲学，还是心理学，每个人如果能够从自己专注的事物中，找到一个跟自己有效的对话方法，打开一扇能够注视自己思维路径的窗子，就再也不怕迷路，因为能够专注观察自己思绪的人，永远能够回到原点。

　　跟彼此对话。

　　跟自己对话。

　　对话的力量，虽然不能保证得到幸福，却可以确定在追求幸福的途中，不怕迷路。对我来说，这比什么都要让人安心。

媒体好评

　　这本书是三个朋友间的心得交流，谈的是人生，也是他们各自从佛教僧侣，哲学家，心理学家的不同视角来谈对人生幸福的信念。－－法国国际广播电台

　　这本书充满了三人的丰富智慧，是一场三人的慈善高峰会！－－《观点报》

　　读三人交换人生意见，宛若进入哲学与心灵的实验室，深度探索生命里会遇见的各种障碍。－－《费加洛杂志》

　　这三位好友的观点如此不同，但却又如此鞭辟入里。这是一本充满智慧的书，让读者能学习到人生的艺术。－－《电讯报》

　　这本深刻、快乐又可靠的书，揭露了三个朋友坚信的真理，让读者能够获得启发，理解「变通」「责任感」「自由」「爱」与「仁慈」的意义。－－《里昂日报》

　　这三位好友对智慧的追寻，能使我们在生命中找到灵感、快乐与幸福的泉源。－－《今日土耳其》

读者推荐

　　这不是一本智慧指南，但每个人都能从中找到各自人生的意义。三个好友、三类不同身分、三种使用大脑的不同方式，让这本书充满各种力量！

　　书中充满了人生的喜悦和友情，读这本书就像上了一堂美丽的人性学习课程。

　　三位守夜人以无数的睿智思考启蒙，点亮我们灰暗又充满愤怒焦虑的人生！

　　这本书宛如一张让我们更了解自己的邀请函。

　　除了美丽的词汇，他们的分享也让我们与自身的人性不完美之处相连结。同时，他们也会分享疑惑、怀疑，借以提醒我们寻求智慧的旅途上，必须要从每天的生活中一点一滴进步，了解自己的脆弱、堕落、失败，让人生每个阶段都能变得更好。

　　这是一本有趣、充满知识、良善与温柔的书。它为我们在日常生活里的痛苦及烦恼指引出一条明路，它教导我们要照顾自己的内心，与自己及他人和平共存。这本书的文字既清晰而简洁，适合所有人阅读。值得一读再读！

　　即便不是哲学家、精神科医师或僧侣，这本书还是会让你对自己的心灵进行反思。这是关于人文精神美丽而动人的一课。
 

作者简介

马修．李卡德（Matthieu Ricard）

　　已出家40年的藏传佛教僧侣。巴黎巴斯德研究院分子生物学博士。年轻时除了追随诺贝尔医学奖得主一起研究生物基因族谱，同时也专精于生态摄影、鸟类生态学、天文学、帆船、滑雪等。26岁时，发觉拥有各种艺术或科学才华，并不能带给他满足，完成博士论文后决定放弃科学研究生涯，迁居尼泊尔的喜马拉雅山区，跟随西藏上师学习佛法。曾师从顶果钦哲仁波切，并由该师引荐结识达赖喇嘛，1989年后，担任达赖喇嘛的法文翻译。目前在尼泊尔献身于「慈悲─雪谦寺」的人道救援计画。着有《僧侣与哲学家》《僧侣与科学家》（以上究竟出版）、《快乐学》等多部着作。其中，与父亲的思辩对话集《僧侣与哲学家》在法国畅销35万册，被翻译为21国语言。

克里斯多福．安得烈（Christophe André）

　　精神科医生，情绪心理学权威。实践静心冥想多年，并将静心冥想法运用于临床治疗。目前在巴黎圣安娜教学医院担任医师，并运用东方禅观念带领静心营，引导病患远离忧郁痛苦，同时于巴黎第十大学任教。多部心理学着作受到法国大众读者欢迎，论述人的自尊心、人与人生的不完美性，寻找自由幸福的人生实践和艺术。主张建立追求人生幸福的心理学，唿吁人们有意识地抵御外界的有毒人格对自己人生之路的干扰破坏。着有：《不完美、自由与快乐》《心绪》《别忘记要快乐》《日复一日的静坐冥想》等。

亚历山大．乔连安（Alexandre Jollien）

　　哲学家与作家。1975年出生，曾有17年的时间寄宿在在残障特教中心。首部着作《对弱小的礼赞》出版即获得广大读者欢迎，更获颁法兰西学院奖。另着有《「人」这个职业》《自我建设》《舍弃的小论述》《不问为什么的活着》等多本畅销着作，以哲学家身分探讨人格成长建立与哲学的关系。

译者简介

邱瑞銮

　　台湾台中人，东海大学哲学系、法国巴黎第八大学法国现代文学DEA毕业。长年专事法文文学作品翻译，译笔信实流畅。译着包括《可笑的爱》（作者米兰．昆德拉特别指定全新法文版翻译）、《潜水钟与蝴蝶》《小姐变成猪》等。着有法国国家图书馆读书日记《布朗修哪里去了》。更倾半生译事技艺累积，完成堪称译界颠峰之作《第二性》。
 

序　僧侣、医师与哲学家，关于「人」的倾心长谈
前言　一个巨大的精神实验室，一场对「存在」的勘查
我们写这本书的动机
我们的人生经历

第一章　你最深的渴望是什么？
推动我们的那些人事物
道路与目标
激励着我们的精神导师

第二章　「自我」是朋友，还是骗子？
「自我」的病症
对自己真正的信心
我、我本身，和「自我」
牺牲自己与沉默的自我
「感激」让我们更强大

【关于「面对自我」的建议】

第三章　学习带着我们的情绪生活
扰乱我们的情绪
当现代心理学遇上佛学
情绪所扮演的角色
细微心绪的重要性
我们能从负面情绪中解脱出来吗？
痛苦情绪会让人成瘾吗？
是内在平静，还是麻木不仁？
如何培养仁慈之心？
「幸福」与「欢喜」

【有关好好运用情绪的建议】

第四章　倾听的艺术
什么是「真正的倾听」？
什么是「倾听而不下判断」？
倾听的面貌
勇于沉默
人在「这里」，在场

【关于倾听的建议】

第五章　身体是负担，还是我们崇拜的偶像
居于身体之中
身体让我成了医生
佛教里的身体
身体与静坐冥想
身体与精神之间的连结

【关于「与身体同行」的建议】

第六章　痛苦从何而来？
绘制精神之苦的地图
我们在自己身上造成的痛苦
对身心不安的分析：痛苦的原因
他人的眼光可以治癒我们，也可以杀了我们
我们可以摆脱身心不安吗？
精神之苦的药方，及其陷阱
「接受」不是屈从
在日常生活中接受现况的操练
在痛苦之后仍然坚定不移

【经历试炼时的建议】

第七章　表里与言行的一致：关于「忠于自己」
高度忠于自己的人
演戏，或是说真话？
不宽容的灾害
可以说谎吗？

【关于外在与内在一致的建议】

第八章　利他主义：每个人都是赢家
利他主义所带来的喜乐
对别人的关心从何而来？
利他主义、同理心、悲悯
扩大我们悲悯的能力
真正的利他主义
不贴标签的利他主义
如何仁慈对待对难相处的人？
利他的勇气，及非暴力的勇气
如何面对耗尽心力、无能为力、气馁
悲悯的操练
对自己怀着悲悯

【如何过一种更为利他的生活？】

第九章　简单生活的哲学
第欧根尼症候群（囤积症）
向他人开放，与超脱他人
满足于简朴生活
不眷恋的自由
减轻负荷能让人平静
日常生活中的「舍去」
从小学习过简单生活

【对简单生活的建议】

第十章　罪恶感与宽恕
终结罪恶感
私密而痛苦的感受
悔恨，或是「重新播放」的按钮
宽恕意味着什么？
小小的宽恕

【对于宽恕的建议】

第十一章　真正的自由
一件不用仓促去做的紧急之事
不依从任性妄为的「自我」
从破坏我们日常的事物中解脱
自由与责任不可分
「自由」的反覆操练
最终的自由：从痛苦中解放出来
以仁慈做为罗盘

【关在日常中得到自由的建议】

第十二章　我们每天的操练
让每一天都成为操练的场地
操练的障碍
有助于操练的几件事
典型的一天
心灵的整体状态
借由操练倾听、学习与整合
无限的精神变革力量
个人的操练
对每日操练的建议

后记
 

第四章  倾听的艺术
 
克里斯多福：我们该怎么理解倾听、陪伴、关注，这几项对生命是如此必要的事呢？我觉得可以将「倾听」定义为对他人无言的陪伴。在这期间，我所有的关注、意识都集中在他人所说的事物上。这是一种复合的态度，在付出的同时，我们也有所得。
 
什么是「真正的倾听」？
 
克里斯多福：倾听是一种谦逊的态度，是一种把他人放在自己之前的态度。自恋的人不善于倾听。就算是有时候我们会假装倾听，在焦虑、过度欣喜，或是太为自己的事操心时，我们是不能好好倾听别人的。
 
在倾听中，启动了三项重要的机制：尊重他人的话语、放下自己，以及让自己受到触动。尊重他人的话语，首要在于倾听时不对他人所说妄下断语。这是很困难的事！我们总会不由自主地下判断，表示喜欢、不喜欢、同意、不同意、觉得他说的对或很愚蠢。我们很难阻止自己在心里下判断，不过我们可以在每次注意到自己这么做时有所意识并摆脱它，以便能真正更专注地聆听他人。
 
‧不构思要回答的话，放下自己专心倾听
 
倾听的另一个态度是「放下自己」。这是我从病人身上学到的。极度害羞、焦虑的人总是害怕自己比不上和他们对话的人，以致他们因为忙着准备自己要回答的话，而没好好倾听。在真正的倾听中，我们不该准备自己要回答的话，而只是专注于倾听，放下自己。有时，我们会觉得处在这样的位置上有点「冒险」，不过如果我们放弃在倾听他人时准备自己的回答，我们的回覆才会更为深沉、恰当。
 
放下自己，也是一种诚恳且纯正的倾听，我们会在这时让自己受到触动、感动，而没有判断、控制、操纵的欲望与任何的意图。
 
我的内向让自己较喜爱倾听更甚于讲话，这算不上什么优点，也没费我什么力气。不过，随着时间与工作的进展，我的倾听能力还是有进步。这项进步，主要是靠着静坐冥想的操练而来。从静坐里，我学到了人要处在当下，不准备回答，完全放下自己，让自己可以完全被对方的话语渗透，开放地接受对方的话语。就治疗师这个职业来说，这样做并不是那么容易的事。根据研究显示，医生平均是在二、三十秒钟之后就会打断病人的话，总是倾向于寻找症状、迅速找到病人问题的答案，并且倾向在对谈中掌握发语权。

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三个朋友的人生智慧大哉问：僧侣、医师与哲学家的对谈 电子书 下载 mobi epub pdf txt 2024

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