灵性的唿唤：十位心理治疗师的追寻之路 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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很多人想成为心理治疗师的一个很大目的，其实是有关灵魂的追寻，有关自我的完整。
　　每个疗癒者自己都受过伤；每个受过伤的人都知道，推动自己走上康癒之路的不全然是意志力，还有一股──或温暖鼓舞，或严厉逼迫的──难言之力。

　　那是灵性的力量。

　　主流的心理专业还不太谈灵性，抑或不知如何谈。但在这本书里，十位在台湾具指标性的心理助人工作者将分享他们的「灵性」追寻轨迹。或是生命绝境中的救赎，或是冥冥中的带领力量，这些故事让我们一探心底深处的灵光，发现灵性体验不仅是成长、疗癒路上的风景，也是他们之所以持续在助人工作献身、精进的动力。

　　「啊！祂在！」透过他们的故事，我们才发现灵性无处不在，不仅伴随治疗师追寻自我，更存在于他们与个案的关系里。个案得到疗癒、治疗师因而成长，总在双方灵魂的深刻交会中，发现人生彷彿天命召唤的旅程──原来，我们的灵魂正在路途漂泊，直到反思自身使命，从伤痛中找到意义，归乡的方向才渐次清明。

　　原来，灵性之道是「心」回家的路。

名人推荐

　　王浩威／作家、心理治疗师

探索心灵的未竟之地：当代心理治疗的伦理、困境与未来 一本深度剖析现代心理治疗实践的严肃著作，揭示隐藏在诊疗室墙壁之后的复杂人性与专业挑战。 本书并非一部轻松的自我帮助指南，也不是对特定疗法流派的颂歌。它是一份对当代心理治疗职业生态的冷静、批判性审视，深入挖掘了那些在专业培训中鲜少被提及、却在临床实践中无处不在的灰色地带与深刻困境。 我们生活在一个对“心理健康”空前关注的时代，治疗师的数量不断增长，方法论日益多元，但这种扩张是否真正带来了治愈的深化，还是仅仅掩盖了更深层的结构性问题？本书试图穿透那些光鲜亮丽的理论术语和行业宣传，直抵心理治疗师这个职业的内核——他们如何处理自身的局限性、如何面对权力关系的张力，以及他们如何在全球化、技术飞速发展的背景下，坚守或重新定义“治愈”的含义。 第一部分：职业身份的迷思与重建 心理治疗师的角色是矛盾的集合体：既是权威的知识持有者，又是脆弱的人类同情者。本部分首先探讨了“治疗师身份”是如何被社会、教育体系和个人历史塑造的。 理论的藩篱与经验的真空： 书中详细分析了主流心理学理论（如精神动力学、认知行为疗法、人本主义）在实际操作中的局限性。我们审视了那些在课堂上被简化处理的“反移情”和“边界议题”，这些内容在真实案例中如何演变成近乎无法解决的伦理困境。它深入探讨了治疗师如何努力在恪守专业规范与回应来访者真实人性需求之间取得平衡，并反思了过度依赖标准化操作指南可能导致的去人性化风险。 “无我”的幻象与治疗师的创伤处理： 治疗师被期望保持“中立”和“无我”，但这在面对严重创伤或存在主义危机时，如何可能？本书引入了“共情疲劳”与“替代性创伤”的更深层次讨论，超越了简单的自我照顾，探讨了治疗师如何处理自己未被解决的生命议题，以及这些议题如何在不知不觉中重塑治疗关系。这部分尤其关注了那些选择进入治疗行业，恰恰是为了处理自身未愈合伤口的个体，他们如何管理这种内在的驱动力。 第二部分：伦理的战场与权力的辩证 心理治疗室是权力的场域，治疗师掌握着定义“正常”与“异常”的话语权。本部分将焦点对准了职业伦理在复杂现实面前的脆弱性。 跨文化敏感性的陷阱： 随着全球化，治疗师面对的文化背景日益多元。本书挑战了许多“文化能力”培训的表面化，认为真正的跨文化理解，要求治疗师首先承认并审视自身文化的优越感和盲点。它通过一系列案例分析，展示了当既有的诊断框架与来访者的文化、社会经济地位发生冲突时，治疗决策是如何被复杂化的。 技术化浪潮下的治愈： 远程医疗、AI辅助诊断和大数据分析正在重塑心理健康领域。本书以审慎的态度考察了技术对治疗关系亲密度的冲击。它提出尖锐问题：当治疗过程被数字化、被数据化后，那种基于“在场感”和“非言语交流”的核心治愈机制是否正在消逝？哪些是技术可以替代的，哪些是人类独有的、不可让渡的？ 职业的“去魅”与问责制： 在社会对心理健康服务的需求激增背景下，行业内部的监管和问责机制显得尤为关键。本书批判性地分析了现有专业协会在处理重大伦理失范事件时的反应机制，探讨了过度专业化如何有时成为掩盖专业失误的工具，以及如何建立真正有效的、以保护来访者为核心的问责体系。 第三部分：未来的走向——深度与回归 面对不断的理论更新和市场压力，心理治疗何去何从？本书的第三部分展望了超越当下流行范式的可能性。 存在主义的回归与意义的追寻： 在一个充满焦虑和虚无感的时代，许多来访者寻求的远超症状缓解，而是对生命意义的追问。本书探讨了如何将弗兰克尔（Viktor Frankl）或海德格尔式的存在主义洞察，融入日益技术化的日常实践中。它强调了治疗师需要具备哲学思辨的能力，以帮助来访者直面人生的终极问题。 社会正义与心理治疗的交集： 心理健康问题往往是社会结构性压迫（如贫困、种族不公、系统性歧视）的体现。本书倡导心理治疗必须走出“个人化解释”的局限，积极关注并介入社会正义议题。治疗师如何不仅在个体层面提供支持，还能在更宏观的层面理解和倡导变革，是下一代从业者必须面对的课题。 治愈的重新定义： 最终，本书邀请读者超越“恢复原状”的传统目标，探讨一种更具包容性的“治愈”观——接纳不完美，拥抱复杂性，将创伤内化为生命经验的一部分，而非需要被“根除”的疾病。这要求治疗师和来访者共同进行一场关于人性局限与潜能的深刻对话。 总结： 《探索心灵的未竟之地》是一部面向专业人士、研究生以及所有对心理治疗的深度哲学、伦理困境和前沿挑战感兴趣的严肃读者的著作。它要求读者放下对快捷答案的期待，准备好进入一个充满张力、挑战和深刻人性的领域，去直面“如何真正帮助他人”这一永恒的难题。它不是提供地图，而是邀请你一同绘制前人未曾涉足的、充满道德与智识考验的心灵边疆。

作者简介

吕旭亚

　　荣格分析师、心理谘商师

李燕蕙

　　南华大学生死学系所副教授

林信男

　　台大医学院精神科兼任教授

梁信惠

　　台湾沙游治疗学会创会理事长

张达人

　　天主教仁慈医院院长

张莉莉

　　国立屏东大学教育心理与辅导学系副教授

陈秉华

　　国立台湾师范大学教育心理与辅导学系兼任教授

曹中玮

　　旭立心理谘商中心资深谘商心理师、督导

杨蓓

　　实践大学社工系副教授

郑玉英

　　资深资商心理师

（依姓氏笔画排列）
 

【序】灵性：心的归乡路／编辑室

吕旭亚│在路上：我的灵魂炼金之旅
对我而言，训练自己成为一个成熟的心理师就是我寻找灵魂的过程……

林信男│在上帝的爱中，我是有灵的活人
送开刀房前，牧师来为我祷告。祷告后我经验到难以形容的宁静与安详，这对我的精神医学之路发生了影响。

张莉莉│崎岖路上，上主是我的牧者
生命的挫折就像迷宫图中特意安排的沼泽，是为了驱使我另觅小径，去寻找上主为我预设的独特道路……

杨　蓓│在佛法中，我看见心理治疗
我追着师父问：「你是怎么做到的？」问了很多次，师父终于跟我说了一句话：「就是要修行嘛！」

曹中玮│勇敢去做，恩宠便不断
但我另一个感觉就是，是「天使」，是天使引领我进这个行业。

陈秉华│持守信念，公义冠冕为我留
我希望透过神的眼光来见证我在世的一生，在以后与祂面对面的时候，是一个荣耀的时刻。

李燕蕙│归乡：我的正念灵性之歌
我感觉自己身上明显住着两个人，一个是现实我──他人眼中的小女孩；另一个，自己说不清楚，也看不清楚，但却有种厚实的力量……
 
张达人│神与人之间：关系、移情与灵性　
把承载一个关系当作自己生命的一份责任，如此一来，灵性的体会就会非常丰富。

郑玉英│无悔：当灵性进入心理工作室
当事人创伤记忆的处理中若有「上帝意象」介入，会有一些直接而快速的独特疗效。

梁信惠│沙盘里的神圣：基督信仰与心理治疗
我开始有使命感──那就是从美国搬回台湾教导沙游治疗的使命感。这与樋口和彦教授所提出之神圣愚者的使命感，是相唿应的。

【附录】延伸阅读
 

序

灵性：心的归乡路
文／编辑室

　　完整的健康包含了「身、心、灵」三个面向，它们是一体的。

　　在过去，治疗和一些今日被我们归为「灵性」的领域是相连的。譬如原型心理学家詹姆斯‧希尔曼（James Hillman）在《自杀与灵魂》（Suicide and the Soul）一书中就解析了「医学」（medicine）这词的意涵。它接近拉丁动词「mederi」，意为「照料」，并且与表示冥想（meditation）的「medeteri」同一字源，希尔曼说：「这可以诠释为医学提供的照料与治疗，和冥想、深沉的反思相连系」。

　　古时候，江湖郎中、术士在一个程度上肩负了医者的形像，医者和巫者的意象并不那么断然分裂，「治疗者」也是天与人的沟通者，一个人若生病，代表他的灵性方面须要一些协助。时至今日，虽然我们并不仰仗神、佛、巫术疗癒身心，但生病时在庙里烧香、向神祈祷，仍是常情。

　　科学兴盛的今日，人们对身体运作机制愈益掌握精准，搭着科学浪潮而兴起的心智研究亦长足发展，攻占了心理治疗领域。于是，身、心、灵三者的处遇分家了。「灵」脱离了主流的身、心治疗，不是持续栖身宗教──这个于现代相对边缘的领域，就是成为个人难言的私密体验。

　　然而，诚如林信男教授在本书所言：「有关祈祷、瑜珈、修行等的书籍及场所，在高唱科技的今天反而是有增无减。」这番话提醒我们，从古到今，灵性的需求却一直都在，即使在理智科学当道的时代亦然。「灵性」不该被忽视，我们反该思索，如何为灵性赋予较现代面貌。

　　而这，也成了本书的滥觞。

　　二○一五年底，在王浩威医师召集、华人心理治疗研究发展基金会的策划下，第十三届台湾心理治疗与心理卫生年度联合会以「心智与心灵：迈向心理的终极关怀」为主题，与学员一同探寻生命深处的疗癒。年会的主题设定彷彿一种疾唿：是时候了，让灵性返回疗癒专业的大家庭。如王浩威医师所说：「台湾近年社会变迁带来了更多心灵的冲击，我们固然重视心智的状态，但人类存活的意义也成为这一代民众所关切的问题。所谓心灵，更是成为心理治疗与心理卫生同仁不可回避的主题。」

　　年会由林信男教授以「有灵的活人」发表大会演讲，大会论坛也以「灵性与心理治疗」为主题，邀请了张达人、梁信惠、杨蓓、陈秉华、吕旭亚、曹中玮等国内具指标性的心理助人工作者，分享他们生命里的灵性体验。那一天的分享理性与感性兼具，笑中带泪，整天下来，引人好奇的「灵性」体验不再令人惊奇，反而是讲者曾历经的困顿、迷惘直指人心──灵性体验，总不时出现在这些困难的时刻。

　　这样的氛围，彷彿唿应着神话里的凯隆──荣格视为疗癒者原型的神话人物。凯隆有着不死之身，却中了无药可医的毒箭之伤，他在寻求医治的过程中练就了医治他人的了得功夫，成为后辈的智慧导师。心理助人，是一朵灵魂拉拔另一朵灵魂的工作，表面上看来是治疗师对个案施展专业能力，但在治疗师背后支撑的，必有另一番持续不断的精神能量，来自他们的过往，尤其那些艰难的经历，让他们彷彿在寻求解脱、寻找归乡路似地持续献身。

　　你我的生命何尝不是如此？是否总有些念头、渴望，隐隐唤着我们被捆绑的心？而在那背后，是否还藏着我们还不敢直视的恐惧或痛楚？如果我们鼓起勇气、不顾一切奔过去呢？

　　「啊！祂在！」透过治疗师们的故事，我们才发现灵性的守护无处不在，不仅伴随他们追寻自我，更存在于他们与个案的关系里。个案得到疗癒、治疗师因而成长，双方灵魂深刻交会于彼此天命召唤的旅程──原来，我们的灵魂正在路途漂泊，直到反思自身使命，从伤痛中找到意义，归乡的方向才渐次清明。

　　治疗师们的故事共鸣着你我的人生，值得一书，因此我们将演讲内容整理为文，并邀请更多国内助人工作者书写自己的故事，集结成书。现在展现于读者眼前的这些故事，诚然是作者们勇气的结晶。

　　最后，感谢郑玉英老师、张莉莉老师、李燕蕙老师加入作者阵容，本书于焉成形。这本《灵性的唿唤：十位心理治疗师的追寻之路》不仅让我们见证「灵性」悄然返回心理治疗，亦鼓舞着我们的灵魂踏上梦寐的归乡路。
 

吕旭亚│在路上：我的灵魂炼金之旅
 
记得父亲临终前的一段日子，我曾和他讨论葬礼的方式。我问他：「你死后是要用佛教，还是天主教的仪式？」他很迟疑，难以决定。 父亲告诉我，祖母信佛，从小要他抄心经，如果用佛教仪式，他应该就可以前往西方极乐世界去与他的母亲相聚。但是他的妻子、我的母亲后来信了天主教，她应该是在天堂。父亲觉得去了西方极乐世界与祖母团聚，就不能见到妻子，真是两难。我于是很认真的告诉他：「爸，我相信基督和佛陀是邻居，不管你去哪一边，出门隔壁就是另一家。」
 
听起来好笑，可是我们确实认真地在讨论有关灵魂归处这事。后来，他的追悼会上有佛教的法师诵唸《大悲咒》，也有基督徒的朋友领唱圣歌〈奇异恩典〉，好友杞丰佈置了一屋子的花海，我们用非常心理成长的型式，每个人说一点心里的话，献上一朵鲜花和一块小石头，石头最后与父亲的骨灰一起入土。
 
我父亲直到死前都难以决定自己灵魂的归处，这与他成长的时代相关。他出生于民国初期的一个湖南农村家庭，是新时代运动的信仰者，相信全盘西化、科学救国。他不接受任何宗教或神祕的事物，视之为愚弄人们的古老迷信。即使到了癌末，他仍因为认为中医不科学而拒绝接受中医治疗。在家里，我们不拿香拜天公、祖先，绝对不准算命、占卦。我从不知道自己的生日时辰，只因父亲不希望我知道后会拿它去算命。我的思维里很早就有了一堵厚墙，难以让神祕的、灵性的、宗教的内容进入，它们只活在我的潜意识中，直到经验姊姊旭立的死亡，神祕的灵性世界才对我全然敞开。
 
我的姊姊旭立在三十三岁，生命正要迈向开创盛年时，因潜水意外过世。意外当时的整个急救与送医的过程，我全程陪伴，亲身参与了一个生命在死亡边缘的挣扎。死亡可以在一瞬间就将人一生的努力全部取走，这样的真相，让我顿失人生依归，不知何以为继。其后很长的一段时间，我沉浸在忧郁和失落的黑暗里。我参加了一个又一个的心理工作坊，常被问到为何而来？我总是说：「寻找智慧」。其实，更确切地说，我是在寻找如何活下去的动力。当时的我只有三十岁，却已经无法说服自己再为生活多做任何努力。我迫切想要寻找答案。

评分☆☆☆☆☆

光看書名《靈性的呼喚：十位心理治療師的追尋之路》，就讓人有種想要一探究竟的衝動。在台灣社會，大家的生活步調越來越快，壓力也越來越大，很多人都會開始思考「我到底為什麼而活？」、「生命的意義是什麼？」之類的終極問題。而心理治療師，本身就是一群很懂得怎麼處理這些人生難題的人。所以，當他們自己也踏上了「追尋之路」，這本身就是一個非常有話題性的主題。我很好奇，書中提到的「靈性」，對於這些專業人士來說，究竟是什麼樣的概念？是宗教的連結？還是對內心世界的深刻探究？或者是對宇宙自然的一種連結感？我希望這本書可以提供一些溫柔的引導，讓我們這些在生活洪流中掙扎的讀者，也能找到屬於自己的「呼喚」，並踏上屬於自己的「追尋之路」。

评分☆☆☆☆☆

哇，這本書的封面設計就很有質感，帶點神秘又充滿希望的感覺。看到書名《靈性的呼喚：十位心理治療師的追尋之路》，腦袋裡立刻浮現好多畫面。身為一個在台灣生活、偶爾也對人生意義感到困惑的普通人，我總是在尋找能啟發我、讓我更了解自己內心世界的讀物。心理治療師本身就是一群專業地探究人類心靈的人，能聽到他們分享「追尋之路」，這本身就充滿了吸引力。我好奇他們在專業的學術知識之外，自己的生命歷程中，又會有什麼樣的「靈性呼喚」？會不會是我們在面對生活中的種種挑戰時，也會有類似的感受？書裡描寫的「追尋」會不會包含著療癒、成長、甚至是一種對更高層次生命的探索？我非常期待能夠透過這本書，窺見這些專業人士在工作之餘，如何面對自己內心的聲音，如何尋找生命的真諦。這種結合了專業與個人生命經驗的分享，總是特別能觸動人心。

评分☆☆☆☆☆

這本書名實在太引人遐想了！「靈性的呼喚」，這四個字就點出了生命中那種難以言喻、卻又真實存在的渴望。而「十位心理治療師」，更是讓這本書的重量感倍增。畢竟，他們是專業的「心靈解碼者」，平日裡在診間裡傾聽無數的故事，幫助人們釐清困惑。那麼，當他們自己成為「追尋者」，他們會走向何方？會不會是他們在工作中，也經常被個案的生命故事所觸動，進而展開自己的探索？或者，是他們在某個生命階段，也面臨了重大的轉折，因而聽到了內心深處的「靈性呼喚」？我特別好奇，他們的「追尋」會不會有共同的軌跡，又會有什麼樣的獨特性？這本書會不會揭示一些我們平常不易察覺的生活哲學，或是提供一套不同於傳統的生命觀？我對這本書充滿了期待，希望能藉由他們的經驗，找到自己生命中的一些解答，或是對「靈性」有更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本書名《靈性的呼喚：十位心理治療師的追尋之路》，光是聽就很有畫面感。想像著十位在心理學領域深耕的專業人士，他們不僅是助人者，也是自己生命旅程中的探索者。我很好奇，他們的「追尋」會是什麼樣貌？會不會是在學術理論之外，對生命本質的感悟？還是對「靈性」這個詞彙，有著不同於一般大眾的詮釋？我期待這本書能夠展現出，這些專業人士如何在日常的奔波和工作壓力中，找到安頓心靈的出口，並且發展出屬於自己的生命智慧。這本書會不會是一本充滿啟發性的讀物，讓我們在閱讀的過程中，也能反思自己生命中的「呼喚」，並且找到前進的方向？我對書中可能帶來的溫暖和力量，充滿了好奇。

评分☆☆☆☆☆

「靈性的呼喚」，聽起來就像是內心深處有一種力量在指引著方向，一種超越物質層面的嚮往。而「十位心理治療師」，這就讓這本書的內容充滿了專業的高度和人性的溫度。我腦海中想像著，他們在學術的理論和實際的臨床經驗之外，也會有自己的人生迷惘和對生命更深層次的追問。這本書會不會分享他們是如何在繁忙的工作之餘，為自己注入心靈的能量？又或者，在幫助他人療癒的過程中，他們自己的「靈性」是如何被觸動、被啟發的？我非常期待書中能夠呈現出，這些專業人士如何透過自身的「追尋」，來深化對人性的理解，同時也為讀者帶來啟示。這感覺就像是打開了一扇窗，讓我們得以窺見那些在幕後默默療癒我們心靈的專業人士，他們自己內心的風景。