张曼娟论语学堂（2册）+孔夫子大学堂（2CD）套组【首批限量珍藏版】 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 张曼娟
• 论语
• 孔子
• 国学
• 传统文化
• 教育
• 儿童启蒙
• 套装
• 珍藏版
• 首批限量

　　《论语》为什么成为经典？

　　正是因为那些简单易懂的字句，仍指出我们在生活中遇见的困难或疑惑。
　　孔子告诉我们该如何看待自己；该如何与别人自在和谐的相处。
　　这是从小到大，我们永远无法逃避的课题。──张曼娟

　　《梦行者》

　　飞扬三岁那年，担任海洋研究员的爸爸在海上失去音讯，
　　在那之后，飞扬就和妈妈两人相依为命，
　　而记忆中的父亲，也只剩下那片模煳的厚实背影。

　　今年暑假，飞扬因为妈妈工作的关系暂住在外婆家，
　　偏僻的小镇什么都没有，唯有那间破旧的图书馆可以避避暑。
　　某天，飞扬在图书馆里遇见了一个神祕的男孩，
　　男孩总是来去无踪，年纪比飞扬还小，却能将整本《论语》背得滚瓜烂熟，
　　向来不爱读书的飞扬，因为男孩的出现开始对《论语》感到好奇，
　　也因此发现隐藏在图书馆仓库后的祕密……

　　《孔胡子先生说》

　　十三岁少女小芙，每日陷在课业压力和家里低迷的气压中，
　　直到一张夹在母亲书中的老照片，带领她来到淡水河边的「半旧咖啡馆」。
　　在这里，小芙结识了耿直木讷的阿伦，还有热情直爽的娜娜，
　　原来阿伦和娜娜的母亲不是别人，正是照片中小芙母亲许久未联络的旧识。

　　不过短短数日，三人就变成一起上山下海的好朋友，
　　而咖啡馆的店主人孔胡子，更像三人中间的一个灵魂人物，
　　不仅帮助他们认识彼此，也从一个个《论语》故事更加了解自己。
　　这段奇妙的缘分还会如何发展下去呢？
　　三人的友谊，又将为他们的生命带来什么样的体悟？

　　《孔夫子大学堂：张曼娟的十堂论语课》（双CD+导读手册）

　　两千五百年来，《论语》像是一首永恆传唱的歌谣，
　　一代接着一代，成为支撑许多人解决困难和疑惑的巨大力量。
　　曼娟老师以丰厚的中文教学经验，将传承千年的儒家经典《论语》，
　　转化成十个动听有声的有声故事，与十则在日常生活中具体实践的处世智慧。
　　在曼娟老师的循循带领下，窥见「至圣先师」与弟子间的精采对话，
　　从故事中滋养品格，学会如何与他人自在和谐的相处。
　　走进孔夫子大学堂，每个人都可以成为快乐的君子！

　　★★★首批限量珍藏版★★★
　　内含：
　　《梦行者》、《孔胡子先生说》两本
　　孔夫子大学堂：张曼娟的十堂《论语》课（双CD+导读手册）
　　「非礼勿视」纸胶带

本书特色

　　特色1  由畅销作家张曼娟亲自策划、主讲，以新创故事及有声书重新诠释儒家经典，让孩子好看又好听。

　　特色2  透过有趣的故事及生活实例，谈《论语》中的品格修养与处世智慧，适合亲子共赏。

　　特色3　看完两本故事，透过有声书里的十堂课，加以提纲挈领，再次深化《论语》中的人生智慧。

　　特色4　书中皆附有完整原典，并附录孔子弟子「四科十哲」简介，哲人风采跃于纸上。

　　＊有注音（论语原文），适合10~15岁以上阅读

《国学经典精读系列：老庄智慧与禅宗心法》 图书简介 本套丛书聚焦于中国传统文化中最具深邃哲思和广阔精神空间的两个核心领域：道家学派的创始人老子与庄子的思想，以及佛教传入中国后，与本土文化融合而生的独特哲学——禅宗。我们力求超越传统解读的表面化，深入挖掘这些经典文本背后的生命智慧、宇宙观和个体安顿之道。这不是一套简单的考据或注释集，而是一次带领读者回归本真、探寻内心宁静的精神之旅。 第一卷：庄子逍遥游——顺应自然，自由之境的探寻 本卷深度剖析《庄子》一书的核心篇章，重点剖析“内篇”中的《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等。 一、 齐物之辩与精神的解放 《齐物论》被视为理解庄子哲学的关键。本卷将详细阐释庄子如何超越人世间固有的二元对立，如是非、美丑、有无。我们探讨的不是简单的相对主义，而是一种视域的转换——当心境达到“至人”的境界时，一切价值判断都回归于“道”的本源。读者将跟随庄子的笔触，学习如何解构社会强加的规范和标签，实现个体精神的初步解放。我们将通过大量的实例分析，如惠施与庄子的辩论、大鹏与胠（qū）的对比，展示如何用“无用之用”的视角看待世界。 二、 顺应天道，逍遥的实践路径 “逍遥”并非无所事事，而是指摆脱外物束缚后，精神与自然万物达到和谐共振的状态。本卷细致梳理了“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”的哲学意境。我们重点分析了“天人合一”的道家版本，它强调人是自然的一部分，而非征服者。通过对“乘物以游心”的解析，阐明了如何通过培养“德”的内在力量，而非依附外部的权势或名利，来获得真正的自由。特别对“无用之用”的再阐释，强调了创造力与精神自由的内在联系。 三、 养生与死生观：对生命的完整接纳 《养生主》的核心在于“顺其自然，不以人为之故去戕（qiāng）害自然之性”。本卷将重点分析庖丁解牛的故事，它不仅是技艺的展现，更是对“道”的洞察。庖丁眼中看到的不是牛的结构，而是天然的纹理和空隙。这启发我们在人生中如何处理矛盾与困难，即顺应事物自身的规律去行动，从而达到“游刃有余”的境界。同时，对“生与死”的探讨，将引导读者超越对死亡的恐惧，理解生老病死乃是“大块”的自然变化，如同四季更迭一般自然而然。 --- 第二卷：老子道德经——治世与修身的辩证法 本卷聚焦于《道德经》对宇宙本源、社会治理和个人修行的深刻洞察。我们尝试将老子的哲学放置于古代社会结构与当代个人困境的双重背景下进行解读。 一、 “道”的本体论与“无名”的形而上学 《道德经》开篇即是“道可道，非常道”。本卷将深入探讨“道”作为宇宙万物的本源、规律和实体，它超越一切人类的语言和概念。我们分析了“无”与“有”的相互依存关系，理解“无”的功用性——例如房屋的空旷之处、车轮的辐条之间的空隙，正是它们发挥作用的关键。这种对“空”的重视，是老子哲学区别于其他学派的重要标志。 二、 治国方略：无为而治的实践智慧 老子的政治哲学是其思想体系中极具现实指导意义的部分。本卷将详细剖析“无为而治”的内涵。这不是消极不干预，而是一种“不妄为”、“不强求”的治理哲学。通过对“圣人处事”的分析，阐释了“不争”、“不炫耀”、“知足”在领导艺术中的重要性。我们将探讨“以正治国，以奇用兵”的辩证关系，以及“柔弱胜刚强”的实用性，强调以德服人、以水利万物的领导风格。 三、 内圣之道：守柔、知足与返璞归真 在个人修行层面，老子提倡“抱朴守拙”、“复归婴儿”。本卷侧重于如何将道家思想融入日常生活。探讨了“知足不辱，知止不殆”的内在定力，以及如何通过“啬”的哲学来管理精力、情感和资源。同时，我们详尽分析了“谷神不死，是谓玄牝（pìn）”，引导读者体悟生命的循环与绵延不绝的内在力量，实现个体生命的持久与宁静。 --- 第三卷：禅宗心法入门——直指人心，见性成佛 本套丛书的第三部分将目光转向禅宗，这是中国哲学与印度佛教深度融合的产物。禅宗强调不立文字，直指人心，见性成佛，与道家的自然无为精神高度契合。 一、 缘起与顿悟：从“教”到“悟”的跨越 本部分将简要介绍禅宗的起源，重点阐释“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”的内涵。我们区分了“渐修”与“顿悟”的差异，并分析了禅宗为何选择以公案、棒喝等非常规方式来打破学者的逻辑思维定势。重点解读禅宗对“心性”的理解，即众生本具佛性。 二、 公案的力量：打破知性藩篱 公案是禅宗教育的核心工具。本卷精选了数则经典公案，如“赵州狗子无佛性”、“百丈野鸭子”等，并对其进行深层次的思维导引。我们的目的不是提供标准答案，而是引导读者进入公案所设的思维陷阱，在“无路可走”的困境中，体验思维被截断后的豁然开朗。这要求读者暂时放下通过书本知识构建的认知框架。 三、 活在当下：禅茶一味与日常修行 禅宗的伟大之处在于将最高深的哲学融入最平凡的日常。本卷将探讨“平常心是道”的实践意义。通过分析禅宗对“动中磨炼”、“行住坐卧皆是禅”的强调，阐释如何将老庄的“顺应自然”与禅宗的“觉察当下”相结合。我们探讨了“担水劈柴”、“吃茶吃饭”中蕴含的专注与全然投入，从而实现对时间流逝的超越，真正体验“此时此刻”的圆满。 --- 总结：道禅合流，归于本心 本丛书在结构上，以老庄的自然哲学为基石，探讨宇宙万物的运行规律；以禅宗的修心法门为实践路径，指导个体如何安顿心灵。二者虽源流不同，却在“去我执”、“顺自然”、“返璞归真”上高度统一。本套书旨在为当代人在信息爆炸、内心浮躁的时代，提供一套从宏观世界观到微观个体安顿的完整思想指南，帮助读者在纷繁复杂的生活中，寻得内心的平静与真正的自由。

作者简介

系列策划及有声书主讲／张曼娟

　　知名作家与中文系教授，已出版文学作品近四十种，创办【张曼娟小学堂】，致力推广少儿中文力、创作力，关注于人格之培养，企图将经典转化为生活化的实用手册。2006年企划创作【张曼娟奇幻学堂】，2008～2009年策划出版【张曼娟成语学堂I、II】， 2010年策划出版【张曼娟唐诗学堂】，2017年策划出版【张曼娟论语学堂】，借由好看的故事，将经典带入日常生活，为孩子们的人生打好坚实基础。

撰写／高培耘

　　东吴中文系毕业，小时候的愿望是文字和海洋，长大后很幸运的悠游其间，从事出版行业，并拥有潜水教练执照。出版过小说、诗集与童书《火里来，水里去》、《寻兽记》、《胖嘟嘟》、《诗无敌》等作品。总认为好听动人的故事才能永恆。

撰写／黄羿瓅

　　张曼娟小学堂资深教师，教授读经、读诗与写作多年。《国语日报》、《国语週刊》专栏作家，撰写童话连载、修辞及阅读专题。新加坡南洋女高「华文阅读教材」写作者、该校华文资优生来台之「创意写作暨深广课程」授课教师；香港「台湾童书节」演讲者，赴两校讲授华文阅读及语文创意运用。台湾各级校园「阅读导引暨多元文化、语文创意」等课程授课教师。曾获「东吴双溪文学奖」、「九歌儿童文学奖」等，着有《唐诗乐游园》（与张曼娟合着）、《麻烦小姐》、《山米和浪花的夏天》、《我是光芒！》、《光明小天使──王芃》、《永远小孩》等，余作散见各报刊。秉「爱与创意学习」理念，持续授课、写作中。

绘者简介

江小A（江蕙如）

　　文化大学美术系毕业，曾在广告媒体业从事插画及美编多年，喜欢大自然与小动物。

　　绘画风格多元，作品散见在各杂志广告等平面媒体，书本绘图有《太阳的神奇力量》、《河童礼》、《雪地和雪泥》。

六十九

　　本名王家麒，一九八五年生，现居台北，以自己的生日六月九号当作笔名「六十九」。自小听不见声音，也因此对影像颜色比较敏感，画图是喜欢的事情之一。从求学阶段开始即不断创作，到现在插画接案维生，纸与笔彷彿已成为生活中形影不离的一部分。

　　个人作品网页：www.facebook.com/popnbox69/
 

《梦行者》

第一章　夏天的逃亡
01工欲善其事，必先利其器
02发愤忘食，乐以忘忧
03可以兴，可以观，可以群，可以怨
04吾少也贱，故能多鄙事
05朽木不可雕也，粪土之墙，不可朽也
06吾十有五而志于学
07吾日三省吾身

第二章　遇见哥吉拉
08仰之弥高，钻之弥坚
09己所不欲，勿施于人
10见义不为，无勇也
11人而无信，不知其可也
12色难
13非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动

第三章　永恆的印记
14愿无伐善，无施劳
15朋友切切偲偲，兄弟怡怡
16道不同，不相为谋
17夫子之道，忠恕而已矣
18饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣
附录　四科十哲

《孔胡子先生说》

第一章　也许不是巧合
01逝者如斯夫！不舍昼夜
02不患人之不己知，患不知人也
03有朋自远方来，不亦乐乎
04德不孤，必有邻
05君子不以言举人；不以人废言

第二章　交朋友跟做学问
06友直，友谅，友多闻
07见贤思齐焉，见不贤而内自省也
08日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣
09譬如为山，未成一篑，止，吾止也
10钓而不纲，弋不射宿

第三章　选择的高度与深度
11不义而富且贵，于我如浮云
12欲速则不达，见小利则大事不成
13饱食终日，无所用心，难矣哉
14内省不疚，夫何忧何惧
15力不足者，中道而废。今女画
16不怨天，不尤人；下学而上达

第四章　缘起不灭半旧情
17食于有丧者之侧，未尝饱也
18往者不可谏，来者犹可追
19后生可畏，焉知来者之不如今也
20士不可以不弘毅，任重而道远
附录　四科十哲

《孔夫子大学堂：曼娟老师的十堂论语课》

CDⅠ
一、    打开孔子资料库（自尊心的建立）
二、    孔子的终极保镳：子路（勇敢）
三、    孔子的继承人：曾子（反省与同理心）
四、    孔子最佩服的学生：颜回（品格修养）
五、    火花四射的善辩者：宰我（独立思考）

CDⅡ
六、    富而好礼的深情：子贡（尊师重道）
七、    孝顺的实践者：闵子骞（孝悌）
八、    满怀忧惧的包袱：司马牛（友情）
九、    君子国和小人国（快乐的君子）
十、    立定志向很重要（立定志向）

系列总序

十年一瞬间

　　常常在演讲的时候，遇见一些年轻的读者，他们从容自在的聆听，意会的颔首，耐心等待着我为他们的书签名，而后，像是要倾诉一个祕密那样的靠近我，微笑着对我说：「曼娟老师，我是读着【○○学堂】长大的。」【奇幻学堂】、【成语学堂】或是【唐诗学堂】就这样被说出来，说的时候，带着对于童年与成长的温柔依恋。

　　啊！这一批孩子们已经长大了啊，他们看起来，都是很好的成年人了。也许不是念文学相关科系的，可是，他们一直保持着对于文字的敏感度，对于人情世故的理解。

　　「老师什么时候要为我们这些小孩子写书呢？」到现在，我依然能听见最初提出这个请求的那个女孩，对我说话的声音。

　　而我确实是唿应了她的愿望，开始创作并企划一个又一个学堂系列。

　　以【奇幻学堂】为起点，我和几位优秀的创作者：张维中、孙梓评、高培耘与黄羿瓅反覆的开会讨论着，除了将古代经典的宝库传承给孩子，更想与他们一同走在成长的路上，不管是喜悦或失落；不管是相聚与离别，都是生命的课题，都那么贵重，应该要被了解着、陪伴着，成为孩子心灵中恆常的暖色调。

　　这样的发想和作品，获得了许多家长、老师的认同，更令我们感到欣喜莫名的是，孩子们的真心喜爱。于是，接着而来的【成语学堂Ⅰ】、【成语学堂Ⅱ】和【唐诗学堂】也都获得了热烈回响。

　　十年之后，那个最初提议的女孩，化成许多个大孩子与小孩子，来到我的面前，与我微笑相认。让我们知道，当初不只是古典新诠，更是探讨孩子成长中各种情境的系列作品，有着这样深刻的意义。

　　也是在演讲的时候，常有家长询问：「我的孩子考数学，演算题全对，但是一到应用题就完蛋了，他根本看不懂题目呀。到底该怎么办？」这是发生在许多成绩优秀的孩子身上的悲剧。

　　「中文力」不仅能提升国语文程度，而是提升一切学科的基础，这已经是陈腔滥调了。中文力，不仅是阅读力，还有理解力与表达力。能不能看懂考题，在考试时拿高分，固然重要。然而，更大的隐忧却是，应付考试，得到高分的岁月，只占了短短几年，孩子们未来长长的人生，假若没有足够的理解与表达能力，他们将如何面对社会激烈的竞争？如何与他人建立良好的人际关系？这样的担忧与期望，才是我们十年来投入许多心血与时间，为孩子创作的初衷。

　　我们感知到孩子无边无际的想像力，在成长中不断消失，于是创作了【奇幻学堂】；察觉到孩子对成语的无感，只是机械式的运用，于是创作了【成语学堂】；发现到孩子对于美感和情感的领受，变得浮夸而浅薄，于是创作了【唐诗学堂】。

　　十年，彷彿只在一瞬之间，许多孩子长大了，许多孩子正在成长，我们仍在创作的路上，以珍爱的心情，成为孩子最知心的陪伴。
 
创作缘起

永恆的传唱

　　我在二○○五年创办了「张曼娟小学堂」，虽然原本是以教导写作为出发点，却觉得孩子们的可塑性那么大，只传授他们写作的技巧与方法，没有其他，似乎是不够的。于是，又规划了经典阅读和诗词欣赏的课程，为孩子的品格及美感教育打基础。经典的阅读与理解，可以增加孩子的思考力，尤其以儒家思想为入门，更能让孩子学会人际关系，应对进退的合宜。

　　我们不像传统的读经班，要求学生死背硬记，并且期望他们长大以后自然能够明白。我们将《论语》中的句子挑选出来，适合不同年龄层的孩子，并且用他们生活中会遇见的情境来理解，孩子总是热烈讨论，参与感很强，他们甚至觉得孔子爷爷好厉害，怎么这么了解他们？

　　有一年，秋光营十三次课程结束，家长很激动的跟我分享，她说八岁的哥哥和五岁的弟弟常在家里抢玩具，甚至大打出手。哥哥来小学堂上课后，和弟弟的冲突变少了，前两天弟弟又蛮横的抢哥哥手上的玩具，眼见一场大战即将开打，没想到哥哥放开了手，指着弟弟说：「『己所不欲，勿施于人』。如果我抢你的玩具，你会不会很生气？」弟弟想了想说：「会。」哥哥又问：「我先玩一下，再给你玩，好不好？」弟弟说：「好吧。」家长说她不可置信的看着这一幕，眼泪都快掉下来了。这就是阅读经典的潜移默化吧。

　　因为陈义太高，不符合春秋时代国君的功利心态，因此，孔子在政治上无法一展抱负，竟然成了一个了不起的教育家，在他的种种理念中，最令我折服的就是「因材施教」四个字，他尊重每个人都是独特的个体，必须用最适合的方式去引导，如此一来，教育者就成了人类心灵的艺术家了。

　　这是个网路引领思考的世代，人与人的关系并没有更靠近，反而渐行渐远。从众与盲目让我们感到焦虑，经典的阅读能让我们沉淀自省，「沉静的思考」成为难得的成功力量。

　　自从与亲子天下合作出版「学堂系列」以来，就一直想将《论语》用深入浅出，生动有趣的方式，介绍给孩子们认识。酝酿许多年，终于推出了【张曼娟论语学堂】，用有声书和故事叙写的方式，为孩子们展现如浩浩荡荡的长河那样，滋养着我们民族品格与思维的，到底是怎么样的一群人，怎么样的一部经典。

　　这一回，我想用说话的方式，制作一部有声书，引领孩子认识孔子这位从失败的境地中走入永恆，成为巨大力量的导师。他说的话为什么成为经典？正是因为那些简单易懂的字句，仍指出我们在生活中遇见的困难或疑惑。孔子告诉我们该如何看待自己；该如何与别人自在和谐的相处。这是从小到大，我们永远无法逃避的课题。

　　延续着【成语学堂】和【唐诗学堂】系列，总能将故事说得令人欲罢不能的两位作家：高培耘创作了《梦行者》，黄羿瓅创作了《孔胡子先生说》。将《论语》中特别精要或是与孩子们的生活息息相关的名句揉合进故事里。或带着孩子们穿越到春秋时代，带着好奇心去冒险，看见孔子与门生围坐在一起，谈论每个人不同的志向。又或是因为一段往昔的情谊，牵引着几个孩子，偶遇在淡水河边，吟咏着《论语》歌谣。

　　两、三千年来，世界上人数最众多的中华民族，不管经历过一些什么，《论语》中许多格言，不都像是歌谣一样的，一代一代，悠扬的传唱下去？歌声里有着谦逊与慷慨；良善与正义；自尊与包容。

　　在成长的过程中，聆听《论语》的歌谣，让我们的孩子，成为坦荡荡的君子，永不放弃光明磊落的追求。

《梦行者》

工欲善其事，必先利其器。
如果没有充分的准备，是没办法做好任何事的。

这么好的艳阳天，如果可以去游泳，泡在凉凉的水里，像一尾鱼一样的翻腾潜游，那该有多好。

可是，飞扬哪里也去不了，在完成今天的毛笔字之前，只能乖乖坐在外婆的杂货店里，坐在好旧好旧的木桌面前，左手扶着砚台，右手握着墨条，就着砚台里少少的水，慢慢的磨啊磨，磨出带点臭味的黑水，磨到飞扬都觉得自己快要变成化石了。

明明外婆的杂货店就有卖墨汁，爱怎么蘸就怎么蘸，不是挺方便吗？但妈妈不准，说什么磨墨的过程才能感受平心静气的美好，说这样写出来的毛笔字才会有生命……

拜託！飞扬在心里翻了一百万次的白眼，写毛笔字就已经够无聊了，再加上更无聊的磨墨过程，飞扬确实感受到一股聚积在胸口的气，但，根本就和平心静气差了十万八千里远，只有怨气，而且跟吹气球一样，就快要爆炸。

「飞扬，小心一点，外婆不想洗沾上墨汁的衣服。」外婆一边整理货物，一边提醒他。

飞扬叹了一口气，努力放慢磨墨的速度。

那一天回到外婆家之后，妈妈兴沖沖的从二楼房间床底下，翻出一个不知已尘封多久的喜饼铁盒。她一边打喷嚏，一边打开生锈的盒盖，慎重的拿出一只镶满仿钻的粉红色布袋，里面装着一个滚了荷叶边，还立着一只可爱小青蛙的石头砚台，以及底部早已磨成斜边的黑色墨条。

「这是妈妈小时候写毛笔字的工具，现在就交给你，一定要好好保护它，知不知道！」妈妈小心翼翼的将宝物递给飞扬，就好像在移交千年古物似的。

飞扬觉得困惑，不明白妈妈为什么要给他这些东西？

「等一下请外婆给你一支毛笔，和一叠书法练习纸，趁暑假把五年级背过的《论语》句子重抄一遍。」   

蛤？飞扬大惊，「为什么要抄《论语》？《论语》很无聊耶，而且我都背过了。」

「但也都忘光光了吧。」妈妈看着他。

母子俩对峙着，就像独木桥上互不相让的黑羊与白羊，最后，妈妈说：「好吧，那就不勉强，我们还是回去上安亲班好了。」

安、亲、班！听到这三个字，飞扬立刻背嵴发凉，暑假前一天班级聚餐才发生的糗事，绝对是他永远的痛。

评分☆☆☆☆☆

我之所以对这套书感兴趣，是因为我本身是位小学教师，一直在思考如何将传统文化融入到课堂教学中。我发现，很多学生对传统文化缺乏兴趣，是因为他们觉得这些内容过于枯燥乏味，与他们的生活脱节。于是，我就开始寻找一些能够将传统文化与现代生活相结合的教材。这套书，无疑是我的一个不错的选择。它将《论语》中的思想提炼出来，用生动形象的语言和故事，讲述给孩子们听。它没有刻意地去强调“尊师重道”这些传统的教育观念，而是从培养学生的品德、责任感、合作精神等方面入手，引导孩子们去思考人生的意义。而且，它还注重培养学生的阅读兴趣，采用了一些图文并茂的形式，让孩子们在轻松愉快的氛围中学习传统文化。我觉得这套书不仅仅是一本《论语》解读，更是一本关于儿童教育的启示录。它让我看到了传统文化在现代教育中的可能性。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，学习传统文化，最重要的是要找到一种适合自己的方式。有些人喜欢钻研学术，追求精益求精；有些人喜欢从历史故事中汲取智慧；而有些人则喜欢通过艺术作品来感受传统文化的魅力。对我来说，我更喜欢那种能够将传统文化与现代生活相结合的解读方式。这套书恰好满足了我的需求。它没有像一些学术著作那样，堆砌大量的专业术语和理论框架，而是用一种比较轻松幽默的语言，将《论语》中的思想与我们日常生活的点点滴滴联系起来。它会问你，如果你遇到这种情况，孔子会怎么做？如果你面临这样的选择，应该遵循什么样的原则？这种互动式的阅读方式，让我感觉自己仿佛与孔子进行了一场跨越时空的对话。而且，它还注重培养读者的批判性思维，鼓励读者独立思考，而不是盲目地接受书中的观点。我觉得这套书不仅仅是一本《论语》解读，更是一本关于自我成长的指南。

评分☆☆☆☆☆

其实，我买这套书的初衷，是想送给我父亲。他是一位退休的老教师，一生都致力于教育事业。他一直对传统文化情有独钟，尤其是对孔子的思想非常推崇。但是，由于年龄的关系，他最近的阅读速度越来越慢，而且对一些过于学术的著作也提不起兴趣。于是，我就想找一套比较通俗易懂、排版精美的《论语》解读送给他。这套书，无疑是我的一个不错的选择。它的语言简洁明了，排版美观大方，而且还配有一些相关的图文解说，让阅读过程更加轻松愉快。我试着读了几页，发现它对于《论语》中的一些关键概念的解释，非常深入浅出，即使是初学者也能轻松理解。而且，它还注重将《论语》中的思想与现代社会的生活场景相结合，让这些思想更具有现实意义。我觉得这套书不仅仅是一本《论语》解读，更是一份表达我对父亲敬爱的礼物。我相信他一定会喜欢这套书的。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我买这套书的动机其实有点复杂。我本身并非学历史的，只是最近在工作上遇到了一些人际关系上的困扰，偶然间看到一些关于儒家思想的文章，觉得其中一些理念或许能给我一些启发。于是，我就开始尝试阅读《论语》，但发现原著的文字实在太古奥了，很多地方读起来似懂非懂。我尝试过几种不同的译本，但都觉得不够接地气，要么过于直译，缺乏美感，要么又过于意译，失去了原有的味道。直到我发现了这套书，它采用了一种比较通俗易懂的语言，将《论语》中的思想与现代社会的生活场景相结合，让我感觉一下子就打开了思路。它没有刻意地去强调“忠孝仁义”这些传统的道德观念，而是从人与人之间的关系、个人修养、社会责任等方面进行解读，让我觉得这些思想仍然具有现实意义。而且，它还穿插了一些历史故事和人物案例，让阅读过程更加生动有趣。我觉得这套书不仅仅是一本《论语》解读，更是一本关于人生哲学的启示录。

评分☆☆☆☆☆

这套书啊，我其实是透过朋友的介绍才注意到，她本身是位国中历史老师，一直强调学生们对传统文化不能只是停留在课本的文字上，需要更深入的理解。她特别提到，现在很多版本的《论语》解读，要么过于学术，让学生望而却步，要么又过于简化，失去了原有的意涵。而这套书，她觉得在两者之间找到了一个平衡点。我翻阅了部分内容，发现它的排版设计就相当用心，不是那种传统的古板感，而是带有一种现代的简约美学，让人感觉亲切不少。更重要的是，它不仅仅是文字的呈现，还有一些相关的图文解说，将《论语》中的思想与生活情境结合起来，更容易理解。我尤其喜欢它对于一些关键概念的解释，不是直接给出结论，而是引导读者去思考，去体会，这对于培养学生的独立思考能力非常有帮助。而且，这套书的纸张质量也很好，触感细腻，阅读起来很舒服。总而言之，我觉得它是一套值得推荐的《论语》入门书籍，无论是学生还是对传统文化感兴趣的读者，都能从中受益。