见山又是山:李永平研究

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具体描述

※国家文艺奖得主,李永平经典代表作「月河三部曲」──
《雨雪霏霏》、《大河尽头(上):溯流》、《大河尽头(下):山》、《朱鸰书》,
书写婆罗洲雨林最动人缤纷的奇幻冒险故事。
※书法大师董阳孜亲笔书名题字+曾获国内外数十座大奖新锐设计师廖韡装祯设计


本书可视为李永平小说研究的总体观照,是过去二十年来关于李永平研究最重要的论述合集。这些论述集中观察李永平各阶段的小说创作,精要阐述了李永平的小说艺术特点和风格,以及文学史意义。撰稿者包括马华、台湾、美国和日本等背景,论文皆为一时之选,对于深入研究李永平作品,有重要的参考价值。书中亦收入近年重要的李永平访谈、传记资料、创作年表,以及首次曝光的手稿、书信及照片。

此书结合论述、访谈、照片、手稿、年表于一体,是坊间第一本李永平研究专着。
书名:浮光掠影:当代台湾文学的多元景观 作者: 台湾文学研究学会 出版信息: 台北,汉林出版社,2024年 --- 内容提要 《浮光掠影:当代台湾文学的多元景观》是一部深度剖析上世纪末至今台湾文学发展脉络的学术文集。本书汇集了多位资深学者和新锐评论家的研究成果,旨在系统梳理并呈现二十一世纪初台湾文学在题材、形式、地域和身份认同等方面所展现出的复杂性与丰富性。本书不聚焦于任何单一作家或流派,而是以宏观视角,力求捕捉台湾文学场域中那些瞬息万变的“浮光”与“掠影”,揭示其深层的文化肌理和社会语境。 全书共分四大部分,共计二十二篇文章,结构严谨,论证充分,既有对文学思潮的宏观把握,也有对具体文本的细致文本细读。 --- 第一部分:新世纪文学的转向与困境 (约500字) 本部分探讨了台湾文学自2000年“政党轮替”前后至今所经历的显著转向。在后殖民理论、全球化议题和数字媒体冲击的多重作用下,传统的“乡土文学”叙事逐渐式微,取而代之的是对都市经验、身体政治以及跨文化交流的关注。 章节精要: 1. 《从“本土性”到“在地性”:城市书写的新疆域》:分析了以台北、高雄等大都会为背景的小说中,空间如何从一种文化符号转变为个体异化和身份迷失的场域。文章细致对比了不同世代作家处理城市疏离感的笔法差异。 2. 《口述历史与非虚构文学的兴盛》:考察了在记忆政治日益重要的背景下,纪实文学与口述历史在构建集体记忆中的独特角色。重点分析了如何通过私人叙事挑战官方历史的单一性。 3. 《社交媒体时代对文学形式的侵蚀与再塑》:讨论了网络论坛、博客和短篇微小说对传统长篇小说结构和阅读习惯的挑战。研究了作家如何借用新的媒介语言,尝试拓宽文学的边界,并探讨了“文学性”在新语境下的界定问题。 4. 《生态批评视角下的文学想象》:关注气候变化和环境破坏议题如何在当代台湾小说中显影,探讨了“非人主体”在文学叙事中的位置变化,以及这种转变对于传统人文本位的冲击。 --- 第二部分:身份政治与族群书写 (约450字) 本部分集中探讨了台湾文学中身份认同的复杂性和多重光谱,特别是原住民文学、客家书写以及外省族群在身份构建中所面临的张力与和解。 章节精要: 1. 《原住民书写:从“猎人神话”到“现代困境”》:梳理了原住民作家作品中主体形象的变化,从早期对传统文化的追忆,转向对当代社会结构性歧视、文化失语症的深刻反思。特别关注了女性原住民作家的独特声音。 2. 《客家文学的“边缘性”书写与主体建构》:分析了客家书写如何超越地域限制,通过对语言、宗族记忆和迁徙经验的书写,构建一种区别于主流汉族叙事的文化主体。 3. 《“离散”与“回归”:外省第二代作家的记忆地图》:聚焦于那些并未经历战乱,却继承了“迁徙”创伤的作家群体。探讨了他们如何处理父辈的“未完成历史”与自身的台湾在地经验之间的矛盾。 4. 《酷儿理论视域下的身体政治与性别流动》:考察了台湾文学中对LGBTQ+群体经验的细致描绘,分析了作家如何运用身体经验来挑战社会规范,探讨了性别流动性在文学中的美学体现。 --- 第三部分:类型文学的崛起与跨界融合 (约350字) 本部分关注文学的“通俗化”趋势及其所蕴含的严肃性,探讨了类型小说(如科幻、推理、奇幻)在台湾文学场域中地位的提升及其对主流叙事的渗透。 章节精要: 1. 《台湾科幻文学的“本土化”转向:对未来想象的在地根基》:分析了本土科幻小说如何摆脱西方模型的束缚,将台湾特有的社会问题、地缘政治危机融入硬科幻或社会科幻的框架中。 2. 《推理小说中的社会批判:解谜与揭露的张力》:研究了当代台湾推理小说家如何利用“本格”或“社会派”的结构,深入剖析司法不公、权力腐败等社会症结。 3. 《文学与视觉艺术的对话:漫画、电影改编与文学的再生》:探讨了文学作品在被改编为影视或动漫后的文本变化,以及这种跨媒介转化如何影响了公众对文学原著的理解和接受度。 --- 第四部分:文学史书写的新视野 (约200字) 本部分对既有的台湾文学史进行反思,强调了重新审视和发掘被主流话语忽略的“他者”文学的重要性。 章节精要: 1. 《“非主流”声音的重访:战后早期女性作家与校园民歌的文学影响》:倡导对早期被边缘化的女性作家的作品进行再评价,并探讨了流行文化(如民歌)对文学语言和情感表达的影响。 2. 《全球化语境下的“汉学”与“台湾学”的张力》:讨论了在国际学术交流日益频繁的背景下,如何平衡台湾文学研究的“自我中心”倾向与国际对话的需求。 --- 总结 《浮光掠影》力图提供一个多维度、不断运动的当代台湾文学地图。它不提供标准答案,而是呈现问题、梳理脉络,邀请读者一同进入这片充满活力、时而迷茫,但始终在探索自身道路的文学疆域。本书是研究当代台湾文学、文化研究及华语文学的学界人士、研究生及对台湾文化有浓厚兴趣的读者的必备参考书。

著者信息

作者简介

高嘉谦
台湾国立政治大学中国文学博士,现任台湾大学中文系副教授,曾于捷克布拉格查理士大学客座讲学。主要研究领域为中国近现代文学、汉诗、民国旧体诗词、台湾文学、马华文学。着有《遗民、疆界与现代性──汉诗的南方离散与抒情(1895~1945)》(台北:联经出版公司,2016)、《国族与历史的隐喻──近现代武侠传奇的精神史考察(1895~1949)》(台北:花木兰出版社,2014)。编辑《抒情传统与维新时代》(上海:上海文艺,2012,与吴盛青合编)、马华文学的日本翻译计画「台湾热带文学」系列(京都:人文书院,2010-2011,与黄英哲等合编)、《从摩罗到诺贝尔──文学‧经典‧现代意识》(台北:麦田,2015,与郑毓瑜合编)、《散文类》(台北:麦田,2015,与黄锦树合编)、《华夷风──华语语系文学读本》(台北:联经,2016,与王德威、胡金伦合编)。

相关着作:《散文类--新时代「力与美」最佳散文课读本》

图书目录

文学的暖光/高嘉谦
我的故乡,我如何讲述(代序)/李永平

一、研究论述

1.    原乡想像,浪子文学/王德威
2.    《婆罗洲之子》:少年李永平的国族寓言/李有成
3.    流离的婆罗洲之子和他的母亲、父亲:论李永平的「文字修行」/黄锦树
4.    异形/林建国
5.    祖国与母性:李永平《海东青》之地形魅影/罗鹏
6.    如何书写台湾:李永平小说里的跨国地方认同/詹闵旭
7.    在那陌生的城市:漫游李永平的鬼域仙境/张锦忠
8.    性、启蒙与历史债务:李永平《大河尽头》的创伤和叙事/高嘉谦
9.    红色的领路鸟:论李永平的缪思朱鸰/及川茜

二、访谈

1.    迷路在文学原乡:李永平访谈/高嘉谦採访
2.    人生不外一个「缘」字/姜妍採访
3.    李永平谈《大河尽头》/孙梓评採访

三、传记、年表、照片、手稿、书影

李永平小传/张锦忠
李永平年表/胡金伦

图书序言

图书试读

代序∕
我的故乡,我如何讲述/李永平
 
近乡情怯,可是我现在算回乡吗?我在我的故乡马来西亚的首都吉隆坡,国立大学的讲堂上,那种感觉真的非常奇妙。我常说人生就一个字:「缘」。我有资格讲这种话,因为我年纪够大。我今年七十了,上个月在新加坡偷偷度过七十岁生日,不敢跟我的同事过(笑)。一个七十岁的老人了,有什么用呢?
 
人生就是个缘字,我跟靖芬是第二次见面了。第一次是八年前,在美丽的宝岛,美丽的城市花莲,美丽的东华大学。那个时候她跟伍燕翎老师到东华来找我。那时还是小不点一个,八年后都长大了,还当了马来西亚第一华文报副刊主编。后生可畏,我真的非常开心。我跟紫书呢,是第二次对谈了。第一次是两个礼拜前在新加坡,那个时候很仓促,还不到一个小时,我们谈了一个很大的问题:「世界华语语系文学与新马华裔文学的关系」。这个可以写一本书的问题,我们谈一个小时是绝对不够的。所以意犹未尽,我跟紫书又约好第二次对谈。这次说好至少要有两个小时,我们要移师到我们的首都吉隆坡的大学。我真的非常珍惜这两个缘分,人生就一个缘字,一切都是上天安排。我隔了那么多年—多少年我也记不上来了—再回到马来西亚。各位不要骂我,不要指责我,这些都是上天的安排,都是缘。我今天不是回来了吗?我想起《诗经》的诗句—我最爱《诗经》这本书了,我爸爸是国文老师,从小就让我们读《诗经》—「昔我往矣,杨柳依依。今我归思,豆雨倾盆而下」(大笑),精采吧?
 
语言
 
语言,是我身为小说家一辈子最大的痛。我写了五十年小说,我第一部作品是《婆罗洲之子》,那是我一九六六年在念高中时写的,都五十年前了。我写了五十年的小说,一直在寻找我的语言。我出生英国殖民地砂劳越,中文不是我的母语,我家里讲的语言非常复杂。我父母亲是客家人,他们之间的沟通用客语。可是我们孩子不会讲客语,我们用华语、用英文、用一些马来语。所以我们家讲的语言非常复杂,我从小就不知道有母语。我后来爱上了写作,那差不多是念初中的时候,而且坚持用华文写作。因为我爱上了方块字,觉得方块字好漂亮啊。一个方块字就像一幅图画,一万个方块字就是一万幅图画。所以从少年的时候就开始华文写作。

用户评价

评分

我对那些能够引发读者深度思考的文学评论类书籍一直情有独钟。《见山但是山:李永平研究》这个书名,就带给我一种“拨云见日”的期待。我猜想,这本书的作者一定对李永平先生的作品有着极其深入的理解,并且能够用一种引人入胜的方式将其呈现出来。这本书是不是会聚焦于李永平先生创作中的某些关键节点,比如他某个时期的创作转型,或者某部作品在文学史上的重要意义? 我希望能在这本书中读到作者对李永平先生作品的独特见解,或许会发现一些我之前未曾注意到的解读角度,从而拓展我对李永平文学世界的认识。 我对李永平先生作品中那种对人性的细腻刻画和对社会现实的深刻洞察尤为着迷,我期待这本书能够深入分析他是如何做到这一点的。或许,书中还会探讨李永平先生的文学遗产,他对于后世作家可能产生的启发和影响。

评分

在书架上看到《见山又是山:李永平研究》这个书名时,我最先想到的是王维的那句诗,脑海里顿时浮现出一种禅意的、回归本真的感觉。这让我想到了很多关于文学研究的方法论,比如从宏观到微观,从表面现象到深层意蕴的探索。我想象作者一定花费了大量的心思去梳理李永平先生作品中的脉络,试图找到隐藏在字里行间的那份“见山又是山”的哲学。是不是会涉及到李永平先生的早期创作与后期作品之间的演变?亦或是他如何在一个复杂的时代背景下,坚持自己独特的文学表达?我很好奇,这本书会不会从具体的文本分析入手,比如选取几部代表作进行深入剖析,揭示其艺术特征和思想深度。我期待着书中能有对李永平先生创作风格形成过程的探讨,以及他对中国现当代文学史可能产生的独特影响。或许,书中还会触及到李永平先生的文学观,他是如何看待文学的功能与价值的?他对现实的关注,对人性的挖掘,又会在书中得到怎样的解读?作为一个读者,我希望能在这本书里找到理解李永平先生作品的一把钥匙,能够更深刻地领略他文字中蕴含的智慧和力量。

评分

我最近对一些当代作家的小说产生了浓厚的兴趣,尤其是那些能够引发我深入思考的作品。《见山又是山:李永平研究》这个书名,一下子就抓住了我的眼球。它传递出一种超越表面、回归本质的意味,让我联想到作者在解读李永平先生的作品时,是如何去层层剥茧,探寻其创作的深层逻辑的。我猜测,这本书很可能不会仅仅停留在作品的表面解读,而是会深入到李永平先生的创作理念、人生哲学,甚至是他的思想史的维度。这本书会不会探讨李永平先生是如何在文学的创作中,既保持着对现实世界的敏锐观察,又能在其中提炼出普遍性的生命体验? 我希望它能够提供一种新的视角,让我重新审视李永平先生那些耳熟能详的作品,发现其中被我忽略的细节和深意。或许,书中还会探讨李永平先生的作品与他所处的时代、社会环境之间的关系,他如何在那个时代背景下,以文字作为自己的武器,表达他的思考和批判。作为一个期待获得知识和启发的读者,我希望这本书能为我打开一扇通往李永平文学世界的大门,让我对他的创作有更全面、更深刻的认识。

评分

最近在书店里闲逛,无意间瞥见《见山又是山:李永平研究》这本书,立刻被它的名字吸引了。这个书名有一种哲学上的韵味,让我联想到“看山是山,看水是水”的境界,又好像是一种返璞归真的状态。我想象作者在写这本书的时候,一定是带着一种严谨而又充满敬意的态度,去挖掘李永平先生作品中那些不易察觉的闪光点。这本书会不会对李永平先生的创作历程进行一个全面的梳理,从他的处女作到他最后的作品,每一个阶段的特点和演变都会被详细地呈现出来? 我特别好奇,书中会不会深入分析李永平先生作品中常见的母题,比如乡愁、记忆、身份认同等等,以及他是如何将这些宏大的主题融入到普通人的故事中,引发读者的共鸣。我期待着这本书能够为我提供一种理解李永平先生作品的独特路径,让我能够从更广阔的视角去欣赏他的文学成就。或许,这本书还会探讨李永平先生的写作技巧,他的语言风格,以及他如何运用这些技巧来塑造人物、构建情节,最终达到引人入胜的效果。

评分

作为一名文学爱好者,我总是在寻找那些能够带给我新体验、新感悟的书籍。《见山又是山:李永平研究》这个书名,首先在我心中勾勒出一种渐进式、深入性的研究图景。我猜测,这本书的作者一定花了大量的时间和精力去钻研李永平先生的作品,并且形成了自己独到的见解。这本书会不会从李永平先生的生平经历出发,探讨他的人生体验是如何融入到他的文学创作中的? 我希望书中能够展现出作者对李永平先生作品的深刻洞察,能够揭示出那些隐藏在文字背后的意蕴,让我能够更全面地理解这位作家。 我对李永平先生作品中那种不动声色的力量和对生活细节的敏锐捕捉一直非常欣赏,我期待这本书能够深入分析他是如何通过这些方式来触动读者的心灵。或许,书中还会探讨李永平先生的作品在当代的意义,他对于当下社会和读者仍然具有怎样的启示作用。

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