雾起雾散之际:文学卷册

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具体描述

  齐邦媛教授不肯接受任何溢美之词或冠冕,但她八十岁开始写《巨流河》之前,大半生为台湾文学做的事,在此一目了然。

  本书是齐邦媛教授自一九四九年起,六十年来对台湾文学重要作品的研究、整理、归纳及评论集成,兼及在国内外文学研讨会宣读的论文。

  书中谈到的几十位写者、评者、译者,许多已在时间迁流中消失,或在现实世界的雾起雾散间只看见模煳的背影。

  作者感悟到:不能任由书中这些人被遗忘,应该把他们带到阳光照临的地方,至少在他们二度漂流前,给世人看看他们活过的悲欣世界,和他们所创造的有血有肉的文学。
 
雾起雾散之际:文学卷册 一部跨越时空、探寻人类情感与精神世界的文学画卷 主题: 本卷册聚焦于文学艺术的本质、演变及其在人类文明进程中的独特地位。它不仅仅是对既有文本的梳理,更是对文学作为一种生命力、一种精神载体如何塑造个体认知、影响社会思潮的深度剖析。我们将深入探讨文学如何捕捉“雾起雾散之际”——那些人类经验中最微妙、最难以言喻的瞬间,并将其凝固成永恒的艺术形态。 --- 卷册结构与核心章节 本卷册共分为五个相互关联且层层递进的章节,旨在构建一个立体而丰富的文学生态图景。 第一章:词语的诞生与精神的胎动——文学的起源与史前回响 本章追溯文学的源头,探究文字和叙事是如何从原始的口头传统中挣脱而出,成为一种独立的艺术形式。 神话的原型力量: 分析古代神话、史诗(如《吉尔伽美什》、《荷马史诗》)中蕴含的宇宙观、英雄原型与早期的人类道德困境。探讨这些文本如何定义了“人”与“非人”的边界。 早期诗歌的韵律与祭祀: 考察早期诗歌(如《诗经》、古希腊抒情诗)在社会仪式和集体记忆中的作用。探讨音乐性、节奏感如何先于严谨的逻辑结构,构建起最初的文学体验。 文字的解放: 探讨书写技术的发展如何使文学摆脱了对记忆的依赖,从而实现了知识的积累和叙事的复杂化。这一阶段的文学,是人类试图在变动的世界中寻求固定意义的首次伟大尝试。 第二章:古典的辉煌与形式的奠基——理性与情感的平衡 本章将目光投向古典时期,考察文学体裁的成熟与美学规范的建立,重点关注西方与东方在不同哲学背景下的文学成就。 悲剧的解剖: 深入剖析古希腊悲剧(索福克勒斯、欧里庇得斯)中“命运”、“自由意志”与“认知局限”的主题。探究其在舞台上达成的净化(Catharsis)效应,以及对个体在宏大结构中的无力感的描摹。 叙事的帝国: 考察长篇叙事文学的兴起,如罗马的史诗传统和早期小说的萌芽。分析如何通过对宏大历史背景下复杂人物群像的刻画,实现对社会政治现实的隐晦批判与映射。 东方士人的笔墨: 聚焦于中国古代的辞赋、唐诗宋词的巅峰成就。讨论“意境”的构建,即如何用有限的文字描摹无限的自然与哲思,强调含蓄、留白与情景交融的美学原则。 第三章:现代性的裂痕与内心的探险——个体意识的觉醒 随着启蒙运动和工业革命的冲击,文学的重心从外部世界转向了人类的内心深处。本章探讨现代主义文学的兴起,及其对传统叙事模式的颠覆。 意识流的湍急: 详细解读意识流写作技巧(乔伊斯、伍尔夫)的内在逻辑。分析这种方法如何捕捉到人类思维中非线性的、碎片化的真实体验,挑战了传统时间观。 异化与疏离: 考察卡夫卡、加缪等作家对现代社会中个体存在感的深刻质疑。探讨工业化、官僚体制下,人如何逐渐成为意义的流放者,以及文学如何成为抵抗这种“形而上真空”的武器。 诗歌的突破: 审视象征主义、意象派等对语言的“陌生化”处理。探讨诗人如何通过精炼的意象和打破常规的语法结构,试图直接触及事物本质,而非仅仅描述表象。 第四章:边缘的声音与多元的叙事——全球化背景下的文学对话 本章关注二战后至当代文学的拓展,重点在于全球范围内的文化碰撞、身份认同的构建,以及对宏大叙事的解构。 后殖民的重述: 探讨后殖民文学(如奈保尔、马尔克斯)如何通过“魔幻现实主义”或其他独特叙事手段,收回被殖民历史的叙述权,重构被压抑的文化记忆。 身份的迷宫: 分析女性主义、酷儿理论等思潮如何深刻影响当代文学的写作视角。探讨这些声音如何挑战了历史上由单一视角主导的文学标准,丰富了对“人”的定义。 科技时代的寓言: 审视科幻、反乌托邦文学(如奥威尔、勒古恩)在数字时代的新意义。它们不再仅仅是关于未来技术的想象,而是对信息控制、权力结构和人类伦理在技术加速下的预警。 第五章:文学的未来与永恒的诘问——文本之外的生命力 卷册的收官之章,旨在超越特定文本和流派,探讨文学作为一种持续的文化行为的价值和不朽性。 批评的重塑: 分析文学批评理论的演变(从结构主义到解构主义再到新历史主义)。探讨读者在意义生成过程中扮演的角色如何日益重要,文本的“死”与“生”如何交替进行。 跨媒介的渗透: 考察文学语言如何影响电影、戏剧、电子游戏等新兴叙事媒介。探讨文学的叙事内核如何通过不同的载体获得新的生命力。 文学与存在的张力: 总结文学的核心使命——它是否总是在“雾起”的混沌中试图捕捉“散去”后的微光?探讨文学在面对人类共同的终极困境(死亡、爱、意义)时,所能提供的慰藉、质疑与永不满足的追问。 --- 本书特色: 本卷册以严谨的学术态度为基石,但叙述风格力求通达流畅,避免晦涩的术语堆砌。我们着重于展示文学作品如何“发生”,而非简单地“总结”。它是一部引导读者穿越文学时空隧道的导览图,旨在激发读者对经典文本的再阅读热情,并培养对当代文学创作的敏锐洞察力。它探讨的“雾起雾散之际”,正是人类经验中最脆弱、最真实、也最需要被艺术铭记的瞬间。

著者信息

作者简介

齐邦媛


  一九二四年生,辽宁铁岭人,国立武汉大学外文系毕业,一九四七年来台湾。
  一九六八年美国印第安那大学研究。
  一九六九年出任中兴大学新成立之外文系系主任。
  一九八八年从台湾大学外文系教授任内退休,受聘为台湾大学名誉教授。

  曾任美国圣玛丽学院、旧金山加州大学访问教授,德国柏林自由大学客座教授。
  任中华民国笔会英文专刊(The Chinese Pen)总编辑十年。

  教学、着作,论述严谨,编选、翻译与文学评论多种,
  引介西方文学到台湾,
  将台湾代表性文学作品英译推介至西方世界。
 

图书目录



卷一

从灰蒙凝重到恣肆挥洒── 五十年来的台湾文学
《中国现代文学选集》序言── 写在尔雅版之前
《中华现代文学大系‧小说卷》序
期待史诗── 由特洛城到玉泉山 
《印度之旅》的深意
文学与情操
由翻译的动机谈起
文学翻译── 浮云与山岩
二度漂流的文学
留学「生」文学── 由非常心到平常心
闺怨之外── 以实力论台湾女作家的小说
眷村文学── 乡愁的继承与舍弃
乡、愁俱逝的眷村── 由张启疆《消失的口口》往前看
雾渐渐散的时候
中英对照读台湾小说

卷二

超越悲欢的童年── 林海音《城南旧事》
与时代若即若离的《未央歌》
烽火边缘的青春── 潘人木《莲漪表妹》
莲漪,你往何处去?── 再寄潘人木女士
自然处见才情── 序琦君《词人之舟》
《岁月沉沙》── 罗兰还乡三部曲
旋风中的绣花鞋
文章千古事── 弦断韵未止的吴鲁芹散文
《吴鲁芹散文选》前言
剪报时代的消逝── 悼吴心柳
新庄、旧镇、大水河── 郑清文短篇小说和台湾的百年沧桑
冰湖雪山和南国乡梦── 贺《浪淘沙》七版问世
怎样的人生可以写诗的回忆?
鳟鱼还乡了么?── 从《寒夜》到《大地之母》
行至人生的中途──《我在》中的晓风
愉悦欢畅的蝴蝶树── 喻丽清的海外心境
一壶香茗、半庭浓荫── 序远人《也想不幽默》
良性移民的桥樑── 序张至璋《跨越黄金时代》
雨林与马华文学图像
初访张大春的《大说谎家》
大头春的真话 ──週而复始的生活
由平路的《五印封缄》看台湾的知识性文学
回到阳光的肩上── 序陈幸蕙《爱自己的方法》
震撼山野的哀恸──司马中原《荒原》
百年苍茫中──《荒原》、《狂风沙》再起
老芋仔,我为你写下
航越小人国

齐邦媛纪事
 

图书序言

序                                   

  收在这本文集里的是我多年来对文学写作的看法,多有感想和期待,少有评判,最初的书名是《雾渐渐散的时候》,那时常常坐在各式各样的文学研讨会里,聆听、思考,心存盼望,但是这么多年过去了,阳光照亮的清晰景象甚少出现,追寻时,总是旧雾散去,新雾又起──文学直接或间接反映的原本就是我们的现实人生。

  这本文集卷一:一半是整理、归纳台湾文学自一九四九年五十年来的重要作品的书序,一半是我在文学研讨会宣读的论文。讨论以小说为主,因为小说自成个体,主题、结构各有特点,且多已译成英文,讨论时容易沟通、说明。是我综论那些年小说和散文创作的重要主题和走向。当年西方的新批评是主流,以冷静分析为主,我的论文中投入感情较多,评论时不用任何「主义」的术语,又常忧国忧民的,实在跟不上潮流。

  卷二:是我的书评。我最早写的一篇是评司马中原的《荒原》,名为〈震撼山野的哀恸〉,在此集中又收入〈百年苍茫中──荒原狂风沙再起〉,因为增加了资料。登在台大外文系创办的《中外文学》月刊,大约因为我是创办者之一,他们既向我邀稿,不得不登,有些不太在乎文学理论的读者对这篇又「震撼」又「哀痛」的文章反应不错,那位冷脸的主编竟然问我,「你还有没有这样哭哭啼啼的文章给我?」此语令我停笔十年,正好投入心力去编选英译、又花三年课余时间出版的《中国现代文学选集‧台湾编》,一九七五年在美国华盛顿大学出版社发行;全面阅读,编选了九歌「中华现代文学大系‧小说卷」五本,一九八九年出版。

  英译促进外人对中国文学了解,是我平生志趣之一。

  我由台大退休后,因友情接下主编PEN(国际笔会)《当代台湾文学英译季刊》十年,随二十世纪而终止,但是我一生更大的心愿却迟至八十岁之后才能实现。

  在台湾众多作家中,我只有缘写了二十位的作品,因为自己并不以评论家自居,所以只选写确有兴趣的作品。

  我也不能称这些文章是评论,我半生主修且讲授英国文学,曾有深入认识西方文化的喜悦,也曾苦修过众声喧哗的新文学批评理论。因为英译兴趣而回归中国现代文学研究,有一种游子还乡的欢愉,由这些书而努力用中文写作,我不能说是个全然冷静的评论者。

  如同英国诗人奥登(W.H.Auden,1907-1973)说他无法客观地评估哈代 (Thomas Hardy,1840-1928)的成就,因为他曾经强烈地爱上了他的诗。


  也因此,我很重视写和读的真情,如王嗣奭评杜甫的〈无家别〉:「目击成诗,遂下千年之泪」。

  生当今世,像我这样的人,也可能是最忠诚的读史者。

  感谢九歌出版社蔡文甫先生,二十年前勇敢地出版此书,虽然明知书评读者有限。而今有更勇敢的远见天下文化出版社要出新版,也许有了新的感悟,觉得不能任由书中这些人──写者、读者、评者──被遗忘,在愈来愈浓的雾里,应该把他们带到阳光照临的地方,给世人看看他们活过的悲欣世界。

  我一生漂泊,因工作来到台湾,至今整整七十年。日升,月落,文化之路悠长,希望我读过、谈到的这些书,不要二度漂流。

齐邦媛
2017年7月

图书试读

二度漂流的文学

漂泊一直是文学作品的一个重要主题。广义看来,古往今来传世的作品全是探讨心灵漂泊与依归的问题。《诗经》、《楚辞》、西洋史诗、《圣经》等经典之作莫不是人类身心漂泊的永恆纪录,启发世世代代的思索。每一个不同的时代和民族都有它漂泊的纪录。

台湾的历史是一部漂泊移殖的历史。乡土文化中最着名的民歌──「思想起……」即由祖先跨海来台说起。两百年的坎坷,有说不尽的辛酸。林怀民初演舞剧「薪传」时,舞者手持香火由人群中走上舞台,观众席上不分省籍,涕泣相迎。然而,自一九八七年底开放赴大陆探亲,政党开放以来,许多新的感情关怀与思考角度渐次展开,许多族群也面临了新的困境。

纯文学作家(在今日已渐稀有)惯于说不懂政治,也努力划清与政治的纠葛。但在今日台湾亦渐已不容人对政治趋向作鸵鸟式躲避。文学史的分类首先逼人而来,政治开放与本土化的浪潮似已渐渐将一些稳居文坛的作品,如五○年代被称之为「反共怀乡文学」沖至边缘地位。一九四五年开始推行中国语文初期,大陆来台的作家,由于语文的优势,发表的文学作品较多,并非全由政治因素主导。当年的题材多数围绕着现实生活的艰苦(所谓「克难」阶段),对大陆家乡的怀念和对反攻复国的盼望。六○年代现代文学派扩展了写作题材和技巧的范围;七○年代以后乡土文学因本土作家语文能力增强而渐成文坛主流之一。一些曾经深得青年读者喜爱且曾有相当影响力的作品,如今「读起来好像是别的国度里的风花雪月了」。

令人悚然心惊的是「别的国度」这个说法。由此想到因政治而区分的文学国度问题。想到一些作品可能面对二度漂流的命运(漂流常是漂泊的开始)。

以张爱玲为例,在中国当代文学史上尚无应有的地位。她既不属于大陆的中国文学史,又未在台湾居住,而不便被列入台湾文学史,在美国数十年间又并无着作,很难被称为「海外华人作家」,那么,张爱玲这种重要的作家属于哪里?

用户评价

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这本书的阅读体验,非常像是在探索一个未知的星系,每一页都可能隐藏着新的发现,每一次深入都带来新的震撼。作者的笔触,时而如清风拂面,温柔地引导你进入某个文学的角落;时而又如惊涛拍岸,激发出你内心深处的情感涟漪。他巧妙地在宏大的文学史叙事与个体经验之间找到了一个绝佳的平衡点,让那些宏大的理论不再显得遥不可及,而是与我们每个人的生活紧密相连。我从中学习到的,不仅仅是关于文学本身的知识,更多的是一种看待世界的方式,一种理解人性的深度。书中的那些案例分析,往往不是简单的罗列,而是深入挖掘其背后的精神内核,揭示出作者的创作动机与时代的印记。这种细致入微的解读,让我对那些耳熟能详的作品,有了全新的认识。它让我明白,文学不仅仅是文字的组合,更是思想的载体,情感的寄托,以及人类精神的延续。

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这本《雾起雾散之际:文学卷册》给我的感觉,就像是在一个古老图书馆的深处,偶然发现了一本泛黄的羊皮纸手稿。虽然书名中的“文学卷册”让我一开始以为会是一堆枯燥的理论或者冷僻的作品分析,但实际阅读体验却完全出乎意料。它更像是一次文学的漫游,作者并非直接将结论呈现在你面前,而是邀请你一同踏上探索的旅程。你可以感受到那种循序渐进的引导,从一个看似微小的文学现象入手,层层剥离,最终触及到隐藏在其下的深刻哲思。那些被精心挑选的段落、引用的诗句,都像散落的宝石,在作者的解读下闪烁出别样的光芒。我尤其喜欢作者在处理那些晦涩难懂的概念时所采用的类比手法,它们不像教科书那样生硬,而是充满了生活气息,一下子就能将抽象的文学理论拉近到读者的感知范围。读这本书,就像在与一位睿智的长者对话,他不会强迫你接受任何观点,而是用他丰富的阅历和敏锐的洞察力,带领你看到事物的不同侧面。每一页都充满了惊喜,每一次翻阅都像是与文学世界进行一次全新的邂逅。它让我重新审视了那些我曾以为熟悉的作品,在新的视角下,它们焕发出了全新的生命力,仿佛重新被赋予了灵魂。

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《雾起雾散之际:文学卷册》这本书,给我最深刻的感受是,它打破了我对文学书籍的一种固有认知,让我看到了文学的无限可能性。它没有采用传统意义上的“讲授”模式,而是更像一次充满启发性的对话。作者以一种极为个人化却又极具普适性的方式,分享了他对文学的理解,以及这些理解是如何影响他看待世界和人生的。书中那些看似零散的片段,经过作者的巧妙串联,最终形成了一幅壮丽的文学图景。我特别喜欢作者在描述那些抽象的文学概念时,所使用的那些生动形象的比喻,它们就像一盏盏明灯,照亮了我前行的道路,让我能够更清晰地理解那些复杂的理论。读这本书,让我感到自己不仅仅是一个被动的接受者,更是一个积极的参与者,我被鼓励去思考,去质疑,去形成自己的见解。它让我对文学的热爱,不仅仅停留在欣赏层面,更是上升到了理解和思考的层面。

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阅读《雾起雾散之际:文学卷册》的过程,体验极为多元,仿佛置身于一个由文字构建的迷宫,却又处处有出口指引。作者并没有选择一条线性的叙事路径,而是像一位经验丰富的织匠,将不同年代、不同风格的文学片段巧妙地编织在一起。有时,你会感觉自己正沉浸在一篇感人至深的散文之中,字里行间流淌着细腻的情感;转瞬之间,又会跃入一个充满哲学思辨的对话,挑战着你固有的认知。这种跳跃式的阅读体验,反而激发了我的好奇心,让我迫不及待地想知道下一个转角会遇见什么。更令人称道的是,作者在阐述观点时,总是避免使用那些空洞的套话和陈词滥调,而是用极具画面感的语言,将抽象的概念具象化。每一次的阅读,都像是在品尝一道精心烹制的佳肴,每一口都有不同的风味,却又恰到好处地融合在一起。它打破了我对文学书籍“一本正经”的刻板印象,让我在轻松愉悦的氛围中,不知不觉地吸收了大量的文学养分。这本书并非提供标准答案,而是抛出问题,引导你去思考,去感受,去形成自己的理解。

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《雾起雾散之际:文学卷册》给我带来的,是一种前所未有的智识上的冲击与情感上的共鸣。它不是那种让你看完就丢到书架上的书,而是会在你脑海中反复回响,甚至在你生活中遇到某些情境时,会突然想起书中某个观点或段落,恍然大悟。作者在构思这本书时,显然投入了巨大的心力,他将对文学的理解,不仅仅局限于文本本身,而是将其置于更广阔的文化、历史甚至社会背景下进行考察。这种宏大的视角,让我看到了文学的生命力所在,它并非孤立存在,而是与人类的生存状态息息相关。我特别欣赏作者在处理那些复杂议题时所展现出的从容与深刻,他并没有试图用一种单一的理论来解释一切,而是承认文学的复杂性与多面性,并鼓励读者去拥抱这种不确定性。阅读这本书,就像是在与一位博学而又谦逊的向导同行,他既有渊博的学识,又不失对读者的尊重,让你在不知不觉中,对文学以及生活有了更深刻的理解。

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