探索丁玲：日本女性研究者论集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 丁玲
• 现代文学
• 女性文学
• 日本研究
• 文学批评
• 文化研究
• 比较文学
• 二十世纪文学
• 中国文学
• 女性主义

　　四人四色　探索丁玲

　　我们持续关心中国和丁玲的主要原因，一个是我们曾经相信以不同于日本的民力为依据的社会主义革命所建立的中华人民共和国，发生了反右、文化大革命和天安门事件，这不得不让我们对自己年轻时的思考产生怀疑。另外一个原因则是，即使结婚生子，我们仍想要追求自我，然而在日本经常体会到女性欲实现自我的困难，因此，我们与丁玲笔下描写的女性所抱持的苦恼产生了共鸣。－秋山洋子　江上幸子　前山加奈子　田畑佐和子

　　本书的四位作者，作为中国文学的研究家和翻译家，经常出现于有关现代中国文学和现代中国女性的研讨会上，和中国学者交流亲密无间，相互都不在意各自所属的民族国家的身分。但收入本书的论文，并不能仅仅从现代中国文学研究的单一脉络上理解，由于作者置身于当下日本，她们的学术写作，同时也是对日本社会、历史、思想和文化状况或隐或现的回应。－王中忱（北京清华大学中文系教授）
 

遗失的边陲：环太平洋文明的考古与人类学考察 本书导言：跨越太平洋的文明回响 本书是一部汇集了多位国际顶尖考古学家、人类学家和历史学家的研究成果的文集，旨在深入探讨环太平洋地区，特别是北美西海岸、中南美洲以及东亚岛屿文明在史前至古典时期的相互影响、独立发展与文化交融的历史进程。我们聚焦于那些在传统世界历史叙事中常常被边缘化或孤立考察的区域，试图构建一个更加宏大、多元的太平洋世界观。全书摒弃了单一的线性发展史观，转而采用多中心、网络化的视角，审视古代贸易路线、迁徙模式、技术扩散以及精神信仰体系的复杂互动。 第一部分：美洲大陆的深层根源——从冰河时代到古典辉煌 第一章：白令陆桥的“首批访客”：最新分子人类学证据与考古学挑战 本章回顾了近年来在北美西海岸发现的关于早期人类定居时间的新数据。通过对古DNA片段的分析以及对Clovis前文化遗址的重新测年，我们挑战了传统的“Clovis优先”理论。重点分析了太平洋沿岸的“沿海迁徙假说”（Coastal Migration Hypothesis）的考古学支持，包括对卑诗省海岸洞穴遗址中工具技术和食物残渣的细致考量。探讨了早期人类如何利用海洋资源，而非单纯依赖内陆冰川边缘的生态环境，进行长距离的迁徙和适应。 第二章：中美洲的“天空之城”：玛雅、特奥蒂瓦坎与海洋联系 本章聚焦于中美洲古典期的中心——玛雅文明和特奥蒂瓦坎的崛起与衰落。通过对特奥蒂瓦坎遗址中出土的太平洋沿岸地区特有矿物（如特定种类的黑曜石和海螺饰品）的同位素分析，我们探讨了其贸易网络延伸的广度。特别关注了在玛雅低地发现的与太平洋沿岸渔猎部落相关的艺术母题，如海神崇拜的演变和羽蛇神形象的区域性变体。本章旨在揭示内陆强大帝国如何通过控制沿海的资源和航线来实现其经济和政治上的霸权。 第三章：安第斯山脉的“垂直生态学”：莫切、纳斯卡与海洋资源的制度化 深入分析了南美西海岸的安第斯文明，特别是莫切和纳斯卡文化如何管理和利用极其严酷的沿海沙漠环境。本书重点探讨了“垂直生态系统”的社会组织，即如何在垂直的山脉梯度上，通过制度化的贸易网络确保高山地区与沿海渔业资源（如凤尾鱼）的交换。对莫切陶瓷上描绘的航行场景和渔船结构进行了人类学解读，论证了先进的航海技术在维持其复杂社会结构中的核心作用。 第二部分：东亚岛屿的潮起潮落——从绳文到汉代的影响 第四章：绳文时代的“海洋耐久性”：日本列岛的独立演化路径 本章详细考察了日本绳文时代的文化特征，特别是其在相对孤立的地理环境下所展现出的高度成熟的狩猎采集生活方式。通过对绳文陶器的分类学研究，揭示了其与朝鲜半岛和中国大陆新石器文化之间的早期接触和区分。重点分析了绳文人对海洋哺乳动物和深海鱼类的依赖程度，以及这种依赖如何塑造了其独特的精神信仰体系和复杂的墓葬习俗。 第五章：弥生转型与技术输入：铁器、稻作与太平洋的“碰撞” 本章探讨了弥生时代（约公元前1000年至今）日本列岛经历的剧烈文化转型，主要集中在金属技术（青铜器和铁器）和湿地稻作技术的引入。通过对早期金属器物成分的区域性比较，我们试图厘清这些技术是通过朝鲜半岛的海上通道传入，还是存在直接的跨海接触。同时，分析了这些技术输入对当时日本社会结构（从采集社会向早期农业社会的转变）产生的深远影响。 第六章：古代琉球与东亚贸易网络：被遗忘的“珊瑚之舟” 本书专门开辟章节探讨了琉球群岛在古代东亚海域中的中介作用。通过对早期琉球出土的陶器、玻璃珠和金属工具的考古分析，揭示了其作为连接中国东南沿海、台湾岛和日本本土的关键节点的历史地位。本章强调了琉球文化在继承本土特色的同时，如何巧妙地吸收和转化来自南岛语系和汉文化圈的元素，形成独特的航海文化。 第三部分：跨越洋流的接触与遗存——比较人类学视角 第七章：太平洋岛屿的“南岛语族扩张”：语言学与考古学的交汇点 本章采取比较人类学的框架，审视了南岛语族（Austronesian）从台湾起源，向东南亚、波利尼西亚乃至复活节岛的壮阔迁徙史。研究侧重于农业技术（如芋头、甘薯的传播路径）、独木舟技术（Canoe Technology）的演变，以及在这些分散的岛屿文化中共享的宇宙观和亲属关系结构。通过对比斐济、夏威夷和台湾原住民的传统航海图与口述历史，重建了古代航海家的认知地图。 第八章：神话中的“海怪”与“彼岸世界”：太平洋沿岸的共同母题 本章进行了一项跨文化的叙事学比较研究，分析了从北美原住民（如夸克瓦卡瓦克族）到秘鲁沿海（如奇穆文化）神话中反复出现的“海中巨兽”或“海怪”的象征意义。探讨了这些神话是否反映了早期人类在面对不可预测的海洋环境时所形成的共同心理投射，以及海洋生物在不同文明的创世神话中扮演的角色差异与相似性。 结论：重塑太平洋环——一个动态互联的古代世界 本书最后总结了环太平洋地区在史前和古典时期并非一系列孤立的文明孤岛，而是一个由洋流、季风和人力连接起来的、高度动态的文化交互网络。我们强调了海洋在塑造人类文明多样性中的积极作用，而非仅仅是地理上的障碍。本书旨在为未来关于全球化起源的研究提供一个坚实的、基于考古学和人类学证据的“太平洋中心论”视角。 附录：环太平洋重要遗址年代学对照表与文化交流路线图

作者简介

　　《中国女性学——挑战平等幻想》（中国の女性学――平等幻想に挑む）（东京：劲草书房，1998年）。

秋山洋子（Akiyama Yoko）

　　1942年生。东京大学人文科学研究科博士课程中退。曾任骏河台大学教授。

　　研究领域：女性学、中国现当代文学

　　《女性主义私史笔记——重读历史》（フェミ私史ノート――歴史をみなおす视线）（东京：インパクト出版会，2016年）、译着《女に向かって――中国女性学をひらく》（东京：インパクト出版会，2000年。原着为李小江《走向女人——新时期妇女研究纪实》）。

江上幸子（Egami Sachiko）

　　1949年生。东京大学人文科学研究科博士课程中退。菲莉斯大学名誉教授。

　　研究领域：中国现当代文学、中国女性史

　　〈铁姑娘和女民兵——文化大革命时期对性别角色的挑战〉（「鉄の娘」と女性民兵――文化大革命における性别役割への挑戦），《社会性别视野中的中国史》（ジェンダーの中国史）（东京：勉诚出版，2015年）；〈现代中国的围绕家庭与爱．性的争论〉（近代中国における家族および爱・性をめぐる论议），《中国社会性别史研究入门》（中国ジェンダー史研究入门）（京都：京都大学学术出版会，近刊）。

前山加奈子（Maeyama Kanako）

　　1943年生。东京都立大学人文科学研究科修士课程修了。骏河台大学名誉教授。

　　研究领域：近现代中国的社会文化思想

　　〈母性是低劣地位的？——1930、40年代潘光旦的女性论〉（母性は劣位か―1930、40年代における潘光旦の女性论），《论集　中国女性史》（论集　中国女性史）（东京：吉川弘文馆，1999年）；〈从《图画日报》看晩清的劳动女性〉（『图画日报』にみる清末上海の働く女性たち），《中国的媒体．表象与社会性别》（中国のメディア・表象とジェンダー）（东京：研文出版，2016年）。

田畑佐和子（Tabata Sawako）

　　1938年生。东京都立大学人文科学研究科修士课程修了。曾任岩波书店编辑。

　　研究领域：中国现当代文学

　　译着《毛沢东と中国知识人――延安整风から反右派闘争へ》（东京：东方书店，1990年。原着为戴晴《现代中国知识分子群——梁漱溟、王实味、储安平》）；《丁玲自伝――中国革命を生きた女性作家の回想》（东京：东方书店，2004年。原着为丁玲《魍魉世界》、《风雪人间》）。
 

序  女性视线——跨越时空的交错    王中忱  

第一辑　秋山洋子（Akiyama Yoko）

20世纪70年代的日美女性运动与丁玲
〈风雨中忆萧红〉我感
再读〈我在霞村的时候〉
柯伦泰的恋爱観及其影响
丁玲早期创作的背景之一
日本文学中的「贞贞」
重读田村泰次郎的〈肉体的恶魔〉
在丁玲故居居住过的日本人
洲之内彻与中国

第二辑　江上幸子（Egami Sachiko）

从《中国妇女》看抗战时期中国共产党的妇女运动及其方针转变
丁玲〈三八节有感〉背景探讨
日军妇女暴行和战时中国妇女杂志
〈我在霞村的时候〉背景研究
现代中国的「新妇女」话语与「摩登女郎」丁玲
对现代的希求与抗拒
从丁玲〈梦珂〉中的人体模特事件谈起
「讲述」战争中性受害的「耻辱」
从对丁玲〈新的信念〉之误译和删改说起
中国女特务的表象
郑苹如、王佳芝与贞贞
现代中国性别秩序的形成与丁玲
现代中国的「主体妓女」表象及其夭折
探求于民国时期多种媒体中

第三辑　前山加奈子（Maeyama Kanako）

新生活的新「荆棘」
关于丁玲的〈在医院中〉
美琳和玛丽的女性主义
对丁玲〈一九三〇年春上海〉重新评价的试论之一

第四辑　田畑佐和子（Tabata Sawako）

丁玲会见记
女性主义文学与丁玲
丁玲与佐多稻子
回顾「丁玲批判」
读〈丁母回忆録〉

后记
附录　
全书各篇论文出处
 

女性视线
跨越时空的交错

王中忱
（北京清华大学中文系教授）

一

本书的四位作者：秋山洋子、江上幸子、前山加奈子、田畑佐和子 ，是丁玲研究界知名的「四人帮」。她们从何时得到这一称号？还有，这究竟是自称还是他称？我都一无所知，也从没有向她们求问过。但我确实多次看到她们搭帮结伙地参加学术会议，还曾受邀参加过她们的读书会：在东京，田畑家充满艺术氛围的小客厅里，会读《萧军日记》在延安的部分，一个人准备了译稿，另外三人围绕译文和原文进行切磋讨论，从人物关系、事件原委到词语的理解，都逐一考索，那种寻根问底的态度，让一贯粗枝大叶读书如翻书的我深感汗颜，因此也留下了很深的印象。

「四人」之中最早有所了解的是田畑，1983年至1984年间我和北京语言学院孙瑞珍老师邀集一些朋友编译《丁玲研究在国外》（长沙：湖南人民出版社1985年3月出版），其中收录了她的两篇文章：〈丁玲会见记〉和〈「牛棚小品」解说〉，前篇可能是丁玲初获平反之后最早会见的外国人所写的访谈录，当然特别引人注意。但我们当时对田畑的了解也仅限于此，所以在书的〈导言〉里把她和美国的聂华苓、法国的苏珊娜．贝尔纳一起称为「作家」。1988年田畑和江上来中国参加研讨丁玲的学术会议，那时丁玲已经去世，她们到位于木樨地的丁玲旧寓看望陈明先生，我们得以直接见面，后来我去日本留学，有了更多的交流机会。1990年在东京田畑带我和翻译杂志《中国现代小说》（苍苍社出版）的同人们聚会，我终于知道她的志趣更在文学翻译。还有一次见面是在大坂，好像是她的一篇随笔获奖，为参加颁奖仪式而来，却想到在此地留学的我，特地写信约在一家很高档的咖啡店茶叙，让我特别感动，交谈中也更感觉到她的「作家」气质。比起学院派的研究论文，田畑似乎更热衷文学写作——在我看来，文学翻译同样是文学写作之一种。

评分☆☆☆☆☆

作为一名在学术前沿摸索的年轻学者，我一直在寻找能够启发我研究思路的学术著作。近来，我注意到学术界对丁玲的研究逐渐增多，而这本由日本女性研究者撰写的论集，无疑为我打开了一扇新的窗户。我对此书的期待，主要集中在以下几个方面：其一，是日本学者独特的学术方法论。我希望看到她们如何运用本土的理论视角，结合对中国社会文化语境的深入理解，来分析丁玲的作品和生平。其二，是跨文化研究的独特性。丁玲作为一位在中国历史舞台上具有重要影响力的女性作家，其作品和经历在不同文化背景下可能会产生不同的解读。我希望这本书能够展现出这种跨文化研究的魅力，揭示出丁玲作为一位“世界性”作家的一面。其三，是对丁玲研究的创新性。我期待书中能够出现一些前人未曾触及的切入点，例如对丁玲作品中性别权力关系的细致考察，对她与同期其他作家之间的互动进行的深度分析，或是从更微观的层面，如文本的语言风格、叙事策略等方面进行独到解读。总而言之，我希望这本书能够成为我研究丁玲的一个重要理论资源，能够激发我更多的学术思考，并为我未来的研究方向提供有益的启示。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些敢于挑战时代、书写自我的女性感到由衷的敬佩。丁玲，无疑是其中的佼佼者。她的作品，无论是《莎菲女士的日记》中的大胆与叛逆，还是后期的沉淀与思考，都深深地吸引着我。而这本书，让我有机会从日本女性研究者的视角，重新审视这位伟大的作家。我最感兴趣的，是她们如何理解丁玲的“女性主义”立场。在不同的文化语境下，她们对丁玲作品中女性的自我意识觉醒、对男性中心的社会结构的批判，会有怎样的解读？我设想，也许日本学者会从东方文化中对女性角色的传统期待出发，来分析丁玲的突破性。又或者，她们会结合日本自身女性解放的历史进程，来探讨丁玲的思想和创作的意义。我更希望看到的是，这本书能够不仅仅停留在文本分析，而是能够深入挖掘丁玲在不同历史时期，面对社会压力、政治风波时的个人选择与心路历程。我想了解，在那个时代，作为一个女性作家，她是如何在写作与生存之间寻找平衡的，又是如何保持自己独立的思考和人格的。这本书，对我来说，是一次深入了解一位杰出女性作家内心世界的绝佳机会，也是一次反思女性在社会变迁中角色和价值的深刻体验。

评分☆☆☆☆☆

我是一名普通的读者，对文学的热爱驱动着我不断探索。丁玲的名字，在我脑海中一直是一位充满传奇色彩的女性作家。这次偶然得知有这样一本由日本女性研究者撰写的关于丁玲的论集，我感到非常好奇。我一直认为，不同的文化背景下的研究者，对同一位作家会有截然不同的理解。我想知道，日本的女性研究者，她们眼中的丁玲是怎样的？是像国内研究那样，侧重于她的革命历程和社会影响，还是会有更偏向于女性心灵、情感世界的解读？我期待这本书能够为我展现一个更加立体、多维的丁玲。也许，她们会从日本文学中对细腻情感的描绘方式，来解读丁玲作品中的人物内心。又或许，她们会从日本社会变迁中女性角色的演变，来反观丁玲的人生轨迹。我希望这本书能够用通俗易懂的语言，将复杂的学术研究呈现出来，让我这样的普通读者也能从中获得启迪。我期待能够通过这本书，更加深入地理解丁玲的作品，感受她作品中蕴含的时代精神和女性力量。这不仅仅是对一位作家的了解，更是对那个时代女性群体的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，像是一扇窗，让我得以窥探一个我此前了解甚少的领域。作为一名对中国现代文学颇感兴趣的普通读者，我一直对丁玲这位传奇女性作家充满好奇。但以往接触到的研究，大多侧重于国内学者的视角，或是在宏大的文学史框架下进行梳理。这本书却将目光聚焦在日本女性研究者的眼中，这无疑为我们提供了一个全新的、别具一格的观察维度。日本学者，以其严谨细致的研究风格和独特的文化语境，如何解读丁玲这位在性别、政治、文学身份上都极具复杂性的作家，这是我最为期待的部分。我好奇她们会如何处理丁玲的早期激进与后期转变，如何在东西方文化交汇的背景下审视她的创作，又会从哪些被国内研究忽视的角度切入？这种跨文化的学术对话，想必会带来许多意想不到的洞见。我设想，或许她们会从日本文学中女性角色的传统与革新，抑或是对社会变革时期女性命运的关注等角度，来构建对丁玲的理解。这种“他者”的视角，往往能激发出更深层次的思考，揭示出我们自身可能存在的认知盲区。这本书的出现，无疑是对丁玲研究版图的一次有益拓展，也让我对女性文学研究的国际化视野有了更深的认识。

评分☆☆☆☆☆

我是一名长期关注中国社会变迁的观察者，对那个动荡年代中的个体命运尤为敏感。丁玲，这个名字承载了太多历史的重量，她的作品，尤其是她早期那些充满反叛精神的文字，总能激起我内心深处的共鸣。而这本书，据我所知，是由一群日本的女性研究者共同完成的，这本身就勾起了我的极大兴趣。我尤其好奇，在异域文化背景下，她们是如何理解丁玲在中国社会历史洪流中的挣扎与抉择的？她们会如何审视丁玲作品中女性身体的呈现、对传统性别观念的挑战，以及她在不同政治环境下的身份转换？我猜想，或许她们会借鉴日本社会自身在现代化进程中女性地位的变化，来对照和分析丁玲的经历。这种对比性的解读，或许能为我们提供一个全新的理解丁玲的视角，帮助我们更深刻地理解那个时代女性所面临的复杂处境。我期待书中能够有对丁玲作品中细微情感的捕捉，对她内心矛盾的细腻描摹，以及对她如何在时代浪潮中坚守或妥协的深刻剖析。这本书，在我看来，不仅仅是对一位作家的研究，更是对一个时代女性生存状态的深度回溯，是对人性在历史变迁中复杂性的有力探索。