还原脂砚斋 下册 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书通过深入细致的考证，揭示了有关脂观斋的两份「证言」——《枣窗闲笔》与刘铨福题跋，都不具备台法性和有效性，能证明脂砚斋「存在」的只有数千条批语，亦即他本人的自白。在对脂批垒面整理、鉴别、清点的基础上，作者从「脂现斋『自由』中的个人资讯」、「脂现斋与曹雪芹」、「脂砚斋与《红楼梦》」、「脂现斋与红学」四个方面进行剖析，证明脂砚斋生活在比干隆晚得多的年代里，他对于曹雪芹着作权的论证，对曹雪芹家世生平的介绍，都是不可靠的，他对《红楼梦》书名的取舍，对小说素材的了解以及创作的参与，也都是经不起检验的。脂砚斋不是《红楼梦》的「能解者」，更不是所谓「首席红学家」，他对《红楼梦》的「赏鉴」充满荒谬之见，「重评」型脂批更证明了他的晚出。脂批是所谓「原本」的伪证炮制者，又是「探佚」的虚诞信息源。

《梦醒红楼：探佚寻踪与脂砚遗风》 本书并非《还原脂砚斋 下册》的续篇或姊妹篇，它是一部独立的、聚焦于《红楼梦》探佚学、脂学研究的深度专著。全书以追溯《红楼梦》早期抄本的流传脉络、考证脂砚斋批语的真实意图与时代背景为核心，旨在构建一个更为清晰、立体的曹雪芹创作世界及其周边文化生态。 第一部分：脂学源流与文本溯源 本部分首先回溯了脂砚斋批语研究的百年历史，梳理了自庚辰本、己卯本等早期抄本问世以来，学界在“脂批真伪”、“脂人身份”以及“批语与文本关系”等核心议题上的主要争论与取得的进展。我们不回避任何一种主流或非主流的假说，而是将其置于具体的历史语境下进行审视。 重点章节详细剖析了《红楼梦》底本的复杂性。研究者通过对脂批中提及的“原稿旧文”、“删改处”的交叉比对，试图还原曹雪芹在不同创作阶段对小说的文本重构过程。此部分特别关注了早期抄本中那些在通行本（如程乙本）中被删改或完全佚失的段落，分析这些“佚文”对理解人物命运和情节发展的关键作用。我们采用文本细读与版本比较相结合的方法，力图揭示不同抄本之间的“文本断裂点”及其成因，从而更接近作者的初衷。 第二部分：脂批的时代脉络与文化内涵 本章深入探讨了脂砚斋批语所承载的清代中叶的文化信息。脂砚斋作为一名特殊的“参与者”和“评注者”，其批语不仅是文学评论，更是了解曹家兴衰、贵族生活细节、乃至当时官场风气的活化石。 研究细致考察了批语中出现的诸多典故、诗词、戏曲引用，以及对官职、服饰、礼仪的详细描述。我们力求破解那些看似“闲笔”的批语，探究其背后是否隐藏着对曹雪芹私人生活的影射或对故人故事的缅怀。例如，对“悼词”、“挽歌”类批语的深度挖掘，试图还原批语者在抄写过程中所处的情感状态与回忆焦点。 此外，本书专门辟出一章，讨论了脂批中的“自述”与“隐语”。曹雪芹与脂砚斋之间独特的交流模式，使得部分批语成为一种加密的叙事，只有内部人士才能完全理解。本书尝试运用清代文人相处的社会规范和文学惯例，对这些“谜语”进行释读，以期更准确地把握其情感色彩与叙事指向，而非简单地将其视为对情节的预告或补充。 第三部分：红楼梦的“未完成”与后世的续写 《红楼梦》的戛然而止，是古典小说史上最大的遗憾之一。本部分将视角从脂批转移到小说文本的结构性缺失上，重点探讨了续书（特别是程甲、程乙本）对原稿的“合理化”处理与“模式化”收尾。 我们通过对比脂批所暗示的“旧章回”与程续本的最终结局，分析续作者是如何填补曹雪芹留下的巨大叙事空白的。书中详细比较了林黛玉的结局、宝玉的出家、以及贾府的最终命运在早期手稿暗示与最终定本之间的差异。这种对比并非旨在贬低续书的文学价值，而是为了清晰区分“曹雪芹的原意”与“后世的定型”，凸显原稿的悲剧力量与深刻性。 第四部分：文学批评的跨界研究 最后的篇章将研究视野扩展至脂学与其他相关艺术形式的对话。我们考察了《红楼梦》在清代及民国时期的戏曲改编（如昆曲、京剧中的相关情节）、绘画对人物形象的诠释，以及现代电影、电视剧对脂批意图的影视化表达。 通过对不同媒介对同一母题的演绎，可以反观“脂学精神”是如何影响和塑造后世对《红楼梦》的集体想象的。本书认为，脂砚斋的批语不仅是研究的工具，它本身已成为《红楼梦》文化基因中不可分割的一部分。 结语 本书旨在为严肃的《红楼梦》研究者提供一套全新的、多维度的分析框架，以更审慎、更扎实的考据态度去接近这部伟大的作品。它不是对既有结论的简单重复，而是对现有研究的补充、质疑与深化。阅读本书，读者将获得一种从“文本细读”走向“文本历史”的全新体验，重新审视那座宏伟的“大观园”的真实构建过程及其背后的文化精神。本书的价值在于提供一种“还原”的可能路径，但最终的“梦醒”，仍需读者自身的深入体悟。

作者简介

欧阳健

　　1941年8月生，江西玉山人。1979年3月发表第一篇学术论文《柴进•晁盖•宋江》（《学术研究》1979年2期），首次提出《水浒》为「市井细民写心」的观点。1980年5月发表《重评胡适的水浒传考证》（《学术月刊》1980年第5期），对胡适的小说考证予以高度评价。曾任江苏省社会科学院文学研究所副所长、《明清小说研究》杂志主编、福建师范大学中国古代小说研究所研究员，现为山西大学文学院教授。从事古代小说研究20余年来，先后出版《水浒新议》《明清小说新考》《古代小说版本漫话》《古代小说作家漫话》《红楼新辩》《红学辩伪论》等专着19种，主编大型书籍3种，古籍整理15种，发表学术论文200余篇。在研究中一贯重视版本文献，与萧相恺主编出版了《中国通俗小说总目提要》，收录古代白话小说1164种，被称为「中国古典小说研究的巨大成果」。
 

序  1
自序  1

上册

第一章 脂砚斋的存在  1
第一节 脂砚斋是「存在」的  1
第二节 脂砚斋存在的「证明」  7
一 脂砚斋存在的第一份「证言」  7
二 脂砚斋存在的第二份「证言」  28
第三节 脂砚斋的「存在状态」  58
一 脂砚斋「依存」的母体—脂本  59
二 脂砚斋自身的「存在状态」  104
石头记卷一一脂砚斋  110
一 署「脂砚」的，见于第十六回的有二条  111
二 署「脂研」的，见于第十六回的有十条  112
一 署「脂砚」的，见于第十六回的二条  115
二 见于第二十四回二条  116
三 署「脂研」的共十一条，见于第十六回十条  117
四 署「指研」的一条  119
五 见于第四十八回的三条  121
六 见于第四十九回的二条  122

第二章 脂砚斋「自白」中的个人讯息  145
第一节 脂砚斋的家世  147
一 脂砚斋的家庭境况  147
二 脂砚斋的籍贯遭际  151
第二节 脂砚斋的秉性  153
一 脂砚斋的秉性  153
二 脂砚斋的素养  155
第三节 脂砚斋的时代  157
一 脂砚斋的时代  157
二 畸笏叟的时代  183

中册

第三章 脂砚斋与曹雪芹第一节曹学的「权威发言人」193
一 「曹学」的界定  193
二 曹学「核心文献」的检阅  194
第二节 脂砚斋对雪芹着作权的确认  213
一 脂砚斋对《红楼梦》作者的关注  213
二 脂砚斋对雪芹着作权的论证  215
第三节 脂砚斋对雪芹家世生平的了解  219
一 脂砚斋对雪芹家世的介绍  219
二 脂砚斋对雪芹生平的介绍  230
三 「造化主再出一芹一脂」辨  237

第四章 脂砚斋与《红楼梦》  247
第一节 《红楼梦》成书的「历史文献」  247
第二节 脂砚斋对书名的取舍  247
一 「作者承认」辨  247
二 「仍用《石头记》」辨  251
三 「石头记」正名  256
第三节 脂砚斋对素材的「了解」  269
一 脂砚斋「知道」的原始讯息  270
二 脂砚斋「不知道」的原始讯息  281
第四节 脂砚斋对小说创作的参与  289
一 「宜分二回方妥」辨  290
二 「缺中秋诗」辨  294
第五节 命删「秦可卿淫丧天香楼」证辨  298
一 小说文本的叙写和历来读者的接受  299
二 「秦可卿淫丧天香楼」证谬  306

第五章 脂砚斋与红学  316
第一节 「能解者」辨  316
一 脂砚斋的「真幻」「主旨」观  316
二 脂砚斋对《红楼梦》文本的「赏鉴」  327
第二节 「首席红学家」辨  347
一 「重评」型脂批一瞥  347
二 「极关紧要」之评与「全没相干」之评  364
三 脂批的理论价值重估  389
第三节 「红学两支」台柱辨  410
一 「原本」的伪证炮制者  411
二 「探佚」的虚诞讯息源  425

下册

第六章 脂砚斋的「还原」  447
第一节 以有正本为参照系  447
一 有正本「寻根」  449
二 第一条「线路」的求证  471
三 第二条「线路」的求证  495
四 脂砚斋对新红学的「证实」  511
五 脂本炮制过程揭秘  541
第二节 「还原」脂砚斋  563
一 被「创造」的脂砚斋  563
二 挣脱梦魇，面向文学  581
 

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《还原脂砚斋 下册》这个名字，光是听着就让人心潮澎湃。脂砚斋，这两个字，本身就蕴含着无数的秘密和故事。她，《红楼梦》最忠实的读者，也是最了解曹雪芹的知己。我们今天能读到《红楼梦》，很大程度上要归功于她留下的那些宝贵批注。这本书的“下册”，更是让人浮想联翩，仿佛是在前一部的基础上，又揭开了更深层次的面纱。 我个人对于脂砚斋的身份一直充满好奇，她是真实的，还是虚构的？她的批语，是真心实意，还是出于某种目的？这本书，是否会从更宏观的视角，去审视脂砚斋对《红楼梦》整体格局、人物塑造，乃至思想内涵的影响？ 也许，书中会通过对脂批的系统性梳理，发现新的规律，或者揭示出一些 hitherto unrevealed的创作细节。 这种期待，是一种对文学的敬畏，也是一种对历史的探寻。我希望这本书能为我们提供更多关于脂砚斋的蛛丝马迹，让我们能够更接近这位神秘人物的真实世界，也让我们能够更深刻地理解《红楼梦》这部作品，何以能够成为传世经典，并其中蕴含着作者和脂砚斋共同的情感与智慧。

评分☆☆☆☆☆

最近翻阅了几本书，都让我思考良多，但唯独《还原脂砚斋 下册》这个名字，总是在脑海里挥之不去。它不仅仅是一个书名，更像是一个悬念，一个未解之谜的提示。我们都知道，脂砚斋是《红楼梦》研究中一个极为关键的存在，她留下的批语，是解读这部巨著的重要线索。然而，关于脂砚斋的身份、她与曹雪芹的关系，至今仍是红学界争论不休的焦点。这本书的出现，无疑是在这个早已激荡起无数涟漪的池塘中，投入了一颗重磅炸弹。我尤其好奇，它是否会从某个全新的角度，比如从一些鲜为人知的史料，或者是一种全新的解读方法，来审视脂砚斋这位“作者的知己”。 也许，书中会详细阐述脂砚斋如何影响了《红楼梦》的成书过程，她是否仅仅是读者，还是在某些层面上也参与了创作？ 又或者，它会聚焦于脂砚斋的批语本身，对某一段批语进行深度解析，揭示出其中隐藏的作者原意，甚至是对后四十回的创作动机做出推测。 这种期待，与其说是对书本内容的渴望，不如说是对《红楼梦》本身更深层次理解的追求。我希望这本书能提供新的视角，打破固有的思维模式，带领读者一同走进脂砚斋的内心世界，感受她对曹雪芹创作的理解与情谊。

评分☆☆☆☆☆

阅读，有时是一种探险。《还原脂砚斋 下册》这个书名，就给我一种探险的信号。脂砚斋，这个名字本身就带着几分神秘色彩，而“还原”二字，则意味着我们要去拨开迷雾，寻找真相。作为《红楼梦》的读者，我一直对脂砚斋的批语充满好奇，那些看似随意的笔画，却往往点破了曹雪芹精心埋设的伏笔，揭示了人物命运的走向，甚至是作者的真实情感。这本书的“下册”，更让我联想到，它可能是在前人研究的基础上，进一步深入挖掘，或者提出了更为大胆、更为创新的观点。 我设想着，书中会不会有关于脂砚斋家族背景的最新考证？又或者，会对某些被误读的脂批进行“正本清源”？ 甚至，有没有可能，书中会从脂砚斋的角度，来“重述”《红楼梦》的创作过程，让我们看到一个不一样的“红楼”诞生记。 这种期待，是源于对《红楼梦》这部作品的热爱，也是源于对其中每一个细节的珍视。我希望这本书能像一把钥匙，打开我通往更深层次理解的大门，让我能够更清晰地看到脂砚斋这位“灵魂伴侣”的身影，以及她与曹雪芹之间那份复杂而深厚的情感联系。

评分☆☆☆☆☆

读《红楼梦》，总觉得有许多未解之谜，而脂砚斋，便是其中最令人着迷的一环。 《还原脂砚斋 下册》这个书名，像是在向我发出一个邀请，邀请我去探究这位神秘人物的真实面貌。我们都知道，脂批是解读《红楼梦》的宝贵财富，但关于脂砚斋的身份，至今仍众说纷纭，莫衷一是。这本书的出现，无疑是在这个充满学术争议的领域，抛出了一块新的拼图。 我个人非常期待，这本书能否通过严谨的考证，为我们勾勒出一个更加清晰、更加可信的脂砚斋形象。比如，她究竟是曹雪芹的何人？是表妹、是亲戚，还是更亲密的知己？她的批语，又在多大程度上影响了《红楼梦》的最终成书？ 甚至，我希望这本书能对某些重要的脂批进行细致入微的解读，还原出其中隐藏的作者原意，以及脂砚斋对作品的独特理解。 这种期待，是一种对知识的渴望，也是一种对艺术的尊重。我希望通过这本书，能够对《红楼梦》这部伟大的作品，有更深入、更全面的认识，能够站在一个更高的维度，去理解曹雪芹的创作意图，以及脂砚斋这位“红楼梦”背后的守护者的重要作用。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字实在太勾人了，《还原脂砚斋 下册》。光是这个名字，就足以让我这样一个红学爱好者心痒痒。脂砚斋啊，那可是曹雪芹笔下最神秘、最亲近的读者，是《红楼梦》背后的一抹幽影，是无数红学研究者穷尽一生想要触碰的真相。这本书的“下册”二字，更是吊足了胃口，让人不禁猜测，究竟在上册的基础上，又挖掘出了多少令人惊叹的内容？是否会对我们一直以来对脂砚斋的认知进行颠覆？或者，是对某些长期存在的红学疑案，提出了更具说服力的解答？ 我对它充满了期待，期盼着在这本书中，能看到更多关于脂砚斋生平、其与曹雪芹关系、乃至于她对《红楼梦》创作过程的独特见解。也许，书中会披露一些前所未见的脂批原件，或者是通过严谨的考证，为我们勾勒出一个更加清晰、更加立体的脂砚斋形象。 这种感觉就像是准备开启一场寻宝之旅，而这本书，无疑就是那张藏宝图的下半部分，它承诺着更多的秘密，更深的奥秘，更令人振奋的发现。我迫不及待地想知道，它将如何“还原”这位传奇的批注者，又将为我们打开怎样一扇通往《红楼梦》深处的大门。