霧起霧散之際：文學捲冊 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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出版日期齣版日期：2017/08/15

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-16

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圖書描述

　　齊邦媛教授不肯接受任何溢美之詞或冠冕，但她八十歲開始寫《巨流河》之前，大半生為颱灣文學做的事，在此一目瞭然。

　　本書是齊邦媛教授自一九四九年起，六十年來對颱灣文學重要作品的研究、整理、歸納及評論集成，兼及在國內外文學研討會宣讀的論文。

　　書中談到的幾十位寫者、評者、譯者，許多已在時間遷流中消失，或在現實世界的霧起霧散間隻看見模糊的背影。

　　作者感悟到：不能任由書中這些人被遺忘，應該把他們帶到陽光照臨的地方，至少在他們二度漂流前，給世人看看他們活過的悲欣世界，和他們所創造的有血有肉的文學。

著者信息

作者簡介

齊邦媛

　　一九二四年生，遼寜鐵嶺人，國立武漢大學外文係畢業，一九四七年來颱灣。
　　一九六八年美國印第安那大學研究。
　　一九六九年齣任中興大學新成立之外文係係主任。
　　一九八八年從颱灣大學外文係教授任內退休，受聘為颱灣大學名譽教授。

　　曾任美國聖瑪麗學院、舊金山加州大學訪問教授，德國柏林自由大學客座教授。
　　任中華民國筆會英文專刊（The Chinese Pen）總編輯十年。

　　教學、著作，論述嚴謹，編選、翻譯與文學評論多種，
　　引介西方文學到颱灣，
　　將颱灣代錶性文學作品英譯推介至西方世界。

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圖書目錄

序

捲一

從灰濛凝重到恣肆揮灑── 五十年來的颱灣文學
《中國現代文學選集》序言── 寫在爾雅版之前
《中華現代文學大係‧小說捲》序
期待史詩── 由特洛城到玉泉山　
《印度之旅》的深意
文學與情操
由翻譯的動機談起
文學翻譯── 浮雲與山岩
二度漂流的文學
留學「生」文學── 由非常心到平常心
閨怨之外── 以實力論颱灣女作傢的小說
眷村文學── 鄉愁的繼承與捨棄
鄉、愁俱逝的眷村── 由張啓疆《消失的口口》往前看
霧漸漸散的時候
中英對照讀颱灣小說

捲二

超越悲歡的童年── 林海音《城南舊事》
與時代若即若離的《未央歌》
烽火邊緣的青春── 潘人木《蓮漪錶妹》
蓮漪，你往何處去？── 再寄潘人木女士
自然處見纔情── 序琦君《詞人之舟》
《歲月沉沙》── 羅蘭還鄉三部麯
鏇風中的綉花鞋
文章韆古事── 弦斷韻未止的吳魯芹散文
《吳魯芹散文選》前言
剪報時代的消逝── 悼吳心柳
新莊、舊鎮、大水河── 鄭清文短篇小說和颱灣的百年滄桑
冰湖雪山和南國鄉夢── 賀《浪淘沙》七版問世
怎樣的人生可以寫詩的迴憶？
鱒魚還鄉瞭麼？── 從《寒夜》到《大地之母》
行至人生的中途──《我在》中的曉風
愉悅歡暢的蝴蝶樹── 喻麗清的海外心境
一壺香茗、半庭濃蔭── 序遠人《也想不幽默》
良性移民的橋樑── 序張至璋《跨越黃金時代》
雨林與馬華文學圖像
初訪張大春的《大說謊傢》
大頭春的真話 ──週而復始的生活
由平路的《五印封緘》看颱灣的知識性文學
迴到陽光的肩上── 序陳幸蕙《愛自己的方法》
震撼山野的哀慟──司馬中原《荒原》
百年蒼茫中──《荒原》、《狂風沙》再起
老芋仔，我為你寫下
航越小人國

齊邦媛紀事

圖書序言

二度漂流的文學

漂泊一直是文學作品的一個重要主題。廣義看來，古往今來傳世的作品全是探討心靈漂泊與依歸的問題。《詩經》、《楚辭》、西洋史詩、《聖經》等經典之作莫不是人類身心漂泊的永恆紀錄，啓發世世代代的思索。每一個不同的時代和民族都有它漂泊的紀錄。

颱灣的曆史是一部漂泊移殖的曆史。鄉土文化中最著名的民歌──「思想起……」即由祖先跨海來颱說起。兩百年的坎坷，有說不盡的辛酸。林懷民初演舞劇「薪傳」時，舞者手持香火由人群中走上舞颱，觀眾席上不分省籍，涕泣相迎。然而，自一九八七年底開放赴大陸探親，政黨開放以來，許多新的感情關懷與思考角度漸次展開，許多族群也麵臨瞭新的睏境。

純文學作傢（在今日已漸稀有）慣於說不懂政治，也努力劃清與政治的糾葛。但在今日颱灣亦漸已不容人對政治趨嚮作鴕鳥式躲避。文學史的分類首先逼人而來，政治開放與本土化的浪潮似已漸漸將一些穩居文壇的作品，如五○年代被稱之為「反共懷鄉文學」沖至邊緣地位。一九四五年開始推行中國語文初期，大陸來颱的作傢，由於語文的優勢，發錶的文學作品較多，並非全由政治因素主導。當年的題材多數圍繞著現實生活的艱苦（所謂「剋難」階段），對大陸傢鄉的懷念和對反攻復國的盼望。六○年代現代文學派擴展瞭寫作題材和技巧的範圍；七○年代以後鄉土文學因本土作傢語文能力增強而漸成文壇主流之一。一些曾經深得青年讀者喜愛且曾有相當影響力的作品，如今「讀起來好像是彆的國度裏的風花雪月瞭」。

令人悚然心驚的是「彆的國度」這個說法。由此想到因政治而區分的文學國度問題。想到一些作品可能麵對二度漂流的命運（漂流常是漂泊的開始）。

以張愛玲為例，在中國當代文學史上尚無應有的地位。她既不屬於大陸的中國文學史，又未在颱灣居住，而不便被列入颱灣文學史，在美國數十年間又並無著作，很難被稱為「海外華人作傢」，那麼，張愛玲這種重要的作傢屬於哪裏？