送谁一池温泉水：李长声日本妙谭集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 李长声
• 日本见闻
• 妙谭集
• 文化随笔
• 旅行文学
• 风俗志
• 幽默
• 散文
• 杂文
• 近代史

李长声以日本为写作对象的随笔，蜚声华文世界。生活、审美、历史、风物、文学、社会百态，他对日本的观察有知识，有见识，更有才情。

　　在本书中，他以小见大，从已成为仪式的东西中寻找日常性的根源，祛魅想像。

　　以其历史文化中细碎关键的点，撬动小而沉重的岛国话题。

　　更从作家与文学，追踪他们所辐射的几个世代的日本。

名人推荐

　　傅月庵、陈子善、毛尖  鼎力推荐

陌上花开，陌上人语：一部关于时间、记忆与漂泊的散文集 卷首语：在喧嚣中寻觅一方静谧 世间万象，如潮水般涌来，又如烟云般散去。我们在这奔流不息的洪流中，试图抓住些许永恒的碎片，却常被日常的琐碎所裹挟。这本散文集，正是我在行走与沉思之间，对这些碎片进行的收集与打捞。它不求宏大叙事，不追逐时髦话题，只是一步一脚印，记录下那些触动心灵的瞬间、那些耐人寻味的街角、那些于不经意间流淌出的生命之思。 本书汇集了作者近年来在不同地域、不同心境下的随笔、札记与感怀。它更像是一本旅行日记与心灵备忘录的结合体，字里行间流淌着对人文景观的细腻观察、对历史变迁的沉静反思，以及对个体存在意义的温柔叩问。 第一辑：故园寻踪——在旧日时光里徘徊 这一辑的文字，多聚焦于那些承载着深厚历史积淀的场所与记忆。作者并未将笔墨集中于宏伟的史诗叙事，而是选择了一条更为内敛的路径，去触摸那些被时间磨损的细节。 《青石板上的苔痕与回响》 描绘了一条江南古巷，雨后初霁，青石板上泛着湿润的光泽。作者驻足凝视，仿佛能听见百年前吴侬软语的回声，以及脚步匆匆的叹息。重点在于个体记忆与集体历史的交织——巷子里每一块石头的缝隙，都可能藏着一个被遗忘的爱情故事，或是一场关于生计的挣扎。此处的“回响”，并非物理上的，而是情感上的共振。 《图书馆的尘埃与纸页的温度》 记录了作者在一座老图书馆中度过的数个午后。这里是时间停滞的场所。他详细描述了阳光穿过高窗，在书架间投下的光柱中，无数微尘正以一种近乎缓慢的舞蹈姿态漂浮。他翻阅那些泛黄的古籍，指尖感受到的不仅仅是纸张的粗糙，更是一种知识传承的重量。他思考着，这些文字的作者早已作古，但他们的思想，却以这种近乎实体的形态，留存至今，等待着新的解读。 《小镇的黄昏：一盏灯与一座钟楼》 讲述了一个南方小镇的黄昏景象。太阳沉入远山，家家户户的灯光次第亮起，勾勒出家的轮廓。镇中心的钟楼，在暮色中显得格外孤寂，它报时的声响，准确而机械，与周围升腾的烟火气形成了一种微妙的对照——自然规律的永恒性，与人间烟火的短暂易逝。作者借此探讨了“归属感”的构成，它或许就藏在那一盏为你而亮的、温暖的灯光之中。 第二辑：异乡漫步——观察者之眼与边界思维 漂泊是现代人的一种常态。第二辑的篇章，则围绕着在陌生之地所产生的独特体验展开。异乡，既是物理上的远方，也是精神上的调试场。 《风穿过集市的语言碎片》 记录了作者在某地早市上的观察。他没有深入探究当地的文化习俗，而是聚焦于语言的“边缘”：讨价还价时的语气、小贩的叫卖声、孩童们无拘束的嬉闹声。这些“语言碎片”组成了生活最本真的底色。他关注不同口音的碰撞，以及食物气味如何与声音交织，共同构建起一个异乡人理解世界的感官地图。 《铁轨的韵律与流动的风景》 借由长途火车的旅程，探讨了“凝视”与“移动”的关系。窗外的景色如同电影蒙太奇般快速切换，山川田野、房屋村落一掠而过。作者发现，正是这种快速的、不容细品的“流动性”，反而激发了他更深层的思考——我们在追逐什么？是远方的目的地，还是移动本身带来的短暂抽离感？铁轨的规律性震动，成为思考的稳定背景音。 《被遗忘的角落：城市肌理中的“非主流”景观》 关注了城市规划中那些被忽略的部分：废弃的工厂、涂鸦遍布的墙面、被霓虹灯遗忘的旧街区。作者认为，这些“非主流”景观反而更具生命力，它们是城市历史的真实伤痕，是时间无法完全抹除的印记。对这些角落的描绘，是对主流叙事的一种温和反叛。 第三辑：物我相融——日常哲思与微观世界 本书的收尾部分，回归到对日常生活中细微事物的敏锐捕捉，将哲学思辨融入最寻常的场景之中。 《茶杯边缘的沉默》 是一篇关于“等待”的随笔。作者描述了冲泡一杯茶的过程，从水温的控制到茶叶的舒展，每一步都需要耐心。他将这种等待视为一种主动的“沉淀”过程，而非被动的消磨时间。茶杯边缘那圈细微的、几乎不可见的沉默，恰恰是心灵得以澄清的时刻。 《光影里的几何学》 探讨了光线在室内空间中的变化。一个简单的物体，在不同时间的光线下，会呈现出截然不同的轮廓和质感。作者借此阐述了“认知的不确定性”——我们所感知的世界，很大程度上取决于观察我们世界的光源与角度。世界本身是恒定的，但我们的体验却是流变的。 《一棵树的年轮与人生的褶皱》 通过观察一棵老树的年轮切面，来比喻人生的经历。年轮的粗细、断裂、斑驳，都对应着生命中的顺境与逆境。作者认为，人生的“褶皱”并非缺陷，而是时间累积的证据，是智慧生长的土壤。这种对自然生命的致敬，是对生命韧性的赞美。 《关于“无用之用”的辩护》 是对本书精神的总结。它为那些不具备明确功利目的的事物——如漫无目的的散步、对旧物的留恋、无缘由的沉思——进行辩护。作者相信，真正的精神滋养，往往来自于那些看似“无用”的时刻与事物之中。 结语：收集生活本身的质地 《陌上花开，陌上人语》是一场私密的对话，是作者试图在高速运转的现代社会中，为自己和读者建立的一个呼吸空间。这里的文字，如同打捞上岸的旧物，带着泥土和水汽，需要你放慢脚步，细细摩挲，才能体会到其中蕴含的温度和故事。它不提供答案，只提供视角；它不诉说远方，只描摹脚下。这是一本献给所有愿意在日常中，捕捉生命微妙纹理的人的书。

作者简介

李长声

　　1949年生于长春，曾任《日本文学》杂志副主编。1988年起侨居日本，迄今三十年。他同时为两岸三地多家报章如《读书》、《联合文学》、《明报月刊》等撰写专栏。他的文化随笔蜚声海内外读书界，被誉为「文化知日第一人」。

　　已出版散文集十余种，包括《浮世物语》《纸上声》《枕日闲谈》《美在青苔》《吃鱼歌》《系紧兜裆布》《阿Q的长凳》《太宰治的脸》《日知漫录》《居酒屋闲话》《风来坊闲话》《东京湾闲话》等。译有藤泽周平着《隐剑孤影抄》《黄昏清兵卫》、水上勉着《大海獠牙》等。

生活并审美
致美食家
茶道是吃喝
盐的故事
喝出日本味
筷子
厕所
梅花未落樱花开
缘廊的妙趣
胶囊旅馆与茶室
东京城里墓地多
京都真可恶
奈良游
城里的原始生活与慾望
熟年离婚
年轻人不好当
美一瞬，美一生
行路难
正点与守时
美术馆
送谁一池温泉水

历史与文化
桃太郎
吃出禅味儿
少女癖
粹
稻草绳文化
天皇家的祖坟
行脚与旅行
浮世绘的纠结
AV女优
女孩儿叫啥名
混浴与儒教
踏绘与火眼金睛
和纸的末路
日本人与英语
漫画你学不来
辞书的思想
国人好辩
右翼，以及左翼
九条
友好二千年的画皮

文学及出版
漱石那只猫
芥川不语似无愁
从暗夜走出来的路
教科书中的太宰治
武士衣冠市井情
重读松本清张
宫本辉其人
饮食男女村上龙
村上春树与雷克萨斯
从史学到文学
巧骗读者
旧书店血案
城市中的推理．推理中的城市
文学散步．散步文学
作家与图书馆
书有金腰带
对谈．鼎谈．座谈
岩波茂雄的书店
一代杂志王
角川商法

前言

　　作家写出名，往往要被问为甚么写，怎么写。甚至没有人发问，名人也会主动地自问自答。这种问题不是发生在成名以前，而是在成名之后，回答得云苫雾罩也在所难免。但事有例外，那就是写日本，无论你意识与否，一提笔就面临这两个问题。

　　大概是历史的原因，日本最容易引起中国人喟叹，写起来大都带有使命感。即便写小说，也惯于主题先行。观察日本，议论日本，有意无意总在做比较，故国始终是扯不断、理还乱的心结与参照。有人找他山之石，有人打鬼借助钟馗，也有人浇自家胸中块垒。学者批评日本的政治，分析日本的经济，高谈阔论，好些心态也不过是哈日的或者愤青的。

　　来过日本的人大都对日本赞美有加，譬如干净，爱排队，巴掌大的地方也弄得小园林似的。作为一游客，怡然享受这些现成的或者为「观光立国」而刻意置备的好处就可以了，但是要扯到民族性、国民性大做文章时，似乎还应该有一点历史的眼光。

　　譬如「京町家」，这种木结构房屋可算是京都的特色。当年未遭受美军轰炸，很多被保存下来，叫法却是一九七〇年前后才有的。经济大发展，老屋就难逃一个「拆」字。现存四万栋，居住多数是老人，其中约百分之十人去楼空，变成了鬼屋。市府也出力维持，七年来仍然减少五千六百栋，相当于一天拆两、三栋。所谓传统，大都靠旅游来维持其价值。夸说「京町家」通风好，夏天还铺上籐席，但用作旅游资源，起码要安装空调，才能有游客投宿。

　　譬如日本孩子和年轻人很爱玩「线香花火」，不像中国放烟花那么惊险，常被影视用来表现爱，欢愉的或寂寞的。据说其成因是火药燃烧，形成火球，内部的瓦斯被加热膨胀而分裂（能反覆分裂八次），火花飞散。江户年间老百姓的玩乐传到了今天，自然是传统。但现今日本仅三家产销，大半从中国进口，而中国人工费越来越贵，产量也趋减。二〇一六年进口一亿根，相当于四、五年前的一半，此传统的消亡也指日可待。

　　历史地前后观照，或许欣赏「京町家」、「线香花火」就不只是写古旧与亮丽。日本人嘲讽中国有「中华思想」，总是把自己当世界中心，瞧不起周边民族。遇见同胞游走在东京街头，那种大气，以至大咧咧，确有点「大中华」牌儿。但其实，汉字文化圈的国家自古受中国影响，都浸染了「中华思想」，日本尤甚，表现是自以为特殊。日本有天皇，特殊；日本的天皇万世一系，特殊；日本战败后迅速复兴，并发展为世界老二，特殊。与众不同，也就非同小可，日本的技术不得了，日本的传统了不起。特殊论既凭它傲视别人，又用来抵挡四面八方的批评。不少外国人不明就里，也跟着特殊看待它，这样写出来的大日本或者小日本怕是难以平常而正常。

　　我写的是随笔，既非论着亦非诗，更没有远方，散淡的心态有愧于层林尽染、百舸争流的时代。唯一自负的，是一向努力用平常的眼光写正常的日本。感谢香港中和出版的编辑，想来在选编审读的过程中已感受到我的努力。感谢读者，阅读中一定会认同我的这番努力吧，谢了先。

茶道是吃喝
 
和朋友在新宿吃喝了一顿。
 
那个店叫「柿传」。川端康成曾写道：「能够在谷口吉郎设计的茶室吃柿传师傅的菜，且店门常开，是以前不可奢望的。」据说江户年间盛行茶道，办茶会的人难以自备菜餚，于是一七二○年京都开张了柿传，哪里搞茶会就上门办席。一九六九年在新宿开张的柿传是餐馆，有一层设计为茶室样式，川端说「柿传的茶席在东京将成为一处名胜吧」。就因为他这句话，有朋自海西来，便选了这家店。川端还写道：「茶道不止于喝茶，如果不加上怀石菜就品不出茶道的意趣。即使不懂茶道，茶道的饭菜也让你接触到日餐的大部分。」
 
原来茶道的意趣也在于吃喝。
 
自村田珠光，经武野绍鸥，至千利休，历时百年，饮茶形成了独特的形式，是为茶道。一五九一年千利休触怒了一统天下的丰臣秀吉被赐死，而道统相传，第三代是千宗旦，他退隐，由三儿子继承，叫作表千家。表千家的象征性茶室是不审庵，取自大德寺的古溪和尚写了一行「不审花开今日春」。千宗旦在不审庵的后面建了一个茶室，因大德寺的清岩和尚写下「懈怠比丘不期明日」而名为今日庵，后来四儿子继承，就叫里千家。还有个二儿子过继给武者小路那里的漆匠，后来又回到千家，他搞的茶道叫武者小路千家。这就是三千家。里千家传承十六代，上一代千玄室（健在，曾四次改名）着述颇丰，在《伏见酒》中写道：冬天的话，茶室里添炭加热釜中的水，到温度适宜之前，吃一汁三菜的怀石，也喝酒。首先喝点汁（汤），吃点饭，垫垫肚子，这时主人出来侑一盃酒。煮的菜上来，再喝一盃。最后端上来山珍海味，主人和客人举盃共饮。不能喝的人不勉强，能喝的人要适量。三盃的酒量大约有一两合（一升的十分之一为一合）。正规用漆盃（我们说它是小漆碟），喝到半酣。也有主人会拿出珍藏的各式各样的盃子，大概是推盃换盏的意思。看千先生这么写，按饭局酒局的中式说法，吃吃喝喝的茶道应译作茶局才是。

评分☆☆☆☆☆

我一直对日本文化有着浓厚的兴趣，但又不太喜欢那些过于浅显的介绍。我更倾向于通过更深层次、更具人文关怀的视角去理解。李长声先生的书，恰恰符合我的这种需求。他不是简单地罗列事实，而是用一种非常个人化的、充满智慧的笔触，去解读和呈现他眼中的日本。我非常欣赏他对细节的捕捉能力，以及他对事物背后原因的探究精神。我期待在这本《送谁一池温泉水：李长声日本妙谭集》中，能够看到他对日本那些不为人知的风俗、习惯、人物故事的深刻剖析。或许是一些我们生活中容易忽略的细节，却在作者的笔下焕发出了别样的光彩。我希望这本书能带给我一种“原来如此”的惊喜，让我对日本的认识更加立体和丰满。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书的标题真是起得太妙了！“送谁一池温泉水”，光是听着，就有一种说不出的温暖和诗意。“温泉水”在中国人的语境里，往往与养生、放松、疗愈相关，而“送”这个动作，则带着分享、赠予的意味。将这两者结合，再加上“日本妙谭集”的点缀，就勾勒出了一个非常吸引人的画面——我想象着，这些故事就像一池温暖的温泉水，李长声先生将它们“送”给我们，让我们在阅读中得到慰藉，得到启发，或许还能洗去一些心灵的尘埃。我一直觉得，文化之所以能够流传，在于它能够触动人心，能够引起共鸣。而一个好的故事，不仅仅是情节的跌宕起伏，更是它背后所蕴含的情感和哲思。我非常期待这本书能带给我这样的阅读体验，让我能在字里行间感受到一种宁静的力量，一种对生活的热爱。

评分☆☆☆☆☆

这本书我早就想读了，一直被书名吸引着。总觉得“送谁一池温泉水”这句话背后一定藏着很多故事，而且是以一种温柔而含蓄的方式讲述。李长声先生的名字也是我关注已久的，他写中国传统文化，写外国文化，总能写得既有深度又有趣味，总能让人在字里行间感受到他对生活的细致观察和深刻理解。我一直认为，真正的文化传播者，不是那些高高在上地宣讲理论的人，而是像李长声先生这样，能够用生动的故事、鲜活的细节，将某种文化融进日常，让我们在不知不觉中被吸引，被感染。我特别期待这本书能带我走进一个怎样的日本，是那些浮世绘里描绘的场景，还是现代都市里那些不为人知的角落？是那些流传千古的传说，还是普通日本人生活中那些细微的仪式感？“妙谭集”三个字，更是加重了我对内容的想象，是惊奇的、巧妙的，又带着一丝淡淡的温暖和智慧的谈资吧。我期待它能像一泓清泉，涤荡我平日里被琐事蒙蔽的心灵，让我重新发现生活中的美好和乐趣。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就很有味道，那种水墨的晕染，加上一些古朴的字体，一下子就把我拉到了一个充满文化底蕴的氛围中。我平时看书，很注重作者的个人风格，而李长声先生的文字，我一直是十分欣赏的。他写东西，总有一种不动声色的幽默感，和一种淡淡的哲思，不强迫读者接受，却能让你在不经意间被他带入他的思考。我尤其喜欢他处理历史和文化的那种从容和智慧，不偏不倚，却又鞭辟入里。我对这本书里的“妙谭”二字特别感兴趣，我想象着它们会是关于日本的哪些有趣、或者令人回味无穷的故事？是那些与自然有关的传说，还是与人情世故打交道的智慧？我期待这本书能像一条小径，引领我深入日本的文化肌理，去发现那些被时间沉淀下来的，闪耀着人性光辉的细节。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书的第一个感觉就是它的质感。装帧非常考究，拿在手里沉甸甸的，书页的纸张也特别舒服，摸起来有一种温润的触感，仿佛就能感受到作者笔下的那份细腻。我本来以为“日本妙谭集”会是那种严肃的学术著作，但翻开之后，发现完全不是。李长声先生的文字真是太有魅力了，他写日本，不是那种刻板的介绍，而是将自己游历的所见所闻，以及从各种古籍、传说中搜罗来的故事，融合成一个个生动鲜活的篇章。读起来就像是在听一位博学又风趣的长者在娓娓道来，时而让你会心一笑，时而让你陷入沉思。我尤其喜欢他描写那些日本传统节日、仪式，还有那些关于神话、民间故事的部分，感觉自己好像也跟着他一起穿越了时空，亲身经历了那些鲜为人知的故事。这本书的奇妙之处就在于，它用最平实的语言，讲述了最不平凡的故事，让你在阅读中，不仅了解了日本文化，更体会到了人情世故的微妙之处。