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　　「威尔伯之于『意识』，正如同佛洛伊德之于心理学。」
　　──《生命力与上帝种子》作者珍‧休斯顿博士
　　
　　▎瑰丽雄奇的心智全书‧东西方哲学的完美交会▎
　　▎AMAZON5星满分╳GOODREADS4.3星好评▎
　　
　　开启了当代超个人心理学革命

　　意识研究领域的爱因斯坦──肯恩‧威尔伯，在本书中提出了包含自然、文化、宇宙、意识的「大统一场」原创观点；且借此有力解说了心理学、哲学、宗教、社会学、超心理学、人类学、神话、知识史、经济学、生物学、物理学…所有人类经验范畴中的知识起源，以及其后续发展。
　　
　　威尔伯在其深刻、全面、独特的意识研究中，是以系统方法提出「西方伟大的心理系统，可与东方崇高的沉思传统融为一体」论点的第一人。《意识光谱》在推出40年的今天，仍然是超个人心理学领域中不可动摇的经典；本书为所有尝试整合心理学和灵性学这两大领域的后继者，提供了明显可见的参考指标。
　　
　　本次推出的繁体中文版《意识光谱》是译自最完整的英文版20週年纪念版──除了忠实重现经典，更进一步集结了简明易懂的示意图表、中、英专有名词索引对照，以及近年来关键的身心灵权威书目。是有意投入「意识研究」或「身心灵领域」的专业与业余人士，书架上绝对少不了的一本实用参考工具书。
　　
　　运用科学、心理学、比较宗教学，协助我们了解何为「意识」

　　跟其他纯粹以抽象方式讲述形上学的作者不同，肯恩‧威尔伯打从生涯之初就深知要能具体描述意识本身的重要性──因此借由学术界常见的理论模型，他逐一建构了被后世广泛运用的整合心理学。
　　
　　在《意识光谱》这本被誉为长青哲学领域中最通达、最广博的着作中，他率先将不可见不可说不可捉摸的「意识」譬喻成辐射和光，并认为：如果将意识放到时间和空间的范畴来看，有助于建立多面向的理解；同时作为「光谱」的整体意识，更可以合理地在一个或多个波长上被研究；而用上这种方法观察意识本身，那么看似出自不同学科的每种说法，就都只是不同波长的「觉知」而已。这个观点，可说巧妙地揭橥了当代整合学的精髓意旨。
　　
　　举例来说，西方心理学界有名的佛洛伊德要人「强化」自我，而属于东方体系的瑜伽、佛教却要人「超越」自我，这两者该怎样调和？威尔伯在本书中证明了：这两种途径都可以理解，也确实「有效」；但前提是，我们必须先承认意识是多层次的才可以。由此观点看，西方的（佛洛伊德）途径可以帮助人通过阴影层，确实有用。然而，一离开此处，此一途径便开始失效，因为这时的状况已经不再是佛洛伊德式的状况，人们必须另寻心理学途径。
　　
　　同样的，用牛顿物理学（古典物理学）解释次原子现象不怎么有效，所以才会有当代的量子物理学发展出来。在心理和意识层次来说也就是：人有可能自我很成熟，和家人、社会、环境的互动很健康，但是对「自我」以上的层次却蒙昧不明，无法妥善处理。这个时候，超个人心理学及灵修心理学如荣格、心理综合法、世界各宗教、密乘(esoteric traditions)──就很适合用来处理扰人的痛苦与烦恼。
　　
本书特色

　　本书把「意识的本质」这种最难的题目，运用简单优美的方式呈现出来；身为大师的第一本着作，《意识光谱》以深刻的理解，铺展让人容易理解的途径；再加上明快的学术方法、优美的文笔；当年甫一推出，在意识研究领域就达到了前所未有的成就；现在回头看，本书的原创性和整合能力，仍在该领域居冠。
　　
　　书中所述主题集中在：意识是多向度的；或者说，显然由多个层次组成的；并且，心理学、心理治疗、宗教的每一学派所处理的都是其中一层，所以各派间其实并不互相矛盾，而是相辅相成；而每种途径在处理各自层次问题时，或多或少都是正确而有效的。
　　
　　而我们照着这个脉络，就可以真正融合各种看待意识之途径──是融合，而非折衷。本书也同等看待佛洛伊德、荣格、马斯洛、罗洛・梅、本恩等重要心理学家，甚至是佛陀、克里希纳穆提等大灵修圣者，因而能够将心理学的根植入肥沃的形上学土地；甚至能够唿应半世纪以来不断更新的量子力学理论──不论是弦理论、平行宇宙、上帝粒子…都能在此理论架构之下，找到可栖之地。
　　
　　读者在阅读本书时，不但会在其中找到容纳本我、自我、超我的空间，也会找到容纳整个有机体、超个人我的空间，最后甚且找到发动这一切，支撑这一切的宇宙意识其源头。
　　
　　☆《万法简史》灵性大师肯恩‧威尔伯的开山巨作，当代灵性经典的源头活水！
　　☆随书附录‧绝无仅有──近五百组「身心灵」专有名词‧中英对照索引！
　　☆繁体中文硬壳精装──唯一收录原书五大表格、十八张插图的二十週年版！

精英群聚，众声推荐！

　　‧「威廉・詹姆斯之后探讨意识最合理，最全面的一本书。」──超个人心理学协会前主席 詹姆斯・法迪曼博士（Dr. James Fadiman）

　　‧「肯恩・威尔伯以严谨的思考、良好的学术方法彰显历代圣、贤、救主所说的真理。他提出的自然、文化、宇宙、意识『统一场论』卓越而动人。」──加州心智科学研究所前交流主任 约翰・怀特（John White）

　　‧「威尔伯之于『意识』，正如同佛洛伊德之于心理学。」──珍‧休斯顿博士（Dr. Jean Houston） 希拉蕊‧柯林顿的精神导师。代表作有：《生命力与上帝种子》（Life Force and Godseed）

　　‧「自本书推出以来，肯恩‧威尔伯一连串的着作唤醒了西方文化──从沉默的教条中，唤醒了众人的思想。为了了解属于你我也参与其中的这趟集体旅程，我们必须理解他旅程中的每个逻辑步骤。威尔伯的各部作品，建构了『原始意识』在开放空间的一道明确路径；这也是『同理』全球文明的同一基础。」──莱克斯‧希克森（Lex Hixon） 神秘主义者、诗人、知名社科学者（耶鲁为他设有纪念奖项）。代表作有：《佛陀与宇宙之母》（Mother of the Buddhas and Mother of the Universe）

　　‧「肯恩‧威尔伯所提出『光谱』心理学的概念，可被认定是对调查「人类意识」差异上各学科整合的重要贡献──从行为心理学、神秘主义，一直到长青心理学皆然。」──乔治‧福尔斯坦（Georg Feuerstein）博士 北加州瑜伽研究暨教育中心（Yoga Research and Education Center）创办人兼社长。代表作有：《生活瑜伽》（Living Yoga）《香巴拉瑜伽百科》（The Shambhala Encyclopedia of Yoga）《密教经典：忘我之道》（Tantra: Path of Ecstasy）神圣之路（Sacred Paths）

　　‧「……借由本书，肯恩‧威尔伯树立了自己是在意识研究领域最重要的学者之一的地位…对心灵本质感兴趣的任何人，都应该仔细阅读本书。」──甘尼斯‧林 (Kenneth Ring) 知名心理学教授。代表作有：《航向终极：探索濒死经历》（Heading Toward Omega: In Search of the Near-Death Experience）《活在死亡之中：濒死经验的科学调查》（Death: A Scientific Investigation of the Near-Death Experience）

　　‧「作为『哲学平等主义』的典范，威尔伯在『长青心理学』方面推广的『宗教大和解』，在这充斥强烈偏激信仰体系，以及大声唿告的今日世界中，更加有益于世人──甚至比本书1973年首度推出时，更具实用性。」──理查‧列文顿（Richard Leviton） 《瑜伽杂志》（Yoga Journal）资深主笔。代表作有：《五旬节的想像》（The Imagination of Pentecost ）
 
　　‧「虽然威尔伯在写作本书时的年龄，还不及我的一半；但持续在此领域努力达30年之久的我，也能从他所提出微妙而重要的问题中，汲取到许多实用观点。」──休斯顿‧史密士（Huston Smiths） 首席世界宗教导师。代表作有：《人的宗教：人类伟大的智慧传统》（The World’s Religions :Our Great Wisdom Traditions）

作者简介    

肯恩‧威尔伯（Ken Wilber）

　　1949年生，当代个人成长心理学及意识研究的巨擘，被誉为是意识研究的爱因斯坦。其着作总计包括三十七本书和短文、评析、评论等等各类文章；所有着作所呈现的是意识研究观念的一大突破──而本书正是这一突破的起点。

　　他提出一个在意识研究领域上前所未见的想法──所有知识与实践都是对的，不论你修练的是瑜伽、太极、佛学、心理学、科学、哲学等等。所有学派乃至于方法论，都有一个共同的源头；同时所有实践，也都是不完整及片面的。借此他提出一套创新的整合理论 (Integral approach)，让所有对于身、心、灵(body, mind, soul)修鍊的有志之士，能以更完整的方式整合出一幅可供修练的大蓝图，此即所谓的整合学。

　　整合学被认为当今世上最完整地整合东方与西方哲学的一套世界观。近年，全球各地越来越多人关注这个运动。因为它是当今唯一有效地把着重领悟、体会、内心感受，历史久远的东方哲学，揉合着重应用，可言可见可重复的现今西方科学。因此具备简繁兼备，深浅皆通而全面的思想架构；同时亦能广泛地实践，适用于自我、家庭、工作、管理、社区，甚至是世界性的议题。

译者简介

廖世德

　　1953年生，台南人。译有《反叛手册》《物理之舞》《宝瓶同谋》《性与权力的解剖》，以及克里希那穆提系列丛书。专事译述，工作之余喜爱慢跑、越野脚踏车。
 

约翰・怀特序
初版序
二版序
译者序

部一 开展
第一章 开场白
把意识比喻成「光谱」
兼採东、西方之长
更高层次的脉络

第二章 两种「知」
当代基石──二元论的崩解
量子力学：意识和物质的连结
唯心论VS.维物论
主客体之分和符号性知识
「成规知识」与「自然知识」

第三章 世界是意识的呈现
绝对实相是否存在
不可说──认知的模式
镜花水月──用符号论述
在一片漆黑中，捉摸全「象」
主流宗教的唯心论
超越传统的二元论
中观论：亲证知识的尝试
首尾相衔，无始无终
思考即创造
般若思想与瑜伽行派
如是客观皆幻觉
法界：无有对立的真实世界

第四章 时间与永恆，空间与无限
绝对主体
「知者」的当下内在
真实自性：万物即「我」
三位一体：时间＋空间＋物体
只有「此刻」的记忆
时、空原本就不存在

第五章 意识光谱的进化
意识切割自身的「第一刀」
「原初二元论」的相关神话学
知识即原罪
存在层：分立、压制、投射
死生一体，当下永恆
有机觉知
自我层：纯二元、功能性、直线思维
生社带：语言文法、抽象思考、认知逻辑
时间的幻象
意识层间的沟通纠结
阴影层：最后的二元对立
当「本心」成了潜意识
不再合一──「自我」的浮现

第六章 东方传承考察
八识心理学
对于「心层」的关注
不完全「西方」论述
大能量：本努瓦的心理分析
大源头：「几乎」是完全自由的
概念造作：形式、文饰、着色

部二 回归
第七章 整合阴影层
「心」染无明
自我层──「潜势」投射的机制
连结「大能量」
有光就有影
最大的敌人，是自己
去除投射──卸下防卫机制
理解对立，加强行为
恢复完整──负起责任、倒转投射方向

第八章 大泸器
真实世界「无所指」──符号虚构的社会
现实，只是一种叙述
假作真时真亦假
规则矛盾──何谓「正常」？
双束带：以语言等进行綑绑

第九章 人马
身心整合：罗芙法与哈达瑜伽
身心分立：当代心理学和医学的困境
身体觉醒：对抗和接触
存在主义治疗：心/身途径的互补性
通俗宗教

第十章 无人之境
神话中的「原型」
有益生命的动态更新
「科学之光」照耀一切？
去假还真
抵达觉知
针对各意识层次，採用适合的治疗法
自我、存在、超个人
     
第十一章 本来如此
追寻「心」的意义──「轮回」之苦
觉知者──回归本心
凡所有道路可至之处，你早已到达
眼光落在内在世界完整中心之上的「看」
主动注意，停止，被动觉知
如何「不」动心起念
明心见性：「我」是何人？
禅宗与天台宗
道家的终极无为
「究竟」的追寻者、描述者
「空」绝非「无」
心念即时间

参考书目
名词索引
致谢
图片/图表索引

开场白（节录自第一章）
 
以下这段出自威廉・詹姆斯的话，时常被人引用：
 
我们平常清醒时的意识，只是一种特殊类型的意识而已；和它只有一线之隔的，却存在着好几种完全不同的潜在形式意识。我们可能一辈子都不会起疑有它们的存在。然而，只要施以必要的刺激，才一动手，它们便会彻底浮现……若是弃这几种意识于不顾，记录宇宙种种的这本帐册，便难以被「决算」。但究竟要如何看待，却是个问题……不论如何，「祂们」都禁止我们过早决算这本「实相」的大帐簿。
 
本书存在的目的，就是要为这样的一本「宇宙帐册」提出基本架构。这样的一个架构，最重要的是，必须融合了大家平常含混不清说是「东方」或「西方」的各种理解意识的途径。但鑑于东西方这一方面种种途径非常浩瀚广大、且又复杂，所以这样的融合，至少在某些方面，却又显得刻意简化。借用物理学的一种学说来作类比，或许有助我们了解这种「融合」途径是怎么一回事。
 
我们的环境充满了各种辐射线──除了平常所见各色可见光之外，还有X射线、伽玛射线、红外线、紫外线、无线电波、宇宙射线。这些辐射线波，除了可见光之外，一直到约两百年前都不为人所知。后来威廉・赫歇尔用很简单的温度计，证明有热辐射的存在，并从此展开他对辐射线的探索。随着赫歇尔这项发现不久，里特和沃拉斯顿则是用照相仪器发现了紫外线。接着十九世纪末，科学家运用各种技术及仪器，相继又发现了X射线、伽玛射线、无线电波。
 
所有这些辐射线从表面上看，彼此都很不一样。譬如说，X射线和伽玛射线的波长都很短，所以力量很强，对生物体组织会有致命性伤害。但如果是可见光，因为波长较长，所以就没有那么强，因之也不太会伤害活体组织。从这样的观点看，这些辐射线真的都不一样。又譬如，宇宙射线的长度不到一英寸的百万分之一又百万分之一，然而无线电波有的波长却长达一英里以上！所以，乍看之下，这些现象彼此之间真的差别很大。

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