具体描述
★口碑热销130万册系列！韩国上榜超过160週，人气更胜《被讨厌的勇气》！
★itunes收听冠军，下载纪录破1亿！最强说书人「给平凡人的浅知识」
★韩综王牌制作人罗暎钖PD以本书为灵感，策画tvN「懂也没用的神祕杂学词典」
★首尔大学图书馆借阅排行冠军、读者票选「年度之书」
★「Power锟的纸牌屋」李钖锟教授 －－专文导读
广而浅的基础知识，是社交对话游戏的入场券！
成为有力量的知识人，和任何人都能愉快交谈，
就从阅读本书开始！
「历史」太庞大，不知从何读起；
「经济」好难，避之唯恐不及；
「政治」看了就气，理都不想理；
「社会」分崩离析，早就没指望；
「伦理」支离破碎，学了能怎样？
本书就是特别为有以上想法的人写的。
一套广而浅的知识读本，
为何能在韩国登上年度排行榜第一名、创下超过百万本的惊人销量？
因为，这套书能让读者轻松奠定博学基础，
和人交谈时也更能散发自信光采！
身为韩国最受欢迎说书人，作者生动讲述「历史」「经济」「政治」「社会」「伦理」等话题。
宛如一千零一夜的故事般环环相扣、引人入胜，让你轻松领略各种庞杂的知识体系，脉络清晰、印象深刻。
强烈推荐以下这些人参阅本书：
＊ 渴望与人知性对话
＊ 觉得社会的演变复杂难懂
＊ 对各领域都很有兴趣，却因现实因素没时间读书
＊ 考进大学、上入门课程之前，想先获取一些基本常识
＊ 生活困顿却仍把选票投给保守政党
＊ 喜欢痛斥政治腐败，却只看社会版、娱乐版或体育新闻
＊ 对生活感到不安，却不知该从何思考
本书是好道具。虽然不复杂，但却可以帮助你在讨论各种议题时更容易进入状况。－－朱家安
这本书无疑是人与世界之间沟通的桥梁……让我们在与人对话时，不再显得枯燥无味。相信读完本书之后，您应该可以浑身散发出知识人的魅力。－－蔡增家
《知性对话必备！读懂世界的生存之书》
为「现实世界篇」，系统讲述「历史」「经济」「政治」「社会」「伦理」。
《知性对话必备！提升素养的生存之书》
为「超现实世界篇」，解说与人文精神相关的「哲学」「科学」「艺术」「宗教」「神祕」。
各界好评
「Power锟的纸牌屋」李钖锟教授──专文导读
蔡增家（政大国关中心研究员、教授）
黄春木（建中历史教师、资优班召集人）
朱家安（沃草公民学院主编、哲学哲学鸡蛋糕脑板）
周伟航（笔名「人渣文本」，辅大哲学系助理教授）
黄益中（热血公民教师、《思辨》作者）
成甲（微信公众号「成甲」主理人、《精准学习》作者）
超级歪SuperY（说书人、影评人）
神奇海狮（说书人、网路专栏「海狮说」作者）
──知性推荐
「给平凡人的浅知识殿堂。」－－《韩民族日报》
百万读者绝赞口碑
＊ 读完这本书，我想自豪地说：「我变聪明啦！」
＊ 终于了解以前曾经听过却不懂的各种专有名词！可以用崭新的视角，来看待我所活着的这个世界！
＊ 说明浅显易懂，让我也能用自己的话，将书里所有内容重新诠释并与人对谈。作者将人类生活至今的过程如剥洋葱般一层层剖开解析，说明很有趣，也让人不禁赞叹人类社会的演变。
＊ 稍一不慎就可能变得艰深难懂的概念，作者却能以简单有趣的范例解释，让我在短时间内吸收庞大的知识。
＊ 将五花八门的概念与知识，一次简洁有力地清晰梳理！
＊ 如果知识量不足或不够广泛的话，就算对某件事物有一定程度的了解，还是很难精准正确地向人解释。看完这本书，让人赞叹作者知识涵养如此广泛。
＊ 毫无背景知识的我，也能轻松阅读理解本书的知识，感觉就像上了一堂充实的人文教养课。
专业说书人好评肯定
清楚明了！
从马克思主义史观到各种经济制度的比较，再从政治意识形态到社会与伦理学的探讨，作者用最浅显易懂的语言，带领读者穿梭于各种人文知识的基础，为当今处于复杂世界的人们提供了一个简洁的框架。－－超级歪SuperY（说书人、影评人）
知识服务于人，大约有两种形式。一种是「专」，也就是纵深的知识，讲究「少即是多」，我在《精准学习》中提到的临界知识学习法即是如此。另一种形式是「博」，不只是学习广博的知识，更在于建立对世界的通识认识，看清知识之间脉络连系。蔡社长的这本书便是一本带我们走入通识世界的指南针，推荐给大家。－－成甲（微信公众号「成甲」主理人、《精准学习》作者）
★itunes收听冠军，下载纪录破1亿！最强说书人「给平凡人的浅知识」
★韩综王牌制作人罗暎钖PD以本书为灵感，策画tvN「懂也没用的神祕杂学词典」
★首尔大学图书馆借阅排行冠军、读者票选「年度之书」
★「Power锟的纸牌屋」李钖锟教授 －－专文导读
广而浅的基础知识，是社交对话游戏的入场券！
成为有力量的知识人，和任何人都能愉快交谈，
就从阅读本书开始！
「历史」太庞大，不知从何读起；
「经济」好难，避之唯恐不及；
「政治」看了就气，理都不想理；
「社会」分崩离析，早就没指望；
「伦理」支离破碎，学了能怎样？
本书就是特别为有以上想法的人写的。
一套广而浅的知识读本，
为何能在韩国登上年度排行榜第一名、创下超过百万本的惊人销量？
因为，这套书能让读者轻松奠定博学基础，
和人交谈时也更能散发自信光采！
身为韩国最受欢迎说书人，作者生动讲述「历史」「经济」「政治」「社会」「伦理」等话题。
宛如一千零一夜的故事般环环相扣、引人入胜，让你轻松领略各种庞杂的知识体系，脉络清晰、印象深刻。
强烈推荐以下这些人参阅本书：
＊ 渴望与人知性对话
＊ 觉得社会的演变复杂难懂
＊ 对各领域都很有兴趣，却因现实因素没时间读书
＊ 考进大学、上入门课程之前，想先获取一些基本常识
＊ 生活困顿却仍把选票投给保守政党
＊ 喜欢痛斥政治腐败，却只看社会版、娱乐版或体育新闻
＊ 对生活感到不安，却不知该从何思考
本书是好道具。虽然不复杂，但却可以帮助你在讨论各种议题时更容易进入状况。－－朱家安
这本书无疑是人与世界之间沟通的桥梁……让我们在与人对话时，不再显得枯燥无味。相信读完本书之后，您应该可以浑身散发出知识人的魅力。－－蔡增家
《知性对话必备！读懂世界的生存之书》
为「现实世界篇」，系统讲述「历史」「经济」「政治」「社会」「伦理」。
《知性对话必备！提升素养的生存之书》
为「超现实世界篇」，解说与人文精神相关的「哲学」「科学」「艺术」「宗教」「神祕」。
各界好评
「Power锟的纸牌屋」李钖锟教授──专文导读
蔡增家（政大国关中心研究员、教授）
黄春木（建中历史教师、资优班召集人）
朱家安（沃草公民学院主编、哲学哲学鸡蛋糕脑板）
周伟航（笔名「人渣文本」，辅大哲学系助理教授）
黄益中（热血公民教师、《思辨》作者）
成甲（微信公众号「成甲」主理人、《精准学习》作者）
超级歪SuperY（说书人、影评人）
神奇海狮（说书人、网路专栏「海狮说」作者）
──知性推荐
「给平凡人的浅知识殿堂。」－－《韩民族日报》
百万读者绝赞口碑
＊ 读完这本书，我想自豪地说：「我变聪明啦！」
＊ 终于了解以前曾经听过却不懂的各种专有名词！可以用崭新的视角，来看待我所活着的这个世界！
＊ 说明浅显易懂，让我也能用自己的话，将书里所有内容重新诠释并与人对谈。作者将人类生活至今的过程如剥洋葱般一层层剖开解析，说明很有趣，也让人不禁赞叹人类社会的演变。
＊ 稍一不慎就可能变得艰深难懂的概念，作者却能以简单有趣的范例解释，让我在短时间内吸收庞大的知识。
＊ 将五花八门的概念与知识，一次简洁有力地清晰梳理！
＊ 如果知识量不足或不够广泛的话，就算对某件事物有一定程度的了解，还是很难精准正确地向人解释。看完这本书，让人赞叹作者知识涵养如此广泛。
＊ 毫无背景知识的我，也能轻松阅读理解本书的知识，感觉就像上了一堂充实的人文教养课。
专业说书人好评肯定
清楚明了！
从马克思主义史观到各种经济制度的比较，再从政治意识形态到社会与伦理学的探讨，作者用最浅显易懂的语言，带领读者穿梭于各种人文知识的基础，为当今处于复杂世界的人们提供了一个简洁的框架。－－超级歪SuperY（说书人、影评人）
知识服务于人，大约有两种形式。一种是「专」，也就是纵深的知识，讲究「少即是多」，我在《精准学习》中提到的临界知识学习法即是如此。另一种形式是「博」，不只是学习广博的知识，更在于建立对世界的通识认识，看清知识之间脉络连系。蔡社长的这本书便是一本带我们走入通识世界的指南针，推荐给大家。－－成甲（微信公众号「成甲」主理人、《精准学习》作者）
《人类智慧的边界：探索极限、思维的迷宫与存在的意义》 书籍简介 本书是一部跨越多个学科前沿的深度探索之作，旨在挑战我们对“已知”的固有认知，深入剖析人类心智的结构、宇宙的终极法则，以及文明演进中的关键节点。它并非一本提供快速答案的指南，而是一张通往未知领域、激发批判性思考的地图。 第一部分：心智的拓扑学——思维的迷宫与神经科学的前沿 我们如何思考？意识的本质是什么？本书首先从神经科学的最新发现入手，探讨大脑皮层的高级功能如何塑造我们的现实感知。我们剖析了认知偏见（Cognitive Biases）的底层逻辑，揭示了人类决策过程中非理性因素的主导作用。 深入研究将聚焦于“涌现现象”（Emergence）——从简单的神经元网络如何“涌现”出复杂的自我意识、情感和语言能力。作者引用了图灵测试的当代变体和最新的脑机接口（BCI）研究，探讨心智与物质界限的模糊性。我们审视了记忆的构建与重塑机制，特别是创伤记忆的神经通路，以及如何通过神经可塑性（Neuroplasticity）实现思维模式的根本性转变。本书不提供心理治疗方案，而是致力于提供一个理解人类思维局限性和潜能的理论框架。我们质疑了“自由意志”的经典定义，并引入了决定论与随机性在量子层面的交织，以解释人类行为的复杂驱动力。 第二部分：宇宙的几何学——物理学的极限与时空叙事 本书将读者的目光引向宇宙的宏大结构与最微小的基本粒子。我们不满足于科普式的介绍，而是深入探讨了当代物理学面临的未解之谜。 重点讨论包括：广义相对论在极端条件（如黑洞视界附近）下的适用性，以及它与量子力学的根本性冲突——“量子引力”的理论困境。我们详细分析了弦理论、圈量子引力等主流尝试，以及它们对多维空间和时间本质的重新定义。此外，熵增定律（The Second Law of Thermodynamics）被置于宇宙演化的核心地位，探讨其是否预示了宇宙的“热寂”命运，以及信息论在描述物理实在中的作用。本书还探讨了“观测者效应”的哲学意涵，即我们的认知活动是否不可避免地参与了物理现实的塑造。对于宇宙学而言，暗物质和暗能量的研究被置于检验标准模型有效性的关键位置，作者力图描绘出当前物理学理论体系的“脆弱性”与“雄心”。 第三部分：文明的算法——技术的加速度与人类的未来轨迹 在技术飞速发展的时代，人类文明正处于一个前所未有的拐点。本书审视了人工智能（AI）发展的深层影响，超越了狭隘的就业市场讨论，聚焦于通用人工智能（AGI）一旦实现，对人类心智定义构成的挑战。 我们分析了“奇点”（Singularity）概念的数学基础与哲学推论，探讨了生命定义可能被算法重构的可能性。技术的“加速回报”（Accelerating Returns）规律如何重塑社会结构、伦理规范乃至政治权力格局，是本章的核心议题。此外，本书批判性地考察了技术乌托邦主义与反乌托邦主义的叙事模式，强调对“技术决定论”的警惕。我们探讨了生物工程、基因编辑（如CRISPR技术）在改造人类自身的潜力与风险，这些进步不仅是科学问题，更是深刻的伦理困境。我们试图构建一套更具前瞻性的“技术伦理框架”，以应对超越人类直觉经验的未来挑战。 第四部分：存在的结构——哲学、意义与永恒的追问 在知识的边界处，哲学仍然是唯一的罗盘。本书的收官部分回归到人类最根本的追问。 我们重新审视了现象学（Phenomenology）对直接经验的重视，以及它如何与现代神经科学的客观数据进行对话与张力。在后现代思想的背景下，本书探讨了“意义”的建构过程——意义是个体创造的产物，还是宇宙中固有的结构？我们深入分析了荒谬主义（Absurdism）的现代诠释，并非止步于虚无主义，而是探寻在缺乏先验目的的世界中，如何建立起个体坚实的价值体系。最后，本书以对“时间感”的哲学反思收尾：我们如何体验过去、现在与未来，以及这种体验的非线性本质对我们构建历史叙事和规划未来的影响。 总结 《人类智慧的边界》是一次对既有知识体系的全面“压力测试”。它要求读者不仅要吸收前沿信息，更要对信息背后的假设、理论模型的局限性以及人类认知的天生缺陷保持警觉。它是一本献给那些不满足于表层解释、渴望触及知识结构深层逻辑的求知者的严肃著作。阅读本书，意味着自愿踏入一个充满悖论、挑战与无限可能的思维疆域。
著者信息
作者简介
蔡社长（채사장）
韩国最受欢迎说书人。
透过写作与演讲，传播有用的人文社科常识。为人气音频节目「知性对话必备的广博浅显知识」主持人，听众反应热烈，2015年在7000个iTunes线上广播节目中获选为第一名，下载纪录高达1亿次。
化名「蔡社长」（蔡老板），为情报氾滥、资讯混杂下无所适从的世人开一家「知识小店」，立志在知识瀚海里，挑选不可不知的最有价值常识，以深入浅出的方式陈列、介绍给所有人。
成均馆大学毕业。对各种知识领域都抱持浓厚的兴趣，在学期间博览群籍，从文学、哲学、宗教，到西洋美术、现代物理学、历史、社会、经济，无不涉猎，也奠定了今日知识小店开张的博学基础。
初试啼声撰写《知性对话必备！读懂世界的生存之书》《知性对话必备！提升素养的生存之书》两本着作，即备受读者肯定，荣获畅销书作家排行榜年度冠军，未经大肆宣传却能靠口碑热销合计130万册以上，持销不坠。王牌制作人罗暎钖PD更在访谈中表示，因这两本书的风靡得到灵感，而策画出新节目「懂也没用的神祕杂学词典」。进阶续作《如果我们一起做总统》亦在短短两个多月突破7万本销量，蔚为各界话题。
译者简介
游芯歆
国立台湾大学图书馆学系毕，韩国学中央研究院韩国学大学院历史学硕士。从事韩国文学着作翻译多年，译有《情感的48种面貌》《这一次，就对自己狠一点！》等。
蔡社长（채사장）
韩国最受欢迎说书人。
透过写作与演讲，传播有用的人文社科常识。为人气音频节目「知性对话必备的广博浅显知识」主持人，听众反应热烈，2015年在7000个iTunes线上广播节目中获选为第一名，下载纪录高达1亿次。
化名「蔡社长」（蔡老板），为情报氾滥、资讯混杂下无所适从的世人开一家「知识小店」，立志在知识瀚海里，挑选不可不知的最有价值常识，以深入浅出的方式陈列、介绍给所有人。
成均馆大学毕业。对各种知识领域都抱持浓厚的兴趣，在学期间博览群籍，从文学、哲学、宗教，到西洋美术、现代物理学、历史、社会、经济，无不涉猎，也奠定了今日知识小店开张的博学基础。
初试啼声撰写《知性对话必备！读懂世界的生存之书》《知性对话必备！提升素养的生存之书》两本着作，即备受读者肯定，荣获畅销书作家排行榜年度冠军，未经大肆宣传却能靠口碑热销合计130万册以上，持销不坠。王牌制作人罗暎钖PD更在访谈中表示，因这两本书的风靡得到灵感，而策画出新节目「懂也没用的神祕杂学词典」。进阶续作《如果我们一起做总统》亦在短短两个多月突破7万本销量，蔚为各界话题。
译者简介
游芯歆
国立台湾大学图书馆学系毕，韩国学中央研究院韩国学大学院历史学硕士。从事韩国文学着作翻译多年，译有《情感的48种面貌》《这一次，就对自己狠一点！》等。
图书目录
说书人好评
〈推荐序〉广而浅的沟通基础，打造知识人魅力 蔡增家
〈推荐序〉一本让你成为聪明现代人的书 朱家安
〈推荐序〉「见万物、见世界、见自己」的平实方法 黄春木
〈推荐序〉你需要「来点会的」 周伟航
导读 社交对话游戏，就是人际相处的政治游戏 李钖锟
前言 广而浅的基础知识，是社交对话游戏的入场券
阅读本书的方法
1 历史
线性时间观与循环时间观－－历史始于时间
生产工具和资本主义的特点－－说明历史的两个核心概念
原始共产社会－－有一天，出现了生产工具
古代奴隶制社会－－生产工具制造出王与奴隶
中世纪封建制社会－－阶级的进一步细分
近代资本主义－－新的权力诞生
近代资本主义的展开－－供给开始大于需求
帝国主义－－他们需要殖民地
第一次世界大战－－供给过剩引发了战争
全球经济大恐慌－－价格竞争导致经济萧条
第二次世界大战－－供给过剩引发了第二次战争
冷战时期－－资本主义和共产主义为什么对立？
新自由主义的诞生－－崭新而独特的世界经济体系
2 经济
四种经济体系－－经济的变化会改变一切
市场自由VS. 政府干预－－你会选择哪种社会？
资本主义与共产主义－－我允许你拥有生产工具
早期资本主义、晚期资本主义、新自由主义－－资本主义的演变
早期资本主义－－自由市场
晚期资本主义－－政府干预
新自由主义－－重返自由市场吧！
共产主义－－共产主义为什么会失败？
共产主义和社会主义的区别－－什么是共产主义？什么是社会主义？
与历史的关连－－经济体系反映时代状况
以成长为主，或以分配为主的政策－－问题出在成长与分配上
3 政治
保守、进步以及民主主义－－经济体系的目的
保守和进步在理论上的区别－－你趋向保守，还是进步？
保守和进步在现实中的区别－－现实中的保守与进步是如何出现的？
自由贸易协定、免费供餐、民营化－－将保守和进步套用在现实生活中
借足球比赛来看保守和进步－－保守和进步的较量，你会支持谁？
民主主义－－民主主义如何导致独裁的诞生？
独裁、精英主义－－独裁与精英主义不好吗？
独裁与民主主义的比较－－当前我们需要的是哪种政治体制？
自由民主主义、共产主义、社会民主主义－－经济与政治如何被结合在一起？
民主主义形式的激进性和现实的保守性－－为什么我们越来越保守？
4 社会
个人与社会－－历史、经济、政治对社会的影响
个人主义与集体主义－－当个人与社会的利益冲突时，你站在哪一边？
利己主义与极权主义－－极权主义让个人对不道德行为视若无睹
天赋人权－－从极权主义中拯救个人的方法
极权主义和税金－－对富人增税是极权主义暴力吗？
媒体的言论－－媒体是如何撒谎的？
5 伦理
道德情操的试炼－－伦理判断因情况而异
伦理的定义－－伦理判断独立于实际世界之外
义务论和后果论－－该考虑应尽的义务，还是未来的结果？
义务论与康德的定言令式－－寻找绝对的道德准则
后果论和效益主义－－确定最大多数人的最大幸福
海耶克与罗尔斯－－什么样的社会才是合乎伦理的社会？
结语 读懂现实世界的五个框架
〈推荐序〉广而浅的沟通基础，打造知识人魅力 蔡增家
〈推荐序〉一本让你成为聪明现代人的书 朱家安
〈推荐序〉「见万物、见世界、见自己」的平实方法 黄春木
〈推荐序〉你需要「来点会的」 周伟航
导读 社交对话游戏，就是人际相处的政治游戏 李钖锟
前言 广而浅的基础知识，是社交对话游戏的入场券
阅读本书的方法
1 历史
线性时间观与循环时间观－－历史始于时间
生产工具和资本主义的特点－－说明历史的两个核心概念
原始共产社会－－有一天，出现了生产工具
古代奴隶制社会－－生产工具制造出王与奴隶
中世纪封建制社会－－阶级的进一步细分
近代资本主义－－新的权力诞生
近代资本主义的展开－－供给开始大于需求
帝国主义－－他们需要殖民地
第一次世界大战－－供给过剩引发了战争
全球经济大恐慌－－价格竞争导致经济萧条
第二次世界大战－－供给过剩引发了第二次战争
冷战时期－－资本主义和共产主义为什么对立？
新自由主义的诞生－－崭新而独特的世界经济体系
2 经济
四种经济体系－－经济的变化会改变一切
市场自由VS. 政府干预－－你会选择哪种社会？
资本主义与共产主义－－我允许你拥有生产工具
早期资本主义、晚期资本主义、新自由主义－－资本主义的演变
早期资本主义－－自由市场
晚期资本主义－－政府干预
新自由主义－－重返自由市场吧！
共产主义－－共产主义为什么会失败？
共产主义和社会主义的区别－－什么是共产主义？什么是社会主义？
与历史的关连－－经济体系反映时代状况
以成长为主，或以分配为主的政策－－问题出在成长与分配上
3 政治
保守、进步以及民主主义－－经济体系的目的
保守和进步在理论上的区别－－你趋向保守，还是进步？
保守和进步在现实中的区别－－现实中的保守与进步是如何出现的？
自由贸易协定、免费供餐、民营化－－将保守和进步套用在现实生活中
借足球比赛来看保守和进步－－保守和进步的较量，你会支持谁？
民主主义－－民主主义如何导致独裁的诞生？
独裁、精英主义－－独裁与精英主义不好吗？
独裁与民主主义的比较－－当前我们需要的是哪种政治体制？
自由民主主义、共产主义、社会民主主义－－经济与政治如何被结合在一起？
民主主义形式的激进性和现实的保守性－－为什么我们越来越保守？
4 社会
个人与社会－－历史、经济、政治对社会的影响
个人主义与集体主义－－当个人与社会的利益冲突时，你站在哪一边？
利己主义与极权主义－－极权主义让个人对不道德行为视若无睹
天赋人权－－从极权主义中拯救个人的方法
极权主义和税金－－对富人增税是极权主义暴力吗？
媒体的言论－－媒体是如何撒谎的？
5 伦理
道德情操的试炼－－伦理判断因情况而异
伦理的定义－－伦理判断独立于实际世界之外
义务论和后果论－－该考虑应尽的义务，还是未来的结果？
义务论与康德的定言令式－－寻找绝对的道德准则
后果论和效益主义－－确定最大多数人的最大幸福
海耶克与罗尔斯－－什么样的社会才是合乎伦理的社会？
结语 读懂现实世界的五个框架
图书序言
推荐序
广而浅的沟通基础，打造知识人魅力
在这个网路快速散播知识的时代，我们每天吸收上以万计的讯息，但是，绝大多数的人，只把这些讯息当成是一种文字，而无法转化成知识，这让我们在人与人之间的对话，变得肤浅，更显得乏味。在人性自私的心理下，我们也一向只关心自己，而不在意我们所处的世界，让我们与所处的世界，竟越来越遥远。
韩国人气作家蔡社长这本书，无疑是人与世界之间沟通的桥梁，以浅显易懂的文字，横跨历史、经济、政治、社会及伦理等五个广面，以「浅」而「广」的方式快速地了解我们所处的世界，让我们在与人对话时，不再显得枯燥无味。相信读完本书之后，您应该可以浑身散发出知识人的魅力。
蔡增家（政大国关中心研究员、教授）
推荐序
「见万物、见世界、见自己」的平实方法
对于历史、经济、政治、社会、伦理等领域学有专精的人翻阅《知性对话必备！读懂世界的生存之书》，或许不会认为有何高妙之处，那么本书出版的意义何在？
在当代「学有专精」的癖好中，每门学问似乎已经不免自成偏执的实体，很难与其他学问交流，甚至彼此之间还相互贬抑。于此同时，「通识」已沦为一种娱乐节目，或者业余活动。
有趣的是，「娱乐」「业余」的英文「recreation」「amateur」，让我们重新理解，原来「通识」可以是一种不计酬劳的单纯爱好、再创新，这种素朴天真的热情与动力，应该才是「学问」的源始吧！
本书作者蔡社长展现了自己的通识，让「专精」几已无视的「万物」「世界」「自己」，重新回到「学问」的视野来。
黄春木（建国中学历史教师、资优班召集人）
推荐序
一本让你成为聪明现代人的书
知性对话的能力，恐怕是现代最值得培养的能力之一。
知性对话并不强调幽默感或搞笑，但也不是不着边际乱聊，或随意说说自己看法。知性对话指的是人针对特定议题讨论，提出自己的说法，并评估各种说法背后有多少道理。
知性对话的议题虽然常常是公共议题，不过并不限于此，听起来非常个人的「我该念什么科系？」也可以成为知性对话的主题。知性对话的特征在于，大家在对话中提出的意见有「有道理」和「没道理」的差别，而不是怎样讲都行。
在现代，知性对话随处可见，学术文章、报章杂志上的社会评论、社论节目里来宾的发言、网路新闻和评论以及它们下面的那些留言，都可以算是知性对话。知性对话不限制媒介，也不限制参与人数。
「你是说，那些在网路上留言说『你写这什么垃圾』『哲学系不意外啦』的，也算是知性对话吗？」
是的，只不过那是程度很差的知性对话，这里的程度差，并不仅仅来自主观或品味，而是一定程度上有客观判准：你当然可以不同意别人写的文章内容，而且你的不同意也可能有很好的理由，不过在任何情况下，「你写这什么垃圾？」都很难帮助你说明你那些好理由。当对方听到这句话，除了知道你不同意（甚至看不起）他之外，并无法获得任何有帮助的意见，去修正自己的论点。知性对话并不是怎样讲都行，在一定程度的客观判准下，人看得出正常人和笨蛋的差别。
你可以想像：如果我有正常的理解力和表达能力以及相关的背景知识，那么即使我不同意你，我也会有办法提出有道理的说法来说服你，或者至少供你进一步参考。
换句话说，许多网路上的酸文，其实是能力和知识不足的后果。如果大家都有能力和知识进行切题的沟通，除了公共的讨论会更有效率，这些理解、表达能力和知识背景，也会让个人更有竞争力：如果你能借由网路留言来充分展现自己的聪明，那你八成也能借由履历表和自传做到这件事。
要培养知性对话的能力，《知性对话必备！读懂世界的生存之书》是好道具。作者蔡社长整理的资料，乍看之下是高中历史和公民的浓缩版，实际上是在有系统地回答两个重要且泛用的问题：
现代社会的样貌，为什么会是你看到的这个样子？
除了现在这个样子之外，社会的样貌还有哪些受人支持的选项？
这两个问题简短明确，但却几乎跟大部分知性对话会遇到的议题都有关。
以公共议题来说，它们本身就是在讨论：「这个社会的样貌，接下来应改朝哪个方向改变？」
就算是那些比较没有公共性、比较私人的知性议题，其问题的理解方式、答案的好坏，也或多或少受到社会样貌的讨论所影响。以前面的例子来说，思考要念什么科系，不太可能不考虑工作前景；而各种科系工作前景的分配，就是社会样貌的一部分。
因此，本书虽然不复杂，却可帮助你在讨论各种议题时更容易进入状况。以个人为考量，它让你更能表现出才智；以社会为考量，它协助读者成为更有能力沟通严肃议题的人，让民主体制能运作得更顺利。
推荐序
你需要「来点会的」
只要是开放的当代社会，就存在「公共论域」，各种学术专长与专业技术者会在此提供自己的真知与远见，并试图透过交换意见的过程，来协助其所属的社群找出适切的发展目标，并选择正确的手段。
不过在讨论的过程中，也经常发生让人气馁的状况。除了二元对立之外（像台湾的蓝绿与统独），最常见的问题，就是讨论常在初阶的层次打转，总是在「鬼打墙」。
之所以会产生这种现象，可能和参与讨论的各方缺乏「参与讨论的专业知能」有关。他们或许在自己的职业与学术领域是一方之霸，是专家，是社会贤达，但是并不具备在公共论域中进行讨论的基本知能。
也就是说，当这些大德像「角斗士」一般，代表各价值主张站在言论的竞技场中一较高下时，他们讨论事情的技能，却很可能只有普通路人的程度。
那讨论公共事务，到底需要会些什么呢？有什么是最基本、必要的知识？国民教育中学得不够吗？
理论上，国民教育所提供的知识向度，应该是「够用的」，但多数人（包括专业学者）并没有真正「学会」。大家只是通过考试而已，这些概念并没有内化成为个人的一部分。
如果要用比较概念性的词语来描述，那就是我们的确读了许多书，却没有形成一个实在的「世界观」。近年虽然很多人强调年轻人该有「国际观」，但我认为国际观仍不足，要成为一个拥有健全知能的现代人，要能对公共事务提出自身意见、建构有效论述，那么就必须拥有对世界整体的结构性认知。
这种认知涉及历史的纵向与地理的平面，也包括对于各种分析工具理论的掌握。当你对于世界存在有一定的认知，又能掌握先前思想家们所留下的遗产，那么你在讨论公共事务时，就不会需要一直「砍掉重练」。
像是讨论南北韩问题，就不用老是从韩战史讲起；要探究社会福利，也不需要倒退回自由放任资本主义会造成的系统性危机。你可以站在巨人的肩膀上往前走，不用当在地面盲目乱斗的小矮人。
但如何建构这种世界观呢？看百科全书吗？
如果真需要百科全书式的知识基础才能参与公共论域，那公共论域也不公共了，只会是老学究的顶尖对决。你只需要掌握一些和你所处时空最相关的核心知识就好，如有不足，再以同心圆方式向外扩张，寻找资料。
而本书正好就提供了「圆心」部分的基本知识，不但有人文学门的历史及伦理，也包括了社会科学的政治、经济与社会学的基本认知，作为参与公共事务讨论的基础或「小手册」，可称相对完备。
虽然读了本书，不代表你参与社会事务讨论时就能立于不败之地，但如果连本书的知识都不具备，那大概连踏进言论竞技场的门票都没有。若真的想捍卫自己的理念，就别当个空有嘴力却无脑力的闲杂人等，带点基本的武器和工具上战场吧。
周伟航（笔名「人渣文本」，辅大哲学系助理教授）
导读
社交对话游戏，就是人际相处的政治游戏
亚里斯多德说：「人是政治动物。」
什么是政治？人与人之间的相处即是政治。政治要如何开始？人际互动第一步就是从沟通开始。作者蔡社长直言此书是「社交对话游戏的入场券」，我帮他做个补充：社交对话游戏就是人际相处政治游戏！广博浅显的基础知识不仅仅是政治入场券，更是获得POWER的VIP门票！
人人都希望有POWER，具体而言就是所谓的「影响力」。能够发挥影响力的往往是那些知识渊博的人，他们并非样样精通，但是对各领域都具备一定的了解，也就是我们常说的「通识教育」，与不同类型的人聊天都能找出「共通点」，让人愿意与你深交，进而改变他人，甚至改变整个社会。
影响力的过程如下：Meet─Mate─Mutate。三个M分别代表相遇、互动与转变。人与人初次见面，握手寒暄后开启一段又一段的对话，看似不着边际的内容，实际上却是政治游戏能否持续的关键。你的对手正从字里行间审视着你，你说的每一句话代表你是哪一种人，有相同语言的人，才会被视为值得交往的朋友，具备多元知识的必要性不证自明。一旦有了相同语言，自然能够拉近彼此关系，进而产生良好互动。两个灵魂的接触产生化学变化，激盪出全新的火花，人们从影响力扩大的喜悦中获得爱与优越，生命力因此得以发挥！
本书分为「历史」「经济」「政治」「社会」「伦理」五个章节，我们对世界的认知，就是由这些元素构筑而成，掌握这些知识就能掌握世界的脉络。
为何要懂历史？历史形塑我们的过去、现在及未来。
为何要懂经济？经济体现国家的强与弱。
为何要懂政治？政治决定国家运作方针与发展。
为何要懂社会？社会影响每个人的价值观。
为何要懂伦理？伦理指挥人类的行动准则。
这些不仅是知性对话的必备知识，也是我们身而为人必须要了解的知识。如果把「历史」「经济」「政治」「社会」「伦理」当作枯燥无味的死板教科书而拒之门外，那么在政治游戏中，你已经输了一半！这些知识对于你的人生绝对有巨大帮助，是良师更是益友！
人们常将「知识就是力量」挂在嘴边，却没有真正理解知识的力量有多大！我们对世界的了解越多，发挥的影响力就越大；我们与他人的共通语言越广，创造的改变就越大。倘若知识只存在脑中不使用，就无法真正发挥力量，知识必须在生活中实践，此时需要的就是勇气！Knowledge and Courage可以说是政治游戏的「左右护法」，缺一不可！没有勇气踏出社交第一步，空有知识也是徒然；与任何人相处都泰然自若，却无法聊对方的语言，也是白费一场。亮丽外表或许能在社交场合获得关注，但知识与勇气才能让你在政治游戏中获得胜利！
前言
广而浅的基础知识，是社交对话游戏的入场券
（前略）与他人对话沟通时，需要的不是言语，而是共通点。人类的共通点其实存在久远，只是你我自己不知道罢了。不只是现在的你和我，甚至包括过去及未来的人，所有人的共通点，就是「素养」，也就是人文知识。
这不是一边聆听古典音乐、一边优雅地喝茶那样的东西。人文素养，简单地说，代表了广博而基本的知识。个人所拥有的专业知识，是为了谋生所需要的，但与他人对话时，就不太需要那种专业知识。唯有广博浅显的基本人文知识，才能让我们得以参与成人深奥的对话游戏。
本书就是邀请众人参与深奥对话游戏的入场券。虽说是游戏，却不能随随便便开始。就像想开车兜风至少得先有驾照、想弹吉他唱歌得掌握几种和弦按法一样，参与社交的对话游戏需要基本的资格，也就是最基础的常识。没有广博的基本知识，就想进行有趣又有深度的对话，那不过是贪心妄想罢了！
那么，知性对话所需要的最基本知识是什么呢？其实就是对我们所立足、所生活的「世界」有多一点理解。唯有理解世界，才能理解立足于其上的「自己」。而更深一层理解自己，才能成为进一步理解世界的基础。知性对话的本质，就是「对世界的理解」，这是过去自己未曾谋面，也从未发现的。
总而言之，想进行「知性对话」，就必须了解「自己」与「世界」。首先就让我们从「世界」开始，一步步踏上这趟知性之旅吧！
为了让读者容易消化，我将世界的知识分成两大类，辑录为两册。第一册「读懂世界的生存之书」主要针对现实世界，即「历史」「经济」「政治」「社会」「伦理」等五个领域。第二册「提升素养的生存之书」则针对超现实世界，即与人文精神相关的「哲学」「科学」「艺术」「宗教」「神祕」等五个领域。
第一册概要如下，或许乍看之下不太懂，可以先跳过去，等读完整本书之后，再回过头来看。
历史：
分为「原始」「古代」「中世纪」「近代」「现代」五个阶段，然后再细分为「原始到近代」与「近代到现代」两部分，借以了解整个世界史的大纲。在此，贯穿世界的核心概念，就是「生产工具」与「供给过剩」。并将于下面的〈经济〉中说明为什么历史必须依据这样的经济概念来解释。
经济：
这一章的目标在于区分五种经济体系。具体来说，就是「早期资本主义」「晚期资本主义」「新自由主义」「社会主义」「共产主义」。这五种最基本的经济体系可按照「市场」与「政府」之间的关系简单整理出来。而对于经济的概括理解，又将成为认清政治的基石。
政治：
这一章我们要学习的有两点。一点是对「保守」与「进步」的釐清，另一点是对「民主主义」与「精英主义」的区别。在区分「保守」与「进步」的差别上，将从与经济概念相关的理论，以及与社会相关的现实两方面来说明。而在「民主主义」与「精英主义」的内容里，则能看到政治决策方式是如何进行的。
社会：
深入「个人」与「集体」之间的矛盾，进一步解释「个人主义」与「极权主义」在近现代历史中如何对立。接着说明前面篇幅中各章节之间的相互关连性。
伦理：
从理论与实践两方面来说明。理论方面，以道德作为判断的标准，认识「义务论」与「后果论」的对立关系。而在实际方面，将从贫富差距的角度来思考上述理论如何作用于社会正义的问题上。
以上就是本书所有内容。读完之后，你就会发现，其实这些区块之间彼此存在着密不可分的关连。
接下来的第二册中，则涵盖了超越现实世界的各种问题。这本书是专为想探求真理的人所准备的，书中将真理分为三种态度，也就是「绝对主义」「相对主义」「怀疑主义」。本书中有关「哲学」「科学」「艺术」「宗教」等方面的内容，都会基于这三种态度来探讨。最后一个章节，则会脱离合理的对话领域，转以个人对神祕的体验为内容，来结束这一场漫长的旅程。
虽然第一册的内容针对「现实」，第二册的内容针对「超现实」，但「现实」与「超现实」却非各自独立。要描述现实，就必须站在超现实的立场来观察。同样地，要解释超现实，往往也得从现实中获取养分。「现实」与「超现实」，两大领域相加，才能称之为「世界」。
希望透过这两本书，可以让读者对「世界」有个大致的理解。对世界有所理解，才能对立足于世界的「自己」有新的认识。而对「自己」的认识，将成为最基本的知识，借以用来与他人对话。这些知识，不仅涵盖广博，更是各领域的最基本知识。
对于以下这些人，我强烈推荐这两本书：
渴望进行知性对话的人。
觉得社会的演变复杂难懂的人。
对各领域都很有兴趣，却因现实因素没时间读书的人。
考进大学上基础科目之前，想先获取一些基本常识的人。
认为自己走进美术馆，就必须表现出很懂的样子的人。
生活困顿，却仍把选票投给保守政党的人。
喜欢痛斥政治腐败，却只看社会版或娱乐、体育新闻的人。
对自己生活感到不安，却不知该从何思考的人。
广而浅的沟通基础，打造知识人魅力
在这个网路快速散播知识的时代，我们每天吸收上以万计的讯息，但是，绝大多数的人，只把这些讯息当成是一种文字，而无法转化成知识，这让我们在人与人之间的对话，变得肤浅，更显得乏味。在人性自私的心理下，我们也一向只关心自己，而不在意我们所处的世界，让我们与所处的世界，竟越来越遥远。
韩国人气作家蔡社长这本书，无疑是人与世界之间沟通的桥梁，以浅显易懂的文字，横跨历史、经济、政治、社会及伦理等五个广面，以「浅」而「广」的方式快速地了解我们所处的世界，让我们在与人对话时，不再显得枯燥无味。相信读完本书之后，您应该可以浑身散发出知识人的魅力。
蔡增家（政大国关中心研究员、教授）
推荐序
「见万物、见世界、见自己」的平实方法
对于历史、经济、政治、社会、伦理等领域学有专精的人翻阅《知性对话必备！读懂世界的生存之书》，或许不会认为有何高妙之处，那么本书出版的意义何在？
在当代「学有专精」的癖好中，每门学问似乎已经不免自成偏执的实体，很难与其他学问交流，甚至彼此之间还相互贬抑。于此同时，「通识」已沦为一种娱乐节目，或者业余活动。
有趣的是，「娱乐」「业余」的英文「recreation」「amateur」，让我们重新理解，原来「通识」可以是一种不计酬劳的单纯爱好、再创新，这种素朴天真的热情与动力，应该才是「学问」的源始吧！
本书作者蔡社长展现了自己的通识，让「专精」几已无视的「万物」「世界」「自己」，重新回到「学问」的视野来。
黄春木（建国中学历史教师、资优班召集人）
推荐序
一本让你成为聪明现代人的书
知性对话的能力，恐怕是现代最值得培养的能力之一。
知性对话并不强调幽默感或搞笑，但也不是不着边际乱聊，或随意说说自己看法。知性对话指的是人针对特定议题讨论，提出自己的说法，并评估各种说法背后有多少道理。
知性对话的议题虽然常常是公共议题，不过并不限于此，听起来非常个人的「我该念什么科系？」也可以成为知性对话的主题。知性对话的特征在于，大家在对话中提出的意见有「有道理」和「没道理」的差别，而不是怎样讲都行。
在现代，知性对话随处可见，学术文章、报章杂志上的社会评论、社论节目里来宾的发言、网路新闻和评论以及它们下面的那些留言，都可以算是知性对话。知性对话不限制媒介，也不限制参与人数。
「你是说，那些在网路上留言说『你写这什么垃圾』『哲学系不意外啦』的，也算是知性对话吗？」
是的，只不过那是程度很差的知性对话，这里的程度差，并不仅仅来自主观或品味，而是一定程度上有客观判准：你当然可以不同意别人写的文章内容，而且你的不同意也可能有很好的理由，不过在任何情况下，「你写这什么垃圾？」都很难帮助你说明你那些好理由。当对方听到这句话，除了知道你不同意（甚至看不起）他之外，并无法获得任何有帮助的意见，去修正自己的论点。知性对话并不是怎样讲都行，在一定程度的客观判准下，人看得出正常人和笨蛋的差别。
你可以想像：如果我有正常的理解力和表达能力以及相关的背景知识，那么即使我不同意你，我也会有办法提出有道理的说法来说服你，或者至少供你进一步参考。
换句话说，许多网路上的酸文，其实是能力和知识不足的后果。如果大家都有能力和知识进行切题的沟通，除了公共的讨论会更有效率，这些理解、表达能力和知识背景，也会让个人更有竞争力：如果你能借由网路留言来充分展现自己的聪明，那你八成也能借由履历表和自传做到这件事。
要培养知性对话的能力，《知性对话必备！读懂世界的生存之书》是好道具。作者蔡社长整理的资料，乍看之下是高中历史和公民的浓缩版，实际上是在有系统地回答两个重要且泛用的问题：
现代社会的样貌，为什么会是你看到的这个样子？
除了现在这个样子之外，社会的样貌还有哪些受人支持的选项？
这两个问题简短明确，但却几乎跟大部分知性对话会遇到的议题都有关。
以公共议题来说，它们本身就是在讨论：「这个社会的样貌，接下来应改朝哪个方向改变？」
就算是那些比较没有公共性、比较私人的知性议题，其问题的理解方式、答案的好坏，也或多或少受到社会样貌的讨论所影响。以前面的例子来说，思考要念什么科系，不太可能不考虑工作前景；而各种科系工作前景的分配，就是社会样貌的一部分。
因此，本书虽然不复杂，却可帮助你在讨论各种议题时更容易进入状况。以个人为考量，它让你更能表现出才智；以社会为考量，它协助读者成为更有能力沟通严肃议题的人，让民主体制能运作得更顺利。
朱家安（沃草公民学院主编、哲学哲学鸡蛋糕脑板）
推荐序
你需要「来点会的」
只要是开放的当代社会，就存在「公共论域」，各种学术专长与专业技术者会在此提供自己的真知与远见，并试图透过交换意见的过程，来协助其所属的社群找出适切的发展目标，并选择正确的手段。
不过在讨论的过程中，也经常发生让人气馁的状况。除了二元对立之外（像台湾的蓝绿与统独），最常见的问题，就是讨论常在初阶的层次打转，总是在「鬼打墙」。
之所以会产生这种现象，可能和参与讨论的各方缺乏「参与讨论的专业知能」有关。他们或许在自己的职业与学术领域是一方之霸，是专家，是社会贤达，但是并不具备在公共论域中进行讨论的基本知能。
也就是说，当这些大德像「角斗士」一般，代表各价值主张站在言论的竞技场中一较高下时，他们讨论事情的技能，却很可能只有普通路人的程度。
那讨论公共事务，到底需要会些什么呢？有什么是最基本、必要的知识？国民教育中学得不够吗？
理论上，国民教育所提供的知识向度，应该是「够用的」，但多数人（包括专业学者）并没有真正「学会」。大家只是通过考试而已，这些概念并没有内化成为个人的一部分。
如果要用比较概念性的词语来描述，那就是我们的确读了许多书，却没有形成一个实在的「世界观」。近年虽然很多人强调年轻人该有「国际观」，但我认为国际观仍不足，要成为一个拥有健全知能的现代人，要能对公共事务提出自身意见、建构有效论述，那么就必须拥有对世界整体的结构性认知。
这种认知涉及历史的纵向与地理的平面，也包括对于各种分析工具理论的掌握。当你对于世界存在有一定的认知，又能掌握先前思想家们所留下的遗产，那么你在讨论公共事务时，就不会需要一直「砍掉重练」。
像是讨论南北韩问题，就不用老是从韩战史讲起；要探究社会福利，也不需要倒退回自由放任资本主义会造成的系统性危机。你可以站在巨人的肩膀上往前走，不用当在地面盲目乱斗的小矮人。
但如何建构这种世界观呢？看百科全书吗？
如果真需要百科全书式的知识基础才能参与公共论域，那公共论域也不公共了，只会是老学究的顶尖对决。你只需要掌握一些和你所处时空最相关的核心知识就好，如有不足，再以同心圆方式向外扩张，寻找资料。
而本书正好就提供了「圆心」部分的基本知识，不但有人文学门的历史及伦理，也包括了社会科学的政治、经济与社会学的基本认知，作为参与公共事务讨论的基础或「小手册」，可称相对完备。
虽然读了本书，不代表你参与社会事务讨论时就能立于不败之地，但如果连本书的知识都不具备，那大概连踏进言论竞技场的门票都没有。若真的想捍卫自己的理念，就别当个空有嘴力却无脑力的闲杂人等，带点基本的武器和工具上战场吧。
周伟航（笔名「人渣文本」，辅大哲学系助理教授）
导读
社交对话游戏，就是人际相处的政治游戏
亚里斯多德说：「人是政治动物。」
什么是政治？人与人之间的相处即是政治。政治要如何开始？人际互动第一步就是从沟通开始。作者蔡社长直言此书是「社交对话游戏的入场券」，我帮他做个补充：社交对话游戏就是人际相处政治游戏！广博浅显的基础知识不仅仅是政治入场券，更是获得POWER的VIP门票！
人人都希望有POWER，具体而言就是所谓的「影响力」。能够发挥影响力的往往是那些知识渊博的人，他们并非样样精通，但是对各领域都具备一定的了解，也就是我们常说的「通识教育」，与不同类型的人聊天都能找出「共通点」，让人愿意与你深交，进而改变他人，甚至改变整个社会。
影响力的过程如下：Meet─Mate─Mutate。三个M分别代表相遇、互动与转变。人与人初次见面，握手寒暄后开启一段又一段的对话，看似不着边际的内容，实际上却是政治游戏能否持续的关键。你的对手正从字里行间审视着你，你说的每一句话代表你是哪一种人，有相同语言的人，才会被视为值得交往的朋友，具备多元知识的必要性不证自明。一旦有了相同语言，自然能够拉近彼此关系，进而产生良好互动。两个灵魂的接触产生化学变化，激盪出全新的火花，人们从影响力扩大的喜悦中获得爱与优越，生命力因此得以发挥！
本书分为「历史」「经济」「政治」「社会」「伦理」五个章节，我们对世界的认知，就是由这些元素构筑而成，掌握这些知识就能掌握世界的脉络。
为何要懂历史？历史形塑我们的过去、现在及未来。
为何要懂经济？经济体现国家的强与弱。
为何要懂政治？政治决定国家运作方针与发展。
为何要懂社会？社会影响每个人的价值观。
为何要懂伦理？伦理指挥人类的行动准则。
这些不仅是知性对话的必备知识，也是我们身而为人必须要了解的知识。如果把「历史」「经济」「政治」「社会」「伦理」当作枯燥无味的死板教科书而拒之门外，那么在政治游戏中，你已经输了一半！这些知识对于你的人生绝对有巨大帮助，是良师更是益友！
人们常将「知识就是力量」挂在嘴边，却没有真正理解知识的力量有多大！我们对世界的了解越多，发挥的影响力就越大；我们与他人的共通语言越广，创造的改变就越大。倘若知识只存在脑中不使用，就无法真正发挥力量，知识必须在生活中实践，此时需要的就是勇气！Knowledge and Courage可以说是政治游戏的「左右护法」，缺一不可！没有勇气踏出社交第一步，空有知识也是徒然；与任何人相处都泰然自若，却无法聊对方的语言，也是白费一场。亮丽外表或许能在社交场合获得关注，但知识与勇气才能让你在政治游戏中获得胜利！
李钖锟（台湾大学政治学系教授、《Power锟的大人学》作者）
前言
广而浅的基础知识，是社交对话游戏的入场券
（前略）与他人对话沟通时，需要的不是言语，而是共通点。人类的共通点其实存在久远，只是你我自己不知道罢了。不只是现在的你和我，甚至包括过去及未来的人，所有人的共通点，就是「素养」，也就是人文知识。
这不是一边聆听古典音乐、一边优雅地喝茶那样的东西。人文素养，简单地说，代表了广博而基本的知识。个人所拥有的专业知识，是为了谋生所需要的，但与他人对话时，就不太需要那种专业知识。唯有广博浅显的基本人文知识，才能让我们得以参与成人深奥的对话游戏。
本书就是邀请众人参与深奥对话游戏的入场券。虽说是游戏，却不能随随便便开始。就像想开车兜风至少得先有驾照、想弹吉他唱歌得掌握几种和弦按法一样，参与社交的对话游戏需要基本的资格，也就是最基础的常识。没有广博的基本知识，就想进行有趣又有深度的对话，那不过是贪心妄想罢了！
那么，知性对话所需要的最基本知识是什么呢？其实就是对我们所立足、所生活的「世界」有多一点理解。唯有理解世界，才能理解立足于其上的「自己」。而更深一层理解自己，才能成为进一步理解世界的基础。知性对话的本质，就是「对世界的理解」，这是过去自己未曾谋面，也从未发现的。
总而言之，想进行「知性对话」，就必须了解「自己」与「世界」。首先就让我们从「世界」开始，一步步踏上这趟知性之旅吧！
为了让读者容易消化，我将世界的知识分成两大类，辑录为两册。第一册「读懂世界的生存之书」主要针对现实世界，即「历史」「经济」「政治」「社会」「伦理」等五个领域。第二册「提升素养的生存之书」则针对超现实世界，即与人文精神相关的「哲学」「科学」「艺术」「宗教」「神祕」等五个领域。
第一册概要如下，或许乍看之下不太懂，可以先跳过去，等读完整本书之后，再回过头来看。
历史：
分为「原始」「古代」「中世纪」「近代」「现代」五个阶段，然后再细分为「原始到近代」与「近代到现代」两部分，借以了解整个世界史的大纲。在此，贯穿世界的核心概念，就是「生产工具」与「供给过剩」。并将于下面的〈经济〉中说明为什么历史必须依据这样的经济概念来解释。
经济：
这一章的目标在于区分五种经济体系。具体来说，就是「早期资本主义」「晚期资本主义」「新自由主义」「社会主义」「共产主义」。这五种最基本的经济体系可按照「市场」与「政府」之间的关系简单整理出来。而对于经济的概括理解，又将成为认清政治的基石。
政治：
这一章我们要学习的有两点。一点是对「保守」与「进步」的釐清，另一点是对「民主主义」与「精英主义」的区别。在区分「保守」与「进步」的差别上，将从与经济概念相关的理论，以及与社会相关的现实两方面来说明。而在「民主主义」与「精英主义」的内容里，则能看到政治决策方式是如何进行的。
社会：
深入「个人」与「集体」之间的矛盾，进一步解释「个人主义」与「极权主义」在近现代历史中如何对立。接着说明前面篇幅中各章节之间的相互关连性。
伦理：
从理论与实践两方面来说明。理论方面，以道德作为判断的标准，认识「义务论」与「后果论」的对立关系。而在实际方面，将从贫富差距的角度来思考上述理论如何作用于社会正义的问题上。
以上就是本书所有内容。读完之后，你就会发现，其实这些区块之间彼此存在着密不可分的关连。
接下来的第二册中，则涵盖了超越现实世界的各种问题。这本书是专为想探求真理的人所准备的，书中将真理分为三种态度，也就是「绝对主义」「相对主义」「怀疑主义」。本书中有关「哲学」「科学」「艺术」「宗教」等方面的内容，都会基于这三种态度来探讨。最后一个章节，则会脱离合理的对话领域，转以个人对神祕的体验为内容，来结束这一场漫长的旅程。
虽然第一册的内容针对「现实」，第二册的内容针对「超现实」，但「现实」与「超现实」却非各自独立。要描述现实，就必须站在超现实的立场来观察。同样地，要解释超现实，往往也得从现实中获取养分。「现实」与「超现实」，两大领域相加，才能称之为「世界」。
希望透过这两本书，可以让读者对「世界」有个大致的理解。对世界有所理解，才能对立足于世界的「自己」有新的认识。而对「自己」的认识，将成为最基本的知识，借以用来与他人对话。这些知识，不仅涵盖广博，更是各领域的最基本知识。
对于以下这些人，我强烈推荐这两本书：
渴望进行知性对话的人。
觉得社会的演变复杂难懂的人。
对各领域都很有兴趣，却因现实因素没时间读书的人。
考进大学上基础科目之前，想先获取一些基本常识的人。
认为自己走进美术馆，就必须表现出很懂的样子的人。
生活困顿，却仍把选票投给保守政党的人。
喜欢痛斥政治腐败，却只看社会版或娱乐、体育新闻的人。
对自己生活感到不安，却不知该从何思考的人。
图书试读
1 历史
原始共产社会
──有一天，出现了生产工具
现在就让我们乘着时光机回到过去吧！一个月前、一世纪前、数百年前、数千年前，终于来到不知年月的原始时代，旅行于焉展开。
这里住着两个原始人A和B。这两个原始人一无所有，但他们一起抓鱼，一起摘水果，挖草根吃，过着平等、和平的生活。偶尔想吃肉的时候，A和B就合作捕抓长毛象。A对B说：
「你去吸引长毛象的注意，我在后面掩护你。」
只要B能把长毛象引诱到悬崖边，让长毛象掉下悬崖，两个人就能公平地分食长毛象。于是一起工作，一起分享的共产社会就此形成，因为这样原始社会才被称为原始共产社会，「共产」就意味着共同拥有、共同管理财产的意思。
一天，一直和平相处的A和B，发现了令人惊奇的事。平素爱干净的A喜欢把吃剩的食物残渣分类后丢弃。兽骨归兽骨，果皮归果皮，种子归种子全都分开来丢。结果A和B在丢弃种子的地方，发现有嫩芽冒了出来。这瞬间，人类领悟到植物是可以靠人为方式栽种的，于是农业革命就此展开。人类可以不用再冒生命危险，过着到处觅食的生活，只要播种之后，好好维护，靠着收获就足以维持生活。与过去渔猎、採集时代相比，这时的生活方式有了很大的改变。日出而作，日落而息，在一个地方定居下来之后，生活也逐渐变得多样化，复杂起来。但到此为止，A和B仍旧维持着平等的生活。因为他们所拥有的劳动力不相上下，所得到的收获量也没有太大的差别。凶年一起挨饿，丰年一起吃饱。
然而有一天，正在犁田，把埋在地里的石头挖出来的A，在地里发现了一块大石头，他使尽力气抬起石头正想走出田地，却因为石头太重，一不小心把石头给摔在地上。幸好人没受伤，但从大石头上却散落了不少碎片下来，而且碎石片的一边还正巧非常锋利。A想了半天之后，认为这东西可以拿来用在农活上，于是他就用这块碎石片割稻子，效果比想像中更好。之前一天才能割完的稻子，有了碎石片之后，只要半天的时间就可以完成。到了秋天，已经开始在农活上使用碎石片的A，比没能这么做的B，收获了更多的稻谷。
原始共产社会
──有一天，出现了生产工具
现在就让我们乘着时光机回到过去吧！一个月前、一世纪前、数百年前、数千年前，终于来到不知年月的原始时代，旅行于焉展开。
这里住着两个原始人A和B。这两个原始人一无所有，但他们一起抓鱼，一起摘水果，挖草根吃，过着平等、和平的生活。偶尔想吃肉的时候，A和B就合作捕抓长毛象。A对B说：
「你去吸引长毛象的注意，我在后面掩护你。」
只要B能把长毛象引诱到悬崖边，让长毛象掉下悬崖，两个人就能公平地分食长毛象。于是一起工作，一起分享的共产社会就此形成，因为这样原始社会才被称为原始共产社会，「共产」就意味着共同拥有、共同管理财产的意思。
一天，一直和平相处的A和B，发现了令人惊奇的事。平素爱干净的A喜欢把吃剩的食物残渣分类后丢弃。兽骨归兽骨，果皮归果皮，种子归种子全都分开来丢。结果A和B在丢弃种子的地方，发现有嫩芽冒了出来。这瞬间，人类领悟到植物是可以靠人为方式栽种的，于是农业革命就此展开。人类可以不用再冒生命危险，过着到处觅食的生活，只要播种之后，好好维护，靠着收获就足以维持生活。与过去渔猎、採集时代相比，这时的生活方式有了很大的改变。日出而作，日落而息，在一个地方定居下来之后，生活也逐渐变得多样化，复杂起来。但到此为止，A和B仍旧维持着平等的生活。因为他们所拥有的劳动力不相上下，所得到的收获量也没有太大的差别。凶年一起挨饿，丰年一起吃饱。
然而有一天，正在犁田，把埋在地里的石头挖出来的A，在地里发现了一块大石头，他使尽力气抬起石头正想走出田地，却因为石头太重，一不小心把石头给摔在地上。幸好人没受伤，但从大石头上却散落了不少碎片下来，而且碎石片的一边还正巧非常锋利。A想了半天之后，认为这东西可以拿来用在农活上，于是他就用这块碎石片割稻子，效果比想像中更好。之前一天才能割完的稻子，有了碎石片之后，只要半天的时间就可以完成。到了秋天，已经开始在农活上使用碎石片的A，比没能这么做的B，收获了更多的稻谷。
用户评价
评分
刚拿到这本书，就被它的名字吸引了。《知性对话必备！读懂世界的生存之书》，光听名字就觉得很有分量，仿佛是打开通往智慧殿堂的钥匙。我一直对如何更深入地理解事物、如何进行更有意义的交流感到好奇。生活中有太多的信息，太多的观点，有时候会觉得眼花缭乱，甚至有些不知所措。这本书似乎正是我所需要的，一本能够帮助我拨开迷雾，看清事物本质，并且能够自信地参与到各种对话中的指南。我期待它能提供给我一套系统的方法论，让我不再只是被动地接受信息，而是能够主动地去分析、去判断，去形成自己独立的思考。尤其是在这个信息爆炸的时代，拥有批判性思维和清晰的逻辑能力，已经不再是锦上添花，而是必备的生存技能。这本书的出现，恰好满足了我对提升自我认知和沟通能力的迫切需求。我希望它不仅仅是一本纸质的书，更是一次思维的启迪，能够在我日后的生活和工作中，提供源源不断的动力和指引。
评分这本书的封面设计简洁而有力，传递出一种沉静而深邃的气质。虽然我还没有深入阅读，但从书名《知性对话必备！读懂世界的生存之书》中，我能感受到一种强烈的使命感。在当下这个充斥着碎片化信息和快餐式观点的时代，能够拥有深度思考的能力，以及进行有效沟通的技巧，无疑是一项宝贵的财富。我期待这本书能够为我揭示一些关于如何构建清晰逻辑、如何进行深度分析的秘诀。我想要学习如何从看似杂乱的现象中提炼出核心观点，如何用精炼的语言表达复杂的思想。更重要的是，我希望通过阅读这本书，能够提升我对世界的理解力，不被表面的信息所迷惑，能够看穿事物的本质，从而做出更符合长远利益的决策。这是一种对自我提升的渴望，也是一种对如何在复杂社会中“生存”的探索。
评分总的来说，我对这本书充满了期待。我喜欢它“必备”和“生存”这两个词，它们传递出一种非常实际的价值感。我一直认为，学习不应该仅仅停留在理论层面，而应该能够切实地应用于我们的生活和工作中。这本书似乎就是这样一本旨在提升实际能力的指南。我迫切地想知道，书中是如何讲解“知性对话”的，它是否提供了一些具体的练习方法，能够帮助我更好地掌握这种沟通方式？我也很好奇，它所说的“读懂世界”，具体包含哪些方面的内容？是关于历史、文化、科学，还是人性的洞察？我希望它能够为我打开一扇新的窗户，让我能够用一种更深刻、更全面的视角去看待周遭的一切。这不仅仅是一次阅读，更是一次对自我潜能的挖掘和对未来生活的投资。
评分我一直认为，人与人之间的连接，很大程度上是通过对话来实现的。然而，有多少对话，只是流于表面，双方并没有真正触及到对方的内心，也没有真正理解对方所要表达的深层含义？这本书的名字《知性对话必备！读懂世界的生存之书》，恰恰击中了我的痛点。我渴望的，是一种能够让我超越表象，直抵事物本质的沟通方式。我希望能从书中学习到如何提问，如何倾听，如何构建有力的论点，以及如何在尊重对方的同时，坚持自己的立场。我相信，真正的“知性对话”不仅仅是语言的交流，更是一种思想的碰撞和灵魂的共鸣。这本书的出现，对我而言，就像是在茫茫大海中看到了一盏灯塔，指引着我如何去 navigate 那些复杂的人际关系和信息洪流，从而在这个世界上更稳健地前行。
评分最近一直在思考，如何在纷繁复杂的世界中找到属于自己的立足点。我发现，很多时候，我们之所以会感到迷茫，并非是因为缺乏信息，而是因为我们无法有效地处理和理解这些信息。很多时候，一场看似简单的对话，背后却隐藏着错综复杂的逻辑和价值观。这本书的名字，让我眼前一亮，它承诺的“读懂世界”和“生存之书”，听起来就充满了实用价值。我希望它能帮助我建立起一套更强大的认知框架，让我能够更敏锐地捕捉到对话中的关键信息，辨别其中的潜台词和意图，从而能够做出更明智的回应。我对书中关于“知性对话”的部分尤其感兴趣，想象着如果我能够掌握一套与之匹配的沟通技巧，那么在工作中与同事协作，在生活中与家人朋友交流，都会变得更加顺畅和富有成效。这不仅仅是为了提升个人能力，更是为了在这个快速变化的社会中，能够更从容地应对挑战，抓住机遇。
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