具体描述
台湾现代版画领衔先锋、铁雕大师陈庭诗精采故事
真挚动人的文字，上百幅精美作品及生活写照
与生命真诚对话、不屈服时代动盪艰困，淬鍊大师极致美学
随书附赠陈庭诗故事高画质影音光碟，国际艺术巨擘的生命鉅献，不容错过！
艺术巨擘 陈庭诗
艺术大师陈庭诗的生命经验，彷如战后一部无声的台湾文化史。
艺术家如何创造如史诗般壮阔的巨作？如何在困顿中不断淬鍊与超越？
本书生动呈现台湾国际级铁雕大师陈庭诗和艺术家之间的侠侣真情，
那些既温厚、又充满人文韧度的生命故事。
名家推荐
•黄海鸣│艺评家（台北市立美术馆前馆长）
光看陈庭诗的小品，就有一种巨大的、远观动盪宇宙洪荒的感觉。废材料在他的组合之下服服贴贴，转化成一种非常安静庄重、具有无限扩展性的史诗般永恆运转、交互运转的宇宙意象，以及不同强大势力之间的隐性动态关系。
•钟俊雄│艺术家
陈庭诗是开拓台湾现代版画的先锋，也是东方集合式铁雕的大成者。他的作品彰显出独特的个人特质、强烈的民族色彩、也具备世界性的风格，把现代艺术的特色完全彰显出来，这就是大师的风范。
•谢栋樑│雕塑家
陈庭诗虽然在中国文化大河中涵泳浸润数十年，但他有所为和有所不为的态度，使他能超拔于中国文化之外。从传统到现代，陈庭诗的作品涵盖了东方与西方、具象与抽象。在广义的艺术领域中，他恣意驰骋，左右开弓，展现出才华横溢的丰姿。
•刘高兴│艺术家
铁雕艺术的焊接是一种破立不断再生的创作工程。常以高温烧焊形体，又喜将拼接的组件一起毁熔，迫使物件坚硬的质面软化变形，经由伤口衔接的组合，化成新生的结构体──展现出美感能量。这样的艺术需要慈悲的心胸，更需要大勇实验、自由的理想精神。这种艺术的精神和用心，过逝的老艺术家陈庭诗先生最受我景仰敬尊。
真挚动人的文字，上百幅精美作品及生活写照
与生命真诚对话、不屈服时代动盪艰困，淬鍊大师极致美学
随书附赠陈庭诗故事高画质影音光碟，国际艺术巨擘的生命鉅献，不容错过！
艺术巨擘 陈庭诗
艺术大师陈庭诗的生命经验，彷如战后一部无声的台湾文化史。
艺术家如何创造如史诗般壮阔的巨作？如何在困顿中不断淬鍊与超越？
本书生动呈现台湾国际级铁雕大师陈庭诗和艺术家之间的侠侣真情，
那些既温厚、又充满人文韧度的生命故事。
名家推荐
•黄海鸣│艺评家（台北市立美术馆前馆长）
光看陈庭诗的小品，就有一种巨大的、远观动盪宇宙洪荒的感觉。废材料在他的组合之下服服贴贴，转化成一种非常安静庄重、具有无限扩展性的史诗般永恆运转、交互运转的宇宙意象，以及不同强大势力之间的隐性动态关系。
•钟俊雄│艺术家
陈庭诗是开拓台湾现代版画的先锋，也是东方集合式铁雕的大成者。他的作品彰显出独特的个人特质、强烈的民族色彩、也具备世界性的风格，把现代艺术的特色完全彰显出来，这就是大师的风范。
•谢栋樑│雕塑家
陈庭诗虽然在中国文化大河中涵泳浸润数十年，但他有所为和有所不为的态度，使他能超拔于中国文化之外。从传统到现代，陈庭诗的作品涵盖了东方与西方、具象与抽象。在广义的艺术领域中，他恣意驰骋，左右开弓，展现出才华横溢的丰姿。
•刘高兴│艺术家
铁雕艺术的焊接是一种破立不断再生的创作工程。常以高温烧焊形体，又喜将拼接的组件一起毁熔，迫使物件坚硬的质面软化变形，经由伤口衔接的组合，化成新生的结构体──展现出美感能量。这样的艺术需要慈悲的心胸，更需要大勇实验、自由的理想精神。这种艺术的精神和用心，过逝的老艺术家陈庭诗先生最受我景仰敬尊。
著者信息
作者简介
庄政霖
国立政治大学阿拉伯语文学系、国立东华大学华文文学研究所创作组毕，现为自由创作者。现代诗作品散见于《创世纪诗杂志》、《卫生纸+》，着有报导文学作品《有声画作无声诗：陈庭诗的十个生命片段》、合着有《部落繁星：抢救数位落差大作战》。曾获国立政治大学道南文学奖书评组第一名、国立东华大学东华文学奖现代诗组佳作，另报导文学作品《有声画作无声诗》获文化部奖助出版。
张琬琳 策划
台大台湾文学研究所博士候选人，曾任台大专任助教，现兼任台北海大讲师及联合报系uStory有故事总编辑。长期投入台湾文化资产保存，关注文化公共性议题。创作曾获国内多项文学奖，研究曾获国立台湾文学馆硕士论文奖。2013~2014年获欧盟公费奖学金，赴捷克布拉格查理大学博士交换研究、2015年获联合报王惕吾新闻奖学金、2016年获陈文成博士基金会社会关怀奖、近期获德国学术交流总署DAAD奖学金，将赴海德堡大学进修。近年着有国共战役史录《江山．民国．新故乡》、合着有《时代、生活与环境的流变》、《终战那一天: 台湾战争世代的故事》。
庄政霖
国立政治大学阿拉伯语文学系、国立东华大学华文文学研究所创作组毕，现为自由创作者。现代诗作品散见于《创世纪诗杂志》、《卫生纸+》，着有报导文学作品《有声画作无声诗：陈庭诗的十个生命片段》、合着有《部落繁星：抢救数位落差大作战》。曾获国立政治大学道南文学奖书评组第一名、国立东华大学东华文学奖现代诗组佳作，另报导文学作品《有声画作无声诗》获文化部奖助出版。
张琬琳 策划
台大台湾文学研究所博士候选人，曾任台大专任助教，现兼任台北海大讲师及联合报系uStory有故事总编辑。长期投入台湾文化资产保存，关注文化公共性议题。创作曾获国内多项文学奖，研究曾获国立台湾文学馆硕士论文奖。2013~2014年获欧盟公费奖学金，赴捷克布拉格查理大学博士交换研究、2015年获联合报王惕吾新闻奖学金、2016年获陈文成博士基金会社会关怀奖、近期获德国学术交流总署DAAD奖学金，将赴海德堡大学进修。近年着有国共战役史录《江山．民国．新故乡》、合着有《时代、生活与环境的流变》、《终战那一天: 台湾战争世代的故事》。
图书目录
推荐序 林佳龙
推荐序 王志诚（作家路寒袖）
作者序 庄政霖
壹、 《和平日报》、二二八与陈庭诗
贰、 陈庭诗略传
参、 台中太平二十年：台中与高雄，日常与创作
一、 大默无声见真情
二、 铁石为侣，挚友相随
三、 码头与牧场
四、 从友谊到师承
五、 老娃小娃串门子
六、 焊铁精工师
七、 阿斌，我们去环岛！
八、 除了陈庭诗，我不知道要做谁
肆、 艺评家黄海鸣（台北市立美术馆前馆长）：天行健自强以不息
──读陈庭诗的一些版画以及铁雕作品
伍、 雕塑家谢栋樑：生命没有交白卷的艺术家
──亲入陈庭诗的艺术世界
附录 陈庭诗生平年表
附赠 陈庭诗故事高画质影音纪录片
推荐序 王志诚（作家路寒袖）
作者序 庄政霖
壹、 《和平日报》、二二八与陈庭诗
贰、 陈庭诗略传
参、 台中太平二十年：台中与高雄，日常与创作
一、 大默无声见真情
二、 铁石为侣，挚友相随
三、 码头与牧场
四、 从友谊到师承
五、 老娃小娃串门子
六、 焊铁精工师
七、 阿斌，我们去环岛！
八、 除了陈庭诗，我不知道要做谁
肆、 艺评家黄海鸣（台北市立美术馆前馆长）：天行健自强以不息
──读陈庭诗的一些版画以及铁雕作品
伍、 雕塑家谢栋樑：生命没有交白卷的艺术家
──亲入陈庭诗的艺术世界
附录 陈庭诗生平年表
附赠 陈庭诗故事高画质影音纪录片
图书序言
1999年9月21日凌晨一点，台湾中部发生芮氏规模七点三的强烈地震，造成2,378人死亡，8,722人受伤，加上财物损失，堪称台湾近百年最大的地震灾害之一。
因为怕有余震，太平的许多户人家约有一个礼拜的时间，都不敢住在家里，而在周边空地找地方露宿。家住太平、经营「沅丰食品模具行」的郑永斌也是如此，他带着家人和一位老人家在外面住了至少一个礼拜。九二一当天，甚至在外头空地倒下，面对天空就睡了，往后几天才有帐篷。
地震后，新闻报导都在说，后面可能还有余震，甚至可能会有余震比主震更大的传闻。因此，虽然家中玻璃橱破了，雅石收藏砸了，女儿墙裂了，水柜也破了，漏得到处都是水，仓库那边的楼梯也垮掉了，百废待举，但当时郑永斌和家人都不敢回家。人住在外面，只求个平安，等到事情过后，再想要怎么来建设。
在外面露宿几天，和郑永斌一家人同住的老人家，向郑永斌递出一张纸条。郑永斌一看，差点当场昏倒。因为字条上面写的是：「阿斌，我们什么时候还要去环岛？」
这个在外面住了几天，就觉得无聊想要去环岛的老人家，正是陈庭诗。
虽是台中当地人，但因为郑永斌自认不是读书的材料，而且从小就对「艺」有兴趣。国中毕业后，郑永斌远赴高雄「学师仔」，学习传统的门花雕刻。高雄之后，再到桃园大溪，也到三义学习立体雕刻。二十岁时，回到台中创业，专门制作传统糕、饼、粿的模具雕刻。某日，他在报纸上看到石头这个东西，居然有人在玩，而且玩的不是一般四处可见的鹅卵石，而是非常美的雅石。有了一点经济基础，判断自己有余裕收藏雅石之后，郑永斌就加入了台中石友会。他加入时，是石友会第二届的会员，推断起来，应当是1988年的事。
隔年郑永斌参加石友会的活动时，在游览车上面见到谢栋樑。虽然还不认识，但因为郑永斌曾看过和谢有关的报导，对他有印象，就主动过去和谢栋樑打招唿。寒暄过后，谢栋樑就把同车的陈庭诗，也介绍给郑永斌认识。
因为怕有余震，太平的许多户人家约有一个礼拜的时间，都不敢住在家里，而在周边空地找地方露宿。家住太平、经营「沅丰食品模具行」的郑永斌也是如此，他带着家人和一位老人家在外面住了至少一个礼拜。九二一当天，甚至在外头空地倒下，面对天空就睡了，往后几天才有帐篷。
地震后，新闻报导都在说，后面可能还有余震，甚至可能会有余震比主震更大的传闻。因此，虽然家中玻璃橱破了，雅石收藏砸了，女儿墙裂了，水柜也破了，漏得到处都是水，仓库那边的楼梯也垮掉了，百废待举，但当时郑永斌和家人都不敢回家。人住在外面，只求个平安，等到事情过后，再想要怎么来建设。
在外面露宿几天，和郑永斌一家人同住的老人家，向郑永斌递出一张纸条。郑永斌一看，差点当场昏倒。因为字条上面写的是：「阿斌，我们什么时候还要去环岛？」
这个在外面住了几天，就觉得无聊想要去环岛的老人家，正是陈庭诗。
虽是台中当地人，但因为郑永斌自认不是读书的材料，而且从小就对「艺」有兴趣。国中毕业后，郑永斌远赴高雄「学师仔」，学习传统的门花雕刻。高雄之后，再到桃园大溪，也到三义学习立体雕刻。二十岁时，回到台中创业，专门制作传统糕、饼、粿的模具雕刻。某日，他在报纸上看到石头这个东西，居然有人在玩，而且玩的不是一般四处可见的鹅卵石，而是非常美的雅石。有了一点经济基础，判断自己有余裕收藏雅石之后，郑永斌就加入了台中石友会。他加入时，是石友会第二届的会员，推断起来，应当是1988年的事。
隔年郑永斌参加石友会的活动时，在游览车上面见到谢栋樑。虽然还不认识，但因为郑永斌曾看过和谢有关的报导，对他有印象，就主动过去和谢栋樑打招唿。寒暄过后，谢栋樑就把同车的陈庭诗，也介绍给郑永斌认识。
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