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无声‧有梦:典藏「艺术行者」陈庭诗

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出版者 出版社:有故事股份有限公司 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
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出版日期 出版日期:2017/12/25
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-20

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图书描述

 台湾现代版画领衔先锋、铁雕大师陈庭诗精采故事
  真挚动人的文字,上百幅精美作品及生活写照
  与生命真诚对话、不屈服时代动盪艰困,淬鍊大师极致美学
  随书附赠陈庭诗故事高画质影音光碟,国际艺术巨擘的生命鉅献,不容错过!


  艺术巨擘 陈庭诗
  艺术大师陈庭诗的生命经验,彷如战后一部无声的台湾文化史。
  艺术家如何创造如史诗般壮阔的巨作?如何在困顿中不断淬鍊与超越?
  本书生动呈现台湾国际级铁雕大师陈庭诗和艺术家之间的侠侣真情,
  那些既温厚、又充满人文韧度的生命故事。

名家推荐
 
  •黄海鸣│艺评家(台北市立美术馆前馆长)
  光看陈庭诗的小品,就有一种巨大的、远观动盪宇宙洪荒的感觉。废材料在他的组合之下服服贴贴,转化成一种非常安静庄重、具有无限扩展性的史诗般永恆运转、交互运转的宇宙意象,以及不同强大势力之间的隐性动态关系。

  •钟俊雄│艺术家
  陈庭诗是开拓台湾现代版画的先锋,也是东方集合式铁雕的大成者。他的作品彰显出独特的个人特质、强烈的民族色彩、也具备世界性的风格,把现代艺术的特色完全彰显出来,这就是大师的风范。

  •谢栋樑│雕塑家
  陈庭诗虽然在中国文化大河中涵泳浸润数十年,但他有所为和有所不为的态度,使他能超拔于中国文化之外。从传统到现代,陈庭诗的作品涵盖了东方与西方、具象与抽象。在广义的艺术领域中,他恣意驰骋,左右开弓,展现出才华横溢的丰姿。

  •刘高兴│艺术家
  铁雕艺术的焊接是一种破立不断再生的创作工程。常以高温烧焊形体,又喜将拼接的组件一起毁熔,迫使物件坚硬的质面软化变形,经由伤口衔接的组合,化成新生的结构体──展现出美感能量。这样的艺术需要慈悲的心胸,更需要大勇实验、自由的理想精神。这种艺术的精神和用心,过逝的老艺术家陈庭诗先生最受我景仰敬尊。
 

著者信息

作者简介

庄政霖


  国立政治大学阿拉伯语文学系、国立东华大学华文文学研究所创作组毕,现为自由创作者。现代诗作品散见于《创世纪诗杂志》、《卫生纸+》,着有报导文学作品《有声画作无声诗:陈庭诗的十个生命片段》、合着有《部落繁星:抢救数位落差大作战》。曾获国立政治大学道南文学奖书评组第一名、国立东华大学东华文学奖现代诗组佳作,另报导文学作品《有声画作无声诗》获文化部奖助出版。

张琬琳 策划

  台大台湾文学研究所博士候选人,曾任台大专任助教,现兼任台北海大讲师及联合报系uStory有故事总编辑。长期投入台湾文化资产保存,关注文化公共性议题。创作曾获国内多项文学奖,研究曾获国立台湾文学馆硕士论文奖。2013~2014年获欧盟公费奖学金,赴捷克布拉格查理大学博士交换研究、2015年获联合报王惕吾新闻奖学金、2016年获陈文成博士基金会社会关怀奖、近期获德国学术交流总署DAAD奖学金,将赴海德堡大学进修。近年着有国共战役史录《江山.民国.新故乡》、合着有《时代、生活与环境的流变》、《终战那一天: 台湾战争世代的故事》。
 
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图书目录

推荐序 林佳龙    
推荐序 王志诚(作家路寒袖)  
作者序 庄政霖  

壹、    《和平日报》、二二八与陈庭诗    

贰、    陈庭诗略传    

参、    台中太平二十年:台中与高雄,日常与创作    
一、    大默无声见真情         
二、    铁石为侣,挚友相随     
三、    码头与牧场                       
四、    从友谊到师承          
五、    老娃小娃串门子        
六、    焊铁精工师           
七、    阿斌,我们去环岛!      
八、    除了陈庭诗,我不知道要做谁   

肆、    艺评家黄海鸣(台北市立美术馆前馆长):天行健自强以不息    
──读陈庭诗的一些版画以及铁雕作品

伍、    雕塑家谢栋樑:生命没有交白卷的艺术家  
──亲入陈庭诗的艺术世界

附录 陈庭诗生平年表
附赠 陈庭诗故事高画质影音纪录片
 

图书序言

1999年9月21日凌晨一点,台湾中部发生芮氏规模七点三的强烈地震,造成2,378人死亡,8,722人受伤,加上财物损失,堪称台湾近百年最大的地震灾害之一。
 
因为怕有余震,太平的许多户人家约有一个礼拜的时间,都不敢住在家里,而在周边空地找地方露宿。家住太平、经营「沅丰食品模具行」的郑永斌也是如此,他带着家人和一位老人家在外面住了至少一个礼拜。九二一当天,甚至在外头空地倒下,面对天空就睡了,往后几天才有帐篷。
 
地震后,新闻报导都在说,后面可能还有余震,甚至可能会有余震比主震更大的传闻。因此,虽然家中玻璃橱破了,雅石收藏砸了,女儿墙裂了,水柜也破了,漏得到处都是水,仓库那边的楼梯也垮掉了,百废待举,但当时郑永斌和家人都不敢回家。人住在外面,只求个平安,等到事情过后,再想要怎么来建设。
 
在外面露宿几天,和郑永斌一家人同住的老人家,向郑永斌递出一张纸条。郑永斌一看,差点当场昏倒。因为字条上面写的是:「阿斌,我们什么时候还要去环岛?」
 
这个在外面住了几天,就觉得无聊想要去环岛的老人家,正是陈庭诗。
 
虽是台中当地人,但因为郑永斌自认不是读书的材料,而且从小就对「艺」有兴趣。国中毕业后,郑永斌远赴高雄「学师仔」,学习传统的门花雕刻。高雄之后,再到桃园大溪,也到三义学习立体雕刻。二十岁时,回到台中创业,专门制作传统糕、饼、粿的模具雕刻。某日,他在报纸上看到石头这个东西,居然有人在玩,而且玩的不是一般四处可见的鹅卵石,而是非常美的雅石。有了一点经济基础,判断自己有余裕收藏雅石之后,郑永斌就加入了台中石友会。他加入时,是石友会第二届的会员,推断起来,应当是1988年的事。
 
隔年郑永斌参加石友会的活动时,在游览车上面见到谢栋樑。虽然还不认识,但因为郑永斌曾看过和谢有关的报导,对他有印象,就主动过去和谢栋樑打招唿。寒暄过后,谢栋樑就把同车的陈庭诗,也介绍给郑永斌认识。

图书试读

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