具体描述
洛夫借着赞美与保护我们生活世界的那些极为重要的、涵盖一切的、具启发性的号召，象征了深奥的个人与文化彻底变革的途径。～《书目》杂志，重点书评
本书所做的是绘制出人们更为相互关联的未来地图的、抱负远大的任务……我们了解到在共同借着复育治疗这个世界的同时，我们最终也将疗癒自己。～《天狼星杂志》
理查‧洛夫创造了「大自然缺失症」一词，描述孩童的成长……本书认为大人们也需要自然──如同营养剂、如同平衡的力量、如同治疗，而我对此深信不疑。～尼可拉斯 D. 克里斯多夫，在其《纽约时报》专栏
此书提供一个回到我们曾经归属之处，一个充满尊敬、愉悦与发现的地方。～铃木‧大卫，《神圣的平衡》作者
本书成功作到了教导与乐趣，可以将阅读此书当作是心神的充电之行。～欧普拉网站
这本优雅、具原创性、幽默感绝佳，完整得令人惊艳的作品绝不仅仅只是新的自然定律。～罗伯特‧麦可‧派尔，《雷之树：来自近郊野地与马里波萨之路的启示》作者
成为国际之间一股改变力量的代表性畅销书，《失去山林的孩子》一书的作者现在代表着一股激励人心的力量，证明对我们所有人而言，暂时搁置身处不同场景与社会动乱、重新展望深入了解自然恢复力量的，属于未来的时刻已经到来。借着开创性的研究、趣闻轶事的证据以及激励人心的个人故事，理查‧洛夫展现出自然怎么增强人们心智敏锐度与创造力；提升健康与福祉；协助人们建立更具智慧、更可持续的企业、社区与经济，并强化人类之间的联系。自然法则在挑战我们重新思考现在生活方式的同时，也提供赋予活力的乐观。
新题材涵盖了理查‧洛夫对于新自然运动承诺的专访。
著者信息
理查‧洛夫Richard Louv
理查‧洛夫身为一位新闻记者，也是以家庭、自然以及社区之间连结为主题的八本书籍的作者。其先前的着作，《失去山林的孩子─拯救「大自然缺失症」儿童》被翻译成十种不同语言版本、在十四个国家出版。洛夫是儿童与自然网络（Children and Nature Network, www.childrenandnature.org）的共同创办人与荣誉主席，并于2008年荣获由奥杜邦学会所颁赠的奥杜邦奖章。他的个人网站是www.richardlouv.com。
译者简介
叶育瑜
因为小时候就在自然里玩耍，
所以一直相信接触户外、接触自然对于生活之必要。
学历
台湾师范大学环境教育研究所硕士
清华大学外国语文学系学士
经历
林务局新竹林区管理处东眼山自然教育中心环境教育教师
台北大学人文再造计画专任助理
虫窝自然生态工作室课程引导人
图书目录
第一章 为熊歌唱
第二章 混合的心志
第二部分 维他命N：为我们的生理、情绪与家庭健康着手运用自然的力量
第三章 花园
第四章 生命之泉;
第五章 让心灵再次自然
第六章 感受强烈的绿色极度快乐
第七章 自然处方笺
第三部分 近处就是未曾体验过的地方：借由了解你身处何处而了解你是谁
第八章 寻找你的唯一真位
第九章 在你所在之处难以置信的经验
第十章 欢迎光「邻」
第十一章 在那些我们刻意寻求与感知的地方
第十二章 亲密关系的形成
第四部分 创造日常的伊甸园：我们所生活、工作与游玩的高科技/高自然设计
第十三章 家里的自然原则
第十四章 停驻、抬头看与聆听;
第十五章 工作时的自然神经元
第十六章 居住在具恢复性的城市 ;
第十七章 大草原上的小郊区
第五部分 性能优越的人类：维持生计、充实生活与开创未来
第十八章 给灵魂的维他明N;
第十九章 所有奔向未来的河流
第二十章 在树林里散步的权利
第二十一章 沧海桑田
后记
朝一个新兴的自然运动前进
想像一个更新的世界
创造一个新自然运动：二〇一二春天与理查․洛夫的访谈
图书序言
我们沿着满是尘土的道路前行，穿越过新墨西哥州佩托迪卢那令人怜爱的土坯屋村子中、越过狭窄的佩可斯河面上一座低矮的桥，进入被红色砂岸峭壁所围绕着、满是青辣椒田的谷地。杰森，我们当时三岁的大儿子，正在后座熟睡着。
「是这个转弯处吗？」我问妻子。
「下一个，」凯西说。
我离开租来的车，并解开大门的锁，将车子行驶至友人尼克与伊莎贝尔‧雷文所拥有的土地上。那一年他们远在圣塔菲市工作，而他们的农场与房屋闲置下来，在杰森出生前我们早已彼此熟识，凯西与我在凯西曾工作过的圣塔罗莎当地医院附近一带生活了二个夏天。
现在，在历经了一段有压力的生活后，我们回到这里住上几个星期。为了自己，我们需要这样的时间，而我们也为了杰森而需要这么做。
我们进到满是灰尘的土坯屋，我四顾环视着某个在这里的夏日协助尼克扩建的空间。我打开电力与水的开关（雷文农庄终于设置了室内管线了）、走入厨房、打开水龙头，一尾一英尺长的蜈蚣自水管跳出，尾巴朝着我的脸挥动着。我其实不知道是我，还是蜈蚣比较吃惊，然而我的手上紧紧的握着牛排刀。
稍后，当凯西与杰森在睡午觉时，我在高温下走出户外，发现尼克破损的折椅，并将它架在土坯屋旁的树荫下。尼克与我曾经在忙着在满是稻草、沙、泥土与水的低洼里混合土坯泥时，在这棵树所开展的枝桠下休息片刻。我想到了尼克，关于我们在政治上的争论、关于伊莎贝尔在最热的时刻在木炉上加热、装入钖碗的炖煮青辣椒。
现在我独自坐着，朝着由杨树所构成、镶嵌佩可斯区域边界的线条远眺。我望着午后积雨云自高地沙漠向东方蜂涌而起，以及河对岸的砂岩层理。辣椒田在阳光下颤抖着；而叶子与树枝在我之上沙沙作响。我的目光停留于河岸某棵杨树，其分支与顶层的叶子用一种较其他事物缓慢的韵律舞动着，一个小时，也许更多时间过去。紧绷的感受自我体内缓缓爬行而出，并离开，似乎在绿色田野上的空气中纠结着，然后消逝，而某些更好的什么取代了它原本的位置。
二十四年后，我时常想起河边的那棵杨树，以及同样类似的难以解释的奇蹟、我从自然所接收到正迫切需要的时光：是我无以名状、也难以描述的什么。
自此以后，我们思考着搬迁到新墨西哥，或佛蒙特州的乡村地区。但我们每日都被提醒着这样的「什么」在我们所生活的地方也会发生─即便是在最密集的城市里，都会里的荒地仍然在最不被预期到的地方存在着。它可以在我们所生活、工作或游玩的地方被复原或甚至被创造。
我们所感受到的这种渴望是相同的。
某日在西雅图，一位女士抓住我的衣领并说：「仔细听好了，大人也会有大自然缺失症。」当然，她是对的。
在2005年出版的《失去山林的孩子》一书中，我介绍了「大自然缺失症」一词，它并非医疗诊断，而是用来描述孩子与自然之间逐渐扩大的鸿沟的方式。在这本书出版后，我听到许多大人们由衷的激动、甚至带着愤怒地谈论这样的分离关系，但也与他们的失落感相关联。
我们与自然的关系或是缺乏自然，都在每一天当中影响着我们的生活，这已经是不争的事实，但在二十一世纪，我们的生存─或是茁壮─将需要转变那个关系的架构，将人类与残余的自然重新再聚合。
在这些书页里，我描述着我所谓的「自然法则」所形塑的未来，那是结合理论与潮流，以及顺从古老真理的合成产物，这个法则确信与自然的重新连结是人类健康、幸福感、精神与存活的基础。
首先由哲学性的描述切入，自然法则受到持续增加的、描述自然恢复性力量的理论、意识与实证研究所支持着─其对于我们感官与智慧；对我们身心灵的健康；以及对于家庭、友谊与多物种生物群落之间连结的影响。由我所遇见的良善的人们阐述想法与故事，这本书提出问题：「若我们日夜都能像沉浸于科技那般的沉浸于自然当中，生活将会变成什么样子？我们每一个人能如何帮家人和自己创造出一个增进生活的世界？不只是在假设的未来，而是现在。」
我们的危急感增加着。在2008年，是历史上头一遭，世界上有着超过半数以上的人口居住于城镇地区，人们体验自然的传统方式正随着生物多样性逐渐消失。
在同一时间，我们的文化对沉浸科技的信仰似乎无限上纲，于是我们在电路的汪洋里漂流得更深、我们花费数量庞大的媒体报导结合了细菌以及人类DNA等人造生物的创造、报导被设计用来进到我们体内，对抗生物性入侵者或引入致命风暴横越战场的极小机器、报导电脑扩增实境、报导让我们被每道墙所传送的模拟实境给围绕的未来房屋。我们甚至听闻了有关「超人类」或「后人类」年代这种人类可以借由科技而最佳化的论调，或是如同美国国家太空总署的史蒂芬‧迪克所说的，「多数有智慧的生物演化已经超越了血肉之躯的智慧」的「后生物宇宙」。
这本书并不是反对这些概念或是其拥护者─至少不是对那些依循科技的使用道德来拓展人类能力的人，但实际上我们确实逐渐的在超越我们自己。我们还未能充分了解，甚至是适度研究人类的能力如何借由自然的力量所强化。在一份赞扬高科技教室的报告中，一位教育家引用亚伯拉罕‧林肯的话：「过去的教条不足以应付现在的恶劣环境，艰困的情势升高，我们应随情势而起。正因为我们面对新局，我们必须有新的思考与行动。」我们的确必须如此；然而讽刺的是，在二十一世纪，对科技的过度信仰─对于自然的背离─也很可能成为我们时代里过时的教条。
相对的，「自然法则」暗示着在这个环境、经济与社会快速变迁的时代中，未来是属于那些拥有自然智慧─能够发展出对自然更深度的认识，并在虚拟与现实中取得平衡的个人、家庭、企业与政治领导者。
在2010年，《阿凡达》成为历史上最多人观赏过的电影。这部电影的成功与其先进的3D技术没有太直接的关联，反而与电影所触及的渴望有关─是我们了解濒危的人类正为了与自然失去连结所付出的可怕代价的本能知识。电影制作人詹姆士‧柯麦隆描述该片的核心讯息时说到：「在这个大自然缺失症的年代里，电影询问了关于我们与彼此、文化与文化之间以及我们与自然之间的关系的问题。」这样集体式的混乱威胁着我们的健康、我们的精神、我们的经济以及我们未来对自然的管理方式；而，暂且不论使人望之却步的投注赔率，彻底的变化是可能的。我们所察觉到的损失，这个我们早已知道的事实，创造了新自然时代的条件。事实上，因为我们现在所面临的环境挑战，我们可能─最好能够─进到人类历史中最有创造力的时期，由建立与拓展于一整个世纪的环境保护主义目标所定义的时代，包含永续性，甚至超越其上的每日生活再自然化。
七个依据大自然变革的力量的、具相似之处的准则能够重新塑造我们现在与未来的生活，汇聚成一股引人注目的力量：
● 当我们的生活变得越高科技，我们就需要更多的自然以达到「自然的平衡」。
● 心灵／身体／自然的连结，又称为维他命N（意指自然），将增进生理与心理的健康。
● 运用科技与自然体验将增加我们的智力、创意思考与生产力，产生混合的大脑。
● 人类／自然社会资本将丰富并重新定义社区，以涵盖所有形式的生命。
● 在那些我们刻意寻求与感知的地方，自然史之于人类历史，对区域认同与个人认同，一样重要。
● 透过亲生命性设计，我们的家、工作场所、住宅区以及城镇不只可以节约能源，也将产生人类能量。
● 与自然的关系中，优越的人类将保留与创造自然栖地─以及新的经济潜力─在我们生活、学习、工作与游玩的地方。
无论老幼或中间世代，我们能借由连结─或重新连结─自然而获得非比寻常的好处。对那些就在我们当中、感到疲惫不堪或厌倦的人们而言，户外世界可以拓展我们的感官，并且重燃敬畏感，以及打从孩提时代以来便不曾感受到的惊奇；它支持着更好的健康、强化的创造力、新的工作与商业机会、并成为家庭与社区结合的媒介。自然能让我们感到完整的活着。
在这些书页中提供样本的新兴研究里，我并未刻意排除任何与我的核心论点不同的研究，而我确实希望这本书能引发更多有益于未来探索的问题。我应该补充：我的观点并不仅单纯立基于科学之上，也立基于人类长期的自然体验、人们每一天的日常故事以及我个人的反思。
抱持怀疑论的人会说自然处方是有疑虑的，倘若我们加速了对自然的毁灭，那么怀疑论者所说的将成为不争的事实。假使人们继续摧毁我们身边的自然，自然界与我们认知以及健康的益处将再无任何关联；无论如何，若是人类未能与自然重新连结，那样的毁灭是无庸置疑的。这便是何以自然法则与保育相关，但也在恢复自然的同时，恢复我们自己；关于在我们的家、工作场所、学校、住宅区、城市、郊区与农场等，那些曾经或从未存在的新自然栖地。它与在自然里生活的力量有关─并非与自然同住，而是住在自然当中。二十一世纪将会是人类在自然里恢复的世纪。
小马丁‧路德‧金恩博士常说，任何运动─任何文化的─若无法描绘出吸引人们前往的世界的愿景终将失败，而我们已经能够看见第一道笔划了。
这本书就是关于那些在他们日常生活中、甚至在之外，创造出那样子的世界的人们，以及关于你能如何同样做到的书。
图书试读
有着另外一个世界，就存在于这个世界当中。─苏珊‧凯赛，《恶魔之齿》
身为物种之一，当我们在地球上的每个日夜都深受自然感动时，我们才最具生命力。我们在新生儿的诞生时、伟大的艺术作品里或沉浸爱河时找到无限的喜悦；然而所有的生命都源于自然，从广阔的自然分离将使我们的身心麻木与萎缩。重新与自然连结，无论远近，都将开启通往健康、创造力与奥妙的大门；而且永不太迟。
我和当时二十岁的小儿子，马修，在阿拉斯加柯迪亚克岛往上游的方向健行。我们的向导，乔‧索拉基恩正教导我们如何察觉柯迪亚克棕熊这种时速可达35英里、最大型的棕熊的存在。
「绝对不要惊吓牠们，这是最重要的事情」乔说。
还有，切记纪录片导演提摩西‧崔德勒的命运─他以喜爱灰熊却被灰熊杀死而闻名，让牠们保持野性，别想成为牠们的新朋友。
在这个被森林高墙所环绕的深绿色水潭中，钩吻鲑、红钩吻鲑与细鳞钩吻鲑等鲑鱼洄游至此产卵与死亡，这里是熊的厨房。因此我们说话、歌唱与摇响我们背心上的驱熊铃、注意观看小径、自空气里闻嗅麝香与腐烂鲑鱼所混和而成的独特气味。那个星期，那股气味于是不时的突然充斥于空气当中，让我们背后与脖子上的汗毛竖立而起，那代表有头熊从灌木丛、或转弯处看着我们，或才刚离开。
某日下午，我们真的看到了一头熊。牠在我们的上风处，远远超越我们听力可及的范围。牠自森林出现，缓慢而笨拙的跨越砾石的边界，昂扬着牠吻端的口鼻、迟疑一会儿，然后转身、越过小溪，穿入另一片树林中。
为熊歌唱让我们得以用正确的角度思考每天生活里的风险。
待在这个岛上也是。在1964年，一次高达三十英尺的海啸摧毁了沿岸的村庄，而当1912年北美大陆的卡特麦火山爆发时，那是个甚至更大的灾难。
「大约下午三点，当我们从森林里出来时，我们第一次见到那样巨大的、扇形的云出现在村庄的西方，」一位科迪亚克岛倖存者，希尔德瑞‧厄斯金这样写着，「那是我看过最黑最密的云，闪电不时穿过……阿拉斯加并不会有暴风雨出现，静电的干扰情况糟糕到连无线电通讯员都不敢接近他们的设备。」云越来越黑、对于六月时几乎永昼的柯迪亚克岛并不寻常。「我们想到了庞贝城人们的命运。」
用户评价
读到“自然维他命：虚拟时代连结生命的最佳补给”这个书名，立刻勾起我很多想法。我们现在生活在一个信息爆炸的时代，手机不离手，每天都要面对无数的讯息和虚拟互动，有时候真的会让人感到身心俱疲，甚至有点麻木。我一直觉得，虽然科技带来了便利，但同时也让我们离“真实”的生活越来越远。那种与大自然亲密接触的感觉，那种真实的触觉、嗅觉、听觉，仿佛都快要被遗忘了。所以，“自然维他命”这个概念对我来说非常有吸引力。我好奇作者会如何定义这个“维他命”，它会不会是指一些简单的、我们身边就能找到的事物，比如阳光、空气、绿色的植物、或者只是简单的散步？又或者，它会涉及到一些更深层次的，关于如何与我们内心的自我连接，如何去感受生命本身的力量？“连结生命”这几个字很有深度，它不只是指和别人的连接，也包括和自己的连接，和这个世界的连接。我希望这本书能够提供一些切实可行的方法，帮助我们在忙碌的虚拟生活中，重新找回那种纯粹的、生机勃勃的生命力。我尤其期待书中能有一些关于如何平衡虚拟与现实生活，如何在这种时代背景下，依然能够保持内心的宁静和充实。
评分这本书的名字“自然维他命：虚拟时代连结生命的最佳补给”，第一眼看到就觉得非常贴合现代人的生活状态。我们每天都被各种虚拟信息包围，从社交媒体到在线游戏，虚拟世界仿佛占据了我们生活的大部分时间。但是，我们内心深处是否真的因此而获得了满足？我常常感觉，在这种虚拟的连接中，反而会滋生出一种更深层次的孤寂感。所以，“自然维他命”这个词，就像一盏指路的明灯，它暗示着在虚拟世界的喧嚣之外，有一种更根本、更纯粹的滋养方式。“连结生命”更是点出了核心问题，我们到底在追求怎样的“生命”？是肤浅的互动，还是深刻的体验？这本书有没有可能是在教导我们，如何找回那种与大自然、与真实世界、甚至是与我们自己心灵最深处相连的感觉？我很好奇作者会提出哪些具体的“补给”方案，是关于如何走出家门，去感受风的吹拂，去聆听鸟儿的歌唱？还是关于如何在日常生活中，创造一些属于自己的“自然时刻”，即使身处都市，也能感受到生命力的流动？我希望这本书能带来一些温暖的、实用的启示，让我们重新审视自己的生活方式，在虚拟的浪潮中，也能稳稳地抓住生命最本质的锚点。
评分这本书的封面设计挺吸引人的，深蓝色的背景搭配着嫩绿的植物插画，中间几个大字“自然维他命”，感觉一股清新感扑面而来。书名“虚拟时代连结生命的最佳补给”，光听名字就让人好奇，在这个大家每天都离不开手机、电脑的时代，到底有什么“自然维他命”能帮我们“连结生命”？我一直觉得，虽然科技很方便，但有时候也让我们变得很孤单，很多事情都隔着一层屏幕。我很好奇作者会如何去诠释“自然”和“虚拟”这两个看似矛盾的概念，又会提供什么具体的“补给”呢？是关于户外活动、冥想、或是其他我们生活中容易忽略的，但却能带来内心平静和能量的事物？台湾现在很多年轻人都觉得压力很大，工作忙碌，生活节奏快，也很少有时间真正去享受生活。这本书会不会提供一些简单易行的方法，让我们在忙碌之余，也能找回那种与自然连接的感觉，找到身心的平衡点？我特别希望书里能有一些实际操作的建议，而不是空泛的理论。毕竟，很多时候我们知道道理，但就是不知道怎么做。如果书里能分享一些作者自身的经验，或者是采访一些在这方面有心得的人，那会更有说服力。总的来说，这本书给我的第一印象是充满希望，它似乎在提醒我们，即使在高度科技化的时代，我们也不能忘记生命最本质的滋养，而这份滋养，可能就藏在我们身边最简单的事物里。
评分“自然维他命：虚拟时代连结生命的最佳补给”，这个书名让人立刻联想到一股清流，一股能够净化我们心灵的能量。现在的生活节奏太快了，尤其是在台湾，大家都很拼，感觉好像永远都有做不完的事情，然后呢，我们就会习惯性地逃避到虚拟世界里，刷刷手机，看看剧，但其实那种满足感是很短暂的，甚至会让人感到更加空虚。所以我特别好奇，这本书提到的“自然维他命”究竟是什么？它是指的那些我们生活中容易被忽略的，但却能滋养我们身心灵的东西吗？比如，在繁忙的工作日里，午餐时间出去散散步，感受一下阳光照在脸上的温暖？还是说，在周末的时候，安排一趟去郊外，呼吸一下新鲜空气，听听溪流的声音？“连结生命”这个说法也让我很有共鸣，我觉得我们很多时候，是在跟外界的很多事物“连结”，但却忽略了和自己内心的“连结”。这本书有没有可能是在教导我们，如何在虚拟世界中保持清醒，同时又能从大自然中汲取力量，找到一种属于自己的平衡点？我希望这本书能提供一些简单却深刻的观点，让我们在日常生活中，就能实践这些“维他命”的补充，从而让我们的生命变得更加丰盈，更有韧性。
评分哇，这本书的标题“自然维他命：虚拟时代连结生命的最佳补给”，真的非常精准地抓住了当下许多人的痛点。我常常在想，我们每天沉浸在虚拟的世界里，信息爆炸，社交媒体上各种讯息轰炸，有时候反而觉得更空虚，更迷失。这种“连结”到底是什么意思？是人与人之间的真诚互动，还是与我们内心深处的自我对话，抑或是与孕育生命的地球母亲的连结？我很好奇作者会从哪个角度切入。这本书会不会探讨，在虚拟世界里，我们有哪些“营养素”是缺失的，而哪些“自然维他命”能够填补这些空缺？例如，是不是指的真实世界的触感、味道、声音，那些无法被屏幕完全模拟的感官体验？我希望这本书不是那种讲道理讲得让人打瞌睡的书，而是能够切实地影响我们生活方式的。我身边就有朋友，因为长时间对着电脑，眼睛很干涩，颈椎也不舒服，整个人都变得很疲惫。这本书会不会提供一些简单易行的“维他命”来改善这些状况？而且，它提到“最佳补给”，听起来就很有吸引力，仿佛是一种秘方，能够让我们在虚拟时代里，也能保持充沛的生命力。我非常期待这本书能够提供一些具体的方法，让我们在生活中实践，找到真正的“补给”点，而不是只是停留在理论层面。
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