20世纪极简欧洲史：这一百年为何如此重要？因为历史在这里加速，勾勒出现代的民主、信仰、医疗、流行与性自主 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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著者原文作者： Patrik Ouredník

出版者出版社：大是文化订阅出版社新书快讯新功能介绍

翻译者译者：廖桓伟

出版日期出版日期：2018/03/01

语言语言：繁体中文

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发表于2024-11-25

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图书描述

纽约时报、芝加哥论坛大力推荐
　　捷克共和国被翻译成最多语言传布世界的作品。
　　
　　20世纪，这一百年为何如此重要？因为 :
　　‧女人是这样开始参与世界的：写信鼓舞前线士兵，也制造毒气屠杀敌军。
　　‧人们开始远离宗教，互呛谁的种族较优。
　　‧性独立，对世界的影响超乎你想像。
　　‧人开始讲效率：有四大最棒发明，这个世纪也杀了最多人。
　　
　　胸罩、芭比娃娃、山达基、优生学、网路、战争、种族灭绝与集中营，
　　这些看似无关的主题，怎么会环环相扣着写下历史？意外，引人入胜、甚至骇人。
　　大文豪、捷克文学基金奖得主派屈克‧奥雷尼克用8则故事告诉你。
　　
　　◎优生学取代上帝
　　‧神跑哪去了？末日教派与优生学横行
　　这个世纪，优生学成为清除弱势的借口。
　　德国纳粹断定，就算绝育、去势、强迫堕胎也需要花费社会的钱，
　　不如透过安乐死，来抹消人类发展中的反社会者，比较省事。
　　
　　‧20世纪发生60次种族灭绝，纳粹不算拔头筹
　　犹太人大屠杀──「这起事件并非种族灭绝，而是超越种族灭绝。」
　　土耳其、俄罗斯也干过种族灭绝。土耳其士兵射杀所有亚美尼亚男人，
　　将女人与小孩，流放到美索不达米亚沙漠。遇害者不比犹太集中营少。
　　
　　◎战争与儿时创伤哪个严重？他俩说民主为害最烈
　　‧民主腐化了一切。共产主义与纳粹要新秩序
　　民主让人变成同性恋、无政府主义者、寄生虫、怀疑论者、个人主义者与酒鬼。
　　于是，1935年，纳粹通过一条法律，禁止犹太人与非犹太人通婚，以免雅利安血统
　　受犹太主义荼毒。
　　
　　◎不信神，共产和民主都不能信，那信什么？
　　
　　‧当人们不那么信神，就开创各种哲学主义
　　达达主义者用之前没用过的东西创造艺术，像是缆线、火柴、口号、报纸标题与
　　电话簿。表现主义者则用全新的未知语言写诗，以展现所有语言都是平等的
　　──无论是否能被理解。
　　
　　‧六○年代来了！流行青春，流行动物权
　　再也不想穷困潦倒；每个人都想要冰箱、无线电话、猫、狗与按摩器，
　　以及精神分析。都市人爱猫、爱狗……爱护动物，因为没人作朋友。
　　
　　◎历史正在消失而我们正在目睹
　　历史其实已经结束，因为现代科学与新通讯使人类发达。
　　纪念碑比博物馆或文件档案更能发人深省，因为它的诉求是记忆，不是历史。
　　
　　这一百年为何如此重要？
　　因为历史在这里加速，勾勒出现代的民主、信仰、医疗、流行与性自主。

名人推荐

　　政治大学欧洲语文学系教授　张台麟
　　知名脸书部落客　海狮说
　　「故事，写给所有人的历史」共同创办人　萧宇辰

著者信息

作者简介

派屈克‧奥雷尼克

　　生于布拉格，于1984年移居至法国，并居住至今。

　　他曾任法国《L'Autre Europe》杂志主编，也是艾弗瑞．贾利（Alfred Jarry）、雷蒙．格诺（Raymond Queneau）、山谬．贝基特（Samuel Beckett）等人着作的捷克语译者。

　　着有8本书，涵盖小说、诗集与散文领域，获颁捷克文学基金奖得主，本书是英国卫报十年最佳书籍，且是捷克被翻译成最多语言、传布世界的作品。

译者简介

廖桓伟

　　淡江大学经营决策系、东吴大学企管研究所毕业。

　　曾任网路电玩编译。现任出版社编辑，希望引进更多有趣（且畅销）的书，透过翻译来感动读者，译有《第三波数位革命》、《电竞产业的大未来》、《城市地底的城市》、《强迫行为的心理学》（皆为大是文化出版）。

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图书目录

导　读　鑑往知来／张台麟
推荐序　进步还野蛮、理智或疯狂？──难以定义的二十世纪／海狮说

第一章　历史在这一百年加速，在欧洲勾勒现在这世界
1.　这一百年为何如此重要？
2.　人们开始远离宗教，互呛谁的种族较优
3.　性独立比投票权更有用
4.　初次对世界末日有感
5.　女人是这样开始参与世界的
6.　人开始讲效率：有四大最棒发明，也杀了最多人

第二章　优生学取代上帝
1.　旧世界的新出路──有些人不配
2.　神跑哪去了？末日教派与优生学横行
3.　六十次种族灭绝，纳粹不算拔头筹
4.　先进国家的绝育法，与优生效率

第三章　战争与儿时创伤哪个严重？他俩说民主为害最烈
1.　芭比娃娃（穿集中营囚服）的深刻意义
2.　精神分析──我感觉好多了，因为大家也忧郁、神经质
3.　人道组织出现──因为被俘下场生不如死
4.　民主腐化了一切。共产主义与纳粹要新秩序

第四章　不信神，共产和民主不能信，那信什么？
1.　当人们不那么信神，就开创各种哲学主义
2.　旧世界结束、新世界没来，还在种族灭绝
3.　精神官能症、忧郁症大流行，但真正有病的是……
4.　六○年代来了！流行青春，流行动物权
5.　文青曾加入纳粹，后来很水瓶座

第五章　国界消失中，人类刚开始说相同语言
1.　除了健康还要政治正确和性别正确，才活得久
2.　大家说相同语言世界就会和平。万一都说木语？
3.　被选中的人，可以坐在上帝右边或成为孩子的爹

第六章　人性继续被消费中
1.　医疗进步是为了延长寿命，还是扮演上帝？
2.　吉普赛人遭到大屠杀，犹太人你怎么看？
3.　笃信某种思想的少数人掌权的可怕后果

第七章　历史正在消失而我们正在目睹
1.　相对论：为了守护文明，发明毁灭性武器
2.　不同国的人越来越像，国家反而更被凸显
3.　全世界都自由民主，历史会终结也开创

图书序言

这一百年为何如此重要？（第一章节录）

1944年，战死在诺曼第的美国大兵，平均身高是173公分，可谓人高马大；如果把他们全部放平，排后面的头接着排前面的脚，可以绵延38公里。德军也很高，不过最高的，是第一次世界大战的塞内加尔（Republicof Senegal）火枪兵，平均身高176公分；所以他们被派到前线吓唬德军。有人说一战阵亡的将士数量就像种子一样，之后苏联共产党还计算4平方公里的尸体堆，可以出产多少肥料；以及他们用叛徒或罪犯的尸体取代粪肥，可以省下多少昂贵的外国肥料。

英国人发明坦克，德国人则发明毒气，因其首次使用于伊珀尔（Ypres，按：比利时的城市）附近的城镇，而被称为「yperite」，不过这说法显然是假的；而毒气也被称作「芥子气」，因为它跟第戎芥末酱一样刺鼻，这说法就很明显是真的，因为有些士兵战后返乡，再也不吃第戎芥末酱。

为世界和平开打

一战被视为帝国主义战争，因为德国人认为其他国家嫉妒他们，不想让他们变成世界强权，完成历史使命。而欧洲、德国、奥地利、法国、塞尔维亚、保加利亚等国的多数民众，都认为这场仗打得好也打得巧，能够为世界带来和平。多数人都认为这场战争，能够找回现代工业化世界忽视的美德，像是爱国心、勇气与自我牺牲。

穷人期待自己坐上火车，乡下人期待造访大城市，然后打电话给当地邮局，请他们拍一封电报给老婆：「我很好，希望你也好。」将军期待登上报纸头条，而国内的少数民族，也很乐意与讲话没口音的人并肩作战，一起唱军歌与通俗的歌谣。所有人都以为，自己能在葡萄收成前返乡，或至少能回家过圣诞节。

二十世纪始于何时？

日后有几位历史学家表示，20世纪实际上，是从1914年战争爆发后才开始，因为这场战争的参战国数量与死亡人数，皆居历史之冠；飞船与飞机轰炸后方、城镇与平民，潜水艇击沉船只，而大砲射出的砲弹能飞行10公里到12公里。德国人发明毒气，英国人发明坦克，科学家则发现同位素，并提出广义相对论──根据这项理论，任何事物都不是形而上的，而是相对的。