全世界史讲义Ⅰ:古代.中世纪篇

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具体描述

足迹遍及全球一千多个城市的日本实业家出口治明
为你缝合国别史碎片 带你建构大历史视野
打造成功人士的人生态度、人际关系及企业经营

  超越学习、充满知性——日本书评网站《HONZ》负责人 成毛真

  在本书前言中作者提到:「唯有学习长久累积至今的历史,我们才能创造美好的新时代。」也就是说,这本书可以视作为了开创更美好的未来而写成的参考书。

  的确,人们可以从历史中学到的东西实在太多,无论人生态度、人际关系甚至是企业经营,都能在读史的过程中有所领悟,而本书正是透过超越学习、充满知性的书写方式,提供读者一场充满高度知性的娱乐。

  本书的结构彷彿一座巨大的立方体,任读者在当中自由翱翔。这座巨大立方体的底面是一张世界地图,侧面画有多达五千条时间轴,空间内飞舞着名为农政史、出版史、经济史等多彩缤纷的丝带,丝带上则绑着重要的人名或制度的小纸条。阅读时,好似给人在这一切之间无拘无束、高速穿梭的感觉。这种不可思议的空间感,将突破过去侷限于一个国家、一个地区或者个别领域的历史接触体验。

  即便如此,这些也仅占作者读过的书的百分之五而已。作者出口治明不只是日本知名的实业家,在企业经营之余更拥有的庞大知识与见解,以及周游世界超过一百二十个都市的经验与体会,都在本书中以文字的形式跃于纸上。

  不只推荐给上班族提升全球化素养
  更适合亲子携手共读、并肩成长


  除了在本书中展现其博学,作者也回归少年时期的初心来解读历史。据说他在国中时期读到「亚历山大大帝进行了长达十年的征讨,一路直达印度河流域」,对于打了十年的仗明明应该一路上几乎耗尽了兵力,又怎么能够在印度河作战感到十分不可思议。

  被其他同学只当成是应付考试或一种杂学听听就算了的历史事件,年少的作者却站在当事者的角度去思考,并为了知晓答案翻阅无数的书籍,最终获得了解答。

  有鑑于此,日本书评家成毛真建议,不妨由父母陪着孩子花一个月的时间慢慢阅读一个章节,并于阅读时在手边准备一份世界地图,以及一台电脑方便在出现不懂的词汇时可以立刻检索。事先挑选出一些符合各时代的电影作品也是个不错的选择。这是希望让父母也同样回归初心,与孩子们一同学习。孩子们或许也将跟少年时期的作者一样对某些事抱有单纯的疑问,而其解答想必就在这群创造未来的孩子们心中。
《大洋彼岸的黎明:美洲文明的兴衰与交流》 图书简介 本书将带领读者穿越时空,深入探寻美洲大陆在欧洲人到来之前,那些辉煌而独特的文明的兴衰历程。我们暂且将目光从欧亚大陆的历史叙事中抽离,聚焦于一个相对独立发展,却又展现出惊人创造力的世界——那片被后世称为“新大陆”的广袤土地。 本书的核心内容,围绕着前哥伦布时期美洲三大主要文明区域展开:宏伟的中美洲、神秘的安第斯山脉,以及广袤的北美洲。我们旨在描绘一个多姿多彩、充满活力的古代世界,而非将其简单视为欧洲扩张的背景板。 第一部分:中美洲的辉煌与谜团——从奥尔梅克到玛雅的千年回响 中美洲是美洲文明的摇篮之一。我们将从最早的奥尔梅克文明(Olmec)——“母文化”的奠基者——开始,探讨其标志性的巨石头像、早期的祭祀中心以及对后世文明的深远影响。 随后,笔墨将集中于玛雅文明(Maya)的巅峰时期。不同于许多帝国概念,玛雅以其城邦林立的政治结构著称。我们将详细剖析其在天文学、数学(尤其是“零”概念的独立发展)、复杂的历法系统(如长纪历)以及其独特的象形文字体系。通过对蒂卡尔、帕伦克、卡拉克穆尔等重要遗址的考古发现解读,揭示一个高度组织化、信仰驱动的社会是如何运作,以及最终导致其在古典期后期(约公元900年)出现大面积衰落的复杂原因。本书将辩证地考察气候变化、过度集约化耕作、区域战争加剧等多种假说。 接着,我们将转向墨西哥谷地的后继者——特奥蒂瓦坎(Teotihuacan)。这座规划严密的“众神之城”,以其宏伟的金字塔(如太阳金字塔和月亮金字塔)和庞大的城市布局,展现了前所未有的城市化水平。我们将探讨其宗教影响力如何辐射整个中美洲,尽管我们对其实际的统治者身份知之甚少,但其建筑和艺术风格的持久性令人惊叹。 最后,本书将详细介绍阿兹特克人(Aztec,或称墨西加人)的崛起。从最初的流浪部落,到特斯科科湖上的“众神之城”特诺奇蒂特兰(Tenochtitlan)的建立,再到最终形成一个松散的帝国体系,阿兹特克文明代表了中美洲在接触前夕的最高成就。我们将深入研究其严格的社会等级制度、对羽蛇神和战争之神的狂热信仰,以及其独特的“花之战争”(Xochiyaoyotl)的本质。 第二部分:安第斯山脉的巨石与帝国——从查文到印加的垂直世界 安第斯山脉地区,因其极端的垂直地形,孕育了适应性极强的文化。 我们将从早期影响深远的查文文化(Chavín)开始,关注其宗教和艺术风格如何成为安第斯早期区域整合的基石。随后,我们将考察海岸地区的文化,如莫切文化(Moche),它以其精湛的写实陶器艺术(描绘了社会生活、战争与性爱)和复杂的灌溉工程而闻名。 本书将花费大量篇幅讨论蒂瓦纳科(Tiwanaku)和瓦里(Huari)文明,它们在印加帝国兴起之前,已经实现了对高原和山谷地区的初步政治整合和基础设施建设,尤其是对道路系统和农业梯田的开发理念。 核心内容聚焦于印加帝国(Inca Empire,或称塔万廷苏尤)。我们将探讨这个在极短时间内扩张为跨越数千公里的庞大帝国,是如何在没有车轮、没有大型役用牲畜、没有成熟文字系统的条件下,实现中央集权的。重点将放在: 1. 基普(Quipu)系统:作为复杂的结绳记录系统,它如何替代文字进行统计、税收和历史记录。 2. 道路系统(Qhapaq Ñan):分析“印加大道”的工程奇迹及其对物资、信息和军队调动的意义。 3. 米塔(Mit'a)劳役制度:理解这种基于劳动的税收如何支撑起庞大的国家工程。 4. 土地管理与农业技术:研究安第斯高海拔地区的阶梯式耕作和垂直交换系统(Vertical Ecology)。 第三部分:北美洲的多元生态与定居模式 北美洲的介绍将避免将该地区简单视为未开化的荒野,而是展现其内部巨大的文化多样性,这与当地的生态环境紧密相关。 我们将考察密西西比文化(Mississippian Culture),尤其关注其中心——卡霍基亚(Cahokia)。这座城市展示了北美原住民在没有大型石制建筑的情况下,通过堆筑巨大的土丘,形成了复杂的社会分层和贸易网络。我们将分析其宗教仪式与天文观测的关联。 此外,本书还将对比介绍其他重要的定居群体: 普韦布洛人(Pueblo Peoples):如阿那萨齐(Anasazi)遗址,深入探讨他们如何在高海拔干燥地区,通过复杂的引水系统和多层石砌住所(如悬崖居所)实现可持续发展。 林地文化:探讨易洛魁联盟(Iroquois Confederacy)的政治智慧,其“大和平法”(Great Law of Peace)在接触前已形成一套成熟的议会民主雏形。 结语:交流的终结与遗产 最后一部分,本书将简要总结这些文明在15世纪末遭遇的困境,重点分析他们对全球历史的独特贡献,包括玉米、马铃薯、番茄等作物的驯化对世界农业格局的永久性改变。本书旨在为读者提供一个宏大而细致的视角,理解美洲大陆在被纳入全球史进程之前,所经历的波澜壮阔的文明演进。它是一个关于适应、创新和最终崩塌的故事,一个独立于旧大陆历史的、令人深思的篇章。

著者信息

作者简介

出口治明 Haruaki Deguchi


  LIFENET生命保险株式会社创办人,1948年出生于日本三重县美杉村。京都大学法学部毕业后,1972年就职于日本生命保险相互会社,在企划部与财务企划部担任经营企划。历经伦敦当地法人社长、国际业务部长等职位,于2006年退休。同年创立了NETLIFE企划株式会社,担任代表取缔役社长。2008年4月取得生命保险业执照后将公司改为现名,自2013年担任会长兼CEO,于2017年底退休,现为立命馆亚洲太平洋大学校长。热爱旅行与阅读,已拜访全世界超过1200个都市、读过将近1万多本书。历史方面的造诣深厚,在京都大学「国际人的全球化素养」特别课程开设了历史讲座。着有《生命保险入门 新版》(岩波书店)、《以直球决胜负的公司》(钻石社)、《有助于职场的「世界史」涵养》、《「工作态度」的教科书》(新潮社)、《提高人生乐趣的真正涵养》(幻冬舍新书)、《如何面对生命保险》(岩波新书)等。

译者简介

周若珍(Narumi)


  日文教师,日文翻译。对教育充满热忱,并从事各领域的口笔译工作。
  深爱动物,支持以领养代替购买,以结扎代替扑杀。
  FB粉丝页「なるみの楽しい日本语教室」:facebook.com/narumi.nihongo

图书目录

前言

前史──人类发明文字之前

第1部 第一千年纪──第二千年纪=BC3000-BC1001

第1章 BC3000-BC2001
文字的诞生与最初的文明
〔1〕文字的发明源自于语言
〔2〕文明始于美索不达米亚
〔3〕阿卡德帝国的萨尔贡大帝打造人类第一个帝国
〔4〕人类为什么会有交易行为?

第2章 BC2000-BC1501
马战车带来的军事革命
〔1〕称霸东地中海,并成为希腊文明根基的埃及中王国时期
〔2〕中国的二里头文化是传说中的「夏朝」吗?
〔3〕汉摩拉比的古巴比伦王国统一美索不达米亚平原
〔4〕西克索人的马战车推翻埃及中王国时期
〔5〕获得铁器的西台人歼灭古巴比伦王国

第3章 BC1500-BC1001
黄河文明的诞生与BC1200年的巨变
〔1〕埃及建立新王国
〔2〕黄河文明兴起
〔3〕全世界最古老的国际和平条约
〔4〕海上民族侵袭东地中海(BC1200年的巨变)
〔5〕铁器时代随着西台人灭亡而展开
〔6〕腓尼基人窜起,诞生于边境地带的字母开始流传
〔7〕雅利安人入侵印度。婆罗门教与《梨俱吠陀》诞生
〔8〕中国发生商周革命

第2部 第三千年纪=BC1000-BC1

第1章 BC1000-BC1①
世界帝国的时代
〔1〕史上最初的世界帝国──亚述
〔2〕大流士一世所实现的全球化
〔3〕亚历山大大帝的真面目
〔4〕安息帝国的建国与尚未成为帝国的罗马
〔5〕亚历山大带来的冲击促成印度统一
〔6〕统一中国的天才──秦始皇

第2章 BC1000-BC1②
知识爆炸的时代
前兆
〔1〕希腊 因对抗腓尼基人而出现希腊文艺复兴
〔2〕印度 结合因果报应与轮回思想的奥义书诞生
〔3〕中国 西周灭亡,汉字广传,中华思想诞生
〔4〕铁器的普及促成知识爆炸
知识爆炸
〔5〕希腊 苏格拉底引导哲学转向,柏拉图提出二元论
〔6〕印度 阿耆多.翅舍钦婆罗提出唯物论,佛教与耆那教诞生
〔7〕中国(1) 破坏自然,文书行政,诸子百家
〔8〕中国(2) 孔子、墨子、老子、商鞅
〔9〕中国(3) 孟子的易姓革命与庄子
〔10〕中国(4) 表面为儒家,内在为法家,知识份子的道家
〔11〕犹太人的流散(Diaspora)成为旧约圣经完成的导火线

第3部 第四千年纪=AD元年-1000

第1章 AD元年-500
从汉朝与罗马帝国到拓跋帝国与法兰克王国
〔1〕大乘佛教运动为了对抗印度教而展开
〔2〕佛像的打造始于贵霜王朝
〔3〕王莽篡西汉,建立东汉
〔4〕耶稣受刑而死,保罗受感化,新约圣经完成
〔5〕罗马帝国步入「人类最幸福的时代」
〔6〕欧亚大陆的严寒引发大规模的民族迁徙
〔7〕游牧民族无法轻易进入的国家──印度与波斯
〔8〕汉朝灭亡。晋朝舍弃北方逃向南方
〔9〕北魏统一华北。拓跋帝国成立
〔10〕罗马帝国经过分治,将重心东移
〔11〕法兰克人在欧亚大陆西方窜起

第2章 501-700
一神教革命的完成
〔1〕隋朝建国,拓跋部掌握中国霸权
〔2〕最强的突厥语族游牧民族──突厥在蒙古高原建国
〔3〕罗马帝国的查士丁尼一世梦想统一东西
〔4〕萨珊王朝的霍斯劳一世与二世皆追寻波斯帝国的梦想
〔5〕罗马帝国与萨珊王朝展开叙利亚.埃及争夺战
〔6〕先知穆罕默德成立伊斯兰教,一神教革命成功
〔7〕隋唐建立世界帝国
〔8〕戒日王统一北印度
〔9〕白村江的惨败与倭国的鹿鸣馆政策
〔10〕女皇武则天成为大唐世界帝国的掌权者
〔11〕宰相丕平二世掌握法兰克王国(墨洛温王朝)的实权

第3章 701-800
没有穆罕默德就没有查理曼
〔1〕法兰克人改变信仰。罗马教会寻求脱离罗马帝国独立
〔2〕卡洛林王朝诞生,罗马教宗成为拥有领土的「君主」
〔3〕查理曼成为罗马皇帝
〔4〕阿拔斯革命在伊朗东部爆发
〔5〕巴格达的建设带来巨大的有效需求
〔6〕何谓「没有穆罕默德就没有查理曼」
〔7〕安史之乱与阿拔斯革命有关?
〔8〕印度佛教(密宗)在青藏高原比中国佛教兴盛的原因
〔9〕维京人出现

第4章 801-900
伊斯兰百年翻译运动与维京人的活跃
〔1〕伊斯兰教国家学会造纸技术,展开百年翻译运动
〔2〕阿拔斯王朝任用马穆鲁克
〔3〕伊斯兰教与土库曼人、马穆鲁克的关系
〔4〕萨曼王朝的马穆鲁克经济
〔5〕唐武宗打压宗教与吐蕃的衰亡
〔6〕唐朝发生黄巢之乱
〔7〕柬埔寨建立吴哥王朝
〔8〕法兰克王国分裂为三,罗马帝国成立马其顿王朝
〔9〕维京人展开侵略活动。东至俄罗斯,西至英格兰与法兰西
〔10〕马扎尔人入侵潘诺尼亚,建立匈牙利

第5章 901-1000
唐宋革命与伊斯兰帝国的分裂
〔1〕唐朝灭亡,进入五代十国
〔2〕法兰克王国(卡洛林王朝)灭亡,德意志进入萨克森王朝,法兰西王国进入卡佩王朝
〔3〕鄂图一世就任罗马皇帝,採行帝国教会政策
〔4〕阿拔斯王朝衰落,三大哈里发并立
〔5〕巴西尔二世重现东罗马帝国的黄金时代
〔6〕宋朝建国。一场名为唐宋革命的重大变革就此展开

第4部 第五千年纪前期=1001-1500

第1章 1001-1100
欧亚大陆的温暖期与商业的兴盛
〔1〕契丹与宋朝缔结澶渊之盟(ODA)
〔2〕佛教的第三波传佈,上座部佛教由斯里兰卡传至缅甸
〔3〕宋朝名宰相王安石的改革。用精简政府培育中产阶级,以图富国强兵
〔4〕印度两大王朝──伽色尼王朝与朱罗王朝的兴盛
〔5〕法提马王朝的哈基姆打造了「智慧之馆」
〔6〕土库曼人建立第一个帝国──塞尔柱王朝
〔7〕塞尔柱王朝的大宰相──尼扎姆.穆勒克
〔8〕穆拉比特王朝建立,伊斯兰势力进入非洲
〔9〕西班牙出现基督教王国
〔10〕阿方索六世掌握托雷多,托雷多翻译学派开启文艺复兴的大门
〔11〕穆拉比特王朝的优素福征服安达鲁斯
〔12〕诺曼人征服英格兰(诺曼征服)
〔13〕西西里岛上也出现了诺曼第王朝
〔14〕一○七一年战败后,罗马帝国由军事战转为外交战
〔15〕义大利的海上共和国海开始活跃
〔16〕东西教会大分裂
〔17〕卡诺莎之辱。叙任权斗争与三阶级思想──「祈祷之人、战斗之人、耕作之人」
〔18〕十字军展开东征。其主要目的究竟是「夺回圣地」抑或「讨生活」?
〔19〕熙笃修道院创设。熙德传说诞生

第2章 1101-1200
中世纪之春
〔1〕沃姆斯宗教协定终结了叙任权斗争。教宗权得到强化
〔2〕北义大利的大都市成为自治体(Comune)
〔3〕赞吉王朝的诞生与第二次十字军
〔4〕安茹帝国(金雀花王朝)的成立
〔5〕阿尤布王朝的萨拉丁夺回耶路撒冷
〔6〕三位君主与第三次十字军
〔7〕罗马皇帝亨利六世促逝,情势巨变
〔8〕欧洲进入「中世纪之春」,展开十二世纪文艺复兴运动
〔9〕宋金缔结海上之盟
〔10〕靖康之变。宋朝进入南宋时期
〔11〕宋金和议,秦桧与岳飞对立
〔12〕塞尔柱王朝与伽色尼王朝灭亡,古尔王朝统治北印度

第3章 1201-1300
蒙古和平
〔1〕第四次十字军东征,袭击君士坦丁堡
〔2〕腓力二世对约翰,安茹帝国瓦解
〔3〕为了镇压卡特里派而组成阿尔比十字军
〔4〕一二一二年发生的三起事件
〔5〕大宪章(The Great Charter)完成,第一次诸侯战争
〔6〕罗马教会确立告解制度
〔7〕成立道明会以解决卡特里派问题
〔8〕「中世纪第一个近代人」腓特烈二世就任罗马皇帝
〔9〕宗教裁判的制度化,第六次十字军,马穆鲁克王朝诞生
〔10〕腓特烈二世之死与霍亨斯陶芬王朝的灭绝
〔11〕最后的十字军
〔12〕德意志哈布斯堡家族发迹
〔13〕第二次诸侯战争到模范议会
〔14〕西西里晚祷,查理一世遭流放
〔15〕十三世纪地中海与欧洲的贸易
 弗罗林金币、非洲砂金、香槟市集、「banco」
〔16〕安达鲁斯的奈斯尔王朝与北非的马林王朝
〔17〕中央欧亚升起两个太阳──成吉思汗获胜
〔18〕追求效益的蒙古帝国
〔19〕古尔王朝的马穆鲁克──艾伯克在印度德里建立了马穆鲁克王朝
〔20〕成吉思汗的后继者竟为三男窝阔台
〔21〕贵由即位后不久去世,蒙哥成为第四代可汗
〔22〕马穆鲁克王朝的英雄──拜巴尔
〔23〕蒙古的世界历始于蒙哥
〔24〕「鞑靼之轭」的真相
〔25〕熟知现实的英杰──忽必烈
〔26〕影响十四世纪的两件事──鄂图曼王朝的建立、法兰西国王与教宗之争

第4章 1301-1400
寒冷期与黑死病的时代
〔1〕蒙古世界帝国迎向全盛期
〔2〕有关「名叫马可.波罗的人」
〔3〕北印度的图格鲁克王朝迁都至德干高原
〔4〕黑死病大流行
〔5〕大元大蒙古国衰亡,红巾之乱爆发
〔6〕大明建国与帖木儿的崛起
〔7〕蒙古史与历史的真相
〔8〕法兰西国王腓力四世与教宗博义八世的殊死战
〔9〕威尼斯的繁荣与非洲的金矿
〔10〕亚维农之囚与十三日星期五
〔11〕瑞士邦联击败哈布斯堡军队。同时期欧洲豪雨成灾
〔12〕腓力四世死亡。卡佩王朝结束,进入瓦伦王朝
〔13〕莫斯科大公国的诞生与塞尔维亚的兴亡
〔14〕英格兰国王爱德华三世让法兰西陷入百年战争
〔15〕黑死病成为文艺复兴的契机之一
〔16〕德意志的分治与汉萨同盟的组成
〔17〕百年战争由法兰西反败为胜。「税金之父」登场
〔18〕鄂图曼王朝出现耶尼切里
〔19〕汉萨同盟透过咸鱼掌握波罗的海霸权
〔20〕亚维农之囚结束,小分裂开始
〔21〕英格兰发生瓦特.泰勒农民起义,「民有、民治、民享」
〔22〕雅盖洛王朝大胜德意志骑士团
〔23〕鄂图曼王朝急速成长,与之抗衡的是帖木儿王朝
〔24〕大明的黑暗政权

图书序言

图书试读

用户评价

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当我捧读《全世界史讲义Ⅰ:古代.中世纪篇》时,我首先感受到的是一种扑面而来的史诗感。作者以一种恢弘的气势,将我们带入了一个个波澜壮阔的历史场景。从美索不达米亚平原上的第一批城邦,到地中海世界的辉煌文明,再到欧洲中世纪的骑士精神和封建制度,每一个篇章都充满了戏剧性的张力。让我印象深刻的是,作者在描绘这些历史事件时,并没有拘泥于冰冷的史实,而是注入了人文关怀,让我们能够感受到那个时代人们的喜怒哀乐、他们的理想与奋斗。例如,在讲述亚历山大大帝东征时,作者不仅描述了他的军事策略和征服的版图,还探讨了他的文化野心,以及他如何试图将希腊文明与东方文化融合,这种对人物内心世界的挖掘,让历史人物跃然纸上。我尤其欣赏作者在处理文化交流与传播时所展现出的敏锐性。他清晰地勾勒出了不同文明之间思想、艺术、宗教的相互影响,比如佛教如何从印度传播到中国,以及它如何在中国本土化,形成独具特色的佛教宗派。书中对东西方文明的并列叙述,让我看到了人类文明发展并非是单线性的,而是多元化的,不同文明在各自的轨迹上闪耀着独特的光芒。这本书的阅读,不仅仅是知识的获取,更是一种精神的洗礼,它让我对人类文明的丰富性和多样性有了更深的敬畏。

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坦白说,一开始拿到《全世界史讲义Ⅰ:古代.中世纪篇》时,我有些担心内容会过于枯燥,毕竟“古代”和“中世纪”这两个词本身就带有一种遥远而沉重的感觉。然而,这本书完全颠覆了我的想象。作者的叙事方式极其引人入胜,他仿佛是一个技艺高超的导游,带领我们穿越时空,探索那些曾经辉煌的文明。从美索不达米亚的泥板文书,到古埃及的象形文字,再到古希腊的哲学思辨,以及古罗马的法律与工程,每一个章节都充满了新奇和惊喜。作者在处理这些内容时,并非一味地罗列事实,而是注重挖掘事件背后的逻辑和动机,让我们理解为什么某些决策会产生深远的影响,为什么某些帝国会在盛极一时后走向衰落。我尤其喜欢作者对细节的描绘,比如在描述雅典民主时,不仅提到了公民大会,还细致地描绘了公民参与公共事务的热情,以及不同社会阶层在政治生活中的地位和作用。在谈到罗马共和国的军事改革时,作者也详细介绍了方阵战术的演变和士兵的装备,这些细节让历史变得生动而真实。更让我惊喜的是,本书并没有局限于欧洲文明,而是将目光投向了东方,比如波斯帝国的兴衰、印度古代文明的发展,以及中国早期王朝的政治制度和文化成就。这种全球性的视野,让我看到了不同文明之间并非孤立存在,而是相互联系、相互影响的。读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一场精彩的时空旅行,对人类历史的宏大画卷有了更全面、更深刻的认识。

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《全世界史讲义Ⅰ:古代.中世纪篇》这本书,以其深入浅出的讲解方式,将那些遥远而复杂的历史事件,以一种我前所未有的清晰度呈现出来。我最欣赏的是作者在处理不同文明之间的关系时,所展现出的那种平等和尊重的态度。他并没有将某个文明置于至高无上的地位,而是试图去理解每个文明产生的独特背景和贡献。例如,在讲述伊斯兰文明的黄金时代时,作者详细介绍了他们在天文学、数学、医学、哲学等领域的成就,以及他们如何继承和发扬了古希腊罗马的学术传统,并在此基础上进行了创新。这种对非西方文明的重视,让我对世界历史的理解不再是狭隘的欧洲中心论。我记得书中对中国古代文明的论述也相当精彩,作者并没有仅仅停留在四大发明的层面,而是深入探讨了中国古代的政治制度、哲学思想(如儒家、道家)以及社会结构。特别是对秦汉帝国统一的论述,让我对中央集权制度的形成及其对中国历史的长远影响有了更深的认识。这本书的叙述风格,既有学术的严谨,又不失文学的感染力,让人在阅读过程中不知不觉地沉浸其中。它让我意识到,历史从来不是静止的,而是不断演变和发展的,每一个时代都有其独特的魅力和价值。

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读完《全世界史讲义Ⅰ:古代.中世纪篇》,我的脑海中充斥着古老文明的斑斓色彩,以及不同时代人类智慧与野心的交织。这本书最让我惊叹的是其细腻的笔触,能够将那些早已湮没在时间尘埃中的事件,重新焕发出生机。作者并没有回避历史的复杂性,而是坦然地呈现了不同文化之间的冲突与融合,以及权力斗争、宗教信仰、经济发展等多种因素如何共同塑造了历史的走向。我记得在读到中世纪欧洲基督教教会的兴衰时,作者不仅仅讲述了教皇的权力如何达到顶峰,还深入分析了教会的组织结构、神学思想的演变,以及它如何在社会生活中扮演的角色,包括教育、艺术、慈善等各个方面。同时,书中也揭示了教会内部存在的腐败和世俗化倾向,以及这些问题如何为后来的宗教改革埋下了伏笔。这种多角度的审视,使得历史人物和事件不再是扁平的符号,而是鲜活的个体,他们的选择和行为都带有那个时代的烙印。我尤其欣赏作者对不同文明之间相互借鉴和影响的论述,比如伊斯兰文明在科学、数学、哲学等领域的巨大成就,以及它如何将古希腊罗马的知识保存并传承给欧洲,对欧洲文艺复兴产生了深远的影响。这种超越国界和时代的视野,让我感受到了人类文明的共同进步和相互依存。这本书的阅读体验,与其说是学习,不如说是一种沉浸式的历史漫游,让我对过去有了更深刻的感悟和理解。

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我不得不承认,《全世界史讲义Ⅰ:古代.中世纪篇》这本书,极大地拓展了我对世界历史的认知边界。作者以一种极其沉稳而富有节奏的叙述,带领我穿越了人类文明的漫长岁月。我最喜欢的部分,是作者在分析不同文明的兴衰更迭时,所提出的那些发人深省的观点。他并没有简单地将成功归结为伟人,也没有将失败完全归咎于偶然,而是强调了制度、文化、经济、地理环境等多种因素的综合作用。例如,在讲述罗马帝国的衰落时,作者不仅仅提及了蛮族入侵,更是深入分析了帝国末期经济的停滞、社会矛盾的激化、政治腐败的蔓延等内在因素,让我看到一个伟大帝国是如何从内部开始瓦解的。我同样被书中对古代哲学与宗教思想的梳理所吸引。他清晰地阐述了古希腊哲学对西方文明的影响,犹太教的产生及其对基督教和伊斯兰教的奠基作用,以及中国古代诸子百家的思想争鸣。这些思想的碰撞与演变,塑造了不同文明的精神内核,也对人类的思维方式产生了深远的影响。这本书的阅读体验,与其说是在阅读,不如说是在与历史进行一场深刻的对话,让我对人类文明的复杂性、多样性以及其内在的共通性有了更深的感悟。

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阅读《全世界史讲义Ⅰ:古代.中世纪篇》的过程,是一次充满发现的智力探索。作者的叙事方式,如同一个经验丰富的考古学家,一层层剥开历史的面纱,展现出那些埋藏在时间深处的宝藏。我尤其喜欢作者对不同社会群体在历史进程中所扮演角色的分析。他不仅仅关注帝王将相,更是将目光投向了普通民众、商人、工匠、宗教人士等,展现了不同阶层、不同群体如何共同塑造了历史的走向。例如,在描述欧洲中世纪城市兴起时,作者详细描绘了市民阶层的成长,他们如何通过商业活动积累财富,如何争取自治权,以及他们如何成为推动社会变革的重要力量。这种“以人为本”的历史视角,让历史变得更加鲜活和 relatable。我同样印象深刻的是,作者在处理宗教与政治的关系时,所展现出的那种 nuanced 理解。他清晰地阐述了宗教在古代和中世纪社会中所扮演的多重角色,既是精神寄托,也是权力工具,既是文化载体,也是社会凝聚力。在讲述拜占庭帝国时,作者对东正教在其政治、文化和艺术领域的影响进行了深入的分析。这本书的阅读,让我深刻地体会到,历史的复杂性在于其多层次、多维度的交织,任何一个事件的发生,都可能受到多种因素的共同作用。

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《全世界史讲义Ⅰ:古代.中世纪篇》这本书,就像一本内容丰富、细节充沛的画卷,将我带入了历史的深处。作者的叙事风格,既有宏观的视野,又不失微观的细腻,让我能够清晰地看到历史的全貌,也能深入地感受历史的温度。我尤其欣赏作者在处理不同文明之间的文化交流与融合时,所展现出的那种敏锐和深刻。他不仅仅看到了贸易往来,更是揭示了思想、艺术、宗教、科技等观念的传递与碰撞。比如,书中对丝绸之路的描写,让我看到了不仅有商品的交换,更有佛教、基督教、伊斯兰教等宗教的传播,以及造纸术、指南针等技术的西传。这种跨文明的互动,是推动人类文明进步的重要动力。我同样被打动的是,作者在论述不同时期社会结构和经济模式的演变时,所展现出的那种循序渐进的逻辑。他清晰地描绘了从早期游牧部落到定居农业文明,从城邦国家到帝国,再到封建社会的转型过程,并分析了每一种社会形态产生的经济基础和政治特征。这本书的阅读,让我感受到历史并非是孤立事件的堆砌,而是一个有机发展的整体,每一个环节都相互关联、相互影响。它让我对人类文明的发展有了更深刻的理解,也对未来的发展充满了思考。

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这本书给我最深刻的印象,莫过于它那宏大叙事的魄力,以及在浩渺历史长河中捕捉关键节点的能力。作者并非简单地罗列事件,而是试图构建一种“史观”,让我们能够理解不同文明为何会在特定的时间和地点产生,又为何会以那样的方式演变。当我翻开这本书,仿佛置身于一个巨大的望远镜前,我能清晰地看到古埃及金字塔的巍峨,能感受到古希腊城邦民主的活力,也能体验到罗马帝国的辉煌与衰落。作者在描述这些历史场景时,语言生动,仿佛有画面感,让我能够身临其境地感受那个时代的氛围。举个例子,在讲到罗马帝国的扩张时,不仅仅是列出征服的地域,更是深入分析了罗马军团的组织、训练、战略,以及其背后强大的后勤保障体系,甚至还探讨了罗马法律体系的建立和对后世的影响。这种对细节的挖掘和对宏观脉络的把握,让我觉得这不仅仅是一部历史书,更是一次深刻的智力冒险。我尤其喜欢作者在处理不同文明交流碰撞时的视角,比如丝绸之路的开辟,它不仅仅是贸易路线的建立,更是东西方文化、宗教、科技交流的通道,这种双向互动的影响被作者描绘得淋漓尽致,让我对古代世界的 interconnectedness 有了更深的理解。虽然书名是“讲义”,但其内容深度和广度,远超一般意义上的讲义,更像是一部精心打磨的学术著作,只不过以一种更加易懂和引人入胜的方式呈现出来。读完后,我感觉自己对历史的认识又上了一个台阶,不再是碎片化的知识点,而是一个个相互关联、相互影响的庞大叙事。

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《全世界史讲义Ⅰ:古代.中世纪篇》这本书,为我提供了一个极其宝贵的世界史宏观视角,让我能够跳出单一文化或区域的局限,去理解人类文明的整体发展。我最欣赏的是作者在梳理不同文明之间的互动与影响时,所展现出的那种深刻的洞察力。他并非简单地将文明视为独立的实体,而是强调它们之间的相互作用,如同一个巨大的生命体,不断地吸收、融合、演变。例如,在讲述十字军东征时,作者不仅描述了宗教的狂热和战争的残酷,还深入分析了其对欧洲和中亚地区产生的长期影响,包括贸易的恢复、文化的交流、新技术的传播等等。这种长远而辩证的视角,让我对历史的理解更加深刻。我同样被打动的是,作者在论述古代法律和政治制度的演变时,所展现出的那种严谨和细致。他详细介绍了古巴比伦的《汉谟拉比法典》,罗马法的形成与发展,以及早期中国王朝的法律体系。这些内容让我了解到,人类对秩序和正义的追求,早在古代就已经开始了,并且在不同的文明中呈现出各自的特点。这本书的阅读,对我来说,更像是一场深入的思考之旅,让我不断地反问自己,为何历史会以这样的方式展开,又有哪些经验值得我们借鉴。

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《全世界史讲义Ⅰ:古代.中世纪篇》这本书,以一种极其宏观的视角,为我打开了一扇通往古代和中世纪世界的大门。我惊喜地发现,作者并非简单地将历史知识“灌输”给我,而是通过一种引导性的叙述,让我自己去发现历史的脉络和规律。我最喜欢的部分是作者在分析不同文明的兴衰原因时,所展现出的那种深刻洞察力。他没有将任何一个文明的成就归功于单一因素,而是强调了政治、经济、文化、宗教、地理环境等多种因素的复杂互动。例如,在讲述罗马帝国为何能够如此辉煌时,作者不仅提到了其强大的军事力量和高效的行政管理,还深入分析了其发达的交通网络、完善的法律体系以及对被征服民族的相对宽容政策。而当论述其衰落时,他又剖析了内部的政治腐败、经济危机、外部的蛮族入侵等一系列因素。这种辩证的分析方法,让我对历史的理解不再是简单的“成功”与“失败”,而是更加 nuanced 和 nuanced。我尤其欣赏作者在处理古代与中世纪之间的过渡时期时,所展现出的那种连续性。他清楚地表明,中世纪并非一个“黑暗时代”,而是古代文明的延续和演变,新的思想、新的制度、新的社会结构在中世纪逐渐孕育和发展。比如,基督教的传播与演变,它如何从中世纪的一个小教派,成长为影响整个欧洲文明的重要力量。这本书的阅读过程,对我来说,更像是一次思维的训练,让我学会如何去思考历史,如何去理解人类社会的发展规律。

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