具体描述
在「不同凡想的天国领袖」这本书中，鲍伯．汉普让读者看见能够兴起、装备真实基督徒领袖的全新模式。
此书以他第一本书「不同凡想的自由式人生」中的开创性想法为基础并进行延伸，鲍伯．汉普挑战读者要重新检视个人长久以来对于担任神国领袖的既有想法，并开始以全新的方式来看待这个从上头来的唿召。
不论你目前是否在自己的公司、家庭，也或许只是你个人心中努力尝试带下转化，相信这本书都会使你大开眼界并获益良多。
联合推荐
天国的领袖就是『不同凡想』的领袖！什么叫作『不同凡想』？按照圣经的术语就是『悔改』、就是『心意更新而变化』。深愿此书能够带领众教会领袖一起『悔改』、一起『不同凡想』、一起进入新一波教会的复兴以及国家的转化。---------台北真理堂主任牧师 杨宁亚
每个领袖每天都在做选择，因为领袖希望做出对的选择。若你是领袖，推荐你阅读鲍伯．汉普的「不同凡想的天国领袖」，深入地来认识属灵领袖学。---------GMI荣美教会 主任牧师 张以诺
这本书毋宁说是一则对教会领袖全新的寻人启事，它在寻找：不被安全感绑架、不受限于传统、勇敢选择「不一样」，并能将目标单单聚焦于神：对神的信心、对神国度的热情的新世代教会领袖。---------救世传播协会会长 洪善群
透过颠覆常理的不同凡「想」，到正确的运用属灵权柄，进而订定合神心意的属灵领袖目标，你可以在本书中找到让自己与跟随者不断突破的关键，真正活出耶稣般的领袖特质与风范。---------灵粮神学院牧灵谘商科博士班主任、资深谘商心理师 伍育英
看完这本书带出反思和省察，使我们这群带领神百姓的领袖，能够以合神「自由、恩典和尊荣」的思维来带领神的百姓，我相信这正是将天国的文化和氛围带到地上的关键。---------Asia for JESUS国度丰收协会执行长、台北灵粮堂青年牧区区牧长、约书亚乐团团长 周巽光
此书以他第一本书「不同凡想的自由式人生」中的开创性想法为基础并进行延伸，鲍伯．汉普挑战读者要重新检视个人长久以来对于担任神国领袖的既有想法，并开始以全新的方式来看待这个从上头来的唿召。
不论你目前是否在自己的公司、家庭，也或许只是你个人心中努力尝试带下转化，相信这本书都会使你大开眼界并获益良多。
联合推荐
天国的领袖就是『不同凡想』的领袖！什么叫作『不同凡想』？按照圣经的术语就是『悔改』、就是『心意更新而变化』。深愿此书能够带领众教会领袖一起『悔改』、一起『不同凡想』、一起进入新一波教会的复兴以及国家的转化。---------台北真理堂主任牧师 杨宁亚
每个领袖每天都在做选择，因为领袖希望做出对的选择。若你是领袖，推荐你阅读鲍伯．汉普的「不同凡想的天国领袖」，深入地来认识属灵领袖学。---------GMI荣美教会 主任牧师 张以诺
这本书毋宁说是一则对教会领袖全新的寻人启事，它在寻找：不被安全感绑架、不受限于传统、勇敢选择「不一样」，并能将目标单单聚焦于神：对神的信心、对神国度的热情的新世代教会领袖。---------救世传播协会会长 洪善群
透过颠覆常理的不同凡「想」，到正确的运用属灵权柄，进而订定合神心意的属灵领袖目标，你可以在本书中找到让自己与跟随者不断突破的关键，真正活出耶稣般的领袖特质与风范。---------灵粮神学院牧灵谘商科博士班主任、资深谘商心理师 伍育英
看完这本书带出反思和省察，使我们这群带领神百姓的领袖，能够以合神「自由、恩典和尊荣」的思维来带领神的百姓，我相信这正是将天国的文化和氛围带到地上的关键。---------Asia for JESUS国度丰收协会执行长、台北灵粮堂青年牧区区牧长、约书亚乐团团长 周巽光
著者信息
作者简介
鲍伯‧汉普(Bob Hamp)
2015、2017自由特会讲员、《不同凡想的自由式人生》畅销书作者
谘商辅导执业长达十六年之后，鲍伯．汉普加入Gateway教会团队，并因着罗伯特．莫里斯牧师(Pastor Robert Morris)的异象而建立起自由事工。
Gateway教会是美国成长最为快速的教会之一，鲍伯在此服事了九年，并透过自己过去十年中所习得的经验来训练教师及领袖。同时鲍伯也开始去到世界各地，运用这些曾经协助个人找到自由的原则，帮助领袖可以带领自己的跟随者找到自由。
他之所以观点如此独到，是因为他以要为受伤之人寻求帮助，为疲惫之人寻求大能的眼光在看福音。他训练属灵领袖的方式富有完整的神学观、神医治的同在以及爱的大能。
鲍伯‧汉普(Bob Hamp)
2015、2017自由特会讲员、《不同凡想的自由式人生》畅销书作者
谘商辅导执业长达十六年之后，鲍伯．汉普加入Gateway教会团队，并因着罗伯特．莫里斯牧师(Pastor Robert Morris)的异象而建立起自由事工。
Gateway教会是美国成长最为快速的教会之一，鲍伯在此服事了九年，并透过自己过去十年中所习得的经验来训练教师及领袖。同时鲍伯也开始去到世界各地，运用这些曾经协助个人找到自由的原则，帮助领袖可以带领自己的跟随者找到自由。
他之所以观点如此独到，是因为他以要为受伤之人寻求帮助，为疲惫之人寻求大能的眼光在看福音。他训练属灵领袖的方式富有完整的神学观、神医治的同在以及爱的大能。
图书目录
联合推荐 / I
引言 邀请你成为一位不同凡想的天国领袖 / 1
故事 「终极比赛」第一幕 / 9
第1章 做出正确的改变 / 11
第2章 走回头路 / 23
故事 「终极比赛」第二幕 / 37
第3章 耶稣的任务 / 39
故事 「终极比赛」第三幕 / 59
第4章 耶稣要解决的问题 / 61
故事 「终极比赛」第四幕 / 79
第5章 信奉这道的百姓 / 81
故事 「终极比赛」第五幕 / 103
第6章 谁才是真正的头？ / 105
故事 「终极比赛」第六幕 / 119
第7章 属灵领袖的目标 / 121
第8章 重组生生不息的教会 / 145
故事 「终极比赛」第七幕 / 153
第9章 在两个领域中的权柄 / 155
第10章 权柄：仿冒品、夺权、错用 / 173
故事 「终极比赛」第八幕 / 187
第11章 属灵领袖的必经之路 / 189
第12章 属灵领袖必备价值观 / 201
第13章 属灵领袖的实际操练 / 223
结 语 / 235
新书试读《天国咖啡馆2》/ 239
引言 邀请你成为一位不同凡想的天国领袖 / 1
故事 「终极比赛」第一幕 / 9
第1章 做出正确的改变 / 11
第2章 走回头路 / 23
故事 「终极比赛」第二幕 / 37
第3章 耶稣的任务 / 39
故事 「终极比赛」第三幕 / 59
第4章 耶稣要解决的问题 / 61
故事 「终极比赛」第四幕 / 79
第5章 信奉这道的百姓 / 81
故事 「终极比赛」第五幕 / 103
第6章 谁才是真正的头？ / 105
故事 「终极比赛」第六幕 / 119
第7章 属灵领袖的目标 / 121
第8章 重组生生不息的教会 / 145
故事 「终极比赛」第七幕 / 153
第9章 在两个领域中的权柄 / 155
第10章 权柄：仿冒品、夺权、错用 / 173
故事 「终极比赛」第八幕 / 187
第11章 属灵领袖的必经之路 / 189
第12章 属灵领袖必备价值观 / 201
第13章 属灵领袖的实际操练 / 223
结 语 / 235
新书试读《天国咖啡馆2》/ 239
图书序言
第 11 章
属灵领袖的必经之路
「不是人踏上旅程，是旅程带着人上路。」─约翰‧史坦贝克（John Steinbeck，
《查理与我：史坦贝克携犬横越美国》）
「莫要跟着现成的路去走，要去没有路的地方走出一条路。」 ─爱默生（Ralph Waldo Emerson）
「我想您就是李文斯顿博士吧？」
宣教士李文斯顿（David Livingstone）于1840年抵达非洲，他是带着两个目的去的：探索这块大陆，以及终结奴隶交易。在英国，他的着作和演讲点燃一般大众对于「黑色大陆」的想像，也将李文斯顿提升到国家英雄的地位。
李文斯顿于1846年回到非洲，展开横越非洲中部的探险，目标是发掘尼罗河的源头。这一去好几个月音讯全无，甚至几年只传出一些零星的消息，反而关于这位探险者的谣言越来越多，有的说他被俘虏、有的说他迷失在丛林深处，甚至有的说他已经死了。报纸上斗大的标题：「李文斯顿在哪里？」舆论一致指向要求知道这位国家英雄究竟去了哪儿。到1871年，这股声浪传到大西洋对岸的美国去，激发了《纽约先锋论坛报》发行人乔治‧班奈特（George Bennett），决定派记者史坦利（Henry Stanley）去寻找李文斯顿。
就这样，1871年3月21日他从非洲东岸，带着将近两百人浩浩荡荡地出发，深入内陆，跋涉七百英里，走过炙热的盐原、沼泽地，和不可能穿越的浓密雨林，终于在经过了两百三十六天后，于11月10日在坦葛尼喀湖附近的小村乌吉吉，找到了李文斯顿。
史坦利本是个没没无闻的美国记者，父母双亡，是个四处流浪的孤儿。后来他成了探险界闻名的偶像级人物，上面他所说的那句话，也成了名言。
每段旅程都有一个起点，但若是真正史诗级的旅程，终点必须在距离起点的千里之外，一路上必须经过无数陷阱、危险与试炼。这段旅程不仅考验旅人，更使他或她改变更新。成为属灵领袖的旅程也是这样的，是一条真正史诗级的远行。
真正的神国领袖─集天然的和属灵的权柄于一身─并非一夜之间就到达那境界，而是一个过程，一段旅程。尽管每一个属灵领袖的历程都是独一无二的，但我发现这些探险确实有一些共同的路标。本章就来探索一下这些共同点，也把属灵领袖在这一路上可能遇到的一些陷阱和危险指出来。
属灵领袖的必经之路
「不是人踏上旅程，是旅程带着人上路。」─约翰‧史坦贝克（John Steinbeck，
《查理与我：史坦贝克携犬横越美国》）
「莫要跟着现成的路去走，要去没有路的地方走出一条路。」 ─爱默生（Ralph Waldo Emerson）
「我想您就是李文斯顿博士吧？」
宣教士李文斯顿（David Livingstone）于1840年抵达非洲，他是带着两个目的去的：探索这块大陆，以及终结奴隶交易。在英国，他的着作和演讲点燃一般大众对于「黑色大陆」的想像，也将李文斯顿提升到国家英雄的地位。
李文斯顿于1846年回到非洲，展开横越非洲中部的探险，目标是发掘尼罗河的源头。这一去好几个月音讯全无，甚至几年只传出一些零星的消息，反而关于这位探险者的谣言越来越多，有的说他被俘虏、有的说他迷失在丛林深处，甚至有的说他已经死了。报纸上斗大的标题：「李文斯顿在哪里？」舆论一致指向要求知道这位国家英雄究竟去了哪儿。到1871年，这股声浪传到大西洋对岸的美国去，激发了《纽约先锋论坛报》发行人乔治‧班奈特（George Bennett），决定派记者史坦利（Henry Stanley）去寻找李文斯顿。
就这样，1871年3月21日他从非洲东岸，带着将近两百人浩浩荡荡地出发，深入内陆，跋涉七百英里，走过炙热的盐原、沼泽地，和不可能穿越的浓密雨林，终于在经过了两百三十六天后，于11月10日在坦葛尼喀湖附近的小村乌吉吉，找到了李文斯顿。
史坦利本是个没没无闻的美国记者，父母双亡，是个四处流浪的孤儿。后来他成了探险界闻名的偶像级人物，上面他所说的那句话，也成了名言。
每段旅程都有一个起点，但若是真正史诗级的旅程，终点必须在距离起点的千里之外，一路上必须经过无数陷阱、危险与试炼。这段旅程不仅考验旅人，更使他或她改变更新。成为属灵领袖的旅程也是这样的，是一条真正史诗级的远行。
真正的神国领袖─集天然的和属灵的权柄于一身─并非一夜之间就到达那境界，而是一个过程，一段旅程。尽管每一个属灵领袖的历程都是独一无二的，但我发现这些探险确实有一些共同的路标。本章就来探索一下这些共同点，也把属灵领袖在这一路上可能遇到的一些陷阱和危险指出来。
图书试读
None
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