圆觉经直讲 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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出版日期出版日期：2018/06/01

语言语言：繁体中文

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发表于2024-05-09

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图书描述

《圆觉经》是所有根本经典中的根本，这是一部成佛的甚深、微妙的经典。

　　因为学佛真正的目标是成佛，而要成佛首先要信人人本有的圆觉性，进而透过正确的理解圆觉的性质、迷悟、修证、功用等方面的原理，然后再去依解起行，使行行归于圆觉，最终毕竟成就佛道。

　　这部经是无上的微妙佛法，是佛果觉的全体流露，是称性之谈，所以听闻的人应当离开一切知见，所谓凡夫贪着的知见、外道心外求法的知见、二乘偏空狭劣的知见、菩萨着相行法的知见，以及宗派与法门的知见等等，应放下一切知见，无心而听，无为而入，自然与佛义打成一片而相应。因此，对于过去的人生经验、各种的知识、虚妄的观念、修持的体会，都不能执着而成对比，或者牵强附会，比量佛义，产生自以为是的妄觉，应在不执着、不比量的情况下，善用一切经验与知识，深入佛智，一一化解，而成为有力的法种，助成佛道之行。

著者信息

作者简介

宋智明

　　1957年生于浙江温州，因病而初中辍学，十五岁遇大善法师而皈依佛门，阅禅净诸书有豁然明白之感。十八岁就李德生处学《起信》、《楞严》等经论，后在振莲法师指导下圆解天台法旨。1982年拜清定法师而初涉密乘，不久亲近徐恆志先生，书信往来，咨诀要义。1986年拜见元音老人，即被其威德感化，随修心中心密法，百座内桶底脱落，明见本性。此后一边修持了习，一边任职于福建广化寺佛学院、中国佛学院、苏州灵岩山研究班、四川省佛学院等前后十余年。终以指点心要为本，而不执着文字义理，主张以法为中心，融通各宗，回归一心，提倡实践的佛法。着作有：《憨山大师的一生》、《佛教净土法要》、《圆觉经直解》、《禅观入门》、《佛法教观入门》、《六妙门修证全书》等。

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图书目录

自序
第一章打开经典之门
第二章回归自性的家园
第三章光明庄严的圆觉法会
第四章太阳圆风与狮子之剑
第五章香象过河一蹋到底
第六章蒙山透关普眼法界
第七章断疑生信绝相超宗
第八章轮回种性示现方便
第九章梦中差别醒来长天
第十章修行无二方便多门
第十一章法轮二十五善用在于人
第十二章除障显理了相非相
第十三章依师离四病尽化微细惑
第十四章道场圆加行三观齐妙功
第十五章圆归如实的道

图书序言

第一章 打开经典之门

当我们打开佛经，宣讲其中深奥的妙义时，我们也同时随着佛所指示的道而深人进去。佛典的文义是一道门，要通过我们的智慧与体悟来打开，使它内在的核心与我们灵妙的真心相碰击，在碰击中产生活的灵智去照破一切妄想习气，恢复本来佛性的德用。
　　
佛陀一代时教流传下来极为丰富的三藏宝典，在几千年来引领了众多的行者进入了圣道，同时又通过祖师的发扬，使大道的形像永远保持清新活泼的风格，至今仍熏沐我们这些求道的学子。
　　
我们这次学习《圆觉经》，是所有根本经典中的根本，这是一部成佛的甚深、微妙的经典。因为学佛真正的目标是成佛，而要成佛首先要信人人本有的圆觉性，进而透过正确的理解圆觉的性质、迷悟、修证、功用等方面的原理，然后再去依解起行，使行行归于圆觉，最终毕竟成就佛道。
　　
但是佛教到了末法时代，正法式微，邪见纵横。大家都是对佛的崇拜而求保佑与世俗的利益，对佛经仅作知识性的了解，不能消归自性，直接体现。即使修行用功，也全是执着自我，追求外在功能与效果，少有以正定而开发正智慧的。这是一种极为普遍的现象，是依人生世间的欲望而存在发展的世俗佛教，它适应了世俗人的信仰需要，但却无法深入堂奥，得证真正的道妙。
　　
佛住世时的印度，有九十六种外道，皆依自我解脱为本修行，所以佛以无我解脱的四谛法轮度至罗汉的化城，再劝发菩提心、行菩萨道而成佛。佛灭后八百年左右，开始是以密乘的方法，先修成天身而再证人佛道，故其离般若正见即落外道。而现在是人间佛教--即以人的五戒、十善的道德行为作为学佛的标准，而进人后世增上、菩萨人生。因此，太虚大师有「人成即佛成」的提法。
　　
佛法从普遍的存在现象看，是逐渐从圣界走向了天界，而今又走向了人间化。但是其中不乏圆顿根器之人，曾从无量劫来熏入大乘佛法，发心于末法时代自度度人。因此，佛教中仍有禅的正脉的传承，密的无上瑜伽、大圆满、大手印的教授。净土的实相念佛、理事不二的修持，以及台、贤的圆满教观的弘扬，都说明了虽至末法，仍需要提倡明心见性、悟入佛道的法门，为的是使佛道正眼不灭，真实法义不失。用这样的末法中的正法之光，来引导众生心生菩提正信、正见，不断地依正行转化自我执着，逐渐深入佛智而方便利乐。