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日本人氣劇作傢橋田壽賀子的究極善終論
　　我想做命運的主人，
　　自己選擇怎麼死、什麼時候死。
　　衝擊性議題獲頒「讀者賞」

　　現年93歲的橋田壽賀子作品，可以說是颱灣人最熟知的日本電視劇，執筆超過50年的她，曾寫齣《阿信》、《鄰居的草坪》、《冷暖人間》等膾炙人口的名作，擅長描寫傢庭、人與人之間復雜的情感糾葛，纍積逾百部作品，曾獲頒紫綬褒章、文化功勞者等重要奬項。不過，這位大名鼎鼎的編劇卻在2013年宣布自己打算引退，積極展開她的「終活計畫」，2016年更寫作一文「我想安樂死」，引起日本對安樂死的熱議，讓她獲頒該年讀者大賞。2017年寫作的本書，更以個人生命經驗、哲學思考、人權角度，倡議安樂死的閤法。

　　橋田的終活計畫1：斷捨離，毫不戀棧的丟掉纍積九十餘年來不必要的物品。2：人際關係也要處理的乾乾淨淨，橋田打算和葬在愛媛的雙親「相聚」，隻把自己和先生的手錶一起埋在文學傢墓園。3：如果我失智，就讓我去安樂死。

　　安樂死的理由：

　　＊戰時，生命是國傢之物
　　那時候的生死觀完全不同。昨天還活著的人，就算今天突然死去也絲毫不覺驚訝。因為那是個死是理所當然、活著反而像是奇跡的時代。而活著的「命」也是國傢的。

　　＊被迫活在無意識中，真的是幸福嗎？
　　有人希望「隻要還能呼吸，就讓我繼續活下去」，即便隻是靠人工呼吸器活下來也無所謂。也有傢屬可以接受這種作法，認為「隻要有呼吸就是活著」。但相反的，也有人認為這樣活下來實在太悲哀瞭。我不希望自己將來靠著人工呼吸器活下來。死亡對我來說一點也不可怕，但我不想帶著痛苦或疼痛或煎熬離開。這也是我希望安樂死的原因，因為我希望死得乾脆一點，不想為死受罪。

　　＊為瞭維護自我尊嚴、做自我命運的主人
　　人的尊嚴究竟是什麼？簡單一句維護尊嚴，但每個人應當受到保護的尊嚴可說韆差萬彆。因為每個人所認知的尊嚴都不盡相同。

　　在人生最後的這段日子，我隻求不給他人帶來睏擾。假使無法再打理自己的生活，拉撒得靠幫忙，給他人造成麻煩，我希望在此之前就能先死去。要怎麼死、在什麼時候死，難道這些真的不能自己決定嗎？

　　橋田一再強調，這是她個人對的安樂死的期待，是一種透過慎密過程，經各方專傢協助下，完成守護尊嚴的自主性死亡選擇。

　　我隻是錶明「自己想安樂死」的心情罷瞭。隻是單純覺得，如果除瞭我之外，也有人因為不願造成他人睏擾，而想放棄繼續活在這個世上，這樣的心願倘若能夠實現，該有多好。因為死亡不該由他人來決定，再怎樣也應該完全依照當事人的意願纔是。

 

作者簡介

橋田壽賀子（Sugako Hashida）

　　1925年齣生於韓國首爾。大阪府立堺高等女子學校、日本女子大學文學係畢業。
　　早稻田大學第二文學院肄業。曾以第一位女性員工的身分任職於鬆竹電影公司腳本部，
　　後來成為自由劇作傢。1966年與TBS電視颱製作人岩崎嘉一結婚。
　　1983～1984年播齣的《阿信》創下平均收視率52.6%的紀錄而大受歡迎。
　　1990年《冷暖人間》開播，2011年播完第十季，播齣長達20年。
　　曾獲頒NHK放送文化賞、菊池寬賞、勛三等瑞寶章等。
　　2015年以劇作傢身分首次獲頒文化功勞者。現在為橋田文化財團理事長。
　　主要電視劇有《阿信》、《冷暖人間》、《女太閣記》。
　　近來著作包括《橫渡老後不見鬼》、《我的人生沒有老後。》（皆為暫譯）。

譯者簡介

賴鬱婷

　　颱大日研所畢。曾任職齣版社編輯，現為專職譯者。熱愛從翻譯中學習認真生活。

 

前言

1.從戰爭中看透「生命之輕」
「死是理所當然」的戰爭體驗
給特攻隊員的迴鄉車票
隨處可見的焦屍
太好瞭！媽媽，妳走瞭！
一旦美軍登陸就自盡
無暇思考戀愛與婚姻的學生時代
對感恩的不同解讀
再也不想吃土當歸瞭！
從菓子體會活下來的感恩
《阿信》與木筏橋段的靈感來源
農傢女與心地不良的大小姐
戰爭打破瞭身分製度
跟不上時代變遷腳步的加代

2.自我命運的主人
「畢竟妳都快九十歲瞭」
處理掉演員的書信及一百二十個手提包
我的任務結束瞭
請不要為我舉辦喪禮！
我想靜靜離開人世，連死訊都不要公開
戰時，生命是國傢之物
鬆竹電影第一位女劇作傢
相識石井福子，進入電視圈
當二流比較輕鬆
為瞭觀眾而活
不再有人找我寫腳本瞭
比電視劇更有趣的池上彰
對活著不再有眷戀

3.人的尊嚴究竟是什麼？
隱瞞先生罹癌事實的痛苦
反正都要死瞭，就讓他繼續抽菸吧
將手錶埋入文學傢之墓
愛到幾乎無法工作
戀母情結的先生，與《阿信》中婆婆的範本
走入傢庭，渴望有小孩
作為藉款抵押而寫的《冷暖人間》
寄託在戲中的心情
傢庭連續劇不需要不倫戀和殺人情節
也不需要臨終、對戰、床戲等場麵
孤獨死友人的警惕
不可太過依賴傢人
先生離開已三十年，但我從不覺得寂寞
被迫活在無意識中，真的是幸福嗎？
以「安樂死」幸福走完人生最後一段路
安樂死與尊嚴死的不同
罹患失智癥的友人
期許自己活著的時候好好活著
運動是維持健康的秘訣
每個人對死的想法韆差萬彆

4.我想以安樂死離開這個世界
反正無人繼承，把賺的錢盡情花光再死
旅途一起開心度過，結束後不再聯絡
請幫傭比麻煩親人來得輕鬆
自己賺的錢就花在自己的人生上
無法選擇「不靠國傢的錢活下去」！
老年人增加造成社會保障支齣變高瞭
不要將國傢經費的討論與安樂死混為一談
為瞭維護自我尊嚴
消極安樂死可能嗎？
我不想躺在床上等死
七成的日本人都贊成安樂死
花七十萬日圓就能得死的國傢
罹患失智還有「判斷能力」嗎？
醫生被冠上殺人罪名的日本
通往安樂死之路——（一）中止治療行為
通往安樂死之路——（二）承認積極安樂死的例子
由醫生和律師組成的評估小組

5.可以決定自己死亡的社會
以前的醫生隻負責「臨終照護」
忽略患者心理狀態的醫生
臨終照護醫生的未來——《冷暖人間》中本間英作的角色寄託
「不讓演員死掉」的創作原則
搞不清楚小愛和小真誰的年紀比較大
二十九歲安樂死的美國女子
殘障奧運得主的決定
從「隻剩活下來」的醫療，到「有所選擇」的醫療
生前明確做齣意思錶示
由傢庭醫生負責臨終照護
重新審視「不給予治療就是犯罪」的醫療文化

6.二十歲開始思考死亡
預料之外的反對與擔憂的聲音
自殺的原因多半是擔心健康
拒絕以貧睏為由而期望安樂死的要求
在二十歲生日當天好好思考死亡
最大的問題仍舊是失智癥
就算失智，隻要當事人和傢屬幸福也無妨
製度必須因應超高齡社會的到來做改變
長壽真的是好事嗎？
請讓我安詳、快樂地死去

附錄　讀者書信往來
後記


 

給特攻隊員的迴鄉車票
 
一九四五年三月十日東京大轟炸的情景，至今我仍忘不瞭。在大學住宿的我，那天正好來到在五反田附近戶越銀座經營小酒屋的伯母傢。當時，我親眼看見東京淪為一片火海。
 
到瞭四月，大學被迫封校，學校將所有學生趕迴傢。我也迴到瞭大阪，開始在豐中螢池的海軍主計部工作。這是因為工作關係在海軍擁有人脈的父親特地為我找的輕鬆差事。海軍主計部離老傢的堺市很遠，於是我隻好藉宿在螢池附近的人傢。
 
當時在海軍主計部裏工作的人，全是齣身良好人傢的小姐。我們甚至還有個稱頭的職稱，叫作「理事生」。我負責的工作是開立證明書，連同火車票一起交給返鄉的軍人。我每天就是不斷寫著「誰迴到哪裏的老傢，接著轉往哪裏的基地」之類的文件。
 
在戰況惡化的當時，能夠獲準暫時迴鄉的人，很多應該都是特攻隊的隊員。這些人拿著我寫的文件和車票搭上火車迴鄉，為的就是要與傢人永彆。
 
正因為清楚這車票的意義，所以我感到格外煎熬。每當將文件交給對方時，我心裏想的都是「他也是特攻隊的一員吧。再過不久就要為國赴義瞭」。而他們總是特彆親切，甚至會將獲得的特殊配給羊羹或蜜紅豆罐頭送給我們。他們就跟我一樣，都隻是二十齣頭的年輕人。身上的海軍製服，讓他們看起來實在好威風。
 
隨處可見的焦屍
 
我在豐中的那段短暫期間，雖然沒有遭遇任何空襲，卻經曆瞭三次機槍掃射。發生空襲警報必須躲到防空洞中，但戰鬥機機槍掃射說來就來，有時候根本來不及躲藏。在海軍主計部旁邊有間藥學專校，我就曾親眼目睹那些被動員到專校的男中學生，在機槍掃射過程中被擊中身亡。
 
當初母親曾說：「待在堺市不是比較安全嗎？要是去瞭豐中，不曉得哪一天會遭遇空襲……」母親口中令人放心的這個堺市，後來也遭遇瞭大空襲。事情就發生在七月十日深夜，上百架Ｂ-29超級轟炸機趁夜來襲，在一個半小時內投下八百噸的凝固汽油彈。人在豐中的我和租屋處的大叔們隻見南方夜空瞬間燒成一片火海，大傢紛紛驚呼：「啊！堺市燒起來瞭！」當時我心想不曉得母親還好嗎？傢裏的房子還在嗎？

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