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　　《极度疼痛》（Douleur exquise），法国艺术家苏菲．卡尔（Sophie Calle）为治癒情殇之痛，逼视人生各种痛苦的一场纸上艺术行动，2014年由大家出版将之引入中文世界，以冷僻的艺术书之姿，创下五刷佳绩。尽管爱读者众多，这本书始终神秘。

　　疼痛，如何召唤了艺术家、创作者？创作者又如何调度这一普世经验，在一本书中，唤起阅读者关于「痛」的震颤与共鸣？本期专刊将由创作者、编辑、译者、读者等不同角度切入「极痛之书」的诞生与过程。

　　主题专栏：

　　苏菲．卡尔的偏执之道
　　知名策展人龚卓军专文

　　揭露《极度疼痛》中文版出版之秘！
　　专访大家出版总编辑赖淑玲、《极度疼痛》译者贾翊君

　　痛的顶点之后
　　专访《以我为器》作者李欣伦

　　同时收录：

　　★2018年，你不该错过的七本好书——小小书房店主沙猫猫的新书选介

　　★欧漫庙堂的地下新生——《我的青春、我的FORMOSA》作者、旅法漫画家林莉菁专文介绍比利时漫画书店「活力地窟」

　　★用漫画介绍漫画书店！——《最劣欧洲游记》、《台北不来悔》作者、超不正经漫画家米奇鳗，诚心诚意业配中「公馆漫画私仓 Mangasick」

　　★在地人带你逛在地——永和好店「乐屋好食」、求愿必拜「保福宫」。

《时光的碎片：历史的幽微与人性的回响》 内容简介： 本书并非一部宏大的通史叙事，而是一系列聚焦于历史特定时刻、特定人物命运的深度挖掘。它以细腻的笔触，穿透历史的尘埃，试图重构那些被主流叙事所忽略的、充满人性的微观世界。全书分为“失落的挽歌”、“边缘的低语”和“未竟的图景”三个部分，力求在宏大历史背景与个体经验之间架起一座沟通的桥梁。 第一部分：失落的挽歌——被遗忘的文明侧影 本部分着眼于那些在历史进程中遭遇剧变，最终沉寂于时间之下的文明碎片。我们不关注帝国兴衰的铁血法则，而是深入探究支撑这些文明运作的日常生活、独特的精神信仰以及它们消亡前夕的集体心理状态。 章节一：亚述的泥板与牧羊人的预言 本章聚焦于美索不达米亚文明的晚期，着重描写在强权更迭中，普通民众——尤其是生活在城市边缘的牧羊人和手工艺者——如何通过口头传说和秘密的泥板记录，试图保存他们对“永恒”的理解。我们描摹了一位末代亚述祭司，如何在宫廷的辉煌褪去后，试图将复杂的星象学知识转化为可以被乡村流传的简单寓言，以期在混乱中提供精神慰藉。重点分析了当时农业歉收与宗教解释之间的矛盾，以及这种矛盾如何催生出一种基于“等待新月”的末世情结。 章节二：犍陀罗的佛像与希腊的阴影 探讨了犍陀罗艺术兴盛时期，佛教信仰如何与远道而来的希腊化艺术风格发生碰撞与融合。重点分析了佛陀形象从早期象征符号向具象化转化的复杂过程，这不仅是艺术风格的转变，更是哲学观念在地域性诠释中的一次深刻迭代。书中收录了对一些残存壁画的研究，这些壁画揭示了笈多王朝前期，商旅和僧侣在丝绸之路沿线上，对于“完美形体”的共同渴望与分歧。 章节三：玛雅雨季的终结：历法的悖论 本书深入考究了古典玛雅文明衰落前夕的社会结构与环境压力。并非简单地归咎于干旱，而是探究了其精密的历法系统在面对不可预测的自然灾害时所暴露出的“认知盲点”。通过对奇琴伊察废墟中天文观测台的重新解读，我们尝试还原出当时巫师集团内部关于“时间循环是否会中断”的激烈争论，以及这种智力上的困境如何动摇了统治阶层的权威。 第二部分：边缘的低语——知识的流亡与反抗 这一部分将目光投向了那些在权力中心之外，默默记录、传承或挑战既有知识体系的群体。他们的“低语”，往往比官方的“呐喊”更具穿透历史的力量。 章节四：中世纪修道院的“非法”草药学 揭示了在教会对自然知识进行严格管制的背景下，欧洲修道院内部存在的一支秘密分支——那些热衷于植物药理学的修士。他们通过拉丁语与本土方言的混用，记录了大量民间疗法和早期化学尝试。书中详述了一份关于“致幻性植物与精神恍惚体验”的羊皮卷手稿，并分析了这些边缘知识在文艺复兴前夜如何潜移默化地影响了医学思想的松动。 章节五：海盗时代的航海日志与地理学的私密档案 聚焦于大航海时代，探究那些不被官方认可的船长和水手们留下的航海日志。这些日志中充斥着对风暴的恐惧、对未知岛屿的描述，以及对传统制图学（如托勒密模型）的实际修正。通过对比官方航海图与私人记录中的“幽灵岛屿”和“异常洋流”，本书探讨了“实践知识”如何挑战“学院知识”的权威性，以及个体经验的累积对人类认知边界的拓展。 章节六：维也纳咖啡馆的哲学暗流（1900-1914） 本书细致描绘了第一次世界大战前夕，维也纳咖啡馆文化中知识分子的生存状态。重点不是宏大的哲学理论，而是具体的场景：政治评论家、弗洛伊德的学生、以及新兴的现代主义画家们如何在烟雾缭绕的角落进行非正式的辩论。分析了他们对“理性与非理性”边界的探索，这种内在的焦虑如何预示了随后欧洲文明的剧烈断裂。 第三部分：未竟的图景——现代性的反思与未来的可能 本部分将视角拉回近现代，审视那些在特定历史节点上被中断或扭曲的发展路径，并探讨其对当代社会形态的影响。 章节七：二十世纪初的城市规划：乌托邦的几何 研究了1920年代至1930年代，欧洲和苏联兴起的激进城市规划运动（如柯布西耶的“光辉城市”构想）。本书侧重于分析这些蓝图在实施过程中，由于社会政治因素的介入，其“理性”与“人性”之间产生的巨大鸿沟。通过对一些失败或未完成的公共住房项目的案例分析，探讨了现代主义对人类生活尺度的过度简化所带来的疏离感。 章节八：模拟时代的“错误”记录：早期电子计算的伦理边界 追溯了二战后初期，早期电子计算机（如ENIAC）在进行弹道计算或密码破译时，技术人员对于机器“逻辑”的道德困惑。本书引入了当时一些技术人员私下交流的信件，探讨了他们对“非人类智能”的早期恐惧与期待，以及这种早期的伦理争论如何塑造了今日人工智能发展的基本框架。 章节九：数字废墟中的记忆碎片 本书的结尾部分，将目光投向当代信息爆炸的时代。我们探讨了在海量数字数据和快速内容迭代的背景下，哪些信息注定成为“数字废墟”——那些被算法遗漏、未被充分索引，却可能蕴含深层历史价值的私人博客、论坛记录和早期的数字艺术品。这是一种对“遗忘的权力”在数字化时代的重新审视，呼吁对那些尚未被主流认可的“微小记忆”进行抢救性保护。 全书基调与特色： 《时光的碎片》旨在提供一种“同情史学”的视角。它摒弃了对英雄人物的颂扬和对宏大叙事的盲目追随，转而关注历史缝隙中的光亮与阴影，以及身处剧变之中的普通人的生存智慧与精神挣扎。全书语言严谨考究，叙事风格兼具历史学家的求真精神和文学家的细腻洞察力。它邀请读者慢下来，倾听那些穿越时空的、微弱却坚韧的人性回响。

作者简介

龚卓军

　　1966年生，台湾嘉义人。国立台湾大学哲学博士，现任国立台南艺术大学艺术创作理论研究所副教授兼任所长，主要研究领域为当代法国哲学、现象学、美学，长期关注身体哲学、现象学心理学、精神分析等相关议题，2009年起，任《艺术观点》（ACT）季刊主编；2017年，任「近未来的交陪：萧壠国际当代艺术节」策展人，并获2018年台新艺术奖大奖；2018年，任「野根茎：2018台湾双年展」策展人。着有《身体与想像的辩证：尼采，胡塞尔，梅洛庞蒂》（台大哲学研究所博士学位论文，1998）、《身体部署：梅洛庞蒂与现象学之后》（心灵工坊，2006），译有《空间诗学》（张老师文化，2003）、《傅柯考》（麦田出版，2006）、《身体现象学大师梅洛庞蒂的最后书写：眼与心》（典藏文化，2007）等书。

沙猫猫（虹风）

　　小小书房店主。国立政治大学俄语系、莫斯科大学俄语系文学组硕士。曾任《诚品好读》编辑、诚品网路书店行销企划主编、台北市国际书展基金会国际专员，于永和社区大学任文学阅读讲师。2006年创立独立书店「小小书房」。曾获中央日报文学奖新诗佳作奖，着有《完全变态》（麦田出版，2002）、《百秒．当下．台北城》（台北市观光传播局，2002）、《开店指「难」：第一次开独立书店就 □□！》（小写出版，2016），译作塔可夫斯基《Instant Light》（大家出版，2011）。

林莉菁

　　屏东人，台大历史系毕，曾修读插画家陈璐茜课程，后从事插画创作。1999年赴法求学，先后就读法国安古兰艺术学院漫画组与炮提叶动画导演学校。2007年入选法国安古兰国际漫画节新秀奖，2008年于俄国Boomfest漫画节获奖，2010年参与Taiwan Comix团体创立，TX合辑第一册成为台湾向安古兰国际漫画节正式递出的第一张国际名片。2012年受邀规划巴黎庞毕度中心「漫画星球」台湾週活动，2016年担任屏东县国际3D漫画节策展人，隔年担任台中国际动漫博览会策展人。首部个人作品《我的青春、我的FORMOSA》（无限出版，2012），法文版于2013年获法国大巴黎区高中生文学奖，为绘本《好一个瓜啊！》（小鲁文化，2014）绘图，并在博客来OKAPI与镜传媒等国内媒体平台持续发表欧洲动漫讯息。2017年在法出版第二部个人作品《Fudafuda 闪闪发光之地》，现旅法持续创作中。

米奇鳗

　　1979年生于新北市树林区，本名梁韦靖，师大附中、成功大学工业设计系毕业，非典型的台湾漫画家，漫画造型中身上踢恤是松领口，肩上补丁出现方向不一定，胸口和背上有个大写的M字，尾巴是鳗鱼型状的分叉，酷爱吃鸡排。2010年赴日进修漫画一年、2012年安古兰国际漫画节独立参展、2015年安古兰漫画城驻村，目前嫁到日本正筹备新作《最软东京人夫日记》。着有《毛球宝儿》（希伯崙，2006）、《最劣欧洲游记：米奇鳗的贫穷旅行 西班牙、法国篇》（盖亚，2013）、《台北不来悔（1-3）》（原动力文化，2016-2018），作品多次于《CCC创作集》、《Taiwan Comix》漫画杂志发表。

罗士庭

　　花莲人。东华大学华文所创作组毕。山猪与孩童的好朋友。

杨若榆

　　小小书房店员。东海啦啦队、东华创作所毕。

陈安弦

　　小写出版企划编辑、小小书房大黄拥护者。台大人类学研究所毕。
 

痛之书专题
损不足以奉有余：《极度疼痛》中的欲望与战慄
人生最重要的事情就是怎么处理痛——专访大家出版总编赖淑玲、《极度疼痛》译者贾翊君
写作是盛装痛苦的容器——专访李欣伦
 
新书选
小小书房的新书导览！
 
书店事
告别好莱坞，返乡挖掘老漫新意──比利时「活力地窟」漫画书店
公馆漫画私仓Mangasick！资深读者说
 
逛在地
紧密却自在的永和「乐屋好食」
娜娜带你去拜拜——游荡永和保福宫
 

作者序

〈损不足以奉有余：《极度疼痛》中的欲望与战慄〉

　　「《极度疼痛》的椎心动人之处，不仅仅是因为每个人都有情殇痛史，这本艺术家之书后半部，还透过他人的父母过世、亲人自杀、意外等等第三者回忆的文字化，让读者在阅读他人的极端痛苦经验时，也被挑战着读者自身的存在怖慄经验，于是，不自主的召唤、重温、反刍着自身相关经验的种种，就渐渐与艺术家痛苦经验同步化，使得《极度疼痛》这本书变成了一个极度疼痛消长的交换平台，一个因为个人情殇而得以接通各式各样人生苦痛的交换机。」
 
作者序

〈人生最重要的事情就是怎么处理痛——专访大家出版总编赖淑玲、《极度疼痛》译者贾翊君〉

　　「签下《极度疼痛》一书后，赖淑玲在编辑过程中小心翼翼，将其当做『一个艺术品』看待，最在乎的是保留此书的精神。她说，『中文版的作用就在于，帮助读者理解这个艺术行动。』身为中文版的编辑，她要做的『只是为读者搬开路上的石头。』」
作者序

〈写作是盛装痛苦的容器——专访李欣伦〉

　　「《以我为器》四辑共二十三篇散文中，从结婚、怀孕、生产写到坐月子、到身兼多职的母亲生活，读到书里的诸般描述，我想，即使结了婚、有小孩的男性读者通常还是难掩惊讶。『男人知道他的老婆曾经生过孩子，甚至曾经亲眼目睹，但是他不知道作为第一主体的『女人』受这个痛苦的时刻原来是这么漫长、可怕、难以描述的。』她也反思，即使是男性，一提到极致的疼痛，也会直觉地想到产痛，可是实际上，这个痛苦到底是什么样呢？因此当怀孕时，她准备要好好地体验一下……」
 

痛之书专题
损不足以奉有余：《极度疼痛》中的欲望与战慄
撰文、摄影 / 龚卓军

閲读苏菲．卡尔（Sophie Calle）二〇〇三年出版的《极度疼痛》（Douleur exquise），是个勾起躁郁之心的暗黑阅读经验。

这本书让我忽然想起十一年前，赴义大利观赏二〇〇七年的威尼斯双年展时，法国馆展出的恰好是苏菲．卡尔的计画作品《好好照顾你自己》（Prenez soin de vous）。现场有超过四十五支大小萤幕的影片、六十三种大小不同的纸质输出，谈的是艺术家在展览一年前接到男友的email分手信，极度痛苦之余，经友人相谈提醒，有了灵感，于是艺术家执此分手email，访问了一百零七位女性专业工作者，她们分别从律师、语言学家、文法结构专家、印度舞蹈家、扮丑者、家庭婚姻谘商师、猎人头顾问专家、数学家、哲学家等特异角度，回应了这封email。我记得扮丑的女演员在影像中的表现，回应得特别讽刺、夸张、好笑，印度女舞者跳舞回应得特别诗意、幽怨、动情，法律学者和两位语言文法学者也分别对这封信字斟句酌，这些女性专业者，给出的不只是形式上的评论，也对书写者和阅读者的心情给予了评点，揭露了关于「爱情」的种种痛苦、无奈、战慄和期待。有趣的是，苏菲．卡尔本人的痛，似乎因此历程不药而癒。

但閲读二〇〇三年法文版、二〇一四年中文版的《极度疼痛》的时候，恰巧也在二〇一八台北电影节看了VR电影《潜入躁郁之心》 ，得以透过感官浸润视界，进入情殇躁郁者的视知觉状态，浮沉于虚拟实境的多向叙事世界中，一个一个躁郁者发作状态所呈现的房间，分崩离析、升天潜水、纸飞壁变，立刻强化放大了类似《极度疼痛》书中的许多精神世界的细节。当然，《极度疼痛》的椎心动人之处，不仅仅是因为每个人都有情殇痛史，这本艺术家之书后半部，还透过他人的父母过世、亲人自杀、意外等等第三者回忆的文字化，让读者在閲读他人的极端痛苦经验时，也被挑战着读者自身的存在怖慄经验，于是，不自主的召唤、重温、反刍着自身相关经验的种种，就渐渐与艺术家痛苦经验同步化，使得《极度疼痛》这本书变成了一个极度疼痛消长的交换平台，一个因为个人情殇而得以接通各式各样人生苦痛的交换机。

评分☆☆☆☆☆

这本《小小阅读通信 专刊：痛之书》真是太令人惊艳了！我一直以为“痛”只是一个简单的情绪词，但读完这本书，我才真正理解了它的多重维度和复杂性。它不仅仅是生理上的不适，更包含了情感上的失落、精神上的煎熬，甚至是社会结构性带来的隐形创伤。作者用一种极其细腻、深入骨髓的笔触，将那些我们常常避而不谈、试图遗忘的“痛”赤裸裸地呈现在读者面前。我尤其被书中关于“集体记忆的痛”的章节所打动。它不仅仅是个人经历的汇聚，更是历史遗留、集体创伤在个体身上的投射。读到那些被时代洪流裹挟的个体，他们的无声呐喊、他们的无奈妥协，我仿佛也经历了相似的痛苦。书中对“失去”的描绘也十分到位，那是一种撕心裂肺的空洞感，一种生命被抽离核心的茫然。它不是瞬间的爆发，而是漫长的、难以愈合的慢性疼痛。让我感到欣慰的是，作者并非只是展现痛苦，更是在痛苦中寻找意义，在绝望中挖掘希望。那些微小的、不屈的生命力，那些在痛苦中绽放的坚韧，给了我巨大的鼓舞。这本书让我重新审视了自己的生活，也让我对那些正在经历痛苦的人们，有了更深刻的理解和同情。它像是一面镜子，映照出我们内心深处最柔软、也最坚强的一面。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，《小小阅读通信 专刊：痛之书》这本书，完全超出了我的预期！我原本以为会读到一些关于疾病或创伤的案例，但它却为我打开了一个全新的视角。书中对“成长之痛”的解读，让我醍醐灌顶。原来，我们所谓的“长大”，并非只是年龄的增长，而是一个不断经历失去、不断修正认知的复杂过程。每一个阶段的蜕变，都伴随着阵痛，有对过往的眷恋，有对未来的迷茫，更有对未知世界的恐惧。作者用诗意的语言，描绘了那些在青春期迷失的灵魂，在事业低谷徘徊的个体，以及在家庭变故中挣扎的生命。这些故事，充满了真实的力量，让我看到了痛苦并非是终点，而是转折点。更让我惊喜的是，书中还探讨了“艺术之痛”。原来，那些伟大的艺术作品，往往源自艺术家内心的深邃痛苦，是他们将痛苦升华，转化为永恒的艺术。读到那些关于艺术家如何与自己的“痛”共处，甚至拥抱“痛”的篇章，我感到一种莫名的震撼。这让我意识到，痛苦并非全然的负面，它也可以是一种创造的源泉，一种生命力的爆发。

评分☆☆☆☆☆

拿到《小小阅读通信 专刊：痛之书》这本书，我抱着一种好奇的心态，但很快就被它所吸引。它给我带来的震撼，是沉静而持久的。这本书并没有用华丽的辞藻去渲染痛苦，而是用一种近乎白描的手法，将那些最真实的、最原始的情感呈现出来。我尤其欣赏书中对“社会性之痛”的分析。那些被边缘化的群体，那些在社会不公面前的无力感，那些被标签化、被歧视的经历，都化作了一种深刻的、难以消解的痛楚。它不仅仅是个体的痛苦，更是整个社会肌体的创伤。作者通过一个个鲜活的案例，让我看到了“痛”是如何在结构性问题中滋生，又如何影响着无数人的命运。我记得书中有一个关于“被误解的痛”的章节，让我感同身受。当你的善意被曲解，你的努力被忽视，那种无声的呐喊，那种孤独的坚持，比任何生理上的疼痛都要来得蚀骨。这本书让我更加深刻地理解了同理心，也让我意识到，我们每个人都可能在不经意间，成为他人痛苦的制造者，或是治愈者。它是一本需要静下心来，细细品味的著作。

评分☆☆☆☆☆

天哪，这本书简直像是一场精神的洗礼！《小小阅读通信 专刊：痛之书》以一种我从未想过的方式，触碰到了我内心最隐秘的角落。它不是那种煽情或猎奇的叙事，而是用一种冷静、客观，却又充满力量的语言，剖析了“痛”的本质。我印象最深刻的是书中对“隐形之痛”的探讨。那些看似微不足道的日常磨损，那些不被看见的委屈和压抑，日积月累，最终会形成一种难以言喻的钝痛，渗透到生活的每一个缝隙。作者通过对不同职业、不同社会阶层的人们进行深入的描绘，让我看到了“痛”是如何普遍存在，又如何因人而异。那些为了生活而不得不承受的压力，那些为了梦想而付出的代价，那些在关系中小心翼翼的试探，都化作了无形的伤痕。读到那些关于“自我牺牲”的章节，我深感共鸣。我们常常为了取悦他人、为了维系关系，而选择压抑自己的需求，忽视自己的感受，最终却发现，这种牺牲换来的并非幸福，而是更深的疲惫和失落。这本书让我开始反思，我是否也曾在不自觉中，成为了自己痛苦的制造者。它不是指责，而是一种温和的提醒，让我们去关注那些被忽略的内心声音。

评分☆☆☆☆☆

《小小阅读通信 专刊：痛之书》这本书，带给我的思考是如此深邃，以至于我至今仍然沉浸其中。它不仅仅是一本书，更像是一位智者，在与我进行一场关于生命本质的对话。我一直以为“痛”是可避免的，是应该被征服的，但这本书却让我意识到，“痛”或许是生命中不可或缺的一部分。书中对“反思之痛”的解读，让我大开眼界。当我们在生活中遭遇挫折、经历失败时，那种刻骨铭心的痛，往往会促使我们进行深刻的反思，去审视自己的不足，去修正自己的方向。这种“痛”，虽然令人痛苦，但它也是一种成长的催化剂，一种智慧的源泉。作者通过对不同人生阶段的描绘，让我看到了“痛”是如何在不断的学习和成长中，转化为一种更深邃的洞察力。让我印象深刻的是，书中并没有回避那些最艰难、最黑暗的时刻，而是直面它们，甚至从中挖掘出人性的光辉。那些在绝境中相互扶持、在黑暗中寻找希望的生命，让我看到了“痛”的另一面——坚韧与升华。这本书让我重新认识了“痛”的价值，它不再是洪水猛兽，而是生命体验中不可或缺的色彩。