具体描述
教养从何而来？
一本本的岩波文库，让阅读成为一切教养之託付。
一本本的岩波文库，让阅读成为一切教养之託付。
阅读有如登高山，登上越高的山，收获越大，要心有向往，还要努力才能达到。过去登高不易是因为知识的崇高和价格高。岩波茂雄举着艰难的火炬，让价格阻碍化为平坦的路，在那个想读书的人多，能读书的人少的时代，他点亮了时代的光，将人生必读经典从高贵人的书房中解放，与大众相伴，让人人在精神与智慧上，都能攀上高峰。
本书是日本文库的兴起史，并回顾岩波文库这九十年来约六千种书目一本本铺起的路，道尽其中的波折、转折与挫折。对任何有抱负、想登高的人，这都是一本必读之书，是先行者走过的珍贵地图。
「文库本」是日本书籍市场中，小开本、平装、价格略低于单行本的装帧形式，这一本本如手掌大小的书本，承载了大众教育和学艺普及的历史重任，这本书，就是文库本何以诞生的故事。第一部分回顾日本近代知识传播及印刷出版的发端；第二部分简述从明治维新，一直到二十世纪初日本出版人普及小型本的种种努力；第三部分占了全书约一半的篇幅，深入着墨岩波茂雄作为出版人的高度。描述岩波茂雄如何带着「你能做到，因为你应该做到」的使命感，让岩波文库发展、前进，普及古今东西方的经典、影响一代又一代的日本人，塑造了日本的文明与文化。
本书特色
★ 以轻巧篇幅说明，并收录重要出版品书影，追溯日本文库本的兴起史，深入探寻文库本的渊源与发展脉络。
★ 着墨岩波茂雄投入志业的历程，道出以启蒙和教养为职责的岩波书店何以哺育一代代的日本人、岩波文库何以成为教养之託付，激励所有怀抱理想的人。
★ 特别设计为日本文库本尺寸与装帧，古典轻便，别具风味，适合收藏。
★ 虽为小尺寸开本设计，内文字体设计大小适中，方便随身携带，且更容易阅读。
著者信息
作者简介
徐辰
徐辰于2002年至2006年间留学日本，留学时发现了日本的文库本，在收集文库本的过程中，产生了研究文库本的兴趣。
当时徐辰最大的乐趣是去逛书店、在旧书中挖宝。那时日本的二手书店发展十分蓬勃，二手书的流通链完整，其中更保留许多文库本。每当徐辰遇到外观品质好、内容佳，版本权威的小书，就如获至宝、爱不释手。因为这些文库本十分平价，能满足穷学生对知识的渴求，让年轻时代的徐辰，与一代代学子一样，也将自己的教养託付于一本本的文库本之中。
渐渐的，徐辰对文库本的版本有了筛选，展开对不同「丛书」和「文库」的搜寻，对文库本的产生与发展脉络越来越有兴趣，于是借助图书馆资料等，对日本文库本的历史进行了梳理与回溯。期间更因为赤城正藏和岩波茂雄的故事深受感动、感到振奋不已，深感出版产业的迷人，也促成了这本书的诞生。
徐辰
徐辰于2002年至2006年间留学日本，留学时发现了日本的文库本，在收集文库本的过程中，产生了研究文库本的兴趣。
当时徐辰最大的乐趣是去逛书店、在旧书中挖宝。那时日本的二手书店发展十分蓬勃，二手书的流通链完整，其中更保留许多文库本。每当徐辰遇到外观品质好、内容佳，版本权威的小书，就如获至宝、爱不释手。因为这些文库本十分平价，能满足穷学生对知识的渴求，让年轻时代的徐辰，与一代代学子一样，也将自己的教养託付于一本本的文库本之中。
渐渐的，徐辰对文库本的版本有了筛选，展开对不同「丛书」和「文库」的搜寻，对文库本的产生与发展脉络越来越有兴趣，于是借助图书馆资料等，对日本文库本的历史进行了梳理与回溯。期间更因为赤城正藏和岩波茂雄的故事深受感动、感到振奋不已，深感出版产业的迷人，也促成了这本书的诞生。
图书目录
养在深闺人不识
知识垄断时代的日本「文库」 …… 5
「小型本」的兴起
日本小开本图书的普及历程 …… 39
「岩波文库」的诞生
岩波茂雄与文库本热潮 …… 103
跋 …… 189
知识垄断时代的日本「文库」 …… 5
「小型本」的兴起
日本小开本图书的普及历程 …… 39
「岩波文库」的诞生
岩波茂雄与文库本热潮 …… 103
跋 …… 189
图书序言
漫步日本街头，时常能看到人们手持各类 A6或类似开本的小书阅读。这些小书涉及的选题五花八门，可谓无所不包——从时下流行的轻小说到先贤经典，从天马行空的奇想文学到波澜壮阔的史书传记，不一而足。由于开本小且多为平装，因此携带收纳方便，价格一般低于同书的单行本。
这样的书籍，通常被称作「文库本」。日本有邻堂出版社于1967年发行的《图书馆学 •书志学辞典》中，曾予以如此定义：
……冠以「世界经典」或「万有文库」这样的丛书名，并以统一装帧、统一售价出版的书籍。亦指选入时下新书与已出版书籍的丛书系列。
说得更通俗一些，现今日本的「文库本」大都指小开本、以丛书形式出版且价格低廉的普及型图书。
不过，「文库」二字在古时的日本却有两种与上文截然不同的含义。其一，指用于存放书籍的小箱；其二，指存放书籍的库房，也就是图书馆。
日本属于汉字文化圈，其文字与出版皆传自中国。《日本书纪》曾载：「应神帝之朝，百济王遣阿直歧至日本。阿直歧善谈经典，尚言其国有王仁者，胜于己。帝即征王仁。翌岁，王仁来朝，献《论语》十卷，《千字文》一卷。在践祚十六年之时，太子菟道稚师事王仁，而得通晓于典籍。」
时为西元285年，即西晋太康六年、百济古尔王五十二年，也是日本应神天皇十六年。这是有记载的第一次汉籍东渡日本，此时日本的朝廷还未设立专用于存放书籍的文库，而国立图书馆在中国早已有之：西汉时，未央宫内便有天禄阁与石渠阁，后又修建兰台阁与麒麟阁；两晋时又有秘书阁、中阁与外阁。
王仁来朝时的日本，仍处于文化形成阶段。随着汉籍东渐和佛教传入，经书与学者开始从中原和朝鲜半岛进入日本，后者亦向中原频繁派遣使节与留学生，一方面促成日本文化，一方面也刺激着政治体制的变革。701年，日本大化改新的一大标志《大宝令》颁佈。根据这部法令，日本朝廷设中务、式部、治部、民部、兵部、刑部、大藏与宫内八省，并在中务省辖下设图书寮，专门负责「编纂国史、为朝廷收集保存图书与佛教书籍并管理佛像一应事宜」，可以说是日本有史记载最早的国立藏书机构。
这样的书籍，通常被称作「文库本」。日本有邻堂出版社于1967年发行的《图书馆学 •书志学辞典》中，曾予以如此定义：
……冠以「世界经典」或「万有文库」这样的丛书名，并以统一装帧、统一售价出版的书籍。亦指选入时下新书与已出版书籍的丛书系列。
说得更通俗一些，现今日本的「文库本」大都指小开本、以丛书形式出版且价格低廉的普及型图书。
不过，「文库」二字在古时的日本却有两种与上文截然不同的含义。其一，指用于存放书籍的小箱；其二，指存放书籍的库房，也就是图书馆。
日本属于汉字文化圈，其文字与出版皆传自中国。《日本书纪》曾载：「应神帝之朝，百济王遣阿直歧至日本。阿直歧善谈经典，尚言其国有王仁者，胜于己。帝即征王仁。翌岁，王仁来朝，献《论语》十卷，《千字文》一卷。在践祚十六年之时，太子菟道稚师事王仁，而得通晓于典籍。」
时为西元285年，即西晋太康六年、百济古尔王五十二年，也是日本应神天皇十六年。这是有记载的第一次汉籍东渡日本，此时日本的朝廷还未设立专用于存放书籍的文库，而国立图书馆在中国早已有之：西汉时，未央宫内便有天禄阁与石渠阁，后又修建兰台阁与麒麟阁；两晋时又有秘书阁、中阁与外阁。
王仁来朝时的日本，仍处于文化形成阶段。随着汉籍东渐和佛教传入，经书与学者开始从中原和朝鲜半岛进入日本，后者亦向中原频繁派遣使节与留学生，一方面促成日本文化，一方面也刺激着政治体制的变革。701年，日本大化改新的一大标志《大宝令》颁佈。根据这部法令，日本朝廷设中务、式部、治部、民部、兵部、刑部、大藏与宫内八省，并在中务省辖下设图书寮，专门负责「编纂国史、为朝廷收集保存图书与佛教书籍并管理佛像一应事宜」，可以说是日本有史记载最早的国立藏书机构。
图书试读
None
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